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"신을거역한사람들" 검색결과 841-860 / 2,016건

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  • [감상문]토지는 사유재산이다.
    보다 앞서서 만들어진 신의 피조물이다. 그렇다면 땅을 소유하고 이용하는 것은 신의 뜻에 거역하는 행위인가. 토마스 모어가 '유토피아'에서 말한 이상향. 즉 어디에도 없는 장소인 유토피아 ... 에머슨은 '만일 땅에 대한 권리를 가지지 않은 사람이 한 사람이라도 있다면, 나와 당신 그리고 또 모든 사람들의 땅에 대한 권리는 불법이다.'라고 말했다.땅은 인간의 창조 ... 다 못해 결국 도둑질을 하거나 유랑하며 구걸하는 수밖에 없었다. 유랑민이 되면 게으르다는 죄로 감옥에 갇히게 되고 도둑질을 하다 잡히면 교수형을 당했는데 달리 먹고 살 길이 없었던 사람
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.14
  • 북한문학사에서 계모형 <장화홍련전>의 평가
    를 보인다고 형가를 하고 있다. 한문본은 은 인민들 속에 돌아다니는 설화를 바탕으로 철산부사의 덕망을 찬양하는 중심이라면, 국문본은 가부장적 봉건 가족 제도와 사람의 물욕이 인간 ... 있다. 이 한문본은 의 이름으로 17세기 사람인 全東屹의 佳齊潗에 수록되어 있는 바, 그 구성면으로 보나 인물의 성격 창조의 면에서 보나, 지금 읽히고 있는 국문본에 비해 미숙 ... 으로 인해 중간적 존재로 화해와 소임을 떠맡지 못하고 가정을 파국으로 몰고 간다. 田府使는 공명심이 드높고 조선의 유교적 윤리에 집착하는 전형적 인물로 묘사되고 있지만 신콤플렉스
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.08
  • 한국경제의이해4A) 한국의 농업 문제에 관해 논하시오0k
    논리가 기승을 떨치고 있다. 2001년 12월 24일 이른바 신농업정책이 발표되었는데 그 가운데 하나가 농지 취득자격 완화이다. 신규 농업인의 최소 농지취득 기준을 취득면적 300평 ... 이 결정된다는 의미이다.지금의 무역자유화 확산 흐름은 거역할 수 없는 시대적 대세이다. 따라서 세계무역기구(WTO)의 도하개발아젠다(DDA)협상이 마무리될 경우, 그나마 방패막이 역할 ... 는 사람들은 농업을 포기한 뒤에 닥쳐올 재앙을 경고하고 있다. 식량은 21세기 최고의 전략 무기가 될 것이다. 그 가공할 무기가 부메랑이 되어 우리의 목숨을 위협한다면 우리에게 그것을 있다.
    리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.10.02 | 수정일 2013.10.07
  • 아삽의 시 시편 82편의 주해(주석)
    , 대고(잠언 2:13), 그들은 어두운 길 즉 하나님을 거역하는 길을 걷는다(cf.욥기 24:13).또한 이 구절은 정의와 관련된 하나님의 명령들과 인간 사회의 등한시된 사람 ... 터가 흔들리도다6 내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의 아들들이라 하였으나7 너희는 범인같이 죽으며 방백의 하나같이 엎더지리로다8 하나님이여 일어나사 세상을 판단하소서 모든 ... 된다. 본문을 살펴보자.? 성경 본문 주석1. 하나님이 하나님의 회 가운데 서시며 재판장들 중에서 판단하시되시편 82편은 도입부도 없이 판결을 선언하시는 신적인 존재들의 공회 혹은 회의
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.21 | 수정일 2018.03.14
  • 창의적 세부 교수학습지도안 - 고등학교 국사(문벌 귀족 사회의 성립과 동요)
    ? 당의 통일을 만나고도 오히려 천자의 명을 거역하고 순종하지 않으며 왕의 사람을 토굴에 가두었다. 그 완고하고 두려워하지 않음이 이와 같아 여러 번 죄를 묻는 군사가 오게 되 ... 게 하기 위함이다. 이러한 까닭에 때를 타고 나란히 일어나 둘이 마주 서서 천하를 다툰다든지, 간교한 사람이 틈을 타고 일어나 제왕의 자리를 엿보는 경우가 아니면 변두리의 작은 나라 ... 께서 옮기시어 왕경으로 삼아야 합니다.”라 하였다.…… 묘청 등이 임금에게 말하기를 “신들이 서경의 숲, 언덕, 역, 땅을 보았는데, 이것은 음양가(陰陽家)에서 소위 ‘크게 번성
    리포트 | 23페이지 | 10,000원 | 등록일 2012.01.23
  • 의부전록 사지문1 궐론대기론맥해편 조경론기교변대론 오상정대지진요대론
    得前後,使人手足寒,三日死。3음이 모두 거역하면 소변과 대변을 못보며 사람의 손발을 차게 하니 삼일이면 죽는다.[ 註 三陰俱逆,是陰與陽別矣。주석 3음이 모두 거역하니 음과 양이 따로 ... 。]주석 족소양경맥은 눈바깥꼬리에서 시작하여 귀뒤를 따라서 귀 속으로 들어가서 협거를 지나서 흉골을 따라서 갈비뼈끝을 지나서 무릎바깥 모서리를 나오니 발등을 따르므로 거역하면 갑자기 ... 거역하면 생기가 끊어져 소멸하므로 손발이 차며 3일에 죽게 된다.此厥在氣分,故主三日死,謂三陰之氣厥?也。이는 궐기가 기분에 있으므로 주로 3일에 죽으니 3음의 기가 궐역으로 끊어짐
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.10
  • [유교][질서관][교육사상][중용사상][문화자원][도덕교육][유교구신론][건축]유교의 질서관, 유교의 교육사상, 유교의 중용사상, 유교의 문화자원, 유교의 도덕교육, 유교와 유교구신론, 유교와 건축, 유교 시사점
    차이 당 나라에 유학한 사람이지만 세 가지의 도를 통합하여 한국적인 고유한 사상체계를 구상해 본 것 같다.고려는 건국이념부터가 불교의 신앙에 바탕을 두고 있었으므로 순수한 유교 ... 였다. 그러나 부지도에 거역하라고는 하지 아니 하였다. 논어 ?위정편?에서 맹자는 효를 물은 즉「무위라고 답하였다」그리고 설명하기를 생. 사. 제를 예로 일관하라고 하였으니, 그것 ... 도 역명하지 말고 오로지 복종하라는 것을 나타낸다고 하겠다.군신유의는 군과 신의 관계가 의로 합한 자와 같다하여 맹자는 군신유의라 하였다. 여기에서 군신 관계는 임금은 신하에게 분
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22
  • 직업이란 무엇인가?
    제목 : 직업이란 무엇인가?1. 직업의 개념- 사람들은 직업을 통해 자기존재가치를 나타냄- 일은 신이 준 인간의 고유한 의무로 봄- 생업: 인간의 자급자족적 의?식?주 생활 전체 ... 거역의 대가=노동?시편: 수고의 의미와 축복받는 길로 표현?플라톤과 아리스토텔레스: 육체노동은 천한 종들이 해야 하는 것으로 영혼을 지닌 사람은 관조의 생활을 하는 것이 고상한 삶 ... ② occupation : 생계유지를 위해 일정기간 동안 계속해서 종사하는 일③ vocation : 신으로부터 소명을 받아 행하는 일(도덕적 의미 강함, calling, beruf
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.26
  • 모덤타임즈 영화감상문
    를 바라보는 사람들로 하여금 그 계급 간의 차이를 확연하게 깨닫게 하는 효과를 주었다. 공장 안에서 관리자는 모든 것을 내려다보는 신이며 고용과 해고, 작업의 전반에 걸쳐 절대적인 ... 권력을 가진 자다. 마치 구름 위에서 지상을 내려다보며 자신의 말을 거역하는 인간들에게 불벼락을 내리는 제우스처럼.이러한 강박증의 세계에서 채플린같은 사람은 살아갈 재간이 없 ... 의 1936년 작품인 를 보고나니 , 무려 70년의 세월이 흐른 작품임에도 불구하고 현재까지도 왜 사람들의 주목을 받으며 사람들의 입에 오르내리는 작품인지를 조금은 알 것 같았다.70년
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.12
  • 일제의 신사참배 운동과 한국 장로교회의 대응: 주기철 목사를 중심으로
    으며, 일본제국에 대한 국민의 한 예의에 지나지 않는다고 주장했다. 그러나 이 둘의 구분은 선을 긋듯이 분명한 것도, 또 신사신도가 종교적인 의미가 담겨 있지 않은 것도 아니었다. 신사 ... 적 요소가 없는 국가에 대한 예의문제였는가? 한 마디로 그렇지 않다. 신사는 분명히 종교였다. 일본 및 한국에서 다년간 신사행정에 관여하고 있으면서 신지사를 연구하여 신도 및 신사 ... 들의 양심을 따라 용감하게 이에 거역한다 (박용규 2004:705-706).이에 따라 1938년 9월 3일 한국감리교 총리사 양주삼 목사는“연전에 총독부 학무국에서 신사참배에 대하
    리포트 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.06
  • 3000년 중국역사의 어두운 그림자를 읽고 독후감
    의 독고장이라는 사람이 병중에 오직 인육만을 먹기를 원하므로, 부하의 노비 중에 죽은사람이 있어 그 고기를 구해 먹였다고 전하고 있다. 명나라 초기의 신안왕 주유희는 태조 주원장 ... 이나 임금노동으로 하루하루를 연명하던 사람들의 경우 기근이 들면 죽음 앞에 그대로 노출되고 만다. 유연한 사고를 가지고 적극적으로 구제에 나서는 관리도 있었지만 그런 관리들은 매우 ... 적었다. 중국의 자연재해는 국가나 지방관청으로서도 구제하기 어려울 정도로 광범위한 지역에서 발생하는 경우가 많기 때문에 많은 사람들이 굶어죽고 심지어는 사람을 잡아먹는 사태가 빈번
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19
  • 바야돌리드 논쟁 독후감
    았을 것이다.종교적인 면에서 보면 신으로부터 멀리 있는 사람들이 바로 원주민들이다. 반면 에스파냐 인들은 당연히 신으로부터 가까이 있다. 원주민들이 믿었던 것은 악마요, 에스파냐 인 ... 들이 믿었던 것은 진정한 신이다. 에스파냐 사람들은 원주민들의 우상숭배를 타파하고, 이들에게 진정한 신의 은총을 전하는 역할을 하고자 하였다. 원주민들이 믿었던 신들의 잔인함과 비 ... 바야돌리드 논쟁 독후감- 신대륙 개척의 폐해에 대하여 -국어국문학과***Ⅰ. 머리말Ⅱ. 신대륙 개척의 폐해1. 무차별적인 학살 2. 물질의 착취와 수탈3. 가톨릭교로의 개종 강요
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.18
  • 고구려, 수나라 전쟁
    동북아 패권 다툼 고구려와 수나라 전쟁중국 수나라의 두 번째 왕자이자 마지막 왕인 양광(楊廣), 후대 사람들은 그를 수양제(隋煬帝, 재위 604~618)라 부른다. 이 시호 ... 에는 ‘하늘을 거역하고 백성을 학대했다.’는 뜻이 담겨 있다.수양제, 그는 왜 이렇게 혹독한 평가를 받는 것일까? 수양제는 우리 역사와도 깊은 관련이 있는 인물이다. 그가 바로 세 차례 ... , 그러나 그 앞에 세워진 비석은 무덤의 주인이 분명 수양제임을 밝히고 있다. 그동안 돌보는 손길 하나 없었는지 봉분의 흙이 그대로 드러나 있고 무덤 한쪽에는 사람들이 오르내린 길
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12
  • 미국자유주의와 총기허용문제
    주은 동등한 권리를 가졌고, 자신들의 운명을 완전히 지배할 수 있다는 개념이라고 정의했다. 이에 따라 개인들이 그렇지 못하다고 느낄 경우에, 마치 미국인들은 “신의 뜻을 거역 ... 한 형태의 것이 종교개혁이고, 동시에 콜럼버스의 신대륙 발견과 그에 뒤따른 자본주의의 발전이다. 여기에 과학혁명까지 더해져 사람들의 시선을 중세적인 것에서 근대적인 것으로 변화 ... 및 허용여부Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말우리나라와 달리 미국에서 총격으로 피살되는 사람이 하루 평균 24명이나 된다. 또한 지난 10년 동안 미국 본토에서 테러 때문에 숨진 사람은 24
    논문 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.12.04
  • 문예창작론 시 창작 과제물
    열매가 열리고, 나무들도 즐겁다불어오는 바람도 신이 나서, 가로수 나뭇잎과 춤을 춘다.오월의 햇살은 너무나 아름답다.길가는 사람들에게도, 우리들에게도오월의 햇살은 찾아왔다.오월 ... 는 사람들오늘 하루 당신의 어깨를 무겁게 했던 삶의 무게만큼낡은 적막을 깨며, 묵직하게 떨어지는 토큰함 동전들짊어진 짐들을 조금씩 벗어놓는 사람들잠시 쉴 곳을 찾아, 하루의 마지막 여유 ... 를 찾아 지친 몸을 기대는 사람들저기 저 어머니, 밀려오는 고단함에 고개를 꾸벅꾸벅저기 저 아버지, 창밖 멀리 어둠을 응시하신다.그렇게 그렇게 하루를 잊는다. 하루가 간다.막차
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12
  • 문학개론 - 한국현대소설사에 관하여 정리
    생활을 소재로 하여 자신의 솔직함 심경을 그린 소설.▶세태소설: 사람들의 일상생활과 사회의 풍속, 인심, 유행 등을 묘사한 소설.▶알레고리 방법: 어떤 한 주제 A를 말하기 위하 ... 요, 거역할 수 없는 숙명론이다. 이 작품을 통하여 작가는 인생의 기구한 운명을 말하고 있다. 그리고 독자는 향토적 배경 속에 담아 낸 서정적 분위기와 그 언어 속에 풍기고 있는 토착 ... 에는 ‘구세대’와 ‘신세대’ 혹은 ‘기성세대’와 ‘전후세대’로 불리는 두 세력의 대립이 가로놓여 있는 것이다. 구세대가 문학의 새로운 방향을 제시하기보다는 ‘예술원’ 파동을 위시
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.21
  • 만약 내가 200년 전으로 돌아간다면
    신과, 그 신을 모시는 교회가 중심이 되는 사회였다. 즉, 교회를 거역한다는 것은 곧 신을 거역한다는 것이어서 교회의 말에 어긋나게 행동하는 것은 생각도 할 수 없었으며, 이 ... 권은, 결국 민란(홍경래의 난)을 야기 시키는 등 보다 사회를 혼란스럽게 만든다.Ⅲ. 1806년, 당시의 세계사서양의 중세 시대에는 무조건 신(하나님)이 최고였으며, 어떤 일에서건 ... 수 있는 돈을 가진 사람들이었기 때문이다.서로의 이러한 필요에 의해 국왕과 상공업자는 서로 협력하게 되었고, 이를 바탕으로 ‘절대왕정’이 성립하게 되었다.하지만, 자유를 추구
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.01
  • 부르주아와의 성립과 프로레탈리아 계급
    부르주아와의 성립과 프로레탈리아 계급1. 들어가면서사르트르와 푸코가 각기 20세기 중반기와 후반기를 대표하는 철학자라는데 이의를 달 사람은 없을 것이다. 한국에서도 예외는 아니 ... 은 추종자를 둔 사르트르의 지식인론과 문학론은 마르크시즘의 계급 투쟁 이론에 근거하고 있다. 그리고 계급 투쟁의 타도 대상은 부르주아 계급이다. 문필을 업으로 삼는 사람들은 거의 ... 분석 이성이 부르주아 계급의 실질적인 사상의 무기가 되었다. 사람들을 높은 계급과 낮은 계급으로 엄격히 분리하는 전통적 인간관계나 봉건적인 관계를 해체하는데에는 이보다 더 예리한 칼
    리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08
  • 당마당형성과춘향전의발생
    같은 행사를 주체한 사람이 교문을 지키는 천군 즉 무격인 것이다.→ 제천의식은 제천신앙에서 연유된 무축신사 임에 틀림없고, 이 같은 행사를 주체한 사람이 교문(=宗旨)을 지키 ... 무당 또는 당골이라 칭하고 남무인 경우 광대 또는 재인이라 칭했다.여기에서 광대란 무당가의 본업인 신제 또는 역신을 다스리는 종사라고서의 뜻이라기 보다 주술과 가무로 신을 제도 ... 였으며 단순한 민요라든가 단가를 부르며 노래로 전업을 삼았던 남자들을 광대라 불렀다. 광대는 대개 전라도 전라도 사람이며 그들은 예부터 스승과 제자가 있어서 기술을 가르쳐서 차차로 후세
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.26
  • 교육 이력서
    님 말씀에는 늘 순종해야 한다고 가르쳤고, 그래서 나는 ‘순종하는 아이가 착한 아이다’ 라는 압박감에 단 한번도 부모님 말씀을 거역해 본 적이 없었다. 유치원 가기 싫은 날도, 내 ... 실내화가 들어 있는 가방을 들고 어김없이 학교로 향했다. 훌륭한 사람이 되기 위해서는 학교에 가서 선생님 말씀을 잘 듣고 열심히 공부해야 한다는 어른들의 말에 잘 짜여진 한국 교육 ... 고, 정해진 규칙대로 귀 밑 3cm 로 짧게 잘랐다. 교복을 맞추고, 하얀 양말에 촌스러운 검정색 단화를 신고, 학생은 학생다워야 한다는 한국의 제도 교육덕분에 나는 60년
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06
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2025년 05월 21일 수요일
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