"사대부문화"의 검색결과 입니다.

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"사대부문화" 검색결과 9,141-9,160 / 9,295건

한국신학

1. 구한말 복음수용의 사상적배경위정척사파에서는 기독교를 믿으면 금수와 같이 전락하게되며, 전통적 유교문화는 기독교 문화보다 우수하다고 확신하면서 극렬하게 반대하였다. 개화파 중 ... -1893년 장로교 형태의 정지를 쓰는 선교부 공의회 가 조직 목적은 한국에 개신교 신경과 장로회 정치를 쓰는 연합교회를 설립하자는 것이다.1898년에는 4개의 선교부(호주,캐나다,북 ... 에게 의존심과 사대주의 심리를 배격하고 근대적 시민층 형성에 기여했다.부정적인 영향은 사상적 신학적 돌깁과 자유에 대하여는 언급않함.미국교회의 신학적 유산에 종속을 강요,선교사

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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[한국사] 퇴계(예안)향약의 특징과 의의

은 유교적 가족질서의 규범인 家禮가 사회규범으로 확대 생산된 지도이념이라고 할 수 있다. 향약은 향촌생활의 규제원리로서 그들의 문화적·사회적·도덕적·정치적인 自治結社였다.) 대성원편집부 ... Ⅰ. 서론19세기 이후 서구의 과학문명과 實用功利主義 사상문화의 발전 및 20세기로 넘어오면서 과학의 고도발전과 산업의 급진적 발달은 인류를 공리와 물질우월의 가치로 치닫게 하 ... 고 고초를 겪는 서민부터 구제하는 데에 그들의 먹고사는 경제적인 부도 필요하겠지만 정신적인 부를 먼저 쌓아 백성의 道義心이 풍부해야 한다고 했다. 그가 향약에 관심을 두게 된 것은 지방

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21

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[경제원론] 중국경제의 동향, 전망

10월 ~ 1952년)3제1차 5개년 계획 (1953년 ~ 1957년)4대약진운동과 인민공사화 (1958년 ~ 1965년)5문화혁명 (1966년 ~ 1976년)6현대화를 통한 효율 ... 선언, 1992.2.25 영해 및 접속수역법 제정공포)국경선 총길이 :20,280㎞(한국, 러시아, 몽골, 중앙아 3국,아프카니스탄,파키스탄,인도,네팔,부 탄, 미얀마, 라오스 ... 았다. 결국 객관적인 경제조건을 무시한 채 추진된 인민공사화운동과 대약진운동은 중국경제에 커다란 손실을 가져왔다.5문화혁명 (1966년 ~ 1976년)50년대말의 대약진운동기간과 같이

리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.24

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한양대 민주시민사회론

을 갖춘 순서에 따르게 되어 있다 조선시대에 사대부라 불리 우는 이들은 그런 질서와 규례를 알고 있을 뿐만 아니라 정해진 절차에 따라 의식을 거행할 수 있는 능력을 소유하고 있다고 공인 ... 을 측면에서는 사회에 깊숙하게 만연되어 있는 이 허례허식의 풍조를 시민 각자가 자각할 수 있도록 정신문화에 대한 재훈련이 필요하다고 본다. 이는 사회 재교육적 측면에서 가족단위 ... 를 대상으로 하는 건전한 시민문화 교육 프로그램이 개발되어야 할 것이다. 그러한 과정을 통해서 시민들 각자가 우리 사회의 사회적 병폐를 제대로 인식하고 고쳐나가는 과정이 병행될 때

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17

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[실학] 정약용 발표 자료

하고 사는 양반 사대부 계층을 압시하는 것이라고 할 수 있는데 그중에서도 오징어는 부정한 방법으로 착취를 일삼는 봉건적인 관료를, 백로는 비교적 덜 부정하지만 벼슬을 하지 못한 무능 ... 이나 노비의 처지로 전락해 가고 있었다. 백성들은 국가와 지주에게 이중적으로 과세를 부담해야 하는 중복 착취구조 속에 시달리면서 고단한 삶을 살았다. 그리고 문화차원에서 살펴보면 소박 ... 한 생활문화와 인륜질서를 중시하는 유교의 본래 정신은 기존 정치권력과 경제구조의 현상유지를 원하는 측의 의도대로 점차 답답한 모습으로 굳어 가면서 백성들을 피곤하게 만들었다. 생동

리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.27

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[관광경영] 국제회의운영실습

하면 기기와 함께 필요한 요원의 수배도 가능하다.5) 여행사대부분의 국제회의의 경우, 전, 후 관광프로그램, 셔틀버스의 운영들을 전적으로 여행사에 위임하는 경우가 많다. 여행사 ... 에도 전력을 기울이고 있어, 새로운 컨벤션 개최지역으로 급격히 부상하고 있다.국제회의란 통상적으로 공인된 단체가 정기 또는 부정기적으로 주최하며 각국에서 대표가 참가하는 회의를 의미 ... 의 방화로 650여 년간 내려오던 불국사의 건물이 모두 불타 버렸다.그 후 대웅전 등 일부 건물만이 다시 세워져 명맥이 유지되어 오다가 문화유산을 보존 전승하고 호국도량을 복원

리포트 | 100페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09

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한복의 변천사

러 신흥 사대부와 결탁한 이성계가 위화도 회군을 계기로 정권을 잡고 조선왕조를 건국하였다. 그런데 고려에서 조선으로의 전환은 단순한 왕조의 교체가 아니라 정치, 경제, 사회, 사상 ... 역사와 문화(수1, 2)김종복 교수님사회계20000741임민영한복이란??한국의 전통의상을 한복이라고 부른다.한복의 상의는 저고리라 부르며, 하의로 바지를 입는데 여성도 애초 ... 와 고구려, 그리고 당의 문화를 수용 융합하여 문화의 전성기를 맞이하게 되었다. 복식 문화도 예외는 아니어서 화려하게 변모되어 갔는데, 특히 당과의 빈번한 문화 교역으로 당의 복식

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.05

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[전통교육] 서원교육의 실상

및 재강화를 위한 수단으로 사용되었다.3. 서원의 교육내용16세기에 있어서 조선왕조의 학문적 경향은 특히 사대부들의 주관심은 유학 중에서 성리학적 학문으로 집중되어졌다는 것 ... 』28, 국사편찬위원회, 1996, pp278∼280.학문적으로 15세기 조선왕조는 강력한 집권적 운영을 관학에서 담당하였으나 중앙정부의 획일적인 정치 속에서 지방문화의 균일한 발전

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.20

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조선,고려시대 여성의 지위

반사,중기가 고려시대와 완전히 동일하다고 할 수는 없다. 여성의 지위와 관련한 여러 제도나 관습들의 변화가 사회 지배층에 시도되었다.조선을 건국한 사대부층은 왕조의 지배질서를 성리학 ... , pp 70-71재가와 관련해서 고려시대에는 부와 사별한 다음 재혼한다 해서 불리한 처우를 받지 않았고 재가해서 전부가 남긴 자식을 보호하며 성장시키는 행동이 여인의 덕목으로 제시 ... 였다. 그리하여 인간다운 삶을 갖기 위해 남자와 동등하게 교육을 받고 문화적인 생활을 창조해가야 한다는 의식을 높여 주었다. 실제로 내한한 여선교사들의 교육,의료 및 자선사업 활동

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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시조집 편찬

< 시조집 편찬>1. 들어가며고려말 사대부의 진출과 함께 문학사에 출현한 시조는 성리학의 문학 이라고 말할 정도로 성리학을 익힌 지배 계급의 전유물로서 그들의 생리에 알맞은 단형 ... ４７일석본 「해동가요」에는 작가 의식이 뚜렷하게 잘 나타나 있다.{) 심재완, 『시조의 문헌적 연구』, 세종문화사, 1972, p15-16(3) 해동가요 주씨본주시경이 소장하고 있 ... ) 665수, 여창부(女唱部) 191수로 총 856수의 시조작품을 싣고 있다. 작품 배열은 곡조에 따라 우조초중대엽(羽調初中大葉)으로부터 엇편(엇編: 지르는편)에 이르기까지 30항목

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.16

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[사회문화] 조선시대 사회생활

하는 사대부가 집권하였다. 이들은 조선 건국 후 국가 기반의 확충을 위하여 노비를 제외한 모든 인민에 대한 보편적인 권리. 의무 관계를 규정하였다. 노비를 제외한 모든 사람들을 일률 ... 을 미칠 수 있는지 알기 위해서는 그 시대에 큰 획을 긋는 사건뿐 아니라, 그 시대 사람들의 구체적인 사람살이도 뒤돌아 볼 필요가 있는 것이다.조선 시대의 사회, 경제, 문화, 정치 ... 이야기를 토대로 하여 조선에서의 삶을 바로 보려 한다.여기에서는 조선의 신분제, 상인들 사이의 거래와 무역, 조선 민중의 조세 부담, 전통적 음식 문화, 임진왜란의 진실, 민중

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07

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[고전소설] 내방가사 연구

만 알면되었지, 시문에 능한 것은 창기의 본색이므로 사대부 부녀가 할 바가 아니라는 도덕관의 지배를 받았다. 그러나 임란이라는 격변을 겪으면서 침략군 앞에 무능한 양반 지배체제의 헛 ... 을 안동문화권으로 잡는데 큰 이의가 없다고 하겠다.Ⅲ. 내방가사의 문학적 실상조선조 후기 들어서 유례없이 크게 불어난 여성 작자와 여성 독자 대중의 지적 정서적 욕구를 충족시키는데

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[지도 ] 대동여지도....

한 것이었다고 생각된다. 그러나 이 계획은 실행되지 못하였으며, 1936년에 경성제국대학 법문학부에서 2/3로 축소한 의 영인본을 간행한 것이 최초의 고지도 영인사업이었다.이후 ... 는 여러 차례 영인 간행되었다.( 주 : 1965년에 한국사학회(韓國史學會), 1973년 삼진사(三珍社)가 한국사대계본(韓國史大系本)으로 영인 발행하였고, 1976년에는 1973년 ... 의 영인본을 바탕으로 경희대학교 전통문화연구소에서 『대동여지도 색인』을 발간하였다. 이어 1985년에 광우당(匡祐堂)에서 원본 크기로 발행을 하였으며, 『대동여지도 별권 색인표

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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한국의 떡 이야기

에 내주고 말았다.이제 점점 설자리를 잃어가고 있는 떡 문화에 대해 한번 생각해보고 떡 문화가 우리의 언어생활에 어떠한 영향을 주었는지 언급하고자 한다.Ⅱ. 본론1. 떡의 역사대부 ... 가 대부분이다. 명절이면 떡을 만들어 차례상에 올리고 이웃끼리 나눠먹던 떡 문화도 광복 50년 동안 큰 변화를 일으켰다. 원조물자로 들어온 분유와 밀가루의 배급과 60년대 이후 분식 ... 장려정책으로 인해 라면, 빵 등 밀가루 가공식품이 쏟아지면서 전통적 우리 식생활 문화가 크게 바뀐 것이다. 이제 떡이 차지했던 자리는 햄버거, 피자 등 서구식 인스턴트 식품

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.16

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[정치사] 개화사상의 근대성에 대한 성격

하고 청에 대한 事大와 倭夷에 대한 洋夷 , 즉 대외정책에서 사대와 양이의 명분론적 태도의 시정에 의한 자주적인 입장을 주장했다.둘째, 自主的開國論이다.쇄국에 의한 고립주의에 반대 ... : 創作과 批評史, 1995) 제1부 「양반 지배체제의 와해와 민중세계의 성장」참조壬戌民亂과 같은 형태로 노출되었다. 민란에 대해 당시의 지배체제에서도 문제해결에 관심을 갖고 임하기 ... 이었으며, 社會的으로는 근대 시민사회체제의 봉건적 신분사회체제에 대한 도전이었으며, 文化的으로는 근대 합리적 과학기술문화의 전근대적 인문교양문화에 대한 도전이었고, 軍事

리포트 | 27페이지 | 9,000원 | 등록일 2001.12.05

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조선시대 역관의 삶

다. 그리하여 물류의 흐름이 매우 빈번하였으며 무역업을 통해서 큰 부를 획득할 수 있었다. 나는 신분적 제약을 맛보게 한 사대부로부터 인정받을 수 있다는 점과 경제적 부를 누릴 수 있 ... 많이 뽑는 다는 사실에 중국어를 전공과목으로 선택하였다. 그리고 기본 과목으로 중국의 풍습과 문화 같은 교양적 부분도 공부하였다. 우리를 가르치는 선생님은 외국인도 계셨지만 아무래도

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.21

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사씨남정기

을 거쳤다. 현종 13년에는 암행어사로 경기 삼남의 잘못된 정치를 조사하기도 하였으며, 현종 14년 겸문학 헌납 등의 벼슬을 거쳐, 동부승지에 올랐으나 현종 15년 인선왕후(仁宣王后 ... 다. 서포는 3년 동안 유배생활을 한 후 55세의 나이로 생을 마감했다.2. 작품의 내용중국 명나라 가정연간 금릉 순천부에 사는 유현이라는 명신은 늦게야 아들 연수를 얻는다. 유공 ... 을 들 수 있으니, 주로 청조문물에 힘입어 일어난 실사구시(實事求是) 사상의 대두와 청조를 통한 서양 근대문화와의 접촉이 그것이다. 이것은 나중 일이긴 하지만, 임병란을 계기로 하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.20

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[한국사, 교육철학] 실학사상의 발생배경

한 관계를 가지고 있는 사상으로 파악될 수는 있을지언정, 중세 유학인 성리학과는 분명히 다른 학문체계로 파악되어야 한다. 성리학은 양반 사대부 중심의 이론이었고 관념 철학적 요소 ... 을 보인 사상적 유파가 실학파라 할 수 있다. 도학파가 정통주의적 입장에 사로잡혀 실질적인 사상이나 문화 형태에 대해 극히 보수적이고 배타적인 태도를 견지하고 있는데 비하여 실학파

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.07

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한국문학사

의 새로운 변모◎ 원인 : 한시의 퇴조와 양반 사대부들의 영향력 감소,일반 대중의 광범한 참여, 저널리즘의 영향, 서구문화의 수입◎ 우국가사와 창가 : 풍자·비판·고발하여 시대정신

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.09

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[한국윤리사상] 한국윤리사상

신진사대부가 중앙에 진출하면서 수용되었다. 성리학은 불교의 폐단을 지적하였 고 내정의 개혁을 통해 비원친명의 외교전환을 주장하게 되었다.1 정도전 : 불교사상자체의 폐단을 들 ... 제도를 갖추기 위한 기능적인 유교문화일 뿐 국가의 정치적 이념이 되기엔 부족하였다. 그래서 왕실과 귀족이 중심이 되어 불교-대승불교-를 수용함으로써 국가적 이념의 통일을 이룰 수

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.04

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