"사실성[眞]"의 검색결과 입니다.

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"사실성[眞]" 검색결과 881-900 / 1,836건

[고전문학]『九雲夢』에 나타난 공사상

적 인생관을 확립했다는 사실, 그리고 그것이 여러 승려와의 교유, 불서에 대한 적극적인 독서 체험, 참선 등 인식론적 접근과 실천적 수행과정의 병행으로 이루어졌다는 보다 구체적이고 ... 새로운 사실을 발견해 낼 수 있다. 이를 통해 『九雲夢』과 불교사상과의 필연적 상관성을 더욱 공고히 할 외적 기반을 확보할 수 있다. 그리고 그에게 수용된 불교사상의 구체적 내용 ... 므로 또한 非眞有非眞無이다. 즉 絶對의 유나 무가 아닌 것이다.이렇게 유무는 자신의 불완전성을 깨닫고 각기의 존재가 합하여 중도로 나아가지 않을 수 없는 것이다. 이것은 만물의 구별

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.31

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[한국고대사] 웅진, 사비시대의 귀족세력

사실은 현실적으로는 樂浪, 帶方兩軍이 일시 敗退해서 帶方太守가 전사할 정도의 세력을 가지고 있었다는 사실만으로 立證되다고 생각하였다. 魏의 지식인의 입장에서 보면 군현 ... 가 4세기 후반 동아시아의 강국으로 국제사회에 등장하게 되면서, 백제의 貴族連合體制에도 변화를 초래하는 결과를 가져왔다. 이 시기의 백제귀족은 왕족의 余氏, 왕비족의 眞氏, 한성지역 ... 의 解氏 등이었다. 백제에 왕비족이 존재하였는지 안하였는지는 別途問題로 하고 왕족 이외에 유력한 정치집단이 있었다고 하는 것만은 분명하다. 解氏의 경우 眞氏만큼 자주 보이지는 않

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.06

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고등학교 교과서에 나타난 이상세계에 대한 고찰-허생전의 이상세계에 대한 구조적 의미를 중심으로-

로 다시 서인이 집권하는 등 거의 몇 년 간격으로 집권세력의 교체가 이루어졌다. 당쟁이 진붕(眞朋)·위붕(僞朋)의 흑백논리와 집단 이기주의에 지배되며 반전을 거듭함에 따라, 집단 ... 사대부들의 내면적 갈등과 인생관의 혼란을 충실히 반영한 것이기도 하다.이는 이 선천 유배시에 지어졌다는 사실을 상기하면 보다 쉽게 이해될 수 있다. 정권의 핵심에서 권세와 부귀

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 74페이지 | 8,800원 | 등록일 2008.10.02

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정조의 탕평정치에 관한 고찰

의 君子眞朋?小人朋設 자체는 인정을 하면서도, 朋黨이 수반하는 여러가지 폐단을 들어 반드시 긍정적으로만 인식하지는 않고있으며, 특히 우리나라에서는 군자소인론의 일률적인 적용은 불가 ... 세손과의 명분싸움에서 패배함으로써 사실상 정국운영의 주도권을 상실했다. 반면에 서명선의 상소건 후 영조의 지지와 명분론에서 앞선 세손측의 정치적 입지는 한층 강화되었다. 결국 영조 ... 은 시간을 보내면서 앞으로 해나갈 정치의 구도를 짜고 그 방향을 모색하였다. 그러던 중 홍국영이 다른 뜻을 품은 사실이 드러남으로써 그를 축출하고 5년부터 親政에 나섰다. 규장각

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| 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.12.11

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삼국사기(三國史記) 해제

다. 여기에서는 찬덕(讚德)과 해론, 심나(沈那)와 소나(素那), 반굴(盤屈)과 영윤(令胤), 비령자(丕寧子)와 거진(擧眞) 등 부자가 순국한 충의열사의 기록이 중심이 된다.제8권은 향 ... 그 사실을 書冊(서책)에 기록하여야 할 것이므로, 老臣(노신)을 명하여 이것을 編修(편수)케 하심인데, 스스로 돌아보건대 부족함이 많아 어찌할 바를 모르겠습니다.(들어가 사례 ... 나라의 事實(사실)에 이르러선 도리어 茫然(망연)하여 그 始末(시말)을 알지 못하니 매우 유감된 일이다.더구나 新羅(신라)·高句麗(고구려)·百濟(백제)의 三國(삼국)이 鼎立(정립

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.17

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사진 & 보도사진의 역사 (카메라옵스큐라~매그넘까지)

옵스큐라(Camera Obscure)이다.당시 서구 예술가들에게는 좀더 사실적인 묘사와 원근법인 착시가 요구되어 졌기 때문에 보다 더 가깝게 접근하기 위해 연구하는 과정에서 얻어진 ... 결과라 할 수 있다. 사진을 등장시킨 또 하나의 요인은 화학적 속성으로써의 은염류라고 할 수 있다. 사실 카메라 옵스큐라에서 만들어진 생생한 장면들을 직접 따라 그리지 않 ... (銀版眞:daguerreotype)이 프랑스의 과학 아카데미에서 1839년 8월 19일 정식으로 발명품으로써 인정받고 공포된 후, 맨 처음에 찍은 것이 풍경사진들에서 비롯

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.05

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스튜던트의 T검정[― 檢定, Student`s t-test]

의 정규분포가 된다. 이 사실로부터 중심극한정리(中心極限定理)의 특별한 경우인 ‘n개의 표본을 몇 개의 조(組)로 생각할 때, 그 평균값의 분포는 n을 크게 함으로써 자연히 평균값 ... m, 분산σ2/n인 정규분포에 한없이 접근한다. m과 σ2은 각각 모집단의 평균값과 분산으로 된다’라는 사실이 성립한다. 수리통계에서 이 정리는 매우 중요하다.◎ 표준정규분포확률 ... 되기도 한다. 이 신뢰도의 정도를 표시하는 신뢰도 계수는 진(眞)점수의 변량에 대한 관찰 점수의 변량의 비(比)로 나타낸다.구체적으로 신뢰도를 측정하는 방법에는 재검사법, 동형검사

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.12

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광고규제 - 부당광고 사례조사 및 분석

적인 구속력과 집행능력이 없음광고 규제의 사례(1) 허위․과장의 광고 사실과 다르게 광고하거나 사실을 지나치게 부풀려 광고함으로써 소비자를 속이거나 소비자로 하여금 잘못 알게 할 ... 우려가 있는 광고행위 *광고내용이 사실과 다르거나 객관적인 근거가 없는 내용을 광고하는 경우 *광고상의 주장이 특정사실이나 객관적인 근거에 기초하고는 있으나 그 내용을 부풀려서 ... 광고하는 경우 단, 광고내용이 사실과 부합하지 않더라도 소비자 오인성이 없는 광고적 표현은 인정 PCS광고에 있어 “소리가 보인다” 사이다광고에서 “가슴속까지 시원한 사이다”(2

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| 리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.19

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일본의 민속신앙

영향을 끼쳤다.(4)텐만텐진 신앙 : 일본에서는 지금도 매년 입시철이 되면 스가와라노미치자네(管原道眞, 845-903)를 학문의 신이자 텐진(天神)으로 모시는 텐만(天滿)신사에 가 ... 하였다. 그러나의 영혼을 모신 덴만덴진(天滿天神)을 가리킨다. 원래는 땅의 신에 대한 하늘의 신 을 의미하였다. 그러던 것이 스가와라노 미치자네(菅原道眞)가 억울하게 죽은 뒤에 교오토에서 하늘 ... 에게는 불교상의 이름인 계명(戒名)을 붙이기도 한다. 사실 일본인에게 불교가 하나의 종교로서 자리하고 있는지, 혹은 전통적인 생활 양식의 하나로서 자리하고 있는지 명확히 얘기할 수

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.12

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간도분쟁

며, 추호도 두만강으로 국경선으로 해서는 안 된다는 내용이 없다고 주장하였다. 역사상의 사실에 관한 쟁점에 대해서는 한·일은 두만강 북은 한국의 발상지이며, 그 지역 일대가 한국 ... 하였다. 이후 남하하여 대능하, 요하지역인 발해 연안으로 도읍을 옮겼다.7. 고조선은 하-은-주시대에 하르빈-농안-장춘-봉천지역과 요하 및 압록강 부근의 진(眞)조선과 대능하와 요하

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.12

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[교양] 서예에 관한 개관

한 사실완비되었다. 해서의 대체적인 변화 과정은 옆으로 긴 예서의 짜임으로부터 점점 정방형의 짜임으로 변화되었고 획법에서는 예서 특유의 波勢나 갈고리·삐침·파임 등이 점점 단정하고 곧 ... 은 歐陽詢과 虞世南書風을 혼용하고 隸書의 획법을 가미하는 등 예스럽고 단아한 글씨를 구사하였다.唐나라 중기에는 顔眞卿은 그동안의 楷書風과는 달리 푸근한 육질로 감싸 근골이 거의 ... 드러나지 않은 질박한 서풍을 이루었는데 「千福寺多寶塔感應碑」,「顔氏家廟碑碑」,?顔勤禮碑?에서 그 특징이 잘 나타난다.唐나라 후기를 대표하는 서예가는 柳公權인데 그는 歐陽詢과 顔眞卿

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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니체의 선악의 저편, 도덕의 계보를 읽고

다.니체는 근대유럽의 정신적 위기를, 일체의 의미와 가치의 근원인 그리스도교적 신의 죽음, 즉 는 사실에서 기인한 것으로 단정하고, 여기에서 발생한 사상적 공백상태를 새로운 가치창조 ... 에 의해 전환시켜 사상적 충실을 기했다. 이리하여 신 대신 초인을, 불멸의 영혼 대신 영겁회귀를, 선(善)과 참(眞) 대신 권력에의 의지를, 신으로부터 부여받은 기쁨 대신에 심연(深淵 ... 니체는 무를 의욕하는 것이라고 한다. 같은 것 같기도 하면서 같다고도 말할 수 없는 것은, 니체는 인간의 의지는 목표가 필요하다는 의미에 방점을 두었다는 사실 같다. 니체는 아무런

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

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[교육사회]교육철학과 교육과학의 관계

.', 또는 '~라는 것을 안다.'(Know that)로 표현되는 지식을 말한다.※ 명제(命題)란, 眞, 僞를 분별할 수 있는 문장으로 표현한 것을 지칭한다.예를 들어 '지구는 둥글 ... 다.'는 문장은 하나의 명제이나 감탄문이나 명령문은 명제가 될 수 없다.* 명제적 지식의 분류분 류내 용사실적 지식* 사실적 지식은 경험적(과학적) 지식과 형이상학적(사변적) 지식 ... 다. 물은 100℃에서 끓는다 등(원리, 사실, 이론 개념에 관한 지식)형이상학적 지식 : 신은 의로운 자를 구원한다.(초자연적, 초현실적 대상을 가르키는 지식)논리적 지식(=형식

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.13

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일본 정치의 변화

이 국민에게 즐거운 정치쇼로 비춰졌음은 물론이다.? 외교고이즈미 정권의 최대 실정은 아시아 외교, 특히 한국.중국과의 관계다. 최근 방위대학교장에 임명된 이오키베 마코토(五百旗頭眞.일본 ... 에 봉착했기 때문이라는 것이다. 그러나 이것은 아베총리가 밝힌 이유에 불과하다. 사실 참의원 선거 패배이후 아베 내각의 구심력은 제로 상태였다. 무엇보다도 선거 참해의 가장 직접적인

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.22

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[안동하회마을][징비록][북촌댁][하회탈][특산품][봉정사]안동하회마을 특징, 안동하회마을 내력, 안동하회마을 징비록, 안동하회마을 북촌댁, 안동하회마을 하회탈, 안동안동 대표적 특산품, 안동하회마을 봉정사

로 하여 위쪽이 북촌, 아래쪽이 남촌이다. 북촌의 양진당(養眞堂)과 북촌댁(北村宅), 남촌의 충효당과 남촌댁(南村宅)은, 역사와 규모에서 서로 쌍벽을 이루는 전형적 양반가옥이 ... 다. 이 소나무 숲은 겸암선생이 원지산과 북쪽의 부용대 사이의 허한 곳을 메우기 위한 일종의 '비보숲'으로 조성된 것이라 한다. 그러나 더욱 사실적으로 느껴지는 것은 '부용대 절벽 ... 하다 안동을 경유하게 되었다. 하회의 터가 너무나 좋은 나머지 웃골 거먹실(남산 팔선대 맞은편 지역)에 살기 시작했다. 이러한 사실은 강 건너 건짓골에 허정승의 묘소가 있어 자손인

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.27

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교육철학

하여 교육현상의 법칙을 찾지만, 교육철학은 교육의 목적내지, 가치를 규명하고, 탐구하는 학문나. 교육과학은 교육에 관한 사실을 결정하고 증명하는 것이고, 교육철학은 그 사실을 해석 ... 된 교육적 사실에 기초하여 전개되며, 교육과학의 근본전제를 비판하고, 교육사실의 근원을 찾고자 하는 것3. 교육철학의 기능가. 분석적 기능(언어와 논리) : 교육이론, 교육적 사고 ... 는 총각이다', '3×3=9'와 같이 문장을 구성하는 요소들의 의미상의 관계를 나타내는 지식※ 넓은 의미에서의 사실적 지식인데, 사실 이상의 새로운 사실 제공을 못한다.★ 규범적지식

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.21

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하트의 법사상

계에서도 높이 평가받는 업적을 남기고 있다. 사실 오늘날 영미의 철학계는 그 활동무대를 인식론, 논리학, 윤리학, 형이상학 등에 국한하지 않고, 널리 사회철학, 정치철학, 법철학 ... 가 법실증주의 또는 실증주의적 법 이론이라고 하면 대개 그 의미가 뚜렷한 것같이 보이지만 사실은 여러 가지 형태로 이해되고 있다. 그 주요한 형태로는 사회학적 법실증주의, 심리학 ... 이론과는 구별되는 법 이론을 전개한 것이다.비트겐슈타인의 언어철학은 ‘기능적 의미론’으로 특징지어진다. 비트겐슈타인은 처음에는 언어를 현실의 모사(模寫)로만 보고 言明이란 사실

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.06

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삼국시대 불교 수용과 그 사회적 의의

삼국시대 불교 수용과 그 사회적 의의1. 이 글의 연구 목적한국 사회의 발전사(發展史)에 있어 불교의 전래(傳來) 수용(受容)이라는 사실이 차지하는 위치 내지 의의는 어떠한 것 ... 에게 편지를 보낸 사실이 있기 때문이다. 하지만 삼국시대 불교의 의의가 그 국가적인 성격, 그 왕권과의 결합에 있음을 본다면 순도(順道) 및 아도(阿道)가 고구려에 온 것으로 한국 ... )을 잘 대표하는 것으로 진호국가(鎭護國家)를 빌기 위하여 『인왕경』(仁王經)을 강찬(講?)하는 법회(法會)를, 신라에서는 백좌강회(百座講會)라는 이름 아래 진흥왕(眞興王)이 혜량

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.18

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한국, 동양, 서양의 교육 사상가

문헌 / 21제 1절 한국의 교육사상가1. 이 황(李滉)▶생애와 업적이황(1501~1570)의 호는 퇴계이다. 이름은 황이고, 자는 경호(景浩)이며, 본관은 진성(眞城)이다. 퇴계 ... 의 본성으로서는 악(惡)에 이르는 욕망도 사실은 존재하지만, 맹자는 그 사실을 인정하면서도 도덕적 요청으로서 본성이 선(善)한 것이라고 주장하고, 그렇게 함으로써 모든 사람의 도덕

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| 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.14

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장주의 장자에 관한 모든것

의 상구商丘 동북쪽이다. 장형張衡) 장자를 송宋나라 사람으로 보고 있고, 또 어떤 이는『한서漢書』「지리지地理志」에 “양梁나라에 여덟 현縣이 있는데 그 세 번째가 몽蒙이라 한다.”는 사실 ... 다. 다만 그가 양梁나라 혜왕惠王, 제齊나라 선왕宣王 같은 시대의 사람이라는『사기』의 기록과 위魏나라의 재상이자 유명한 사상가였던 혜시惠施와 교우 관계를 맺었다는 사실 등으로 보아 B.C ... 한 사회 현실을 비판하고자 쓰여진 것이라고 한다. 후에 당나라 현종玄宗은 그에게 남화진인南華眞人이라는 이름을 하사하였는데, 때문에 『장자』는 『남화진경南華眞經』이라는 이름으로 널리

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.30

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