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"『속고승전』" 검색결과 821-840 / 1,347건

  • 전남해남의 대흥사
    이 있라.“분향하고 설법한 뒤 자신을 영정을 RJ내서 “80년 전에는 네가 나이더이 80년 후에는 내가 너로구나.”하였다.그리하여 사명당 유정은 서산대사의 시신을 다비하여 사리는 묘향 ... 는 이러한 전통을 간직하여 조선시대 배불의 그늘 속에서도 숱한 인물을 배출하는 선교양종의 대도량으로서 면모를 간직하게 되었다.대흥사 대웅보전2행 종서로 큼직하게 새겨진 “대웅보전 ... 다.용화당천불전 앞마당 남쪽면 전체를 가로막고 선 남원의 중심 요사이다. 예로부터 강원으로 사용되어 왔으며 큰방과 수학승이 머물던 작은방, 부엌 등이 툇마루에 이어진다. 정면 7칸
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.22
  • [고전작가론] 민족사의 거장 일연과 삼국유사
    에게』는 곧 이러한 시대적 상황에 의한 민족의식의 전승에서 빚어진 산물이다. 그것은 단순한 전승에서가 아니라 몽고를 상대로 한 30년 민족의 대항전 속에서 더욱 발전적으로 심화 ... 와, 전백제, 후백제, 가락국의 기록을 제2권에 싣고 있다.3. 흥법(興法) : 불교가 고구려, 백제, 신라에 수용되는 과정과 그 융성, 그리고 고승들의 행적에 관한 이야기를 6항목 ... 유역을 중심으로 세운 국가이므로 세계 속에 있다고 생각하여 중국 이라고 했다. 이로부터 중화주의(中華主意)와 화이(華夷)의 관념이 뿌리내렸다. 이러한 관념은 우리나라에도 심각한 영향
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24
  • 해동고승
    었으며, 그의 고승전·화랑세기·약본·한산기가 아직 남아있다.…)이 쓰여졌던 시기로부터 대략 500여 년 이후에 해당한다. 이 때문에 500여 년 동안의 역사적 공백을 메워야 했을 뿐 ... 를 불교의 교법에 따라 고쳐 썼고, 불법이 끊임없이 전해졌다고 인식하고 있던 입장에서 보면, 고승전의 정리는 당시의 중요한 과제가 아닐 수 없었다.그리고 『海東高僧傳』이 비록 왕명 ... 이 없어 이루지 못하였는데, 이제 외람되게 거룩한 명을 받았으므로 이에 순도를 고승전의 첫머리에 두기로 했다.⑶ 『海東高僧傳』의 역사서술의 특징과 문제점『海東高僧傳』에 나타난 역사
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.01
  • [원효] 원효의 생애와 사상
    다. 당나라의 징관이 스승 법장으로부터「해동기신소의」를 배웠다고 증언하고 있음을「송고승전」도 밝히고 있다.원효는 젊은 시절에 도당유학을 단념하고 국내에 머물었으나 그의 학문과 사상 ... 에서 불교문학사상 최대 걸작의 하나로 꼽히고 있다.「대승기신론」은 당시 인도에서 대립하고 있던 중관파와 유가파(유식파)의 양대 불교사상을 지향, 화합시켜「진과 속이 별개의 것이 아니 ... 며」(진속일여),「더러움과 깨끗함이 둘이 아니라」(염정불이)는 사상을 나타낸 논서 이다. 사람은 누구나 잘못을 저지르는 현실세계(속)에서 깨달음의 세계를 향하여 끊임없이 수행
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15
  • 실크로드와 한반도
    ’란 말은 100여년 전 독일 학자 페르디난드 폰 리히트호펜(Ferdinand von Richthofen)에 의해서 처음 사용되었다. 그는 1877년부터 『중국(China)』이 ... 는 해로로 자체도 그 길을 따라 비단이 교역품의 주종으로 오간 것은 역사상 짧은 한대의 일이었을 뿐, 그 외의 여러 가지 교역품이나 문물이 장기간 이 3대 통로를 따라 교류되었다.기원전 ... 여 년 간 (기원전 8~7세기부터 기원후 18세기까지) 존재해 온 문명교류의 역사적 통로인 것이다.Ⅱ. 실크로드와 한반도실크로드의 동단에 위치하여 외형적으로 그 연계가 가시
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.26
  • [구운몽 고전소설작품]구운몽
    1. 서론조선 숙종 때 서포 김만중이 지은 고전소설로 민씨의 폐비설을 반대하다가 1689년 남해로 귀양가 있을 때 지었다는 기록과, 유배 전날 밤 모친과의 이별을 앞두고 모친 ... 을 중심으로)내용은 당나라 때 천축으로부터 육관 대사라는 고승이 중국에 와서 큰 절을 세우고 제자를 모아 불도를 강론한다. 그 중에서 가장 뛰어난 제자가 성진이었다. 어느날 성진은 대사 ... 의 제목에 나오는 '아홉'이라는 숫자는 작품 속에 등장하는 인물을 상징한다.그러나 세월은 유수와 같아 이제는 승상의 벼슬에서도 물러나 한가히 그의 여생을 즐기던 양소유는 어느 가을날
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.26
  • [고전문학]고려후기문학
    다는 것을 보여주어 경탄과 함께 공감을 자아낸다.2) ⑴저자 각훈(覺訓)-승려로 생몰연대 미상이고 행적이 불분명한데, 1215년에 지은 해동고승전(海東高僧傳)덕분에 널리 알려졌 ... 재인식의 시대1) 2) 3) 4) 와 그 이후의 작업5. 사람의 일생 서술방법1) 관심의 내력2) 비?지?전?장의 특성3) 전의 작품세계4) 자기 자신에 대한 성찰5) 가전의 위상 ... 될 것을 우려.-끝에 부기된 아들의 발문에 보면 "우리나라의 명유(名儒)와 운승(韻僧)들이 시를 잘 지어 이미 중국에까지 이름을 떨쳤으나 그것을 기록해두지 않으면 후세에 전하지 못
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    [인문]돈황의 벽화와 금강경의 역사-문화재 훼손사례
    고승 혜초스님이 `왕오천축국전`을 집필하면서 머물렀던 곳이 바로 제17굴이었기 때문이다. 우리의 생각과는 달리 막고굴은 우리의 역사와도 많은 관련이 되어있다. 여기의 벽화 ... 에 처음 등장하는 것은 한무제 때, 약 2천 3백 년 전 한반도에 한사군을 설치했던 그는 이서영에서 4군을 설치, 돈황을 중심으로 서역지방을 경영했다. 돈황은 타클라마칸 사막을 중심 ... 만들어졌다. 돈황은 "크게 성한다."는 것을 의미한다. 돈황의 역사는 기원전11년에 시작된다. 한의 무제가 이곳의 흉노를 무찌르고, 하서 회랑의 하나인 돈황군을 설치하여 동부
    리포트 | 5페이지 | 7,000원 | 등록일 2007.06.19 | 수정일 2015.11.25
  • [종교학]달마대사의 생애
    도 아니다. 이 시대의 중국 불교사서인 『속고승전』(중국 중세 불교의 뛰어난 실천자들의 전기집)에서 달마의 설법이라하여 ‘2입4행’을 기술한 다음 달마는 이 가르침으로써 북위 사람 ... 의 표기이다. 신격화되자 達磨가 된 것이다.)달마는 고독한 나그네 승려였으며, 다른 외국 삼장(고승)처럼 국가의 공공 기관에 의하여 영접된 것도 아닌 데다가 특별한 귀의자가 된 것 ... 고 돌아가야 했으며, 차츰 썩어서 냄새가 인근에 진동하여 주민들의 불편이 컸다. 이에 대사는 숲 속에 들어가 조용히 선정에 들어서 그 정신이 몸에서 벗어나 신력으로 고기시체를 먼바다
    리포트 | 6페이지 | 20,000원 | 등록일 2005.04.28 | 수정일 2022.06.02
  • 한국 고유견 삽사리
    의 모습은 옛 그림 속에서 찾아볼 수 있는데, 이는 당시 화가들의 눈을 통해 흔하게 볼 수 있던 대들이 그림으로 재현되어 있기 때문이다. 조선시대 개 그림들을 보면 참으로 다양 ... 를 군견으로 싸움터에 데리고 다녔다는 이야기가 있고, 중국과 일본의 불교계에서 환생한 지장보살 지장왕으로 떠받들어지고 있는 중국 당나라 때의 고승 김교각 스님이 볍씨와 삽살개 ... 들―티벳만 테리어, 티벳탄 마스티프 등―이 있고 이중 티벳탄 테리어는 티베트 지방에서 오래전부터 행운을 가져다주는 개, 귀신 쫓는 개로 인식되어 선물로 주고받았을 뿐 금전거래는 되지 않
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.10
  • [문학]삼국유사의 문학적 의의
    』만이 전하고 있다. 전하지 않는 저술들의 내용은 오늘날 알 길이 없으나, 책의 명칭으로 미루어 禪 계통의 저술 등이 중심을 이루고 있는 것으로 보이며, 『게송잡저』, 『선문염송사원』 등 ... 과 탑상을 통한 영험으로 불국토 구현제5편의해(義解) 14조목? 흥법과 탑상으로 배출된 고승들의 행적을 통한 신앙심 고취? 고승의 인격 이해를 통한 불교의 이해제6편신주(神呪) 3조목 ... 수 있다.* 글쓰기의 독창성)삼국유사는 특정한 인물에 관한 상이한 기록들을 상이한 기록들을 대등하게 배열하면서 원형을 살리고 있기 때문에, 단락 속에 단락이 존재하는 이중적 구성
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
  • 안락사
    에서는 오래전부터 안락사에 관한 많은 논쟁이 있어왔고 지금도 계속 되고 있다. 미국은 주마다 차이가 있지만 40개주가 환자가족의 동의 등 엄격한 요건 아래 생명 보조 장치를 제거하는 수준 ... 를 괴로움으로 보고 있고 이런 괴로움에서 벗어나는 것을 불교에 서의 중요한 과제로 보며, 괴로움은 생로병사의 네 가지 고통으로 나눈 다. 그러나 죽음이 삶의 과정 속에 속해 있다는 불교 ... 의 높은 경지에 이르 면 생로병사는 본래 없는 것으로서 이것이 바로 참다운 안락사라고 보는- 5 / 13 -[ 안 락 사 ]시행현황것이다. 물론 이것은 극소수의 고승들만이 이룰 수
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.14
  • [건축] 가람의 기원과 변화발전
    적 역할을 하였으며 정신적인 교사로서 민심을 교도하기도 하였다.통일신라에 있어서 지배적인 사상은 불교로서 당이나 인도에까지 가서 불법을 구하는 고승이 많았다. 원광?자장?의상?원측 등 ... 의 명승이 중국에 가서 불교를 배워오고 혜초는 멀리 인도에까지 순례하고 「왕오천축국전」을 남기는 등 유학하고 돌아오는 승려들의 수가 많아질수록 당에서 성립된 여러종파가 신라 ... 에 전해져 교종의 5교가 성립되었던 것이다.통일이후 의상은 화엄종을 개종하였는데 신라귀족의 두터운 존경과 믿음을 받았다. 그는 중국 화엄의 대종사인 지엄에게서 배운 고승으로서 귀국 후
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.02
  • [한국철학]원효의 생애와 사상
    에 의존하지 않았다.『송고승전』에 의하면 A.D 650년 경에 (진덕여왕 4년) 의상과 함께 당나라 현장(玄?:602~664)에게 유식학을 배우려고 요동까지 갔다가 그곳에서 첩자 ... 과 함께 전주 고대산(孤大山)에 머물러 있던 고구려 고승 보덕(普德)에게『열반경』과『유마경』등을 배웠다. 어려서부터 남달리 영특하였으나 나중에는 불법의 깊은 뜻을 깨달아 특정한 스승 ... 사이에 여전히 괴리감이 있었는데 대부분의 승려들이 성내의 대사원에서 귀족생활을 하고 있었던 반면 혜공, 혜숙, 대안과 같은 사람들은 서민의 생활 속으로 들어가서 불교의 대중화에 힘
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.05
  • 중앙 아시아의 과거와 현재 그리고 미래의 도약
    아에 속하는 나라, 예로 들자면 티벳이나 몽골 그 외 56개로 나뉜 소수 민족들은 언제나 중국에 편입된 하나의 것에 불과했다. 늘 전쟁을 일으키고 남의 것을 강탈해가는 오랑캐 ... 지를 이루었다. 중국의 비단은 이 길을 지나 서쪽나라로 운반되었기에 실크 로드라는 이름이 붙여졌다. 또한 서역에서 온 고승들에 의해 전파된 불교는 중국 문화에 많은 영향을 주 ... 시대나 다름없는 암흑기를 예고하는 것이었다. 아마 중앙 유라시아는 주역의 자리에서 조역으로 하락하는 시대를 맞이한 것 이었다. 어떻게 찬란했던 문화의 장이 전 세계를 호령했던 강대
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.01
  • 진표전간, 삼국유사 분석
    다. 하지만 일연의「삼국유사(三國遺事)」중 고승들의 행적을 담은「의해(意解)」편에서「진표전간(眞表傳簡)」외에도「관동풍악발현수석기(關東楓岳鉢淵藪石記)」,「심지계조(心地繼祖)」의 3편에 걸쳐 ... (현재의 강원도 강릉시)에 이르니 섬 사이의 물고기와 자라들이 다리를 놓고 물 속으로 맞아들이므로 진표가 불법을 강의하니 물고기와 자라들이 계를 받았다.卽川寶十一載壬辰二月望日也. 或 ... )을 취하기 위해 금을 버리는 격과 같은 것이다.何則, 詳彼經文, 乃悉壇深密, 洗滌穢瑕, 激昻懶夫者, 莫如玆典.하칙, 상피경문, 내실단심밀, 세척예하, 격앙나부자, 막여자전.
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.25
  • [인문어학]삼국유사와 삼국사기의 사료적 가치
    의 역사서이다. 이 책은 고려 초에 국가에서 편찬한 구삼국사를 대본으로 재편찬한 것이다. 그러나 구삼국사가 현재 전하지 않으므로 삼국의 역사를 국가에서 편찬한 정사로서 삼국사기 ... 는 이 시대의 시대사조였다. 이는 문벌 귀족의 안이한 행정과 수탈 속에서 많은 농민이 유리하는 현실을 구제하려던 방책과 관련을 가진다. 즉 관료들로 하여금 경전에 나오는 위민의식을 갖 ... 는 잘 알고 있지만 우리의 역사에 대해서는 잘 모르고 있는 상태를 시정하고자 한 것이며, 둘째, 중국의 문헌 속에 우리나라의 삼국에 관한 열전과 고기들이 있으나 기록이 모두 소략
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.25 | 수정일 2013.11.28
  • [예체능]한국무용에 대해서(궁중무용,민속무용, 의식무용, 신무용..)
    에서 보면 광범위한 무용 현상 속에서 무용의 원시형태나 무용의 요소들을 유추해 낼 수 있는 예술이다.우리나라의 무용은 크게 왕실 중심으로 발전된 궁중무용과 민간 중심으로 발전된 민속무용 ... 아있지 않지만 일본 전통무용의 한 종류로 전해지며 산대도감놀이의 전신으로 알려져 있다.이것은 처음부터 불교전파를 위해 만들어 졌다. 당시 수행자들이 고승으로 인정받기 위해서는 악무 ... 에 의해 발생된 탈춤과 내용을 달리한다. 백제악은 고구려악이나 신라악처럼 그 종목이 많이 전하지는 않으나 서역 전래의 산악백희(散樂百戱) 의 영향을 입어 그 악무가 성행하였다.3신라
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.15
  • 중국 여행정보 레포트
    전기의 힘으로 움직이는 첨단 고속열차로 2003년에 전구간이 완공되었다. 동쪽으로 상해푸동국제공항에서 시작해 서쪽으로 상해 지하철 2호선 용양로(龍陽路)역까지 30KM 거리를 운행 ... 민족언어병용◈ 민 족 : 漢族과 55개 소수민족55개 소수민족 : 9120만명으로 전인구의 8% 차지- 조선족 : 192만명으로 소수민족의 2.6%(북경에 약 10,000명 ... 霜滿天 달은 지고 까마귀는 우는데하늘 가득 서리가 내리네江楓漁火對愁眠 풍교에는 고깃배 등불을마주하여 시름 속에 자고姑蘇城外寒山寺 고소성 밖 한산사에는夜半鐘聲到客船 한밤중에 종소리
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.15
  • [동아시아의 관계] 삼국의 교류(우리나라,중국,일본)
    로 해서 야마토 지방에 천황가를 중심으로 한 귀족 수장들의 연합 정권이 형성되어갔다. 이 야마토의 지방 정권은 점차로 전일본 열도에 대한 지배권을 확대시켜 천황을 중심으로 한 일본 ... 었던 사실도 전에 없던 일이고, 더구나 그들 셋이 서로 싸우는 것이 아니라 문호를 열고 평화적으로 긴밀한 문화 교류를 하고 있었다는 점도 전에 없던 현상이었다. 삼국은 그러 ... 에서는 사상 유례없을 정도의 개방성과 세계성을 현시하여, 세계 각지인들이 아무런 제약이나 차별을 받지 않고 제국 안에 고위 관리로, 장군으로, 거상으로, 기술자로, 고승으로, 문인으로 활동
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.17
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2025년 08월 08일 금요일
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