"『속고승전』"의 검색결과 입니다.

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"『속고승전』" 검색결과 621-640 / 1,347건

탱화의종류 및 특징,불교미술,불교탱화,불교예술

은 대웅전, 영산전, 팔상전 및 나한전 또는 응진전이 있다. 대웅전은 석가모니불이 주불이므로 후벽에 석가후불화가 모셔지고, 영산전에는 석가모니불이 영산에서 설법하는 장면을 묘사한 영산회 ... 상도가 모셔지며, 팔상전에는 석가여래의 일생을 그린 팔상도가 봉안된다.에 의한 그림으로 복잡하게 그리지 않고 법화경의 변상(變相)을 압축 ,묘사하여 예배하는데 적합하도록 하 ... 하는상비로자나 불화:-비로자나불을 모신 대적광전이나 비로전, 문수전, 화엄전 같은 곳에모셔진다. 이불화 역시 석가불화 못지않게 조성되었고, 그만큼 많이 남아있다. 조선 시대

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.25

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통도사 불보사찰

영축산 통도사에 있는 전각들과 탑, 석등, 어우러진 자연, 그 속에서 불법을 꽃피운 위대한 고승들. 그 어느 것 하나 불연(佛緣))과 떼놓을 수 없다. 그래서 이 산의 모양이 불법 ... 1. 불보사찰로서의 통도사2. 통도사의 어원3. 불사리정신Ⅳ. 통도사의 건축1. 가람위치2. 하로전3. 중로전4. 상로전5. 기타Ⅴ. 통도사 주변 여행지나가면서참고문헌들어가며삼보 ... )에서 신평(통도사)행 버스탑승.오전 9시? 12시, 오후 3시? 5시? 11시 등 하루에 5회 운행된다.? 경주?통도사 : 경주고속버스터미널에서 부산행 성남 일반고속을 탑승통도사 인터

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.11

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서산자료집

은?가면서 봤던 바깥 풍경중에서 기억에 남는 것은 무엇인가요?오늘 코스중에서 가장 기대되는 곳은?백 제‘백제’ 알고가야죠!백제의 건국과 성장삼국가운데 하나인 백제는 기원전 18년 ... 어도 낮은 구릉이 굽이치는 평화로운 전경의 일상과 평범 속의 아름다움이 있다. 그러나 내포지방은 대가 센 지역으로 전라도의 해안을 낀 평야지대와 같은 성향의 지역이다. 넓은 평야 ... 신라 시대의 유물로서 보물 제 103호이다.폐사지기록은 전하지만 현재 터만 남은채 사찰이 황폐해져 버린 불교유적당간지주(唐竿支柱)당(幢)을 거는 장대인 당간을 지탱하며 세우기 위해

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.28

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고려시대의 과거제와 승과제

)의 주지(住持)를 역임한 고승들이 모두 승계를 가졌음을 쉽게 볼 수 있다. 승계는 당시 승려의 자격과 조직체계를 나타낸다는 점에서 주목된다.여기에서는 고려시대에 실시된 과거제에 대해서 ... 는 이사제도(二師制度)가 존재하였는데 이들은 고승의 신분으로 왕이 국사와 왕사를 정하였다. 고려태조는 신라가 멸망한 원인을 불교계의 통제가 무너질 정도로 귀족과 영합된 지방 불교 ... 의 번영으로 보고 있었고 후에 일반승려와 사원을 국가의 통제 속에 묶어두려는 제도화과정으로 볼 수 있는 해회(海會))를 실시하였다. 광종이후에는 승과(僧科)와 승계(僧階)를 통해 불교

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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[인문어학]김부식과 일연의 비교

사(陳田寺)에 들어가 머리를 깎았다. 무신집권기를 지내는 동안 이름을 크게 날리지는 못했다. 원종ㆍ충렬왕대에 이르러 두각을 나타내 자신이 속한 가지산문파(迦智山門派)의 위세를 크 ... )으로 삼국의 역사를 재구성한 뒤 불교의 신이사(神異事)를 조목조목 배치한다. 불교가 전래된 유래, 불탑과 불상의 영험, 고승의 비범한 행적과 능력, 인간과 부처의 놀라운 감응 등등이 ... 적, 사대적, 신라 중심적 정치이념과 역사인식이 짙게 투영되어 있다. 문집 20권을 남겼다고 하나 현재는 전하지 않는다.여성 이야기에 스며든 역사가의 작위역사를 살아 숨쉬는 인간

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.10

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숙명여대 편입학(학사/일반) 경영학과 지원동기 및 학업계획서

를 고승의 교수님의 수업을 통해 회계원리와 원가회계에 대해 더욱 깊이 있게 공부할 기회도 갖고 싶습니다. 졸업 전에는 공인회계사 시험에 합격하는 것이 목표입니다. 숙명여자대학교 내 ... 가 알고 있는 길 그 한 길만을 고집하곤 합니다. 이는 저의 살아온 생활 속에서도 보여 집니다. 고등학교 때 ‘사회복지 동아리’에서 활동을 하며 매주 독거노인 방문 및, 국립공원 ... 인생 을 계획하며 이에 대한 책임 또한 수반하는 결정을 내린 것입니다. 편입 준비를 하는 가운데 상담사를 통해서 전(前) 대학교 전공과목에서 몇 학점만 더 이수하면 사회복지사 2

자기소개서 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.12

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불교건축

되면서 불교건축이 나타나기 시작했고, 북위시대에 이르러 최고조에 이르렀다. 398년 - 평성에 지은 사원은 5층탑과 기자굴산·수미산전·강당·선당·사문좌(沙門座)를 모두 갖추 ... 어 독특한 양상으로 발전하였다.2) 본존불을 안치하는 가람(伽籃)의 중심 건물.인도 불교 건축마하보디 대탑 : 건립부처님의 성도를 기리기 위해 세워진 탑. (높이 54m. 기원전 ... 이 산지에 건축되고 밀교의 영향으로 잡다해져 금당이 대웅전,능인보전,나한보전으로 개칭되고 칠성각,응진전,명부전,산신각등이 건축되었다. -건축 : 송광사,전등사,용문사5. 배치계획

리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.05

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삼국유사 강독

紅蓮舌帶芳.이에 찬한다.주를 흔들며 경을 전하기도 권태로워지난해 맑은 독경소리 구름 속에 숨겼네.풍전의 청사에 명성은 오래 전하고죽은 뒤에도 붉은 연꽃처럼 혀가 꽃다웠다네.信忠掛冠 ... 與信忠乃宿世之事, 則非此信忠, 明矣. 宜詳之.)남쪽에 ‘속휴’라는 마을이 있는데, 지금은 와전되어 ‘소화리’라고 한다. (『삼화상전』을 살펴보면 신충봉성사가 있어, 이와 서로 혼동 ... , 法名‘孔宏長老’, 住寺二十年乃卒.] 與前『三國史』所載不同, 兩存之闕疑.또 다른 기록에 이르기를,“경덕왕 때에 직장) 이준(『고승전』에는 ‘이순’이라고 했다.)이 일찍이 발원

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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동강 주변 유적지 및 문화행사

에서 사약을 받고 단종께서 승하하시니 단종을 모시던 시녀와 시종들이 이 낙화암에서 몸을 강물에 던져 순절하니 당시 순절한 사람이 10인 또는 99인이라 전하기도 하고, 또는 현 ... 하며 금지옥엽의 영혼인들 어찌 철천의 한이 없겠느냐. 엄호장 마저 세상을 떠나니 그 묘소조차 알길이 없어 풍설속에 버려지게 되었다.이 후로는 이 고을 군수가 도임하면 원인 모르게 죽 ... 나귀,백마,염소, 닭, 토끼,등등) 들이 있는곳이다. 이곳에 있는 동물들은 사람과 아주 친숙하여 동물들이 뛰노는 모습을 보면 누구라도 기분이 좋아진다.9년 전부터 사육과 교육을 받

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.31 | 수정일 2014.04.04

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조선시대 초상화와 전신사조

되었다. 서원이나 가묘에서 집안에 불천의제를 지내는 중시조 되는 분들의 초상화를 걸어두었다.승상(僧像)-고승의 초상화진영(眞影)이라고도 부르며 선종의 영향을 받아 예배 대상으로 제작 ... 했던. 예컨대 그의 나이 37세 때인 1792년(정조16년)에 그린 은 천연두를 앓은 흔적인 곰보 자국은 물론 사팔뜨기의 눈까지 그대로 그릴 정도로 사실적이다. 뿐 만 아니라 속옷 ... 사람을 귀하게 하는 것이 아니라 대게 믓 천한자들을 그에게 부탁하는 것이다.그렇기 때문에 이들 남인들이 관직에 오르지 못함은 억울함과 허망함 그리고 죽기 전까지의 열망이었던 것이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.19

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료칸에 대한 보고서

하는 공동목욕탕이 정착되었고, 긴 역사 속에서 일본인의 생활 속에 깊이 침투된 것으로 추측할 수 있다. 현재에도 대중목욕탕이나 각지의 온천 등 공동으로 입욕하는 커다란 목욕탕이 선호 ... 이 있는 곳을 가리킨다.일본식의 공동목욕탕에 들어 갈 때는 욕조에 들어가기 전에 몸 전체를 씻은 후, 몸에 비누 거품 등이 남아 있지 않게 깨끗이 물로 씻는다. 일본의 욕조 ... 는 뜨거운 물 속에 몸을 담그는 것이 목적으로 몸 전체를 씻는 장소로서의 의미를 지니지는 않다. 또한, 욕조는 자연과의 조화와 함께 마음을 편안하게 해주기 때문에 친한 친구, 가족, 또는

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.02

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고전문학사

전 있기 때문이다.3.3그 주제, 사상의 특징은 무엇인가?향가는 첫째, 주가적인 면모와 둘째, 불성佛性가요적인 면모와 셋째, 찬가적인 면모를 보여주고 있어서 한 갈래의 가요무리 속 ... 고 민족문화를 새롭게 인식해야 한다고 보아, 의 시각을 바로잡고자 한 역사서인 동시에 을 이은 설화집이기도 하고 을 다시쓴 고승전이기도 하다. 마지막으로 이승휴의 영사시) 에서는 동국의 ... 말 시와 고려 일부의 우리말 시가 된다. 따라서 향가라는 말이 문헌에 맨 처음 보이는 1075년(고려 문종 29년)에 이루어진 「균여전」의 최행귀 서문에서 시작해 1145년 김부식

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.03

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고려시대 교육

를 이루었다. 이리하여 학문과 예술의 발달에 큰 영향을 주기도 하고 의천(義天), 지눌(知訥)과 같은 고승이 나와 한국적 불교의 체계를 이룩하여 독자적인 발전을 이룩하기도 하 ... 였다. 그러나 이러한 불교일변도의 사회 속에서도 유교는 왕권강화와 형식적 국가체제를 지탱하는 이념으로 강조되어 그 영향력이 면밀히 확대되었다. 이것을 가능하게 한 것은 학교교육과 과거 ... 은 고려 말 주자학이 도입되면서 새로운 발전의 계기를 맞게 된다. 충렬왕 대에 안향의 노력으로 섬학전(贍學田)을 설치하는 등 국자감에 대한 새로운 진흥책이 마련되었다. 고려 후기

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.19

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불교의 초기수용과 그 토착화 과정

불교의 초기수용과 그 토착화 과정Ⅰ. 서론 Ⅱ. 삼국이전의 한반도 신앙 ₁. 석기시대의 주술의례 ₂. 고조선의 종교 ₃. 巫敎의 전통 속 삼국의 태동 Ⅲ. 삼국의 불교수용 ₁ ... 를 총괄하게 함 상징 天神降臨신앙(환웅)과 地母神신앙(웅녀) 죽었다 다시 태어나는 縠神, 水神, 생산신, 농경신 과의 결합3. 巫敎의 전통 속 삼국의 태동한나라에 의해 고조선이 멸망 ... 으로 정당화시킬 필요가 있기 때문이다.Ⅲ. 삼국의 불교수용 1. 開國異系王들의 天降신화이 시기에는 전쟁의 소용돌이 속에서 생존과 번영을 기하기 위해서 자연적으로 가까운 몇 개의 부족

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.09

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금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교f

하고 육로로 중앙아시아를 거쳐 귀국한 다음 《왕오천축국전(往五天竺國傳)》을 저술하여 귀중한 자료를 남겼다. 그 밖에 신라시대의 고승들로는 도증(道證)·경흥(憬興)·지통(智通)·표훈 ... 의 백성들을 거느리고 대광명 속에서 오시는 모습을 보시게 됩니다. 미륵불께서 진표율사의 이마를 어루만지며 말씀하시기를 “잘하는구나, 대장부여! 이처럼 계(戒)를 구하다니. 신명(身命 ... 를 받고 4년에 걸쳐 금산사에 미륵전을 완공하시게 됩니다. 이 뒤에 진표율사님은 미륵불의 삼회설법의 구원 정신을 받들어 모악산 금산사를 제1도장, 금강산 발연사를 제2도장, 속리산

리포트 | 18페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.02.26

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<고전산문강독>설화 속 원효와 다른 인물들과의 관계

설화 속 원효와 다른 인물들과의 관계원효과 동시대 다른 인물들과 맺은 관계에 대해 처음 보이는 자료는 「이규보(4)」이다. 이규보가 오늘날 전라도를 여행하고 지은 기행문 「남행월 ... 일기」의 한 대목에서, 부안지방의 원효방에 들렸다가 다음과 같은 말을 들었다고 기록했다.그 근처에 한 암자가 있는데, 속언에서 말하기를 사포성인이 전에 머물던 곳이라고 한다. 원효 ... 를 뽑으니 난간과 누각이 장엄한 세계가 열리고, 사복은 시체를 메고 그 속으로 들어갔으며, 땅이 메워졌다.(아) 원효는 홀로 돌아왔다.(가)는 사복의 비정상적 출생을 말하며, 아비없

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.22

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범어사 답사를 마치고

범어사가 철저하게 파괴된 것은 범어사의 군사적 기반과 관련이 있을 수도 있을 것이다.범어사는 오랜 역사와 함께 수많은 고승들을 배출하였고, 삼층석탑(보물 제250호), 대웅전(보물 제 ... 에서 내려와 그 속에서 놀았다고 하여 ‘금샘’ 이라는 산 이름과 ‘하늘나라의 고기’ 라고 하는 절 이름을 지었다”고 전한다.다음으로 살펴볼 것은 먼저 범어사의 창건설화이다. 조선시대 ... 를 등을 지고 오른편에 보이는 것이 미륵전과 비로전이 있었다. 미륵전은 용화전이라고도 불리는데 미륵불의 최상, 곧 세계가 용화세계이기 때문이다. 「범어사 창건서적」에는 창사 당시

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11 | 수정일 2016.07.05

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알레고리

은 전형적으로 보잘것없는 사람이며, 독자를 대표하는 그런 식의 인물이 된다. 왜냐하면 극중사건은 청중의 정신이나 혹은 상상력 속에서 발생하는 것으로 가정되어지기 때문이다. 주인공 외 ... , 탈춤의 민중의식 발현 등은 곧 풍자로 발전하여 우리문학에서의 알레고리의 영역을 넓히는데 큰 받침이 되었다.-작품-1. 국순전 : 임춘(술을 의인화, 술이 사람에게 미치는 영향 ... 을 내용으로 적당한 술은 흥을 돋구지만 지나치게 마시면 나라를 망칠 수 있다는 생각을 표현)2. 공방전 : 임춘(엽전을 의인화, 탐재(貪財)를 경계함. 돈이 벼슬하는 이에게 집중

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.28

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불교의 탑,불상,부도의 변천사 및 시대별 비교

하면서 민중 속으로 깊게 파고 들어갔다. 고려의 경우, 불교국가라 할 만큼 불교가 성하였다. 유교가 고려의 정치이념이 되어있었는데 반해 불교는 정신세계의 지도이념이 되었고, 현실생활 ... 하고자 기원하였던 것으로 생각된다.거대한 불상은 거의 고려 전시기에 걸쳐서 조성되었다고 보고 있는데 대표적인 것으로 관촉사의 은진미륵을 예로 들 수 있는데 ↑관촉사은진미륵처음 이 불상 사진 ... 와는 다른 이 거대한 불상의 인체 비례는 맞는 것이 없다 싶을 정도로 불균형하고 전 시대에 비해 그 조형미에 있어서도 상당히 쇠퇴하였음을 알 수 있다. 또한 얼굴이나 신체에도 전 시기

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27

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봄여름가을겨울 그리고봄 철학적해석

1. 영화해설*감독의 의도생의 작의(作意)에 대한 질문사계절에 비유되는 우리의 삶을 깊은 산속 연못 위에 단아하게 떠 있는 사찰에 살고 있는 스님과 그 주변의 자연을 통해 그리 ... 고 있다.동자승이 소년이 되고 청년, 중년을 거쳐 노년에 이르는, 한 인물의 다섯 단락 인생 이야기를, 각 계절의 시작과 끝의 이미지를, 인간으로 살아가는 우리들 속에 내재하고 변해 ... 가는 속성과 숙성의 의미를, 그렇게 순환되고 생성하는 우리의 삶을......순수 속에 잔인함과 욕망 속에 집착과 살의 속에 고통과 번뇌 속에 해탈을....기가 육체를 만들고 육체

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.30

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