"『속고승전』"의 검색결과 입니다.

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기이편 공무원 한국사 한국사 요약 한국문학통사 범어사 삼국유사 독후감 구운몽

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"『속고승전』" 검색결과 901-920 / 1,347건

[고전문학]최치원전 - 작품분석 및 문학사적 의의(A+ Report)

『신라수이전』으로 출처를 밝히고 있는 또한 최치원의 작품이 된다고 주장한다. 그는 『해동고승전』, 『삼국유사』, 『태평통재』, 『삼국사절요』, 『대동운부군옥』등에 기록된 『수이전 ... 최치원 전1. 서론??寃死한 두 여귀와의 만남을 다룬 최치원의 명혼담은 중국과 국내의 문헌에 나란히 수록되어 있었던 관계로 일찍부터 그 존재가 알려져 왔다. 이 작품이 본격 ... 의 異聞奇設을 모아 수록한 책이다. 이 작품의 말미에는 ‘出新羅殊異傳’이라는 출처를 밝히고 있어 이 작품이 유실된 『신라수이전』에서도 수록되어 있었음을 추측할 수 있다. 『신라수이

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.22

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삼국시대의 불교

)1)에 동진에서 호승인 마라난타가 오자 왕궁으로 모시고 경배하였다고 기록되어 있다. 이듬해에는 한산에 절을 지었다고 한다. 특히 「해동고승전」에서 왕이 교외에까지 나가서 맞이 ... < Report>신라의불교 수용과 특징과 목 명 : 한국고대문화의이해담당교수 : 신정훈 교수님소 속 : 사학과 2학년학 번 : 20050337이 름 : 박 근 희< 목차 >1 ... 하고 왕흥대왕’ 과 ‘무즉지태왕’ 이라고 기록되어 있다. 불과 10여 년 전에는 ‘매금왕’ 이라고 불리던 법흥왕이 이제는 ‘대왕’ 또는 ‘태왕’으로 그 위상이 강화되었던 것이다. 그리고

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19

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중국의 대중문화 경극에 대한 상세한 이해와 특징 및 중국문화 레포트

으로 변신하여 푸른 뱀이 변신한 소청을 하녀로 삼고 인간세계에 내려온다. 그녀는 젊은 학자 허선과 사랑에 빠져 결혼하여 남편을 의원으로 성공하게 한다. 고승인 법해로부터 그녀 ... 를 쳐내려오기로 작정한다. 그러나 산꼭대기에 올라갔다가 쳐내려오기 시작할 무렵 날이 어둡고 만다. 그리고 그곳에서 적의 수색병들을 만나 어둠속에서 또 싸운다. 반란군은 하천룡의 주력부대 ... 은의상은 팔괘의, 곤궁에 빠진 문인이나 부유한 집 안의 타락한 자제들이 입는 옷은 부귀의, 고관대작을 수행하는 용투가 입는 의상은 투이다.그외 고, 개창, 전의, 마괘, 영웅

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.21

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[기행문]범어사를 다녀와서

였고, 13년(광해군 5) 여러 고승들의 협력으로 중창하여 법당?요전, 불상과 시왕상), 그리고 필요한 모든 집기를 갖추었다고 한다. 지금보다 훨씬 큰 규모였지만 역시 일본이 문제 ... 속으로 내 위치가 지금 여기고 여기여기를 둘러봐야지 하고 기대감을 가지게 하기에는 충분히 범어 사는 넓고 볼게 많아 보였다.범어사란 이름의 유래는 이러하다고 한다. 동국(東國 ... )의 남단에 명산이 있어서 그 산정에 큰 바위가 있는데, 그 바위 한가운데는 샘이 있다고 한다. 그 물빛이 금색이며, 물 속에는 범천의 고기가 놀고 있었다고 한다. 이곳에 절을 세우

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.06

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우리 차의 역사

을 맑게 하고 잠을 쫓아 수행에 많은 도움을 주었다.2)승려들의 차(1)승려들의 차생활은 미륵신앙과의 연관 속에서 행해졌다.→미륵부처께 올린 차는 현세뿐만 아니라 미륵신앙을 통해 ... 다. (진다는 술과 과일을 임금께 올리기 전에 임금이 먼저 차를 청하면 신하가 차를 올리는 것을 말하여 진다의식은 이때 행하는 제반의식을 뜻한다.)(2)왕과 신하 사이의 차차는 왕이 신하 ... 와 백성들에게 하사하는 귀중한 예물이어서 신하가 죽었을 때 왕이 차를 하사하였으며, 왕은 죄인의 참형을 결정하기 전에 신하들과 차를 마시는 의식을 행함으로써 보다 공정하고 신중

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.20

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공간예술의 이해

에는 비돈화문(敦化門)이 건립된다. 이후 세종 즉위년(1418) 9월 인정전이 완공되자 세종이 창덕궁으로 잠시 이어하게 된다. 세조 7년(1461)에는 전각의 이름을 개정하여 이전 ... 되어 1610년(광해군 2)에 중건이 거의 끝났으나, 1623년 3월에 인정전을 제외한 대부분의 전각이 실화로 불탔으므로 1647년(인조 25)에야 그 복구가 완료되었다. 그 후 ... 에도 크고 작은 화재가 여러 차례 있었는데, 특히 1917년 대조전(大造殿)을 중심으로 내전 일곽이 소실되어 그 복구를 위하여 경복궁 내의 교태전(交泰殿)을 비롯하여 강녕전 동

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13

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[화엄사상 중국 불교 ] <의상대사>생애와 화엄종

다. 그것은 그 만큼 그분들이 남긴 저술. 그분들에 관한 저술이 많다는 의미일 것이다. 그러나 신라의 역사속에는 海東華嚴(해동화엄)의 기둥을 세운 宗主(종주) 의상스님이 있다. 나 ... 의 高僧(고승), 우리나라 華嚴宗(화엄종)의 開祖(개조). 진평왕 47년인 625년에 신라 계림부에서 진골귀족인 김한신의 아들로 태어났다. 20세에 출가(19세, 29세라는 설도 있 ... 에 다시 원효와 함께 유학길에 올랐다. 그는 귀국하는 당나라 사신의 배를 타고 중국으로 들어가 얼마 후 종남산 지장사에 가서 당나라 고승 智儼(지엄:중국 화엄종의 제2조)을 청하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.20

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[종교학] 종교의 철학적 이해

가 들어오기 전부터 한민족의 생활 속에서 자리잡아 왔으며 외래종교(불교, 도교, 유교)가 유입되자 무속과 융합을 했다이러한 무교는 윤리적이거나 도덕적이지 않을 뿐만 아니라 경전 ... 발생 이전 시대와 식량의 수렵, 채집 단계에서 생성, 발달했다는 학설이 유력하다.3. 한국의 무속신앙1) 무속(巫俗)은 한국의 전래 신앙을 총칭하는 말로 좁은 의미에서의 무속은 무당 ... 오래된 것에 속할 뿐만 아니라 복잡한 구조를 가지고 있는 것이 힌두교이다. 힌두교, 혹은 바라문교는 특정한 창시자를 갖고 있지 않으며, 하나의 단일한 종교라기 보다는 오히려 유사

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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생활속의 일본어(조사)

생활속의 일본어1. 스포츠 오락◎ 요이 땅!ようい(用意)用意는 마음을 먹다, 마음의 준비를 하다, 용의주도하다 등 우리말에도 쓰는 한자어인데, 경기 시작의 구호로 일본 ... "たくあん은 단무지를 만든, 고구려에서 일본으로 건너간 우리나라 澤庵(택암) 스님이름(일본의 "고승대덕전"이라는 책에 나와 있다고 함)을 일본식으로 읽은 것이라고 하네요.앞 ... 뜻이 있습니다.하지만 우리처럼 그렇게 많은 종류의 안주(반찬)가 나오는 것이 아니라 하나 정도 나온답니다. 물론 음식문화의 차이도 있겠지만.... 손님이 주문한 안주가 나오기 전

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.01

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[고전문학] 구운몽

) 나라 때, 서역으로부터 육관대사라는 고승이 불교를 전하기 위해 큰 절을 세우고, 제자를 모아 불법을 베풀었는데 동정호의 용왕도 여기에 참석한다. 이를 알게 된 육관대사는 가장 ... 의 효시를 이루었으며,) 문장표현이 세련되었다. 또한 작품 속 사상적 배경으로 불교 사상이 주가 되긴 했지만, 유교, 불교, 도교의 사상을 융합시켜서 김만중 자신이 바라던 이상적인 ... 으로 6명이 각기 맡은 역할은 다르지만 중생을 번뇌에서 구제한다는 점에서 공통점을 가진다. [구운몽]에서 고승 육관대사가 불제자 성진의 세속적인 번뇌에서 제도하는 것과 육관음 보살

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.16

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[교육학]고려시대의 교육과 사상

의 발달에 큰 영향을 주기도 하고 의천(義天), 지눌(知訥)과 같은 고승이 나와 한국적 불교의 체계를 이룩하여 독자적인 발전을 이룩하기도 하였다. 그러나 이러한 불교일변도의 사회 ... 속에서도 유교는 왕권강화와 형식적 국가체제를 지탱하는 이념으로 강조되어 그 영향력이 면밀히 확대되었다. 이것을 가능하게 한 것은 학교교육과 과거제도라고 할 수 있다. 여말에 있 ... 의 노력으로 섬학전(贍學田)을 설치하는 등 국자감에 대한 새로운 진흥책이 마련되었다. 고려 후기에는 그 명칭이 국학(國學) ? 성균관(成均館) 등으로 개칭되기도 하였다. 국자감

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29

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한국고대의 교육사상

는 한 때 파계하여 요석공주와의 사이에 설총을 낳기도 하였으나, '무애가'를 지어 부르며 백성들 속에 파고들어 불교를 전파하였다. 또한 당나라에서 들여온 '금강삼매경'을 왕과 고승 ... 에서 "모든 깨달음은 마음속에 있다."는 진리를 깨닫게 된다. 그래서 유학을 포기하고 돌아와 참선을 계속하면서, 그가 깨달은 진리를 모든 사람들에게 나누어주려고 애썼다. 그는 남루한 옷 ... 들은 산속에 들어가 참선을 하여, 일반 백성들이 불교를 접하기는 힘들었고 교리도 너무 어려웠다.⑷ 원효의 불교 사상 :원효는 승려가 산 속에서 파 묻혀 참선만 하는 것이 옳은 일이 아니

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.23

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[생활환경]일본 茶에 대하여

. 일본의 다도1. 다기2. 일본茶 마시는 방법3. 다완결론Ⅶ. 배울점Ⅰ. 茶란 무엇인가?차는 원래 식물학상 산차아목(山茶亞木), 산차과(山茶科), 차속(茶屬), 차종(茶 ... 억제작용을 한다.강압작용, 혈중 및 간장지질 저하작용, 과산화지질 저하작용, 동맥지질 저하작용, 차의 혈압상승 억제 효과4. 혈압상승 억제효과가 있다.차 속의 카테킨 성분이 혈압 ... (かぶせ茶)차의 새싹을 따기 일 이주 전에 위를 덮어 빛을 차단하여 키운 녹차이다. 교쿠로의 재배방법을 간략화한 차로 센차와 교쿠로의 중간급이라 할 수 있다. 떫은 맛이 적고 은은

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.07

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생활속의 일본어

했습니다.전에 さかな 님께서 한국어 속에 깊이 뿌리내린 일본어들을 꼭 한국어로 바꿔 써야한다고 생각하냐고 물으시더군요. 예를 들어 즐겨부르는 노래를 가리키는 "18번" 을 "애창곡 ... ) 스님이름(일본의 "고승대덕전"이라는 책에 나와 있다고 함)을 일본식으로 읽은 것이라고 하네요.앞으로 자장면 먹으러 가서는 꼭 "단무지 더 주세요"라고 말하세요.다대기 - たたき ... 점'까지 생겨나 성업중인데, 이처럼 오뎅은 '어묵 꼬치' 또는 '꼬치 안주'라고 바꿔 쓰면 적당할 것이다.반드시 바꿔 써야 할 우리말 속 일본어 p111(한울림 발행)에서 발췌

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03

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공주를 다녀와서

는데 이 땅을 가로질러 흐르는 강이 곧 금강이다. 산과 들 그리고 강의 조화로움 속에 이렇듯 공주는 백제의 두 번째 수도로서 백제 역사의 중심지라고 할 수 있다.2. 역사의 도시 ... ) 대채가 넓게 자리하고 있다. 이 강당을 지나 안마당에 이르면 정면에 대웅전이 자리하면서 좌우에 진해당과 적묵당이 배치되어 있다. 대웅전은 안마당보다 한단 높여 세운 서향건물이 ... 며, 남쪽에는 삼성각이 남아 있다. 대웅전의 중심부를 벗어난 동북방에 표충원과 팔상전, 그리고 요사채 등의 건물이 있는데 표충원은 임란시 승병장 영규대사의 영정을 봉안한 곳이다. 또한

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.24

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[불교의 역사]우리나라 불교의 역사

과 가르침으로부터 출발하여 인도와 중국의 각기 다른 토양 속에서 자양을 섭취하고 다시 한국에 전해져 그 풍토 속에서 성숙해온 한민족 특유의 불교인 것이다.이 같은 한국불교 역사 ... 의 전개 속에는 인도 및 중국 각 민족의 불교와는 분명히 다른 몇 가지 특성이 두드러지게 나타난다. 진리세계로서의 불교의 보편성 외에 한국불교가 지닌 그 특성은 크게 다음 세 가지 ... 의 발생까지 겪어야 했던 신라의 경우처럼 약간의 예외가 인정되기는 한다. 그러나 한국에서 이 양자(兩者)는 전반적으로 매우 유연함과 평화로움 속에서 서로 동화되어 왔다.이를 불교 쪽

리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.28

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정감록

되어 조선에 큰 영향을 주었다. 이는 임진왜란 이후 나타난 춘향전, 허생전, 양반전 등 국문소설이 신분제도의 모순을 풍자한 것만 보아도 충분히 짐작된다. 이러한 경향은 여기에 적합 ... 의 의식을 사로잡아 온 전통사상 중 널리 서민들에까지 영향력을 가졌던 것은 무속과 더불어 풍수도참사상이라 할 수 있다. 이 풍수도참사상은 유교. 불교와 같은 고급종교에는 속할 수 없 ... 정감록이라는 책 자체가 뚜렷한 정본이 있는 것이 아니기 때문에 정감록의 저자가 누구인지에 대해서는 지금까지 확실히 알려진 바 없다. 일반적인 속설로는 신라말의 유명한 고승 도선국사

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.28

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[일본문화] 일본의 온천 및 목욕문화

도 요즘에는 거의 매일 하지만 이것마저도 그리 오래 전에 정착된 일은 아니다.그러나 일본인들은 다르다. 그들은 매일 샤워를 하며 일이 끝난 후 집에 돌아와서 욕조에 뜨거운 물을 받 ... 다는 서 생긴 일이나 서로의 안부에 대해서 이야기하는 모습을 볼 수 있다. 이런 대화 속에서 오래 만나지 못한 동네사람들의 소식을 접할 수 있다.이처럼 목욕탕에 가면 처음 그 지방 ... 고 있다. 가마쿠라 시대에 이즈의 하시리유라고 불리고 있던 아타미 온천 이즈산 온천(시즈오카현)에서는 무사나 고승 등이 온천으로 치료를 했다고 하는 기록이 남겨져 있어 탕치장

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.02

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[아시아문화]일본다도와 중국다예의 비교

의 것은 없다.초암의 차노유는 첫째로 불법으로써 수행 득도하는 것이다.집의 모양새,식사의 진미를 즐기는 일은 속된 것이다.가옥은 새지 않을 만큼,식사는 굶주리지 않을 정도면 족하 ... 와 고승의 행적을 배움이다.차노유의 진미를 초암에서 찾은 리큐의 다경은 다선일미를 지향하였다. 리큐는 "차노유란 오직 물을 끊여 차를 달여 마시는 것이다."라고 가르쳤으며, "차노유 ... 의 게 목례 등 여러 번 인사를 해야 한다.오카시(과자)는 반드시 차보다 먼저 나오는데, 차를 마시기 전에 먹는 것이 기본이다. 남으면 가지고 가도 되지만, 차를 마시면서 먹

리포트 | 35페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.04

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삼국유사 14수 향가

과 신충이 과거세의 인연이 있다 함은 이 신충이 아닌 것이 분명하니 마땅히 잘 알아 밝혀야겠다.)라 한다. 또 딴 기록에는, 경덕왕 때에 직장 이준(고승전에는 이순이라 했다)이 일찍 ... 를 깎고 불도를 닦는 사람이 되어 왕을 위하여 단속사를 짓고 죽을 때까지 산에 숨어 대왕에게 복을 바치겠다 하니 왕이 허락하였다. 영정이 금당 뒷벽에 있다. 남쪽에 속휴라는 마을 ... 이 있는데 지금은 와전되어 소화리(삼화상전에 보면 신충의 봉성사가 있는데 여기와는 서로 틀린다. 그러나 신문왕 때와 계산하면 경덕왕과는 이미 백여 년의 거리가 있다. 하물며 신문왕

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.10

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