"『속고승전』"의 검색결과 입니다.

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"『속고승전』" 검색결과 721-740 / 1,347건

<고전산문강독> 설화 속 원효의 참모습

이 모순이 얼마나 이상한가. 나는 그래서 이처럼 신화이면서 금기시된 원효를 설화 속에서 판단해볼까 한다.Ⅱ. 신화로서의 원효원효는 지금으로부터 1천3백여 년 전 이 땅에 한국불교 ... 설화 속 원효의 참모습- 원효는 선각자인가 파계승인가Ⅰ. 들어가며- 원효, 신화이면서 금기인 인물누구나 다 아는 얘기지만, 원효는 한국불교사의 다시없는 거인이다. 그런데 내가 보 ... 승이라고 꼬집기만 할 수 있을까.행적을 보면 파계승 혹은 건달같은데, 업적을 보면 크고 위대한 사람, 이 두 딜레마 앞에서 역사는, 그리고 사람들은 그를 한편으로는 신화 속에 모셔

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.22

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간다라 건축

는 땅이라는 뜻으로 간다리족은 인도 베다시대(기원전15~16세기)에 인도에 들어온 '인도 아리아인'의 일파로 보인다. 간다라의 지역적 범위는 시대에 따라 다소 차이가 있으며 인더스 ... 에 셀레우코스와 인도 마우리야제국의 찬드라굽타와 전쟁(기원전 304년)으로 3세기 말까지 마우리야제국의 지배권을 얻게 된다. 이후 마우리야 제국의 왕위를 이어 받은 아쇼카은 전쟁 ... 적 배경iv. 불상의 탄생v. 불교사원과 불탑vi. 기타東洋建築史[간다라의 불상의 창안]고행상은 간다라 불교미술을 대표적인 불상으로 정례적인 불상과 다르게 석가모니가 해탈하기 전

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.09

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[국어국문학과]균여의 보현십원가

인 14세기에 와서 뒷사람들이 방언을 깎고(削方言)한문으로만 새긴 것으로 현전하고 있다.(4) 균여전균여는 화엄교리의 거장이었을 뿐 아니라 신이한 자취를 남긴 고승이었다. 균여 ... 에서 출생하였다. 그의 어머니는 하늘에서 누런 봉황 한 쌍이 내려와 품속에 드는 꿈을 꾸고 6년 뒤, 나이 60에 임신하여 7개월 만에 균여를 낳았다. 균여는 강보에 싸여 있을 적 ... 경문을 한 자도 빠짐없이 강설하였거니와, 또한 일찍이 법을 강하기 전날 대덕(大德) 전업(全業)에게 경의 서문을 기술하게 하매 전업이 열장 가량을 기술하여 강당에 나아가 주

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.15

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디자인여행 인도, 우즈베키스탄, 아프가니스탄

(Vaisyas : 평민) 제4계급 - 수드라(Sudras : 노예)유 래 : 3,000여 년전 백인종 계통의 아리안(Aryans)족이 인도로 이주하면서 높은 지위를 차지하기 위해 ... , Give 논농사, 상좌부불교, 타이어 스리랑카·미얀마·타이·캄보디아·라오스 등지에 퍼져 있는 불교의 주요형태 중 하나 최초의 불교 승가(僧伽 saṅgha：공동체) 고승들에 의해 형성 ... / 수산시장 / 파타야야시장 / 전통무희 / 수상가옥(차요프라야강) / 티파니 쇼고산족민 속 의 상인접하거나 교류가 있던 나라의 영향을 많이 받았으며, 샴족, 라오족 외 인도인

리포트 | 74페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.02

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[고전문학A+] 일연의 생애와 시대적배경 및 《삼국유사》와《중편조동오위(重編曹洞五位)》를 통한 일연의 문학관,인간관 분석

에 합격한 일연은 몽고 전란기의 혼미한 정치 상황 속에서 수도 생활에 전념, 고향에서 가까운 포산(包山)의 보암당으로 자리를 옮겨 마음을 가다듬고 참선에 몰두하였다.일연이 살았던 시대 ... 들이 정변을 일으켜(1170) 고려 전기의 문벌 귀족 사회는 붕괴되었다. 무신 정변 이후 무신들이 정권을 독점하자 그들은 주요 관직을 독점했을 뿐만 아니라 자신들끼리 권력쟁탈전을 벌이 ... 고, 이 과정에서 고려가 멸망하고 조선이 건국되었다2.2 시대 속의 일연고려 초기 태조는 훈요십조(訓要十條)를 통하여 선종과 교종을 고르게 지원함으로써 신라 말에 일어난 것과 같은 종교

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01

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영화 만다라 감상문

적 색채와 배경으로 그려낸 방황과 혼돈의 기록이다. 주인공 '법운'이 입산하기 전에 겪었던 현실적 고통이 처형된 아버지의 신음과 어머니의 가슴앓이에서 비롯한 비명으로 상징화되어 주인공 ... 하고 있다.★내가 본 만다라 ★영화를 보기 오래 전, 만다라의 개정판을 읽었다. 영화가 본래 원작을 바탕으로 해서인지 내가 읽은 책과는 마지막 부분이 조금 달랐다. 처음 책을 읽 ... 은 나름대로 답을 찾았다. 내가 찾은 해답은 무엇인지 만다라 에서 나오는 지산과 법운의 말을 따라, 문맥 속에서 답을 살펴보겠다. 인간적 성불에 이르는 길은 법운보다는 지산이 더

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.29

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1920년대 작가론-김일엽

교육열이 강하고 남성적인 어머니 밑에서 한 여자로서가 아니라 한 인간으로서 교육을 받은 것으로 보인다.5대 독자의 유일한 혈육으로 남은 그녀는 아들 못지않은 기대와 관심 속 ... 를 주창하며 여러 남자들을 만났지만 그들로부터 심한 정신적 상처를 받아 30세가 넘어 속세를 버리고 불교에 귀의했다. 고승(高僧)인 송만(宋滿)스님을 따라 예산 수덕사에 입산, 입 ... 1955년의 이후 (1965년) 등 수필집을 냈다. 후 1971년 그곳에서 타계하였다.)2. 김일엽의 소설 속 근대의식김일엽의 소설은 거의 대부분이 여성이 남성 중심적인 사회

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22

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서동요 연구

으며, 탑상편은 탑과 불상에 관한 것을, 의해편에는 신라 고승들에 대한 전기를 서술하고 있다. 또 신주편에는 신라의 밀교적 신이승들의 이야기를, 감통편에는 신라의 신령한 현상들을, 피 ... 담은 「삼국유사」의 찬술보다 3,614년 전, 곧 B.C. 2,333년에 일어났던 일이다. 이에 일연은 약 3,614년 전의 단군에 대한 일을 기록하면서 진위를 가리면서 사실 ... 서동 보덕국의 15년간 도성이 되었다가 신문왕 때 보덕국을 폐함으로써 그 뒤는 금마군으로 존치하게 되었던 것이다.이러한 역사적 상황 속에서 금마저에 살았던 백제 유민들 가운데 유능

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.20

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삼국유사와 삼국사기 비교

사(祀)의 설명이 중심이며 악지는 악기, 가악(歌樂), 무(舞),악공(樂工)의 순서로 되어 있다. 그리고 복색조, 기용조, 옥사조에 나타난 금지조항은 전 국민을 하나의 법규 속 ... 후 200여년이 흘렀고, 고려의 문벌 귀족문화가 절정기에 이르렀으며, 유교와 불교문화가 융합됨으로써 고려왕조의 안정을 구가하는 과정에서 자기 역사의 확인 작업으로 전 시대의 역사 ... 을 진압한 김부식이 돌아오기도 전에 인종은 공을 포상하였다. 그리고 높은 직위를 주었다. 하지만 개경에서 돌아온 김부식은 그 직위를 사양하는 상소를 3번이나 올리고 국가의 안위

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.09 | 수정일 2015.07.15

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계룡산 등반기

을 찾을 수 없었고 이번 수업을 계기로 오랜만에 가는 산행이라 전날부터 많이 설레기도 하고 두렵기도 하여 몇 번이나 잠에서 깬지 모르겠다.차를 타고 갑사에 도착하니 5년 전 추운 ... 계룡산이 아닌가. 신기(神氣)가 서린 계룡산 허리를 반으로 잘라 대전 쪽에선 동학사가 있고 공주 지역에는 갑사가 자리 잡고 있다.고구려의 구이신왕 원년(420년)고승 아도화상 ... 이 신라에 불교를 전하고 귀국길에 계룡산을 지나다가 이 곳 배석 대에 주춧돌을 놓았다는 설화가 있다. 경내에는 대웅전, 사적원지인 대숙전, 천불전 등 10여 채의 건물들이 있고 부도

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.13

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[한국문화사]수덕사에 대하여

이 추측은 당 도선(道宣) 찬(645년)인 「속고승전(屬高僧傳)」권28 백제국 달나산 석혜현전(白濟國達拏山釋慧顯傳) 에 의해서 그 확실성이 입증된다. 그 내용을 요약해 보면 혜현 ... 었고 그 해는 정관(貞觀)초년(627)이라 하였다.이 기록은 도선이「속고승전」편찬을 위해 불법이 전파되어 있는 주변 국가들에게 공식 요청하여 얻어낸 기록일 것이므로 신빙성 있는 당시 ... 는데 관음화신(管音化身)이 수덕각시의 모습으로 나타나 절을 창건하고는 이 바위 속으로 들어가 버렸다 하여 관음바위라 부른다.1)대웅전의 건축양식수덕사 대웅전은 고려 충렬왕34년(1308년

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.17

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신라의 불교

제의 사우(師友) 장엄사(莊嚴寺) 승민(僧旻)의 제자에게서 수학하였다.『속고승전』 혜민전(慧旻傳)에 의하면 “혜민이 15세(587년) 때 회향사의 신라 광법사에게서 성(실)론을 들 ... 6. 신라불교의 타락과 선종의 수용7.신라의 고승들- 왕권을 뒷받침하는 불교를 발전시킨 승려 -- 민중속에서 불교를 전파시킨 승려 -1. 신라 불교의 수용 - 순조롭지 않은 불교 ... (鑄成)했다고 한다. 그 이야기는 자장전에 실려 있다.(해동고승전1, 법운전)(3)얼마 안가서 바다 암쪽에 큰 배 한 척이 떠와서 하곡현(河谷縣) 사포(沙浦)에 닿았다. 이 배

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29

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관음과 여성

觀音과 女性- 목차 -1. 머리말2. 觀音의 女性化科程3. 觀音說話 속 女性4. 女性의 意味5. 맺음말1. 머리말세간의 소리를 마음의 눈으로 두루 살펴본다는 의미의 관음은 불교 ... 와 생이별하게 된다. 여섯째, 항상 남편을 두려워한다. 일곱째, 임신과 출산에 고통이 뒤따른다. 여덟째, 어려서는 부모의 보살핌 속에 있게 된다. 아홉째, 성장해서는 지아비의 뜻 ... 되었다고 보는 것이 일반적인데 초기의 聖觀音은 3~7세기 무렵 관음신앙이 대중화되면서 變化觀音으로 전환되어 다양한 형상을 지니게 된다. 그러나 다양한 형상에도 불구하고 대승경전과 그

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.05

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[불교, 철학] 원효 그의 생애와 사상 정리

은 별 이었다.소년시절의 기록은 거의 없지만 천품이 매우 영특하고 총명하여 어려서 ‘신동’이라 일컬었으며, 15세 전에 불교학은 물론 유가와 도가에 이르기까지 광범한 학문을 다 통달 ... 다가 사발 같은데 고인 물을 마시고 편히 잤다. 아침에 깨어났을 때 그곳은 움집이 아닌 옛 무덤 속이었고, 마시던 사발은 해골 바가지였다. 그것을 발견한 원효는 갑자기 구역질을 했 ... )의 선구자이며, 한국의 불교사상에 큰 발자취를 남긴, 가장 위대한 고승의 한 사람으로 추앙되고 있다.(2) 원효의 사상현존하는 그의 저술은 20부 22권이 있으며, 현재 전해지지 않

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27

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원가

보다는 자신의 내면세계를 응시하는 가운데 체념적으로 진술하고 있다.2.3 배경 설화《삼국유사(三國遺事)》 권5 신라 孝成王(737-742) 즉위초.‘孝成王이 王位에 오르기 전 太子로 있 ... 深藏한 高僧의 傳記凡十篇’이라고 한 바 있다. 뛰어난 고승들의 세상에서 깊이 숨는 이야기로 파악하고 있음을 본다. 이 가운데 신충괘관(信忠掛冠)와 물계자(勿稽子)의 관계에 주목 ... 화상전』, 별기의 기록을 모두 게시함으로 신충의 단속사 창건이라는 일련의 사건을 극적으로 기술하고 있다. 신충괘관이라는 조명(條名)과 찬(讚)의 내용을 음미해 보며 일연의 의도

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.12

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흥륜사. 황룡사. 사천왕사 사찰 전설로 본 불교와 샤머니즘의 습합관계

시킬 시간이 없게 되자, 비단과 풀로 절의 모습을 갖춘 뒤 명승 12인과 더불어 밀교의 비법인 문두루비법을 썼다. 그러자 전투가 시작되기도 전에 풍랑이 크게 일어 당나라 배가 모두 가라앉 ... 보여주는 절이다. 경덕왕 때 향가인‘도솔가’, ‘제망매가’를 지은 고승 월명이 머물렀던 곳으로도 유명하다.*참고로 위 이야기와 관련된 선덕여왕의 세가지 예언 설화 입니다.첫째 ... 며, 여자는 음(陰)인데 그 색은 희고 흰색은 서쪽을 상징한다. 그래서 적군이 서쪽에 있음을 알았고, 남근(男根)은 여근 속에 들어가면 반드시 죽으므로 쉽게 잡을 것을 알 수 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09

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수덕사 답사레포트

1. 머리말가야산 남쪽 덕숭산(德崇山) 중턱에 널찍이 자리 잡은 수덕사는 백제 때부터 내려오는 유서 깊은 고찰이다. 고려 때 지은 대웅전이 건재하고 근세에 들어와서는 경허와 만공 ... 길이 돌계단 길임을 눈으로 확인해볼 수 있었다. 그러한 네모반듯한 돌길과 황하정루를 지나 계단을 오르니 사찰의 가장 안쪽에 위치한 대웅전을 볼 수 있었다. 1308년에 지어져서 ... 오늘날에 이르렀으니 수덕사 대웅전은 700여년이나 된 목조 건축물인 셈이다. 오늘날의 기술로도 100년 이상 가는 건물을 짓는다는 것은 결코 쉬운 일이 아닌데, 간결하면서도 아름답

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.05

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감은사 동탑 사리함에 관한 주제

지 아니하고, 몸을 불사른 뒤에, 물 속에 뛰어든 자. 바로 문무왕을 기리는 거대한 사찰이었던 것이다. 지금은 터만 남아 그 영화로움은 없으되, 식자에게는 그 혼을 기리는 곳이 ... 알 수 없고 가사는 전하지 않지만, 고려사(高麗史) 악지(樂志)와 증보문헌비고(增補文獻備考) 권(卷)106 [樂考]17에는 "전설에 의하면 신라 어느 왕의 부자가 오랫동안 헤어져 ... 앞바다에 있는 바위로 문무왕의 수중릉(水中陵) 혹은 산골처(散骨處)로 추정되는 곳이다.삼국사기에서는 문무왕이 죽기 전에 유언으로 동해의 호국룡이 되고 싶다는 견해를 피력

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.07 | 수정일 2014.04.14

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삼국시대의 삼국의 불교의 특징 - 화엄사상, 호국불교와 왕권강화

꾸준히 불교가 발전해왔음을 알수 있다.#신라신라의 불교공인은 고구려나 백제에 비해 150년가량 늦다. 제23대 법흥왕때 527년에 이으러서야 불교가 공인된다. 그러나 그전에 불교 ... 을 것이다.551년에는 고구려 침략때, 귀화해온 고구려 고승 혜량을 맞아들여 승(국)통을 삼아 불교의 제반사를 통괄하게 했고, 또한 불교의 국교화에 착수했다. 혜량에 의하여 신라 ... 신승 혜숙과 혜공이다. 혜숙은 당나라 유학을 포기하고 20년간 민중속에 은거하며 살았다. 화랑도였던 그는 어느날 사냥 나온 국선 國仙(화랑지도자) 구참에게 자기 다리살을 베

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.02 | 수정일 2017.01.05

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[신라시대][신라시대 건축][골품제][신라시대 복식][신라시대 불교][신라시대 군사제도][포석정]신라시대의 건축, 신라시대의 골품제, 신라시대의 복식, 신라시대의 불교, 신라시대의 군사제도, 신라시대의 포석정

당시 불교는 국교적 위치에서 전 국민의 사상을 지배했기 때문에 각 처에 많은 사찰이 창건되었는데 불교건축의 특징을 잘 보이고 있는 것은 사천왕사지, 감은사지, 불국사로 각종 불사 ... 로 귀성(貴姓)이었다.5두품과 4두품에 대한 기록은 거의 전하지 않으나, 국가기관의 잡다한 실무는 이들에 의해 이루어졌던 것으로 보인다. 골품에 따른 신분 등급은 고정된 것이 아니 ... 다. 믿음을 자유롭게 표현할 수 있게 하였고, 불교사상은 고구려와 백제와 마찬가지로 통치 이념과 문화 형식 속에 깊이 투영되어 갔다. 그는 살생을 금하는 영을 내리고(529), 금관

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.16

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