"선종.호족"의 검색결과 입니다.

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"선종.호족" 검색결과 801-820 / 1,065건

[한국사]고려시대의 불상불탑불화

당연한 것으로 보이며, 왕족(王族)과 지방 호족(豪族) 등 권문세가들의 후원을 받아 제작됐을 것으로 여겨진다.둘째로는 화엄경(華嚴經)과 법화경(法華經)에 의한 그림 작품이 매우 ... 게 할 뿐 아니라 화면을 충만시키려는 의지가 보인다. 그 예로서 호림미술관의 금니(金泥) 사경변상을 든다.3. 고려시대 불상고려시대에 들어서면서 불교문화는 지방의 유력자인 호족 ... 이 떨어지는데, 고려시대 들어 선종이 전파되면서 경전이나 불상 등의 조형물에 대한 관심이 줄어들었기 때문이다.그 대신 거대한 석불이 조성되었는데, 이러한 석불은 대중들에게 예배의 대상

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.30

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한국과 일본의 불교 비교연구

교리잡은 것에 비해, 일본의 불교는 종교와 토속신앙과의 결합이라는 양자의 긴장관계 속에서 발전해왔다.일본에 전해진 불교는 여러 호족(豪族)들의 지지를 얻어 마침내는 聖德太子가 불교 ... 고 그곳을 기관(妓館)으로 삼는가 하면 선종(禪宗)의 본산인 흥덕(興德) ·흥천(興天) 두 절을 없애고 여승은 궁중의 노비(奴婢)로 삼고 승려들도 모두 환속(還俗)시켰다. 중종 ... 그는 유형지에서 저술과 포교에 주력하였다. 한편 에이사이[榮西] ·도겐[道元] 등에 의하여 중국으로부터 전래된 선종(禪宗)은 계율에 엄격한 수양의 교법으로서 무사계급과 결부

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.16

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사회사

지배시대로 규정하고, 고대사회의 해체는 족장세력의 정치적 지배의 종말을 의미하며, 그것을 해체시킨 주요한 요인으로 신라 하대의 지방 호족세력의 대두, 선종교단의 등장, 유교적인 정치 ... 사회’, ‘전제왕권의 성립’, 호족의 시대‘, ’문벌귀족의 사회‘, ’양반사회‘ 등으로 시대를 구분하고 있다. 이러한 견해에 대하여서는 많은 시대구분의 기준 중 사회적 지배세력

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.05

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[인문 역사학] 고려태조의 정책중 호족연합세력에 대해

Ⅰ. 序論 - 羅末麗初豪族勢力의 擡頭高麗太祖가 施行한 豪族政策의 內容 ? 性格 등을 이해하기 위해서는 먼저 豪族勢力이 어떻게 대두했는가를 고찰하여야 할 것이다.) 우선 호족 ... 의 개념은 혈연집단을 기초로 한 촌락의 수장으로 파악되고 있다. 血緣集團이란 다름아닌 族團의 모습으로, 호족은 이렇게 지방의 유력한 족단으로 존재하고 있었다. 그것은 후대의 姓氏집단 ... 과 같은 의미였다. 그러므로 호족은 족단을 기초로 한 혈족집단의 수장으로서, 혈연집단은 신라시대부터 촌락을 구성하는 사회적 기초였고 羅末麗初를 거쳐 고려 후기에 이르러 족단 내부

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.21

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역사적 장르(장르종)의 변화

수이다. 고려의 통일이 이루어지고 나아가 중앙집권적인 통치체제의 확립이 추진되는 시기에 이르러 지방호족 세력과 밀착된 선종보다는 왕권강화의 이념을 제공하는 화엄종 같은 교종이 더욱

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06

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[교수과정안]국사과 교수계획안, 국사과 학습계획안, 국사과 수업계획안

들의 사상적 기반은 선종과 유교였다. 즉 6두품과 호족들은 보수적인 귀족들의 교조에 대신하여 혁신적 민중불교인 선문9산과 결합하였고, 특히 새로운 정치사상으로 유교를 받아들임으로써 사회 ... 한 것이다. 특히 지방에서는 호족이 새로운 세력으로 등장하여 정치의 표면에 나서게 되었다. 이들 새로운 세력인 6두품과 호족은 고대적인 신라사회에 대한 개혁을 주도하였다. 이 ... 개혁의 방향을 제시하였다. 후삼국의 분열은 이러한 호족세력의 대두에 따른 결과였다. 그리고 송악지방의 호족출신인 왕건에 의한 고려왕조의 성립은 이들 신흥세력의 승리를 뜻하는 것이

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.08

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[중국불교사]중국불교사

스럽게 사라져 갔다.(3) 남북조의 불교사조와 법난동진을 세운 이후 수나라가 통일할 때까지 중국불교는 남북으로 나뉘어, 화북의 호족과 강남의 한족이 갖는 정치권력의 차이와 도피적인 ... 이데올로기화하여 지방 호족들을 융합하려 하였다. 이로 인하여 불교교학은 비약적인 발전을 이루어 수, 당의 여러 종파를 형성하는 기반을 닦았으나, 점차 관념화되어 가면서 민중성을 상실 ... , 이절에 들어가는 입구인 석문(石門)의 한가운데는 이렇게 ‘천하 제일의 명문 사찰’이라는 글이 새겨져 있다. 그 양 옆의 작은 문에는 각각 이곳이 선종의 발생지요 무림의 본산임

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.31

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문학사 - 중세전기문학 제2기 고려전기

창조를 주도했다. 또 한쪽은 신라 말 지방호족으로서 세력을 키우다가 왕건을 도와 고려를 건국하고 귀족의 신분을 획득한 사람들이다. 진취적인 기상을 자랑하고 고구려나 발해의 전통 ... 다..., 사변적인 글과 문학작품이 서로 보완적인 구실을 해야 한다고 했다. 균여가 사뇌가를 짓고, 의천은 일반 문인의 경우와 같이 문집을 남겼다. 선종 쪽에서는 교리에 관한 논의

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06

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국사 요점정리

농미화, 도적화사회의 동요6두품의 반신라 세력화, 호족의 저항, 해상 세력의 항거10. 고대 사회의 성격?엄격한 계급 사회?통치 제도의 정비?귀족 합의 정치?친족 중심의 사회 ... 미발해고구려 문화의 기반에 당 문화 수용12. 교종과 선종의 비교구분교종선종성격교리 연구(불경 해석 치중), 의식?행사 중시, 전제 왕권, 귀족 정치 옹호, 세속 불교로 발전개인 ... 의 정신 수양 강조, 참선(죄선) 중시, 기성 권의 부정, 산중 불교로 발전종파5교9산지지 세력중앙 귀족지방 호족, 무신 정원(조계종)융성 시기신라 중대, 고려 중기신라 하대, 고려

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| 시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.01

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세계화와 민족주의

일제적 부담을 줄여 주었다. 결국 군사력에서 열세였던 고려가 후백제와의 전투에서 승리한 원동력은 농민과 호족들의 지지였으며 그 지지는 고려조의 왕권이 유지되는 토대가 되었다.이러 ... 과 숭불정책을 통해 확고한 통일국가를 이루고 민족융화와 통일성을 강화한 것은 우리 역사상 커다란 의미를 지녔다고 하겠다.고려가 후3국을 통일한데 따른 잠재적인 적대의식, 지방호족세력 ... 는하기에 이르고, 이들은 당시의 지방의 지배자이던 호족세력과 결탁하여, 신라의 멸망과 후삼국 건설, 고려의 재통일 까지의 과정을 주도하게 된다. 대표적 인물은 최치원, 최승우, 최

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07

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[미술사학] 고려시대의 불교회화

였기 때문이다. 지방 호족적인 선종도 신라적인 귀족불교인 교종도 모두 흡수하면서 중앙집권적 귀족사회에 알맞은 새로운 고려적인 불교는 천태종이 가장 적합하다고 대각국사는 믿었던 것 ... 대에 이르러지방 호족의 연합에 의해서 이루어진 사회에서 관료적 중앙 귀족을 중심으로 사회로 변모하였다.당시의 불교는 敎宗과 禪宗이 백중세를 이루면서 모든 사람들의 귀의를 받고 있 ... 었지만, 귀족사회에 알맞은 교종이 점차 대세를 잡아가고 있었다. 호족연합의 세력기반 위에서 후삼국을 통일했던 고려가 사회의 안정과 더불어 귀족 중심의 중앙집권이 이루어지면서 이

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.28

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축제와 전통문화

은 불교라도 중앙귀족의 교종에서 호족의 선종으로 변화하였다. 사대부 세력이 등장한 후에는 유교의 성리학으로 그 주도권이 또 넘어갔다. 그리고 도시의 시민계층과 농촌의농민세력이 사회

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.11

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[교육학] 한국교육사 요약

부호의 일반자제의 교육 실시(서민 자제와 지방호족의 미혼자제) - 일반 대중에게도 교육이 사학의 형태로 보급되었다- 초등학교에서 대학까지의 교육과정 담당 vs 중등교육기관- 송경 ... 점 : 과거준비에만 몰두하여 중국고전에 치중하고, 이로 인해 독자성 없는 교육이 실시되었으며 사대주의와 상고주의가 팽배하게 됨5) 사상가① 지눌- 선종과 교종의 통합. 선은 부처

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| 리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.17

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[한국중세사] 나말여초 교종과 선종

왕실과 진골귀족의 보수적인 성향만을 지닌 것으로 이해하고, 진보적이고, 실천적인 성격을 지닌 선종은 고려시대 지방호족과 6두품이 새로운 중세시대를 이끌도록 한 사상적 배경으로 이해 ... 의 승려나 학자들에게 독점되고 있던 상황과는 크게 다른 현상이었다. 또한 대집단화된 각지의 선종 사원들은 지방호족들로부터 기부된 토지나 노비에 의하여 막대한 인원과 田莊을 소유 ... 이 생기는 밑거름이 되기도 하였다.이처럼 신라말에 성립된 지방호족과 선종과의 결합은 後三國 이후에는 교종 승려까지 결합해나가는 추세로 변모하였다. 王建과 연결된 승려 중 華嚴宗

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.18

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[국사] 통일신라의 왕권전제화와 몰락시기에 대하여

다는 것이 선종이었던 것이다. 선종은 신라 하대로 접어들면서 새로이 대두하던 6두품 및 지방 호족 세력의 환영을 받는다. 이는 진골 귀족의 견제로 신라 사회에서 정치적 뜻을 펼 수 없었미한다. ... 한 평화는 8세기 경덕왕대까지 이루어지게 되는데 이후 혜공왕시기 신라 96명의 각간(벼슬이름)들끼리의 다툼이 일어나면서 국왕의 권위가 약화되고 이 틈을 타서 지방 호족들이 성장해가 ... 하여 지방 호족이 되었다. 그이 아들인 웅천주 도독 김헌창은 아버지가 왕이 되지 못한 데 대하여 불만을 품고 반란을 일으켰는데 이것을 김헌창의 난이라 한다. 그리고 그의 손자 범문도 난

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.03

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설화를 통해본 고려시대 민중의 英雄, 도선

하게 된다.이러한 발판을 기반으로 왕건은 삼한의 주인공이 된다. 여기서 중요한 것은 왕건의 호족세력과의 결혼도, 삼한의 통일도 아닌, 서남해 지방은 도선의 출생지였다는 사실이다. 다시 ... 하여 귀국했다는 것이다.그렇다면 과연 도선이 입당하여 배웠다는 일행은 어떤 인물인가? 당나라 사람인 일행(683～727)은 선종승려로써 풍수지리가이며 천문가였다. 그런데 그 ... 시키고자 하는 데에서부터 연유된 것이라고 보는 것이 바람직한 게 아닐까 싶다. 앞에서 이야기했듯 일행선사는 중국의 선종승려이자 풍수지리의 대가이고 그와 마찬가지로 도선 또한 고려

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.08

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[불가철학] 불가철학

차례리포트를 쓰기 전에...원시불교에서 연기와 공에 대하여...천태종과 삼제원융과 일념삼천에 대하여...화엄종과 사법계와 육상원융에 대하여...선종과 돈오점수에 대하여...한국 ... 이 아닌 것이다.*선종과 돈오점수에 대하여...선종은 인도 대승불교가 중국적 풍토와 중국인 기질에 맞게 변형되어 성립된 아주 독특하고 매우 인문적인 것이다. 선종에서는 인간이 ... 다. 선종은 참다운 자아를 찾기 위해 우리 내면 밖의 전통 이념 문자 경전 등의 외부적 모든 권위를 부정하며 철저히 자각적이다. 선종의 궁극적 목적은 참다운 자기를 찾는 것을 목표로 하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.01

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[국사학] 선종 9산

등장.성립 배경-선종은 신라 통일 전후기에 전래되었으나 선종파의 성립은 왕실의 정치적 권위가 실추되어 지방 호족이 성장하던 9c 중반에 이르러 독자적 세력(선종 9산)을 구축 ... 하였다. 신라 말기에 이르러 선종 승려들은 교종의 전통과 권위에 대항하면서, 왕실의 권위를 부정하는 지방 호족들을 위한 정신적인 기반이 되었다. 이러한 움직임은 당으로부터 귀국한 6두품 ... ◆선종구산 (禪宗九山)......개요-통일 신라 말에서 고려 초 선승들이 세운 선종의 아홉 산문.용어가 처음 나타나는 것은 《고려사》 제10권 선종(宣宗) 1년의 기록.『보제사

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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통일신라 및 후삼국시대의 정세

,장보고의 등장 2) 지방세력 ㄱ. 골품제 비판,새로운 사회추구 ㄴ. 호족세력,새로운 사회준비통치구조와 정치활동해상왕장보고남북국 시대4.후삼국의 성립 1)배 경 농민 봉기로 사회 ... (金). 승호(僧號)는 선종(善宗). 신라 제47대 헌안왕(憲安王)의 서자 또는 제48대 경문왕(景文王)의 서자라고 전한다.남북국 시대(참고자료)* 후삼국 (後三國) 신라·후백제

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| 리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.02.18

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[역사, 철학] 고려시대 불교사상

光宗代까지의 불교사를 高麗初期고려 顯宗代 이후부터 武臣執權期까지를 中期로, 武臣執權 이후부터를 後期로 구분하였다.태조-혜종-정종-경종-성종-목종-현종-덕종-정종-문종-순종-선종 ... 며, 이로 인해 야기된 사상사적, 신앙적 공백을 새로운 사조로서 전개된 선종이 메꾸어 주었다.고려가 성립된 이후 집권체제를 구축하는 과정 중에 사상사적 측면에서 가장 주목되는 개편 대상 ... 은 지방호족과 결합하고 있었던 禪門勢力이었다. 특히 광종이 등장하여 왕권강화를 시도하면서 아울러 불교계에 대한 개편작업을 추진한 점은 주목된다. 그러나 광종정치에 대한 비판, 즉

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.12.28

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