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"한국의법당" 검색결과 781-800 / 839건

  • [구운몽 상상논의] 구운몽의 배경사상논의
    되고) 김일렬, 1981, 「구운몽의 신고찰」, 한국고전산문연구, 동화문화사..조동일, 1983, 「구운몽과 금강경, 무엇이 문제인가?」, 김만중연구, 새문사., 사상설을 거듭 확인 ... 구운몽의 사회적 성격과 소설사적 위상」, 정신문화연구44, 한국정신문화연구원.정출헌, 1993, 「구운몽의 작품세계와 그 이념적 기반」,김만중문학연구, 국학자료원.는 작품 이해의 폭 ... 은 구슬이 되어 밝은 빛을 뿌리고 그윽한 향기를 내뿜으니 팔선녀들은 얼굴에 미소를 띄운 채 각각 한 개 구슬씩 받아가지고 하늘로 올라갔다. 늦어서야 법당에 돌아온 성진은 낮에 만났
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23
  • [답사기행문] 선암사, 송광사답사
    로 향했다. 선암사는 호남의 명산 조계산 자락에 자리잡은 한국적인 절의 옛 모습을 가장 잘 보존하고 있는 태고종의 총본산인 천년 고찰로서 국내의 대표적인 명찰 가운데 하나이다.전남 ... 한 석가모니 부처님을 주불로 모신 법당이란 뜻이다.자연히 대웅전에는 석가모니 불상이 봉안의 주대상이 된다.내부는 3당인 불당, 신중당, 영가당으로 되어있다.대웅전 중심축 양옆 ... , 금동 향로, 일주문, 화산대사 사리탑 등 지방문화재 12점이 있다.조계산 북쪽 기슭에 자리잡은 송광사는 합천 해인사(법보사찰)와 양산 통도사(불보사찰)와 더불어 한국의 삼보사찰(三寶
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.22
  • [불교경전] 대방화엄경에 대한 고찰
    에 대하여 알아보고 , 이해하려고 한다.2. 木版本에 대한 고찰2.1 목판본의 유래와 방법한국의 고서 인쇄 방법은 여러 가지가 있다.손으로 직접 종이에 쓰거나 베껴 쓴 것을 사본 ... 이고 문질러 찍어내는 것이다.지금 남아 있는 한국 最古(최고)의 목판으로 찍어낸 인쇄물은 706-751년에 찍은 것으로 알려진 국보 제126호인 무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經 ... . 제2회에서 불타는 적멸도량에서 멀지 않은 보광법당의 사자좌(師子座)에 앉아 있다. 문수(文殊)보살이 사제(四諦:苦 ·集 ·滅 ·道의 네 진리)를 설하며, 또한 10인의 보살
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11
  • [감상문] 공주 문화 답사기
    었다. 법당 마당에 이름 없는 부도가 있었는데 통일신라시대 기법을 충실히 계승하고 있는 고려 초기의 작품으로 보물 제257호로 지정되어 있다. 본래 대웅전 뒷산인 수정봉 중턱 중 ... 사실들을 입증하는 108종 1,906점의 유물이 출토되었다고 한다. 그래서인지 무령왕릉의 발굴은 우리에게 백제 문화의 찬란함을 확인하도록 해주었을 뿐 아니라, 한국 고분 발굴사
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03
  • [기행문] 신라, 그 천년의 역사를 돌아보다
    하다. 한국의 석탑 중 일반형을 따르지 않고 특이한 형태를 가진 예로, 이만큼 기발한 의장으로 이루어진 걸작은 그 유례가 없다고 한다. 건립연대는 서쪽의 석가탑과 마찬가지로 신라 경덕왕 ... 하여 그의 아들인 신문왕 2년에 완성하였다. 이 절은 죽어 용이 되어 나라를 지키는 문무왕이 드나들도록 나라를 지키는 문무왕이 드나들도록 금당 밑에 특이한 구조(공간법당의 섬돌 아래
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06
  • [관광학] 설악산소개
    를 창건하였으나 인조22년에 다시 소실, 다음해인 인조23년에 고승 운서(雲瑞), 연옥(連玉), 혜원(惠元)등 세 승려가 창건한 것이 지금의 신흥사로 법당과 극락보전 및 보제루 ... 편기본요금:650원)A :7번 시내 버스 이용할수 있는구간= 속초시 장사동지역- 영랑동지역 - 동명항입구 주변 - 수복탑 주변- 시청주변 - 중앙시장주변 - 한국통신 앞 - 대한 ... - 설악산입구 등에서 이용할수 있음B :노학동(온천장),한화콘도에서 설악산 가는 버스=노학동 동우대 주변,사조콘도,연호콘도(도우대후문앞 시내버스 정류장 이용),한국전력 연수원
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • [고전시가론] 시조와 현대시
    까지도 뚜렷하게 계승되고 있는 대표 한국시라고 할 수 있다. 단 석 줄로 인간은 물론 우주, 삼라만상의 이치까지 담아내는 시조. 시조의 생명력이 비교적 긴 이유는 바로 여기에 있다. 석 ... 지만 이영도처럼 파격적인 행의 배열을 즐겨 창작하는 시인들도 많이 나타났다.1 고시조 형식의 계승청기와 두어 장을 법당에 이어 두고앞뒤 비인 뜰엔 새도 날아 아니 오고홈으로 내리 ... 에 있어 새로운 전환을 가져다 주는 신선한 계기가 되었다.이후부터 한국의 시조시 구성방식은 한 마디로 요약할 수 없을 만큼 다양한 모습을 보여주기 시작하였다. 특히, 조운 시인
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30
  • '통도사'를 다녀와서...
    Ⅰ. 통도사의 내력◈통도사의 유래한국 3대 사찰의 하나로, 부처의 진신사리가 있어, 팔만대장경을 간직한 법보사찰인 해인사와, 보조국사 이래 열 여섯명의 국사를 배출한 승보사찰인 ... 송광사와 더불어 한국의 삼보사찰로 불보사찰이라고도 한다. 사찰의 기록에 따르면 통도사라 한 것은, 이 절이 위치한 산의 모습이 부처가 설법하던 인도 영취산의 모습과 통하므로 통도사 ... 로의 불안한 출발엄선장님의 한국문화의 유산-교양호 의 일환인 불교문화체험 답사기로 통도사로의 출발은 지각...으로 시작되었다.전날의 유래 없는 봄비로 인해 그 출발부터 이번 답사
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.29
  • [감상문] 우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까?
    들을 위한반감으로 조선인들은 불만을 가졌다. 이에 대해서 조선인들은 자신들의 손으로 병원 설립을 주장하였으나 일제가 제정한 법규를 충족할 재력의 부족으로 실패하였다. 이렇게 한국의 근대 ... 의 수악법을 발표하였고 실제로 1940년 이후에는 제국주의 선전영화를 제외한 다른 영화는 만들어지지 않았다. 이후 6.25이후 한국 영화는 다시 부흥기를 맞게 된다. 이후 군사정권시절 ... 는 군사 독재정권 시대에도 그대로 나타나게 된다. 이후 1980년대 이후 컬러 TV의 방영과 함께 한국의 패션은 대중의 소비문화로 정착하게 되었다. 90년대에 들어와서 자신의 개성
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21
  • 부석사 답사기
    의 가람배치는 일직선으로 남향이고 대법당에 모시는 불상도 남쪽을 향하고 있다. 하지만 부석사 무량수전에 모시고 있는 아미타여래 좌상은 서쪽을 등지고 동쪽을 바라보고 있다.두 가지 설 ... 한바퀴 돌아보라무량수전의 모습을 보고 가슴 깊은 곳이 열리지 않으면 한국인이 아니다.6. 선묘각, 조사당먼 타국까지 와 의상을 도왔던 선묘의 갸륵한 마음에 대한 고마움과 선묘
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09
  • 한국 불교회화
    를 위한 그림으로 불교의 회화활동은 법당과 탑등 주로 건조물을 장식하기 위한 채색에서 시작되었다 한다.발생초기의 불화는 장엄기능과 더불어 교화용으로도 사용되었으나 점차 난해한 불교 ... 적 내용을 담은 모든 종류의 그림을 일컫으며 이 경우 화면구성과 각 존상 및 소재의 표현이 비교적 자유롭다.현재 남아있는 한국의 불화는 알려진 것만도 고려 불화 150여점을 비롯 ... 되어, 실재하는 불화의 수는 짐작 이상으로 많을 것이다. 이는 불화가 불교미술에서 차지하는 비중이 얼마나 높은가를 증명할 뿐만 아니라 나아가 불화를 무시하고는 한국미술을 이해할 수
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30
  • [답사] 봉정사 답사 보고서
    을 떠나 한적한 여유를 가질 수 있어서 좋은 곳이며, 한국에서 가장 오래된 목조건물을 가진 봉정사는 천등산의 맑고 고운 토산에 자리하고 보호수로 지정된 4백년이나 된 은행나무등 ... 명필이 썼다고 한다. 천장은 석가래가 노출되어있는데 이는 한국 전통집의 특징으로 연등천장의 구조로 아름다움을 볼 수 있게 하였고 높은 천장은 종교적으로 높은 경지속에 들어와 있 ... (最古)의 건물로 아미타불을 모신 법당이다. 우리가 답사 갔을 때에는 보수공사로 인해서 잘 볼 수가 없었다. 가공석 과 자연석으로 쌓은 3단의 장대석기단 위에 정면 3칸, 측면 4
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • 미륵사지답사
    ◎ 미륵사지 ◎사적 제150호.마한(馬韓)의 옛 도읍지로 추정되기도 하는 금마면 용화산(龍華山) 남쪽 기슭에 자리잡은, 추정 규모로는 한국 최대의 사찰지 이다. 601년(백제 ... 탑의 북편에 금당(법당)의 성격을 지닌 건물이 하나씩 있었음이 확인되었다. 그리고 이들 탑과 금당을 한 단위로 구분하는 회랑이 있어 동쪽은 동원), 서쪽은 서원, 중앙은 중원이 ... 되었으며, 그 가구(架構) 수법도 목조건물을 모방하기 위해 석탑 이전에 목탑(木塔)을 먼저 세웠다는 사실을 증명하는 보기이며, 한국 석탑양식의 기원을 알 수 있는 자료가 된다. 양
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
  • [국어교육과 고소설론] 환몽소설&구운몽&김만중
    새로운 기준을 수립했다.구운몽1. 줄거리중국 당나라 때 남악 형산 연화봉에서 서역으로부터 불교를 전하러 온 육관대사가 법당을 짓고 불법을 베풀었는데, 동정호의 용왕도 이에 참석 ... 라는 점을 간접적으로 알려 주고 싶었고, 한편으로 삶의 유한성과 허망함을 극복하는 영생의 길을 갈망하여 자은 작품이라고 볼 수 있다.2) 문학적 동기한국인은 한국어로 작품을 써야 한다는
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.26
  • 한국의 불교건축미
    한국의 불교 건축미 - 석탑인도에서 건립된 초기의 탑은 석재를 벽돌처럼 다듬어 건립한 모전석탑이었다. 그러나 중국으로 전래된 이후에는 나무를 재료로 한 목탑이 성행하였다. 이 ... 는 불교의 속성상 법당내에 불상을 봉안하고, 사리를 봉안할 건축물, 즉 탑을 건립해야 한다는 당위성에서 비롯되었다. 사찰을 건립할 시간적 여유를 갖지 못한 그들은 자신들의 묵었던 관청 ... 을 사찰로 전용하였고, 고층누각을 탑으로 전용한데서 목탑은 시작되었다. 이같은 중국의 상황이 바로 이웃한 한국과 일본으로 전해졌으며, 이에 따라 동아시아의 탑은 인도의 탑과 같이
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03
  • [문화이해] 세계문화이해시험예상
    1.석굴암과 불국사①석굴암신라 때 오악(五岳)의 하나인 토함산(吐含山)에 자리잡고 있는 한국의 대표적인 석굴사찰국보 제24호 지정연도 : 1962년 12월 20일 소재지 : 경북 ... 경주시 토함산1962년 12월 20일 국보 제24호로 지정되었다. 정식 문화재 명칭은 석굴암석굴이다. 경상북도 경주시 진현동(進峴洞) 891번지에 있다. 한국의 국보 중 ... 에 관 실시하여 다보탑의 해체보수, 법당의 중수 등을 실시하였는데 이때 다보탑 속에 있던 사리장치(舍利藏置)가 행방불명되었고 공사와중에 유물의 완벽한 복원과 보존에 대한 철저한 검증
    시험자료 | 9페이지 | 무료 | 등록일 2002.11.24
  • 최창조의 풍수기행 시청기와 풍수전망
    의 자생풍수인 것이고 이것이야말로 우리 조상들이 우리의 땅을 얼마나 사랑했는지를 알게 하는 것이다.#2. 한국의 자생풍수흔히 풍수를 좋은 잘 골라 그 음덕 좀 보자는 술법 정도 ... 을 하고 있는 감은사는 왜군이 쳐들어오면 씹어버린다는 뜻을 가지고 있다.이 절은 죽어 용이 되어 나라를 지키는 문무왕이 드나들도록 공간법당의 섬돌 아래에 동쪽으로 굴을 파서 구멍 ... 으로서 물을 끌어들인다거나, 나무를 심어서 배후에 있는 산을 비보하고 있는 것이다. 다만 중국은 물을 끌어들이는 데 치중하는 반면, 한국은 조산비보와 같이 간과 강에 초점을 두고 있는 점
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.13
  • 우리나라 전통 목조 양식
    처음 유적들 중 하나를 선택해서 조사하라는 숙제를 받았을 때, 가장 한국적인 유적을 조사하고 싶었고 '가장 한국적인 것이 무엇일까?' 라는 막연한 생각 가운데 인터넷 검색 엔진 ... 사 거조암 영상전, 무의사 극락전(1746), 도갑사 해탈문(1473), 정수사 법당, 송광사 국사전 및 하사당, 고산사 대웅전 조선 중기의 봉정사 화엄강당 및 고금당 등이 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.29
  • [불교] 일상 불교 용어
    불교와 한국문화생활불교용어(과제Ⅰ)불교와 한국문화조환기 교수님김 관 현정보시스템학과 1981346802. 10. 21차 례1. 삼매(三昧)12. 연기(緣起)13. 삼장(三藏)14 ... 퍼포먼스 '야단법석' 등 실험무대도 여럿이다→ 야단법석 : 야단법석(野壇法席)은 사람들을 위해 야외(野外)에 법단(法壇)을 차려놓고 하는 설법장(說法場)을 말한다. 법당(法堂
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23
  • [미술사] 불상의 관해서..
    한국 불상의 이해1. 불상의 개념불교에서 예배상의 종류는 여러 가지가 있어서 마땅히 구별하여 불러야 함에도 불구하고 별로 구별하지 않고 불상이라 하면 단순하게 법당에 모셔 놓 ... 은 사르나드, 아마라바티 등 인도 전 지역과 중앙아시아, 서역, 중국, 한국, 일본에까지 이르게 된다.3. 불상의 유형① 여래상(如來像)불이란 'Buddha'의 약칭이다. '각자
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.20
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2025년 08월 09일 토요일
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