"전륜성왕(轉輪聖王)"의 검색결과 입니다.

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"전륜성왕(轉輪聖王)" 검색결과 61-79 / 79건

[사학] 골품제도

種說)과 전륜성왕(轉輪聖王) 이념은 이같은 성골의식이 대두될 수 있는 사상적 배경을 제공하였다.진골 아래의 6두품에서 4두품까지의 신분층 역시 경위에 진출을 할 수 있는 상급 신분

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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미륵사지

으로는 미륵사의 창건은 무왕으로서는 대단히 중요한 일이었다. 이것은 전륜성왕(轉輪聖王)의 위엄으로 나라를 다스리겠다는 생각을 나타낸 것이기 때문이다.전륜성왕(轉輪聖王)이란, 미륵이 용화수 ... 다는 내용과 같은 내용이라고 할 수 잇다. 이러한 전륜성왕(轉輪聖王)이 다스리는 나라는, 바른 법으로 나라를 다스리며, 7가지의 보물(七寶)이 있는데 이 7가지의 보물로 나라 ... 를 다스릴 뿐 무기나 권력으로 억누르지 않아도 모든 적으로부터 저절로 항복을 받는다. 또 네곳에 저절로 생긴 보물창고가 있는데 전륜성왕(轉輪聖王)은 이 보물들을 모두 보시해서 자신이 가지지

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.29

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미륵사

다. 한(轉輪聖王)은 이 보물들을 모두 보시해서 자신이 가지지 않음으로서 영원히 재물에 대한 생각이 없다고 한다. 이런 점에서 무왕은 미륵을 받들어 모심으로써 스스로 전륜성왕(轉輪聖王 ... )이 되는 것이다. 그리고 미륵사지의 건립을 통하여 자기 스스로를 전륜성왕(轉輪聖王)으로 격상시킬 뿐 아니라 강력한 통치력을 지닌 왕으로 군림하려 하였던 것이다. 이와같이 미륵사지 ... 와의 관계를 살펴보자. 무령왕(武寧王 501∼523년)의 뒤를 이어 왕위에 오른 백제의 성왕(聖王 523∼554년)은 수도를 웅진에서 사비로 옮기면서(538년), 불교를 장려

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17

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[한국불상]불상의 기원과 종류

상(1501년) 등이 있다.④윤왕좌(輪王坐)한쪽 다리는 결가부좌하고 다른 한쪽 다리는 무릎을 세우고 편안하게 앉은 자세이다. 전륜성왕(轉輪聖王)의 좌법으로 왼손은 왼쪽 다리 뒤로 기대고 있

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.21

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[감상문] 차크라바르틴

인도되는 전륜성왕을 뜻하게 된다.『차크라바르틴』에 나오는 사람들은 모두 자신의 業을 가지고 그 業에 의해서 살아간다. 그들이 어떤 방식으로 살아가는지 그리고 그것이 우리에게 가지 ... 바르틴'은 轉輪聖王, 현세를 평정하고 낙원으로 바꿀 세속의 제왕을 뜻한다. 또한 이 '차크라바르틴'은 인도인이 생각하는 이상상이고, 무력으로써 전 천축을 통일해서 평화를 가져다주

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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성골과 진골을 구분 짓게 된 까닭

와 구분하기 위해 자신들의 가계를 신성화시킨 결과인 것으로 추정된다. 불교에서의 진종설(眞種設)과 전륜성왕(轉輪聖王) 이념은 이와 같은 성골의식이 대두될 수 있는 사상적 배경을 제공

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15

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[삼국시대] 백제의 전통사상

어 이상사회(理想社會)를 희구하는 미륵신앙(彌勒信仰)이 유행하게 되는데, 이때의 국왕은 전륜성왕(轉輪聖王)이 된다. 무왕(武王)이 익산(益山)에 세운 미륵사(彌勒寺)는 그 중심사찰 ... 되던 초창기부터 시작되었을 것으로 여겨지지만, 본격적인 전파는 승려 겸익(謙益)의 활약과 밀접한 관련이 있다. 그는 인도에 유학하여 율부(律部)를 깊이 연구한 다음 성왕(聖王) 4년 ... )가 도일한 바 있으며, 성왕때에는 대화조정의 요청에 따라 오경박사인 마정안(馬丁安)과 왕유귀(王柳貴)를 보낸일이 있다.백제는 중국의 문물을 신라나 일본에 전달하는 매개역할을 하

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.04

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[한국사 역사] 고구려 역사에 투영된 광개토 대왕의 리더쉽

3년에는 평양에 9개의 절을 짓는 등 새로 전래된 불교를 적극 권장했다. 이는 현실의 차별을 인정하는 불교의 전륜성왕(轉輪聖王)의 개념이 국가의 통치에 매우 유익했기 때문이다.2

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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현대사회와 불교

는 전륜성왕(轉輪聖王)으로 보려는 진종설화(眞種說話)를 성립시켰다.이런 불교는 호국적 사상 성향이 짙었다. 불교가 공인된 후 사람들은 질병을 고친다든지, 자식을 구한다든지 하 ... ;Sthavirh)와 진보적 대중부(大衆部;Mahsam·ghika)로 분열되었고, 훗날 진보파들과 재가신도(在家信徒)들을 중심으로 대승불교(大乘佛敎) 운동이 일어났다. 역사적인 전륜성왕(轉輪 ... 聖王)이었던 고대 인도 마우리아왕조의 아소카왕에 의해 불교는 인도 전역으로 확대되었고, 카니슈카왕대에 이르러 서역제국과 중국으로 전파되었다. 그리고 이는 다시 한국을 거쳐 일본

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.11

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[불교] 붓다에 생에 관한 나의 생각

로 들어오는 꿈을 꾸고 점술가들은 장차 태어날 아기가 전륜성왕(轉輪聖王)) 고대 인도의 이상적 제왕을 가리킨다.이 되거나 혹은 출가하면 붓다가 될 꿈이라고 해몽했다. 열 달 후 왕비

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.12 | 수정일 2017.06.12

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[역사와 문화]불상의 기원

32상(相) 80종호(種好)라 하는데, 이는 위대한 왕인 전륜성왕(轉輪聖王) 같은 대장부가 가지는 특수한 모습(相:laksana)을 말하는 것이라 한다. 즉, 머리 위에는 살

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.09

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잃어버린 영토발해와 역사찾기

.였던 것 같다. 문왕의 시호가 '大興寶曆孝感金輪聖法大王'이었는데 대흥(大興)과 보역(寶曆)은 문왕대의 연호였고, 금륜성법(金輪聖法)은 불교적 의미를 띤 것으로서 전륜성왕(轉輪聖王 ... ]도 상당히 있다『구당서』"고 전하고, "그 나라 사람들은 왕을 일컬어 '가독부(可毒夫), 또는 '성왕(聖王)', 또는 '기하(基下)'라하고, 명(命)은 '효(敎)'라하며, 왕

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.17

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[불교] 불타석가모니

지만, 이 이야기를 통해 불교의 근본적인 의의에 대하여 느낄 수 있었다. 이러한 전생 뒤에 석가모니가 태어나자 아시타라는 선인(仙人)이 이 아이는 위대한 전륜성왕(轉輪聖王)이 되

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15

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[철학] 금강경 8장의 해석과 의미

전륜성왕(轉輪聖王)이 가지고 있다고 전하는 칠보로는 윤보(輪寶)·상보(象寶)·마보(馬寶)·여의주보(如意珠寶)·여보(女寶)·장보(將寶)·주장신보(主藏臣寶)를 말한다.3 사구게(四句偈

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.02

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고타마싯다르타의생애

이 반영된 것임을 알 수 있다.전륜성왕(轉輪聖王)정치적 혼란기에 사회질서를 수습할 정치적 지도자세간(世間)적 바램붓다(Buddha)종교적 혼란기에 정신세계를 바로 잡아 줄 종교 ... 음을 나타내아시타 선인이 예언한 전륜성왕과 붓다라는 두 가지 개념에 대해 짚고 넘어가야 할 것이다. 아시타 선인의 예언은 단순히 한 선인의 예언이라기보다 당시 카필라국과 그 백성들의 바램 ... 이 아시타 선인이라는 인물을 통해 표현되고 있기 때문이다.전륜성왕이란 정법(正法)으로써 세상을 다스리는 이상적인 군주를 말한다. 이는 당시의 혼란을 수습할 정치적 지도자를 말하는 것

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.22

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[사학] 미륵사

했을 것이다.미륵사의 창건은 무왕으로서는 대단히 중요한 일이었다. 이것은 전륜성왕(轉輪聖王)의 위엄으로 나라를 다스리겠다는 생각을 나타낸 것이기 때문이다. 미륵사지의 건립을 통하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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한국의 사회복지의 기원

의 사회사상(1) 四聖諦와 三法印(2) 緣起說(3) 業報說(4) 社會觀(5) 倫理觀(6) 僧團의 사회성(7) 轉輪聖王의 정치(8) 淨土(9) 慈悲4. 복지국가의 전통과 시민적 권리 ... 에게 베풀어 주는 행위로서 사회의 불평등한 소유와 편중된 기회를 평등하고 고른 상태로 전환시키는 실천방법이다.넷째 분배의 정의와 도덕성의 증진을 강조한다. "전륜성왕은 경제정책이 그 ... 경제적 불평등은 사회적 不義의 근원이라는 사고에 바탕하여, 부의 평등한 분배와 도덕성의 증진이라는 양면적 원리의 수행이 곧 전륜성왕이 추구하는 정치의 방법임을 알 수 있는 것이

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09

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불상의 기원 및 유래

(法輪)은 부처 설법의 표지이다. 불법(佛法)의 바퀴를 돌 린다는 의미이다. 보륜은 본래 전륜성왕(轉輪聖王)의 칠보(七寶)가운데 하나였던 것인데 불교 설법(說法)의 상징 표시가 된것이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.22

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[문화사] 한국문화사

에 가장 뒤쳐진 문화※ 첨령사상 : 하늘이 인정한 자轉輪聖王(전륜성왕): 인도의 7가지 보물로 피를 흘리지 않고, 다른 나라를 정복하는 왕※ 원래의 종교란 국민에게서 국민으로 전파 ... - 왕이 전륜성왕임을 자처III) 정복한 국가의 국민을 하나로 통합할 수 있음- 불교라는 종교로 정복한 민족의 국민들을 같은 신민으로 만듬IV) 王卽佛(왕즉불)- 왕은 곧 부처다

시험자료 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2001.05.04

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