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"전륜성왕(轉輪聖王)" 검색결과 21-40 / 79건

  • 사비백제
    (彌勒寺)를 창건하기도 하였다. 미륵사를 창건하면서 스스로를 전륜성왕(轉輪聖王))에 비기기도 하는 등 왕실의 권위를 높였다. 그러나 그의 익산천도 계획은 귀족들의 반대에 부딪혀 실현 ... 사비백제4. 사비시대(538~660)26.성왕(523~554) - 27.위덕왕(554~598) - 28.혜왕(598~599)- 29.법왕(599~600) - 30.무왕(600 ... ~641) - 31.의자왕(641~660)동성왕-무령왕대에 이루어진 안정적인 기반을 바탕으로 성왕은 백제의 중흥과 왕권강화의 목적에서 사비로의 천도를 단행하였다. 사비지역에 대한 관심
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.22
  • 전법륜에 대하여
    이 바퀴를 돌리는 일, 즉 설법을 가리킨다.바퀴는 인도 고대의 전투에서 사용되던 무기였으므로, 인도신화에서 윤보(輪寶)를 가지고 전세계를 지배하는 전륜성왕(轉輪聖王)에 비유한 것이 ... 으로서의 포교전법륜이란 불교에서 석가의 가르침을 널리 펴 중생을 제도하는 일을 말한다. 이를 전륜(轉輪)이라고도 하는데 바퀴를 굴려 수레를 전진시키는 것과 같이 부처님의 가르침
    리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.19 | 수정일 2014.02.17
  • 석가모니와 불교의 이론, 개념들
    에는 ) 등이다. 오장은 여인은 범천왕(梵天王), 제석(帝釋), 마왕(魔王), 전륜성왕(轉輪聖王), 부처가 될 수 없다는 것이다. 오장의 내용은 여성이 깨달음에 이르려면 남성의 몸
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.13
  • 고대국가-부세제도
    어야 함. 수도 인을 공경하고 공양하며 여러 사람에게 널리 베풀어 복전을 마련하여 내생(來生)의 행복을 준비하는 생활을 할 것.- 이상적 통치자상으로 전륜성왕전륜성왕(轉輪聖王 ... 며 국내에 非法을 하지 않도록 하며 …… 도(道)로써 개화(開化)하여 서민을 안위(安慰)한다.( 장아함경 권 6)전륜성왕(轉輪聖王)은 중생에 대해 8가지로 보호하는 마음을 가진다. 모든 ... (兵革)도 이 때문에 일어났다. 우, 탕, 문, 무, 성왕, 주공(禹, 湯, 文, 武, 成王, 周公)이 이 예의를 써서 세상을 바로 잡았으니 이들이 삼대(三代)의 영선(英選)인 것
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.24
  • [세상읽기와 논술 A형] 가족이나 지인 또는 역사적 위인들 중 자신이 존경하는 한 사람을 택해 그 사람의 생애와 존경하는 이유를 주체적으로 기술해보시오.
    3년에는 평양에 9개의 절을 짓는 등 새로 전래된 불교를 적극 권장했다. 이는 현실의 차별을 인정하는 불교의 전륜성왕(轉輪聖王)의 개념이 국가의 통치에 매우 유익했기 때문이다.(2
    방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.02 | 수정일 2016.10.23
  • [백제불상][백제시대 불상][백제][불상]백제불상(백제시대 불상)의 종류, 백제불상(백제시대 불상)의 형성, 백제불상(백제시대 불상)의 비교, 백제불상(백제시대 불상)의 양식변천
    된 미륵사는 백제 미륵신앙의 중심 사원이다. 전륜성왕(轉輪聖王)의 이념을 구현하고자 했던 백제 왕실의 원찰이기도 했다.이 절의 창건연기설화에서 용화산(龍華山)아래의 못에서 彌勒三尊 ... 할 무렵까지 의 기록은 거의 없다. 다만 성왕(聖王)이후의 기록이 약간 전할 뿐이다. 사비시대라 할지라도 불교에 관한 기록이 적고 유물과 유적 또한 흔치 않다. 그나마 단편적인 자료 ... 가 불교문화를 전파했다.겸익이 인도의 구법유학에서 돌아온 것은 성왕(聖王)4년(526년)이다. 왕은 그를 흥륜사(興輪寺)에 살게 하고 28명의 고승과 함께 역경에 종사토록 했
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 이차돈의 순교와 그 정치적 상징성
    부처라는 왕즉불(王卽佛) 사상과 정복전쟁을 정당화하는 전륜성왕(轉輪聖王)이라는 개념이다. 이런 관념들은 통일된 왕권이 아닌 귀족연합적 성격의 신라에서 왕권을 강화하는데 매우 유용
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.28
  • 위덕왕의 왕흥사 건립과 왕권강화
    에 존재한다. 관산성 패전후 즉위한 위덕왕이 ‘出家修道’)를 표명한 일이나 능사를 건립한 일, 위덕왕의 王號인 ‘威德’이 轉輪聖王의 큰아들인 大通佛에 비견된다는 점) 등이 위덕왕 ... 됐던 것을 알 수 있으며, 『法華經』의 化城喩品에 의거하여 전륜성왕-대통불-석가의 계보가 성왕-위덕왕-법왕으로 연결한 사실)은 법화신앙이 신앙된 것을 보여준다.)마지막으로 위덕왕대 ... 위덕왕의 왕흥사 건립과 왕권강화- 목차 -1. 머리말2. 왕흥사에 대한 기록3. 왕흥사의 창건4. 왕흥사 건립과 왕권강화1. 머리말聖王의 管山城 패전 이후 백제의 왕권은 威德王
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.31 | 수정일 2017.01.07
  • 불교의 초기수용과 그 토착화 과정
    귀족들은 왕실의 전륜성왕 사상과 짝하여 미륵 사상을 받들었다. 미륵은 전륜성왕이 정복한 땅에 나타나서 그의 다스림을 돕고 세상을 교화하여 평안한 세상을 만드는 부처다. 따라서 ... 진흥왕은 스스로 전륜성왕을 자처하고 귀족의 자제들을 귀족 세력의 꽃이라 할 수 있는 화랑으로 조직하여 이들을 미륵 선화로 받들게 하였다. 이처럼 왕실과 귀족들이 불교를 힘써 ... 주의적인 사유를 하게 만들 수도 있었다.또한 삼국의 시조왕들은 그들의 권위를 天降신화에서 찾았으나, 불교를 적극적으로 수용하면서부터 왕들은 그들의 권위를 轉輪聖王思想에서 찾았다. 天되었다.
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.09
  • 인도의 역사와 종교
    년경) : 찬드라굽타가 건국/ 아소카 왕 때 전성- 불교를 장려하여 '전륜성왕(轉輪聖王)'으로 불림/ 불사리를 나누어 전국에 8만4000개의 사리탑을 세움(아소카왕 석주)/ 이집트
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31
  • 종교학개론과제-기독교와 불교 비교
    에 따르면 석가모니가 태어났을 때, 히말라야산에서 아시타라는 선인(仙人)이 찾아와 왕자의 상호(相好)를 보고, "집에 있어 왕위를 계승하면 전세계를 통일하는 전륜성왕(轉輪聖王)이 될
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.04
  • 한국 불교의 흐름과 특징
    을 뿐만 아니라 신라의 땅이 불교와 연관이 있는 곳이라고 믿었고 왕 자신이 불교의 진리를 굴린다는 뜻의 전륜성왕(轉輪聖王)이라고 자처하였다. 대표적 인물로는 원광(圓光)과 자장(慈藏
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.24
  • 다양한 성지순례를 통해 본 지구촌문화
    떨어진 이곳은 현재는 네팔 쪽에 위치하고 있다. 붓다의 대열반 후 300년이 지나서 전륜성왕(轉輪聖王)이라 불리는 아쇼카(Ashoka)대왕은 룸비니를 방문해서 거기에 돌기둥을 세웠
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.18
  • 인도의 역사와 문명
    하여 '전륜성왕(轉輪聖王)'으로 불림/ 불사리를 나누어 전국에 8만4000개의 사리탑을 세움(아소카왕 석주)/ 이집트, 시리아, 마케도니아, 그리스 등 외국에도 불교 전도 사신 파견
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.30
  • 비교종교학 발표 리포트(대한불교조계종
    )를 이루겠고, 만일 재가(在家)하면 전륜성왕(轉輪聖王)이 되서 사천하(四天下)를 차지할 것이다"라고 예언하였다고 한다. 정반왕은 태자가 출가하는 것을 막기 위해 일체 나쁜 것을 보
    리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.09.30
  • 석가모니(부처)에 대한 고찰
    성왕(轉輪聖王)이 될 것이며, 만약 출가하면 반드시 불타가 될 것"이라고 예언하였다고 한다.그의 생몰연대에 관하여는 이설(異說)이 많으나, 그 중 유력한 것은 스리랑카의 《도사(島史 ... 됨으로써 확인되었다.전설에 따르면 석가모니가 태어났을 때, 히말라야산에서 아시타라는 선인(仙人)이 찾아와 왕자의 상호(相好)를 보고, "집에 있어 왕위를 계승하면 전세계를 통일하는 전륜
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23
  • 삼국의 불교
    가운데도 가장 두드러진 것은 신라의 불교였다. 신라왕실은 불교를 통하여 왕권을 강화하기 위해 국왕을 불타(佛陀)와 동일시하고 홍법(弘法)의 전륜성왕(轉輪聖王)으로서 숭배하는 진종설화 ... 가 활발히 행하여지고 개인적인 차원에서의 계율의 준수가 강조되었다. 특히 성왕은 국가의 체제를 새롭게 정비하는 과정에서 불교를 크게 진흥시키는 것으로 보아 백제에서도 불교가 체제의 강화에 기여하였던 것으로 보인다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.15
  • 삼국시대의 불교
    (轉輪聖王)’이라는 불교의 교리를 적극적으로 이용하였다. 전륜성왕은 수미사주)의 세계를 통솔하는 왕이며, 윤보)를 굴리면서 사방을 위엄으로써 굴복시킨다고 한다. 진흥왕은 스스로 ... 이와 같은 변화는 불교를 공인한 이후에 왕권이 강화된 결과라고 할 수 있다.법흥왕의 뒤를 이어서 즉위한 진흥왕은 왕권을 강화하고 활발한 대외정복 활동을 전개하기 위하여 ‘전륜성왕 ... ‘전륜성왕’ 으로 자처하며 활발한 대외정복 활동을 전개하였다. 그리하여 551년(진흥왕 12년)에는 고구려를 공격하여 한강 유역으로 진출하였고, 562년(진흥왕 23년)에는 대가야
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19
  • 妙法蓮華經 卷第一서품
    과 及諸小王과 轉輪聖王과 是諸大衆이 得未曾有하사 歡喜合掌하고 一心觀佛하더라이 때 법회중에 비구와 비구니와 우바새, 우바이와 천룡과 야차, 건달바, 아수라와 가루라, 긴나라와 마후라 ... 가, 사람, 사람이 아닌 것과 여러 작은 왕, 전륜성왕과 여러 대중이 일찍이 없는 진리를 얻어서 환희하여 합장하고 한 마음으로 부처님을 바라보았다.爾時佛이 放眉間白毫相光하사 照東方萬 ... 阿修羅와 迦樓羅緊那羅와 摩?羅伽 人非人과 及諸小王과 轉輪聖王等是諸大衆이 得未曾有하야 歡喜合掌하고 一心觀佛이러라.이 때 모임중에 비구, 비구니와 우바새, 우바이와 천룡과 야차와 건달파 아다.
    리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.05.01
  • 한국불교의 전개와 한국유학의 전개
    성이 나는‘天降聖王(천강성왕)’에 맞설 만한‘轉輪聖王(전륜성왕)’이 있고 그 위에 다시‘미륵’신앙이 결부되어 있음. 좀더 구체적으로 말하면, 초전불교의 중심을 이루고 있는 것은‘업 ... 에 충분한 것.3국의 불교는 인도불교와 여러 가지 다른 특색을 드러냄. 많은 교설 중에서 업설과 전륜왕, 미륵사상이 특별한 선별을 받고 있음이 그 대표적인 예.3. 大乘敎學의 발생
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08
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2025년 10월 09일 목요일
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