"송나라주자학"의 검색결과 입니다.

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주자학 고려시대 교육 금속활자 성리학의 수용 이황 이이 교육 최충 하기강습 춘화 정호 만물일체 소학언해 태극도설의 성립

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"송나라주자학" 검색결과 61-80 / 191건

교육철학-고려시대의 교육

의 충렬왕 때 안향이 원나라로부터 주자학을 받아들여 새로운 학풍을 형성하여 활기를 띠었다.2. 고려시대의 교육기관고려는 신라문화를 계승, 유 ? 불교 사상이 고려사회를 지배했다. 교육 ... 는 한동안 빛을 잃었으며, 후에 유교는 원과의 교섭으로 성리학을 수입하게 되었고 국학이 재건되었으며 과거제도가 다시 부활되면서 문교가 부흥하는 기운이 일어났다. 즉 고려 후반기 ... 을 포 함하고 있다.[교육과정 - 국자학(國子學), 태학(太學), 사문학(四門學), 율학(律學), 서학(書學), 산학(算學)]그 후 예종 4년 (1109)때 칠재(七齋) 를 두어

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.05

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성리학의 모든 것!!

성리학이론은 주자에 와서 그 체계를 갖추게 된다. 그래서 일반적으로 성리학을 주자학이라고 부른다. 하지만 성리학의 많은 내용들은 주자가 직접 생각해낸 것이 아니라 그 이전의 학자 ... 들이 한 것이다. 그리고 주자는 그것을 집대성하였다. 그렇기 때문에 주자의 성리학을 이해하기 위해서는 주자에게 영향을 주었던 그 이전의 학자들에 대해서 알아야만 한다. 아래는 주자 ... ://terms.naver.com/entry.nhn?docId=388700" 주자학은 봉건 사회의 Hyperlink "http://terms.naver.com/entry.nhn

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.17 | 수정일 2014.05.17

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중국 유학의 연원과 전개, 한국 유학의 맥과 흐름

, 정주학, 주자학이라 부르지만 그 내용면에서는 대동소이 大同小異하다고 할 수 있다. 공맹유학이 인간으로 하여금 착하게 살아가야만 하는 당위성을 강조하는 학문이었다면, 송대 성리학 ... 는 공부’과 ‘도문학’의 관계를 어떻게 설정하는가에 관한 문제였다.송대 이후 몽고족이 세운 원나라는 주자학 중심체제로 이끌어져 왔는데 명대에 들어와 왕수인이 제창한 학문이 바로 양명학이 ... 는 성리학(주자학)의 전래시기, 넷째, 조선후기의 실학사상이 발흥하는 시기로서 청초의 실사구시 학풍과 청을 통해 유입된 서학의 전래로 새로운 서구문명이 우리나라로 유입되는 과정이다.중국

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.13

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동양 윤리사상의 연원 - 유학

), 유학의 부흥을 꾀함(한유).4) 송나라 - 신유학의 체계화, 도학의 집대성과 주자학(주희가 집대성)의 등장 주자(朱子)의 사상 - 이기론, 심성론, 거경 궁리론, 경세론(1 ... ) 성리학의 집대성 - 주자는 도덕의 기초가 되는 인륜의 이치에 대하여 형이상학적 체계를 갖추어 설명하고, 성즉리설(性卽理說)을 집대성함. 주자학 = 성리학(性理學)(2) 이기론 ... 전국시대 - 진시황의 분서갱유 그 후 한 무제 때 국교로 인정2) 한나라 - 우주론적 사상의 중시(음양오행설), 실천적 도덕적인 유학정신을 소홀히 생각 하고 경학(經學)과 훈고학(訓

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.22

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[금속활자][금속활자와 일본][금속활자와 직지][직지심체요절][활자]금속활자의 의미, 금속활자의 특성, 금속활자의 역사, 금속활자와 일본, 금속활자와 직지(직지심체요절) 분석

때의 문화전통은 일본에 의해서 짓밟히고 많은 기술자는 일본으로 끌려갔다. 그 중에서도 두드러진 것이 주자학을 으뜸으로 하는 유가 윤리 및 통치법, 인쇄술, 도자기술이었다. 활자 ... 적으로 진하지 않다.7. 반점 또는 번짐금속활자본은 유연먹을 썼기 때문에 글자의 먹색을 현미경으로 확대하여 보면 반점이 나타나고 있다.Ⅳ. 금속활자의 역사중국 송나라 경력 연간 ... 음을 알 수 있다. 또 조선 태종 3년(1403) 남산 기슭에 주자소를 설치하여 수십만 개의 구리활자를 주조하여 경서를 간행하였는데, 이때의 활자를 계미자라 불렀다. 이것은 고주?시

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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`향약`에 대해

된 향약이 조선에 도입된 배경은 주자학의 성립배경과 일치한다. 주희가 살았던 남송은 이민족의 침략과 새로운 강남농법에 의한 경제력을 바탕으로 사대부들이 지배신분으로 부상하던 때였다. 이 ... 들은 사회적인 엄격한 신분제도, 즉 군주를 정점으로 부자? 형제? 부부? 붕우 간의 불평등한 신분을 바탕으로 한 주자학의 기본논리인 명분론을 도출하였는데, 명분론은 상하? 존비 ... 기층민의 입장이 반영되는 방향으로 변화하였다.19세기 중 후반 서학 ·동학 등 주자학적 질서를 부정하는 새로운 사상이 등장함에 따라 향약의 조직은 위정척사운동에 활용되었다. 식민지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.06

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고려말의 정치사회적 혼돈과 신흥사대부의 성장

이 될 것이다. 그리고 그 성장 과정에서 대단히 중요한 의미를 갖는 것이 바로 성리학의 수용이었다.성리학은 중국 송나라 때 새로 나타난 유학[신유학]의 한 갈래로, 신유학의 여러 ... 의 본성을 탐구하고자 한 것으로, 남송 때 주자에 의해 집대성되었으므로 주자성리학 또는 주자학이라 부르게 된 것이다.이처럼 신유학이 사대부의 등장과 관련된 것이었던 만큼, 그것 ... 지배세력으로서 사대부가 등장했는데, 이들이 내세웠던 학문이 바로 신유학이었다. 그 가운데 성리학은 이기론(理氣論)을 통해 우주의 운행원리를 설명하고, 성리설(性理說)을 통해 인간

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.19

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성리학

성리학1. 성리학의 배경성리학은 중국 송나라 때의 유학의 한 계통으로, 성명(性命)과 이기(理氣)의 관계를 논한 유교철학이다.그림 주희성리학이라는 용어는 원래‘성명·의리의 학 ... 학은 보통 주자학(朱子學) 정주학(程朱學)·이학(理學)·도학(道學)·신유학(新儒學) 등의 명칭으로 통용되고 있다. 송의 주희(朱熹))는 주렴계(周濂溪), 장횡거(張橫渠), 정명도 ... 사상으로 발전하였다.그림 안향주자학으로서의 성리학은 우리나라에 고려 말 충렬왕 때 원나라로부터 안향(安珦))에 의해 전래되었다. 안향은 1289년에 원나라에 들어가 『주자전서』(朱子

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.03

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신유학(Neo-confusionism) 학자 간단 정리(출처: 백과사전 및 네이버 개인 블로그, 중국철학사 자료 편집 정리 요약)

)가 되었다. 세상은 그를 횡거 선생이라고 불렀다.정호(程顥) 정이(程?)1. 정호(程顥)정호(程顥, 1032년~1085년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이다. 성리학 ... ~1107년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이다. 형 명도(明道) 정호와 더불어 성리학과 양명학 원류의 한 사람이다. 자는 정숙(正叔). 형인 명도보다 1년 늦게 하남 ... 신유학(Neo-confusionism) 학자 간단 정리장횡거 [張橫渠, 張載 1020~1077]장횡거는 중국 북송(北宋) 중기의 성리학자이며 북송오자(北宋五子)의 한 사람이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.11

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송나라에 관한 고찰

의 대량탄압을 일으켰다(경원의 당금(慶元の?禁). 이 시기 주희(朱熹)의 주자학(朱子學;당시 도학(道學)이라고 불렸다)도 거짓학문이라고 탄압받았다(경원위학의 금(慶元?學の禁 ... 이것이 곧, 주자학으로 열매를 맺게 되었다.복고풍조는 각 분야에서 다양하게 개화되었으며 취미분야 또한 예외는 아니었다. 가령, 당나라 이전의 중세기에는 정원을 꾸밀 때에도 정원석 ... ●송나라중국 역사상 당(唐)·오대십국(五代十國)에 이어지는 왕조(960∼1279)처음 카이펑[開封]에 도읍하였으나 1126년 정강(靖康)의 변(變)으로 강남(江南)으로 옮겨 임안

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.05

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이학과 서원

∼1279)에 들어와서이며, 특히 주자(1130~1200)가 백록동서원(白鹿洞書院)을 열고 도학연마의 도장으로 보급한 이래 남송·원·명(1368∼1644)을 거치면서 성행하게 되 ... 가이 더욱 분명해졌지만 서원을 세워 강학하는 것은 한결같은 선택이었다.서원이 이학의 정신을 제창하는 분야에 있어서 원보(袁甫 미상 ~ 미상)는 특별하다. 그는 육구연의 본심지학 ... 을 제창하는 것을 자신의 임무로 여겼다. 일찍이 상산서원을 창건을 제창한 이유도 이러한 연유에서다. 원보는 육학을 서원에서 강학하고 본심지학의 정신으로 서원 강학을 공고히 하

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.07

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서원향교

로 세워짐.백운동이라는 이름의 유래성리학 (조선시대 때 가장 큰 학문. 중국 송나라 때 주자라는 사람이 만듬.)주자의 주자전서를 고려 안향이 손으로 빼껴서 몰래 가지고옴. 그로부터 퍼짐 ... (소) 고칠(수)로 흐트러진 성리학을 이어서 고쳐서 부흥시키란 의미로 나왔음.중국 송나라 주자고려 안향사당 안향을 문성공이라고 칭하고 제사를 모시는 모습문 (그럴문) : 도와 덕 ... 이 생기게된배경태 1400년 조선 통치이념 : 성리학명분론 → 군군신신, 부부자자)정태세문단세 세조 : 수양대군(단종삼촌)이 찬탈 (유교적 명분론에 맞지 않다 → 집현전 기라성 같

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.20

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조선성리학이 양반사회에 끼친 영향

의 지위는 더욱 굳어지게 되었다.⑶ 조선 성리학의 특징① 정주학(朱學)의 절대우위정주학이란 중국 송나라 때의 정호·정이 및 주희 등이 발전시킨 유학, 성리학, 주자학이다. 이 정 ... onfucianism), 송학, 주자학 등으로 불리우는 송대의 주희가 만들어낸 새로운 학문체계로서 그 기본은 이기론으로 있었다고 말하여 진다. 성리학에 의하면 인간, 자연계를 통하여 다양 ... ⅰ. 서론우리나라 역사에 있어서 가장 큰 영향력을 끼친 이념 중 하나는 성리학이다. 성리학은 조선시대에 들어 본격적으로 지배사상으로 자리를 잡게 되었다. 그리고 조선의 통치체제

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.03

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서거정과 성현을 동인시화와 용재총화를 중심으로 연구.

을 얻는데 귀착할 뿐이다.주자학이 전래된 후 효용론의 전개 양상을 살펴보면 시화보다는 당시 문인들의 서, 발에서 글쓴이의 주관을 볼 수 있다.나는 생각하건대 옛 사람의 학은 자기 ... 제왕이 지은 문장의 기상은 반드시 보통 사람들의 것과 크게 다른 점이 있다. 송나라 태조가 왕위에 오르지 않았을 때 술에 취하여 밭에 누웠다가 해가 떠오르는 것을 보고는 시를 지

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.12.04 | 수정일 2015.09.20

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중국유교와한국유교의흐름비교-fp

었다. 유집성(集成)·정리하여 철학의 체계를 세운 것이 성리학으로, 일명 주자학(朱子學)이라고도 한다. 한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉이(心卽理)’를 주장하였는데, 이것 ... 을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學)을 정립, 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라 하면 주자학을 가리킨다. 성리학은 이(理)·기(氣)의 개념을 구사하면서 우주 ... 있다.2) 송명성리학(신유교)송나라 때에 들어서면서 유교의 현상에 대한 반성과 함께 혁신적인 기운이 움텄다. 북송에서 시작되어 남송의 주희(朱熹；朱子)에 의하여 완성된 송학(宋學

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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조선시대 문학 전개의 일반적 특징 (사대부의 정체성과 조선시대 제 문학형식의 전개양상)

년간의 문학으로, 근대 문학의 생명인 산문성과 서민 의식의 성장으로 그 특징을 규정지을 수 있다. 주자학의 완고한 학풍과 당쟁의 병폐, 그리고 임진왜란, 정유재란, 병자호란으로 이어전] 등 ... 대응 태도3.사대부의 의식과 문학Ⅲ. 조선 전기의 문학1.조선 전기 문학의 개관2.조선 전기 문학의 특징3.시가문학3-1.악 장3-2.경기체가3-3.가 사3-3.시 조4.서사문학4 ... -1.소 설4-2.한 문 학4-3.번역-언해Ⅳ.조선 후기의 문학1.시대개관2.특 징3.소설 시대의 전개4.시가 문학의 변이5.기록 문학의 발달6.한문 문학의 변모와 실학파 문학

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22

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대학에서의 격물치지사상

논쟁의 표적이 되어 왔다. 그중 대표적인 것으로는 송나라 주자(朱子 : 朱熹)의 해석과 명(明)나라 왕양명(王陽明 : 王守仁)의 해석을 들을 수 있다.1)주자의 格物致知에 대한 ... 적 사물의 객관적 심의 측면을 중시한 반면, 왕양명은 주관적 심의 측면을 중시하였기 때문이다. 주자학에 있어서 경험적, 귀납적 방법과 양명학에 있어서의 직관적, 주관적 방법은 전통 유학에 있어서 수양과 학문의 두 가지 방법으로 정립된 것이다. ... 을 남긴다. 그렇다면 ‘格物致知’에 대하여 알아보겠다.2. 본론(1)대학(大學)에서의 격물치지(格物致知)‘格物致知’는 송대 성리학의 학문과 수양의 중요한 방법론으로 사물이나 현상 속

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30

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조경학 동양의 조경사

은 주돈이, 정이를 거쳐 남송의 주희가 대성하였는데 이것은 송학, 도학, 주자학으로 불리워졌다. 불교는 선종으로 발전되었고 도교는 도학박사를 두어 도사를 양성하기도 하였다.휘종은 예술 ... 에 600여평의 땅을 사서 독락원을 꾸미고 유유자적하였는데 이 글은 그 당시 쓴것으로 사마광의 자연에 순응하며 자연을 즐기는 생활을 이해할 수 있다.◆ 애련설(愛蓮設)애련설은 송나라

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.09 | 수정일 2021.06.08

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왕실 여성의 독서 문화

1 칸 내려 번역문을 실음왕가 여성의 독서 교육 소학(小學) 송나라 때 주자가 소년들에게 유학의 기본을 가르치기 위해 교열 · 가필 조선시대 교육기관의 필수교재로 널리 애용 ... 과 의미」 , 국제한국언어문화학회 . 김진세 (2005), 「왕실 여인들의 독서문화」 , 한국학중앙 연구원 장서각 . 육수화 (2008), 「 여훈서를 통해 본 조선왕실의 여성교육

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.27

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고려후기의 유학사상

를 뒷받침하는 한 증거라 하겠다.고려 후기 유학사상은 조조를 정통으로 보는 북송대 유학을 탈피하여 유비를 정통으로 보는 남송대 유학 즉 주자성리학으로 전환하는 과도기에 속한 시기이 ... 자라 하거나, 더욱이 유기론자, 유물론자라고 하였던 일련의 논의들은 재검토가 필요하다고 본다.Ⅱ.성리학의 전래(1) 전래과정1) 성리학이란?① 성리학은 송나라 주희가 집대성한 것 ... → 성리학을 주자학, 송학이라고 함② 우주와 인간의 근본문제를 탐구하는 철학적인 유학이(理)기(氣)개념이상적, 관념적→ 눈에 드러나지 않는 것물질적, 기술적→ 눈에 드러나는본질겉모습, 실재적인것

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.02

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