"송나라주자학"의 검색결과 입니다.

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주자학 고려시대 교육 금속활자 성리학의 수용 이황 이이 교육 최충 하기강습 춘화 정호 만물일체 소학언해 태극도설의 성립

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"송나라주자학" 검색결과 181-191 / 191건

[공무원] 공무원시험 국사 중요 사료집

였다.『고려사』기인제도기인은 국초에 향리의 자제를 뽑아 서울에서 인질로 삼고 또 그 향사(鄕事)의 고문에 대비하니 이를 기인이라 하였다.고려도경(송나라 서긍) 三司 가운데서 이름과 德 ... 가 있다.윤휴의 주자 비판(17세기)"천하의 많은 이치를 어찌하여 朱子만 알고 나는 모른단 말인가. 주자는 다시 태어난다 하여도 내 학설을 인정하지 않겠지만, 공자나 맹자가 다시 ... 태어나면 내 학설이 승리하게 될 것이다." 결국 [사문난적]으로 몰림.성리학적 상장 제례(喪葬祭禮)의 보급 노력우리 나라 사람들의 상례와 제례의 법은 고려의 비루한 풍습을 많이 이어받

시험자료 | 50페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.12

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[동양철학] 인간 본성에 대한 유학적 시각

은 기본적으로 선하다. 다만 상황에 의해서 악행을 하는 것뿐이다.(3) 주자(朱子)1) 인간은 리와 기에 의해 존재2) 인간의 성에서 본연의 성은 리이고 기질의 성은 기이다.3 ... 의 조화가 깨지는 악이 발생하므로 인간의 본성은 악하다고 함.4) 인간의 성을 선으로 변화시키기 위한 노력이 필요함.5) 그 노력은 학(學)-> 선왕이 제정해 놓은 예를 배우는 것. ... ) 인성에 선악의 구분이 없는 것은 마치 물의 동서를 구분할 수 없는 것과 같다.(2) 송나라 소식1) 악이 없음은 성에 악함이 없는 것이지 성이 악을 소유할 수 없는 것은 아니다

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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동양윤리사상사

: 공자, 맹자, 순자2. 성립1) 송나라의 朱子에 의하여 확립.2) 한 당대에 훈고학적 경향에서 벗어나 선진 유학의 본래 의미를되찾기 위해서 유학 경전을 새롭게 해석하고 당시 ... 의 여러 학문적경향을 집대성한 학문☞ 훈고학漢나라에 성행했던, 경전의 문구나 문장의 문장에 대한 해석을주로 하는 학문, 곧 古典에 대한 해석을 주로 하는 학문3) 주자학 = 성리학3 ... . 주자학의 구성1) 이기론 : 우주의 존재 문제를 탐구하는 분야2) 심성론 : 인간의 내면적 구조와 본질을 분석하는 분야3) 거경 궁리론 : 도덕을 실천하는 방법4) 경세론 : 정치

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23

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동양문화사

(里甲制, 효율적으로 농촌을 통치하기 위한 농촌의 자치조직)실시.* 주자학의 관학화와 과거제도의 부흥- 영락제(永樂帝, 1402-1424)의 대외발전* 몽골에 대한 전략상의 필요 ... 것에 기인함* 명말 기독교 선교사들에 의한 서양학술의 유입으로 촉진된 실학의 유행과 자연과학의 발달이 현저함- 양명학의 성립* 주자학의 관학화로 인한 자유로운 사상 발전 저해 ... -> 명 중기 양명학 탄생. 왕수인(王守仁 ; 陽明, 1472-1528)은 송나라 육구연의 학통을 뒤이어 '양지(良知)의 학', 즉 절대유심론을 대성시킴 -> 침체한 유학에 신생명

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2001.06.04

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[고려시대] 고려시대 사람들은 어떻게 살았을까?

들의 사상적 차이에서 수성파 사대부는 혈연을 매개로 하는 가족 중심의 인간 관계를 중시하였다. 이와 달리 정도전과 같은 사대부는 주자학을 통하여 국가의 공적 관계, 사회적 명분 ... →황수양→흑수양의 순으로 바다를 지났다.고려와 송나라 간의 무역품은 주로 송나라 상인들이 실어 날랐다. 그렇다고 고려의 선박건조기술이 송나라에 뒤진 것은 아니었다. 오히려 튼튼하기

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.21

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한국인의 情緖와 恨

, 예다. 주자학도 중국 송나라때 북방족인 요, 금나라와의 대결과 긴장 속에서 형성된 사상으로 당시 정세에 대응하지 위해 군주체제를 통한 강력한 권력집중의 필요성에서 형성되었다.그런데 ... 여기서 한 가지 지적해 두어야 할 점이 있다. 그것은 유럽의 경우 그러한 대응의 힘을 이성에서 찾았지만, 주자학 및 동양사상에선느 감정과 윤리가 그 힘의 바탕이 됐다는 것이 ... 다.따라서 한국인의 의식형성을 이해하는데 감정과 윤리의 차원을 결코 배제할 수는 없다. 주자학을 바탕한 성리학은 거의 독서계급에 의한 전유물이 되었으며 수기치인(修己治人)의 윤리와 자연

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.03

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[역사학] 역사인식 강의노트

의 신빙성을 확보하기 위한 객관적 사료 분석에 치중. 역사가로서의 입장은 논찬으로 표시.*송나라 이후 시대상황에 따라 성리학적 의리론과 정통론에 입각한 편년체 사서의 인식 재편이 강목체 ... 적 중심의 성리학적 세계질서를 전제로 전란과 명, 청 교체에 흔들리는 국내외 정세에 대응하려는 사류들의 생각을 반영. 명의 쇠퇴, 청의 성장을 알고 있으며 모문룡 등의 무리한 착취 ... 는 여진족에게 화북을 내주고 물러났던 남송의 주희가 금나라에 대한 복수와 문화적 정통론을 강조하는 춘추 의리론으로 그 상처를 치유하던 것과 유사한 모티브. 송시열의 주자중심주의는 이러

리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.03.28

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기독교적 관점에서의 제사

. 1200년경 중국 송나라의 주자라는 사람이 제사의식을 체계화하였다. 이것을 체계화한 학문이 성리학이다.우리 나라는 성리학이 전래된 고려 말엽부터 함께 들어온 라는 책을 통해 조상 ... 숭배 사상이 생겨났고, 이어서 이성계가 조선을 세울 때 성리학을 통치기반으로 삼음으로써 조상 제사는 보편화되어 오늘날까지 이어져 내려왔다. 삼국시대나 고려시대의 종교는 불교였기 때문

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.03

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[중국철학] 주돈이

.25세에 분령(分寧) 지방의 주부(主簿)가 되면서 부터 관직생활을 시작함, 후에 정향(程珦)의 두 아들 정호와 정이 형제를 가르쳤으며 그들이 주돈이에서 주희로 이어지는 성리학 성립 ... 한다. 더구나 주돈이는 {태극도설}을 송나라 초의 도사 진단의 '무극도'(無極圖)를 보고 착안하여 작성한 것으로 알려져 있다.{태극도설}이 지니는 사상적 특징은 역시 우주의 생성변화 ... 자, 만물의 보편적인 리로 해석했던 것이다.태극이라는 말은 성리학 이전에도 《주역(周易)》 에 나오는데, 그것에 의하면 태극을 만물의 근원, 우주의 본체로 보고 “태극은 양의(兩儀

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.27

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[민주사관] 조선정치 흐름에 따른 민주사관

된 역사가로서의 자질은 삼장지재(三長之才) 로 요약할 수 있다.삼장지재란 재(才)ㆍ학(學)ㆍ식(識)을 고루 갖춘 인재라는 뜻이다. 재(才)란 학자적 능력을 의미한다. 즉 역사에 대한 ... 문제 의식과 연구능력 그리고 역사 서술력을 뜻한다. 학(學)은 학문으로서, 해박한 역사 지식과 다양한 지식을 섭렵하고 있는 것을 의미한다. 오늘날의 표현에 따르자면, 폭넓은 인문학 ... 기 시작한 것이고, 우리 나라에선 s중국 송나라 구양수의「붕당론(朋黨論)」에서 사용한 붕당이란 용어를 사실상 정당을 가리키는 것으로 이해하고 사용해왔다.중국에서는 남송 때 왕안석

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.01

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중국과 한국 과거시험의비교

년통해 중앙정계에 등장, 조선 건국의 주체세력이 되었다. 그들은 새로이 도입된 주자학을 이념적 기반으로 삼았다.〈고려시대〉후주인 쌍기의 건의로 958년(광종 9) 당나라 제도 ... 은 댓구와 대조의 형식으로 주제를 둘러싸고 의론을 개진한다. 팔고문의 형식은 아주 엄하게 규정되어있다. 내용은 반드시 송나라 주희의《사서장구집주》등의 책에 부합되어야만 하

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.12.05

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