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"성문화(成文化)" 검색결과 61-80 / 105건

  • 공간예술의 이해, 아헨 대성당, 샤르트르 대성당, 브르고스 대성당
    을 성문화(成文化)하여 각 부족의 독립성을 인정하였고, 아울러 중앙에서 그라프 ·순찰사 등의 관리를 파견하여 중앙집권적 지배를 가능하도록 하였다. 지방봉건제도를 적극적으로 활용 ... 가 유네스코에서 지정한 세계 문화 유산들입니다. 유럽의 건축물들은 무척 아름다우며 그 밖에 종교적, 건축적, 사회적으로도 의미가 있는 고딕 양식입니다. 그래서 고딕 양식의 대표적이라 할 수 ... 과 궁정예배당을 짓고는 유럽의 정치, 경제, 종교, 문화, 학술의 중심지로 만들고자 했다. 아헨 대성당은 790-800년간 로마네스크 양식으로 건립됐고, 외부 정면과 성가대석 등
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    | 리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.09.07
  • [민주주의][정당][한국 민주주의][한국 민주화이론][민주화]민주주의의 개념, 민주주의의 본질, 민주주의와 정당, 한국 민주주의의 발전과정, 한국 민주화이론에 대한 평가 분석(한국민주주의, 한국민주화이론)
    시민은 독립된 사법제도의 보호를 받아야 한다. 여섯째, 정권교체는 평화적 방법으로 이루어져야 한다. 이러한 여섯 가지 요건은 근대사회 이후 법으로 성문화(成文化)되어 철저히 보장 ... 민주주의의 개념, 본질과 한국 민주주의의 발전 및 민주화 이론 평가Ⅰ. 개요Ⅱ. 민주주의의 개념1. 개념의 다의성2. 실천원리로서의 민주주의3. 정치원리로서의 민주주의4. 링컨
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.03.27
  • 일본관광 - 오키나와
    ?작은 나라가통일되어 琉球王?이 되었다。그 국왕이 살던 성으로 정치나 문화의 중심지 였다。首里城正殿(せいでん)은 태평양 전쟁으로 소실되어 1992년에새롭게 지어진 것이다.◀⑦園比 ... 목차Ⅰ。沖?の姿1。沖?の 位置と 面積2。沖?の人口3。沖?の 氣候4。沖?の歷史5。沖?のシンボルⅡ。沖?の 産業1。産業現況2。沖?の?光3。沖?の農業4。沖?の漁業Ⅲ。自然と文化1。世界遺産 ... 2。西表島3。ヤンバル4。音?5。食文化Ⅳ。平和と?際交流1。沖??2。沖?のアメリカ軍基地3。海外移民と?さい交流Ⅰ。沖?の姿1。沖?の 位置と 面積일본의 남서, 큐슈 와 대만의 사이에 있
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.12
  • [일본의 문화재] 일본의 문화재 보존과 운영 행정
    시키겠다는 의지의 표현이다.I. 서론1. 우리가 成均館大學校(성균관 대학교)를 다닌다는 의미2. 문화문화 정책3. 사례 중심으로 살펴본 문화재 정책의 문제점4. 우리의 文化財(문화재) 관리 ... 관람객의 입장에서 본文化財(문화재)의보존 및 운영 행정해외 문화 체험-일본 탐방구로후네(黑船)팀팀장 한국 철학 전공 4학년1996-310031 嚴承杓(엄 승표)팀원 중어 중문학 ... . 우리의 文化財(문화재) 관리와 정책에 있어서 비교 접근의 필요성Ⅱ.본론 ★ 팀별 문화 체험 ★1. 도꾜(東京)(1) 일정 및 조사 계획(2) 문화재 특성 및 감상 포인트와 보고서
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • 중국 연안 문예강화
    었다. 그리하여 1938년 초에 연안에 ‘섬서녕변구문화계구망협회(陝西寧邊區文化界救亡協會)’를 창립하면서부터 공산당 통치지역에 본격적인 대규모의 문학단체들이 결성되기 시작했으며 뒤이어 노신 ... 예술학원(魯迅藝術學院)이 선전요원의 양성을 위하여 설립되었다. 정령(丁玲), 애사기(艾思奇), 가중평(柯仲平), 주양(周揚), 성방오(成?吾) 등은 이 시기 연안 문학예술계의 대표 ... 연안문예강화와중국적 사회주의리얼리즘1. 시대적 배경1934년에 시작된 공산당의 대장정이 1년여 만에 끝나고 중국 섬서성(陝西省) 북부의 연안(延安)에 근거지를 마련할 당시, 이
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.22
  • [인문]당태종의 생애와 업적
    하여 중국을 통일하고 당나라가 번성했을 때는 중국의 고유의 문화를 꽃 피웠을 뿐아니라 웅대한 세계적 대 제국 으로서 널리 외래문화를 섭취, 동화시켜 국제적인 종합문화를 형성 ... 했다. 그래서 동양제국의 문화전만에 걸쳐 깊은 영향을 끼쳤는데 특히 우리나라에서는 찬란한 신라문화에 영향이 심대하며 일본의 경우는 나라의 헤이한 문화의 개화에 막대한 영향을 주었다.2. 태종 ... )가 반란군의 우문화급(宇文化及)에게 살해되자 양제의 손자 공제(恭帝)를 협박하여 선위 받아 즉위하고 국호를 당이라 하였다. 건국 초에는 각지에 군웅이 할거하고 있었으나, 차례로 이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.09
  • [유학의현대적 역활]현대사회와 유학..
    지금도 꼭 유학사상을 들어야 한다는 학교의 학칙(學則) 때문에 듣게 된 유학사상. 이번 레포트를 통해 난 다시 한번 성균인(成均人)이라는 것을 다짐하고 학교의 건학이념(建學理念)인 ... )은 21세기의 과학(科學)을 신비로운 경지(境地)에 이르게 하는 저력(底力)이 될 것이다.(3) 제사문화(祭祀文化)를 꼽을 수 있다. 흔히 관혼상제(冠婚喪祭)는 고고학(考古學 ... 수님께선 강의시간에 잠깐 제사문화(祭祀文化)를 비판(批判)하시는 말씀을 하셨다. 부모님이 돌아가시기 전에 후회(後悔) 없는 효(孝)를 행해야지 돌아가시고 나선 아무 소용없다는 것이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25
  • 근대입헌주의 vs 현대복지국가
    에게 담당시 킴으로써 국가기관 상호간에 억제와 균형을 유지하게 하는 권력분립의 원리, 헌법을 성문화해야 한다는 성문헌법주의 등을 그 기본원리로 하였다.)7. 近代立憲主義의 成立 및 ... ....................................................................47. 近代立憲主義의 成立 및 機能 ... 이다. 한 政策이 國家에 의한 그 必要性을 주장하는 理 論의 뒷받침을 받아, 資本主義的 生産方式을 그 기본으로 하면서도 勤勞 者의 최저한의 文化的 生活을 위하여 광범한 社會保障
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2004.06.27
  • [사회학] 조선시대 종학
    서 간단하게 알아보도록 하겠습니다. 조선사회와 문화를 알아야 종학을 이해하는데 더 도움이 될 것입니다.1. 조선 사회와 문화조선(朝鮮)사회(社會)와 문화(文化)조선왕조(朝鮮王朝 ... )의 사회문화적(社會文化的) 특질(特質)은 첫째로 국왕을 정점으로 하는 신분사화(身分社會)였다. 조선사회는 사회신분을 네 계층으로 분류하고 있다. 즉 양반(兩班)·중인(中人)·양인 ... ♠.목차1.조선 사회와 문화2.조선 시대 교육 제도 중 종학에 대하여3.참고자료 -조선시대 조지서조선시대의 교육제도 “종학”에 대해서 이야기하기 전에 조선의 사회와 문화에 대해
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06
  • [한국사학사] 신채호의 민족주의 역사인식과 역사서술
    上古史)》, 《조선상고문화사(朝鮮上古文化史)》, 《조선사연구초(朝鮮史硏究艸)》, 《조선사론(朝鮮史論)》, 《이탈리아 건국삼걸전(建國三傑傳)》, 《을지문덕전(乙支文德傳)》, 《이순신 ... 의 대전광역시 중구 어남동)에서 출생하였다. 1897년 신기선(申箕善)의 추천으로 성균관(成均館)에 들어가 1905년 성균관 박사가 되었으나, 그해 을사조약이 체결되자 《황성신문(皇城 ... 고 있다. 두번째 시기는 1909년에서 1920년대 초까지로 『조선상고문화사』로 대표된다. 세번째 시기는 『조선상고사』와 『조선사연구초』로 대표되는 1920년대 전반의 시기이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.23
  • 철학 - 한비자의 법가사상
    (통치(統治) 관점) 성문화(成文化), 공포(公布)되는 질서 ▶ 객관적 매개를 통해 공평하게 적용 ∴ 강제성(强制性) 자연성(自然性) 자연성 (自然性) : 법적(法的) 강제에 대한 ... 의 인간관순자(荀子) 와 한비자(韓非子) 성악설 ▶ 순자 인간의 성(性)은 악하지만 수양과 교육으로 변화될 수 있다 ▶ 한비자 근본적으로 인간을 불신 : 인간은 이기적인 마음
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.20
  • [교직] 문화와 교육
    적인 제재를 받는다. 사람들의 행동을 본래적으로 규제하는 것은 이 단계의 규범인데, 이것은 비록 성문화(成 文化)되어 있지 않지만 일상적인 행동에서 강력한 규제력을 가지고 있 ... 다. 따라서 인간끼리의 상호작용 없이 문화는 존재하지 않는다.3 문화의 다양성문화는 그 문화를 소유하고 있는 사회가 오랜 세월을 두고 이룩해 온 경험의 소산으로, 사회는 제각기 고유 ... 한 문화를 가지고 있으며 시대별, 지역별, 대상별로 그 명칭을 달리 부르고 있다.4 문화의 통합성문화는 지식, 신념, 예술, 법, 도덕, 관습 등과 같은 수많은 문화 요소 내지
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.24 | 수정일 2022.07.18
  • 프랑스 관습법의 성문화와 법전편찬사업
    뚜르의 王令에 의하여 모든 관습법의 成文化를 명하였다.1. 관습법의 성문화 절차관습법의 성문화 절차를 보면 두 가지가 있었다.(1) 몽띨 레 뚜르의 王令이 정한 節次王令은 法文 ... 慣習法의 成文化와 프랑스 法典編纂事業Ⅰ.慣習法의 成文化.프랑스 王政時代때 관습법이 성문화되었다. 당시 프랑스는 백년 전쟁을 거쳐 왕권은 점점 강대하게 되고 15세기 全般을 거쳐 ... 가 1454년에 재판에 적용시킬 관습법을 모아 편찬한 것이다.성문화된 관습법에는 3종류가 있었다. 첫째는 大慣習法이라고 불려지는, 적용범위가 넓은 주요한 관습법인데, 부르고뉴 관습법
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06
  • [중문학과] 중국의 역사
    중국의 원시인류는 모계 씨족사회와 부계 씨족사회의 발전 단계를 거쳤다. 6 7천년 이전에 황하유역과 장강유역에 출현한 "앙소문화(仰韶文化)"는 모계 씨족사회를 가장 대표하는 것이 ... 다. 1952년 섬서(陝西) 서안(西安) 반파촌(半坡村)에서 발견된 유적은바로 당시의 모계 씨족 촌락이다. 5천년 이전에 황하유역에 출현한 용산문화(龍山文化)'는 부계 씨족공동체 ... 고대사회원시 사회(B·C 170만년 ~ B·C 21세기)고고자료에 의하면, 대략 100만년 이전에 중국에는 이미 원시인류가 있었다. 운남성(雲南省) 원모(元謀)에서 발견된 원인
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • [일본지리] 일본의 지리에 관한 총체적 내용
    였으나, 반면 귀족화한 무사계급에 의해 기타야마문화[北山文化]·히가시야마[東山]문 화로 불리는 문화가 일어나고, 또 화폐경제의 발전에 따라 일어난 도시의 상공업자들의 경제력을 바탕으로 다였 다. ... 에서 보면, 지리학은 지표면의 공간적(장소적) 변이성(變異性) 또는 다양성(Variation)을 연구하는 데 목적이 있다고 하겠다. 요컨데, 지리학은 지표면의 제 현상에 대한 공간 ... - 농업지리, 공업지리, 자원지리- 취락지리 - 도시지리, 촌락지리- 문화지리, 역사지리, 정치지리, 사회지리- 교통지리, 통신지리- 응용지리 - 환경지리, 지역개발,2 일본
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.21
  • [북학학개론] 북한개정헌법
    ◈ 目 次 ◈[간략하게 알아보자.][자세하게 알아보자.]⊙헌법의 종류(1) 성문화(成文化)에 따른 분류(2) 제정주체(制定主體)에 따른 분류(3) 헌법개정 절차에 따른 분류(4 ... 을 타결하려는 의지가 내포된 것이라 할 수 있다.[자세하게 알아보자.]⊙헌법의 종류헌법은 정해진 기준에 따라 다음과 같이 여러 가지 형태로 분류되고 있다.(1) 성문화(成文化 ... )에 따른 분류헌법에 성문화된 형식적 법전을 갖고 있느냐에 따른 분류인데 성문(成文)헌법과 불문(不 文)헌법으로 분류된다. 북한헌법은 성문헌법에 속한다.(2) 제정주체(制定主體)에 따른
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31
  • [신학] 모세오경과 신앙 & 성서와 신앙
    것이고, 또 보도된 사건들도 전승(구전전승)이 최종적으로 성문화(成文化)되기 훨씬 이전의 것이라는 문제 때문에 성서문헌에 대한 역사적인 연구접근은 회피하고 단지 ‘신학적인’ 해설 ... 의 관계는 “나는 믿기 위해 이해하고, 더 잘 알기위해 믿는다.”라고 말한 성 아우구스티누스의 말처럼, 확신에 찬 신앙을 위해 성서를 깊이 연구하고, 인간의 이성으로는 결코 설명
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.29
  • [동양사상] 동양의 지혜
    역사에 있어서 단절이란 무의미하기 때문. 편의상 역사학자들에 의해 구분된 이 시기를 상고해 볼 때 史家들은 물론 각 분야의 학자들은 동시기에 인류문화에 있어 이룩된 유례없는 학문 ... 의 발전-특히 철학?사상사측면 - 놀라움을 금하지 못함.▶ 이 시대는 역사, 사상, 문화 여러 영역에서 창조와 도약을 이룩한 “문화의 萬開時代”라 할 수 있다. 이 시기는 중국 ... 의 고대문화를 계승하고 문화, 사상을 꽃피울 잉태기로서, 한편으로 신화적 단계를 탈피하여 “漢族의 문화-심리 구조의 패러다임”이 성립된 시기)▶ 이 시기에는 사상과 문화의 토대가 구축
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    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07
  • [현대사회와 조세] 법
    를 위배한 때는 공동절교 등 물리적인 제재를 받는다. 사람들의 행동을 본래적으로 규제하는 것은 이 단계의 규범인데, 이것은 비록 성문화(成文化)되어 있지 않지만 일상적인 행동에서 강력 ... # 조사보고서법(law)제출일:'03. 10. 10교수명:김 성 훈 교수님학 과:원예학과 4 학년학 번:9 7 5 4 9 6성 명:김 우 성목 차Ⅰ. 법의정의 ... 규범의 형태를 규정하는 것으로 각 사회의 문화 ·종교 ·이념 등의 존재형태가 문제가 된다. 예를 들면, 유럽 사회에서는 그리스도교 교의(敎義)에 입각한 가치의식이나 체계가 기본
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13
  • 한국의 자연관
    그리라.-이 시조(時調)는 조선시대의 학자였던 우계(牛溪) 성혼(成渾, 1535~1598)의 작품이다. 과묵하고 원만하며 누구나 소유할 수 있는 자연을 벗삼아 지내는 즐거움을 노래 ... 文化)에서는 ‘하늘의 숭배’가 발달되고, 농경문화(農耕文化)에서는 ‘땅의 숭배’가 강조된다. 모든 문화에 있어서 하늘은 남성(男性)의 이미지를 땅은 여성(女性)의 이미지를 나타낸다 ... 들 위에서 군림하는 초월자(초월성)지만, 한민족의 농경문화 속에서 인간은 자연의 일부로 식물과 함께 유기체적으로 살아가는 존재(내재성)이다. 이러한 유목민족의 초월성 강조는 초월적 신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.14 | 수정일 2016.08.19
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