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"로마제국 다문화" 검색결과 61-80 / 180건

  • 독후감 - 유럽도시기행 1(유시민)
    았기 때본 후 콘스탄티누스 개선문을 지나 팔라키노 언덕에 오르니 2천 년 전 황제가 건설했던 제국의 형태가 그려진다. 콜로세움의 아치와 판테온의 돔은 로마 제국 건축 기술의 상징이 ... 4세기부터 15세기까지는 동로마제국 즉 비잔틴제국의 수도였으며, 그 다음 500년은 오스만제국의 수도 이스탄불이었다. 오랜 세월 경제적 문화적 번영을 누렸던 이 도시는 20세기 ... 에 터키공화국의 영토가 된 후 국제도시의 면모를 거의 다 잃고 말았다. 고대 그리스, 로마제국, 비잔틴제국의 역사와 문화는 실종되었고, 그때 만든 몇몇 건축물만 박제당한 공룡
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.08.07 | 수정일 2021.12.25
  • 프랑스 문화와 예술 보고서
    )라고 불렀다. 그리고 골지역은 4세기 이상 로마 제국의 일부였으며 골족이 로마화되면서 탄생한 것이 바로 갈로-로마문명이다. 250년경에는 골지역에 기독교가 들어와 380년 국교 ... 로 선포되었고, 395년 로마가 동서로 분열되면서 결국 476년 서로마 제국은 멸망하게 된다.중세 프랑스 초기는 5~10세기이며, 기독교 문화가 지배하는 봉건사회였다. 갈로-로마문화 ... 부르려는 노력같이 문화정체성을 수호하려는 활동도 활발히 하였다.먼저, 갈로-로마시대는 철기시대 초기 기원전 1000년경으로 용맹스럽고 우수한 철제무기를 사용했던 캘트족이 정착
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.08
  • 제노포비아
    남자아이를 다 죽이라는 명령까지 내렸다. 성경의 내용이 맞다면 아주 극단적인 제노포비아 현상인 셈이다.2) 로마제국로마제국은 지금도 유럽의 로망일 만큼 대단한 제국이었다. 로마 ... 로마는 성공의 기회를 잡을 수 있는 곳이었다. 그런 로마도 결국 쇠퇴했고 그들의 관대함은 결국 무너지게 되었고 그들 안에서도 이방인에 대한 곱지 않은 시선이 생겨나게 되었다.3 ... 이 되는 다문화 사회로 이미 진입한 상태다. 이것은 우리가 선택하고 안 하고의 문제가 아니고 세계화의 자연스러운 흐름인 것이다.그런데 우리나라에 거주하는 외국인들에 대한 제노포비아
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.16
  • 문화관광
    가 공인된 역사적 배경 : 다신교 다문화인 헬레니즘문화를 숭배했던 로마제국은 1-3세기경 제사와 황제숭배를 거부하고 만인평등을 주장하는 기독교를 박해하였고 카타콤베에 숨어 예배드리 ... 부활절날 공표 후 자신의 이혼과 결혼을 인정받기위해 법과 종교를 바꾸게되는데 그때 발표한 수장령을 토대로 영국카톨릭과 로마카톨릭이 분리되면서 성공회가 만들어지게되었습니다2.프랑스 ... 하여 세워진 그랑드아슈(신개선문)을 세우면서 루부르박물관-콩코드광장-개선문 -신개선문을 일직선으로 잇는 역사의 축이 완성되었습니다.3.로마시대에 기독교가 인정받지 못한 배경 추후 기독교
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.20 | 수정일 2019.04.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    지중해문명사에 끼친 기독교의 영향
    였다. 로마제국의 통치하에서 지중해가 제국의 연못이 된 것은 정치-군사적인 통일이었을 뿐 다문화의 특징이 사라진 것은 아니었다. 제국의 몰락은 지중해세계와 유럽대륙의 분열을 동반 ... 는 로마제국의 재건을 위해 돈을 쏟아 부어 옿려 로마의 재정을 악화시켰다. 동방의 정치적 지배가 강화될수록 오히려 교역은 줄어들었다.지중해의 통합은 6세기경에 붕괴되었다. 서유럽 문명 ... 지역과 나라에 오랜 시기에 걸쳐 공존하고 있었다. 이들이 통합된 것은 지중해의 중심이 그리스에서 로마로 이동하게 되면서, 로마제국을 중심으로 지중해의 통합이 이루어졌다. 로마제국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.11 | 수정일 2018.09.12
  • [독후감] 화폐의 역사
    시키기보다는 이미 존재하는 체제를 허용해 로마의 체제 안에 합병시키는 것이 다문화제국을 통치하는 로마인들의 일반적인 특징이었다. 그것은 행정상, 재정상의 편제였다. 그리하여 로마의 정복 이후 ... 면 사용할 수 없었다. 그래서 무역업자들은 이 지역 영토로 들어오거나 나갈 때 환전을 해야 했고, 정부는 이를 통해 이익을 낼 수 있었다. 로마인들은 제국의 단일화라는 명분을 지키 ... 주고 있다.인류 문화의 발생지이자 돈의 발생처인 메소포타미아와 이집트 돈을 시작으로 그리스와 로마, 중세 유럽, 이슬람 세계, 인도와 동남아시아, 중국 화폐를 해설한다. 중국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.17
  • 중남미원주민 Quechua(케추아,께추아)족의 기원, 언어, 문화
    된다. 하지만 이 설명은 지나치게 단순화된 것이다. 잉카제국은 넓고 강력했던 만큼, 짧은 기간 동안 지배된 작은 민족 집단들로 구성되었는데, 케추아족의 역사는 잉카 제국이 부상하기 ... 있다.또, 잉카제국시대에는 케추아어가 교역과 의사소통을 위한 통용어로 사용되기도 하였다. 그러나,언어학자들은 케추아어가 Cusco에서 기원한 것이 아니며 잉카제국이 이를 안데스 ... 인들이 다수를 이루는 몇몇 지역에서는 두 개의 언어를 사용하는 다문화 학교에서 케추아 수업을 제공하기도 한다. 게다가, 수공예 직물과 눈에 띄는 의복 등 케추아족 사람들의 전통 관습
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    지중해문명사에 끼친 기독교의 영향3
    었다. 이후 로마제국은 지중해를 중심으로 하는 문화를 꽃피우는 제국으로 오랜 기간 번영을 누렸다.7세기에는 아라비아 인이 지중해의 주인이 되었고, 지중해는 이슬람교의 세계로 변하 ... 어 하나의 종교로 자리매김 하였다. 로마제국의 황제 콘스탄티누스가 밀라노 칙령을 내려 기독교를 인정한 이후 로마제국의 국교로서 기독교는 자리매김하게 되었다. 이후 로마제국의 쇠락 ... 바다라는 점 때문이다. 서쪽은 대서양과 만나고, 동쪽은 수에즈 운하로 홍해과 인도양과 연결되며, 북쪽은 흑해와 이어진다. 이러한 지형적 특징은 지중해에 다문화 역사와도 직결된다.BC
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.11 | 수정일 2018.09.13
  • 스페인의 문화와 통번역의 역활
    같은 해 이베리아 반도에서 기독교 세력은 아랍 세력을 몰아내고 국토 재정복을 완수한다. 이후 스페인은 거대 식민제국으로 발돋움 하게 된다. 카를로스 5세라는 이름으로 신성로마제국 ... 에 맞춰 요약해보자면 당시 코르도바 도서관은 40만권의 장서를 보유했다 전해지는데 이는 당대 유럽 최대의 지식 보고였다 한다. 바그다드와 왕성한 교류, 비잔틴 제국과의 외교관계 등 ... 당시 톨레도의 번역 운동은 다문화 사회가 낳은 대표적인 문화 운동이였다. 톨레도가 중세 번역 문화운동의 중심 역할을 수행하면서 새롭게 탄생하던 유럽 대학에 지적 자양분을 제공
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.03 | 수정일 2020.12.13
  • 판매자 표지 자료 표지
    [인종주의] 서평 (공백 포함 2305자, 미포함 1764자)
    는지를 기술한다. 인종주의에 대한논의는 그리스·로마 시기까지 거슬러 올라가는데, 당대 사람들은 스스로를 폴리스나 로마 제국의 일원이라는 것으로 구분했지 피부색이나 인종으로 구분하는 일 ... 도 국제결혼이 증가하면서 다문화 사회로 접어들고 있는데 한국은 이미 백인을 선망하는 식으로 잡혀 있던 인종주의에 대해 제대로 고민할 기회를 갖지 못한 채 인종주의가 나쁘고 다문화주의 ... 에 대한 선망밖에 없었고 그러던 것이 바로 세계적인 다문화주의 찬양에 편승한 것인데 그렇기 때문에 문제가 여럿 있다는 주장은 예리한 분석이라 생각한다. 저자가 지적했듯이 한국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.01.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    메디치 가문이야기 중간 타이핑 자료
    -로마:고대 로마제국의 수도-한국과 지형적으로 매우 비슷-이탈리아인: 로마의 후손-1453년 콘티탄티노플 중심으로 한 동로마제국의 멸망 : 그리스 학자들의 이주2)피렌체-14세기 문예 ... ), 비너(1538년 피렌체공화국의 군주 ->1559년 토스카나의 군주): 로마제국 초대황제인 아우구스투스를 선망1.성립기 : 왕정->공화제1)BC735년경 로물루스의 건국 설화 =>7명 ... =시저 등장, BC44암살3. 융성기(“로마의 평화”기):왕정1)아우그스투스(BC63-AD14):로마제국 첫 황제“제1인자”란 표현을 사용했지만 40여 년간 독재적 왕정, 여러 국가
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 43페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.07.06
  • 다문화교육론 관용, [무지와 편견의 세계사]
    쉬웠다. 그러나 서구 세계의 최고 신관이자 유럽 대륙에서 가장 부유한 지주라 할 로마제국의 왕위 계승자가 되면, 포메라니아나 스페인 어느 시골 마을에 살고 있는 차부제次副祭, s ... 모더니즘, 그리고 다문화주의를 주장하는 이들 모두가 믿음의 불관용에서 벗어나기 힘들다. 종교나 사상, 도덕의 ‘확고부동한 믿음’은 반성과는 거리가 멀다. ‘확고부동’하기 때문에 결점 ... 이나 발전론에서 말하듯이 역사와 인류는 계단을 밟으며 변화하지 않았다. 언제나 안전과 질서의 붕괴를 두려워하는 불관용의 유혹에 흔들리는 똑같은 존재에 불과하다. 1920년의 식민제국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.02.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    프랑스 여배우 브리짓 바르도는 한국인을 개고기를 먹는 야만인이라 비난했다”라는 기사에 대해 문화의 보편성과 다양성의 입장
    은 개념이라고 한다면 우리가 그 문화권에 방문했을 때 그를 수용하고 받아들일 수밖에 없다. 그를 가장 잘 표현한 말로서, “로마에 가면 로마법을 따라야 한다.”라는 구절이 있 ... 만을 지향하고 다른 나라의 문화를 배척했던 과거와 달리 다른 나라의 문화를 좋아하기도 하고, 심지어 본래 자신의 문화보다 그에 더 애정을 갖기도 한다. 전 세계가 다문화를 이루어가는 현실 ... 을 갖는다. 문화적 상대주의는 서구의 제국주의에 대한 반성을 기반으로 하여 생성되었다. 이는 전 세계의 모든 문화는 그만의 고유한 환경에 대응하는 과정에서 얻게 된 경험 지식의 총체
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.16
  • 다문화교육론 ) 아래 책들 중 한 권을 선택하여 읽은 후, 이 책을 선택한 이유와 인상적인 구절들을 작성하시오.(한양대학교 글로벌다문화연구원(2011) 한국의 다문화 공간 - 우리 사회 다문화 이주민들의 삶의 공간을 찾아서. 현암사)
    은 기본적으로 한국으로의 동화와 적응을 거부한다고 생각하였다. ‘로마에 가면 로마의 법을 따라라’ 라는 격언이 있음에도 불구하고 다문화 가정은 자신들만의 네트워크를 구축하고 한국인 ... 나라의 일자리를 얻기 위해 경제적 견지에서 이주해오면서 발생하였다는 생각은 너무 일차원적인 생각이었던 것이다.다문화 공간은 제국주의 팽창을 배경에 두고 있으며 과거 식민지 생활이 ... 노력(혹은 대안) 1가지 이상 제시다문화 사회에서의 편견과 해소 - 한국의 다문화 공간을 읽고목차Ⅰ. 서론 : 다문화 사회와 책 ‘한국의 다문화 공간’Ⅱ. 기존의 편견Ⅲ. 느낀점
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.03.09 | 수정일 2025.07.29
  • 동성애에 관한 리포트/ 동성애의 역사
    칸티니우스 법에는 시민 소년을 강제로 추행하거나 성인 남성인 시민이 스스로의 의지로 수동적인 위치에서 성 관계를 맺었을 경우 처벌하는 조항이 생겼고, 그러나 로마 제국의 설립 이후 ... 에서는 19세기까지 보편적으로 동성애에 대해 관대하였고, 제국주의의 영향으로 동성애의 부정적 시선이 증가하였을 뿐이다.로마 제국에서 밀라노 칙령을 통해 기독교가 허용되었고 이후 ... '(Greek이었다. 로마에서는 소년과 성인 남성 간의 동성애에 대해 특별한 탄압을 가하지 않았다. 그리스와 마찬가지로 일반적으로 남성간의 성 접촉이 허용되었었다. 그러나 기원전 2세기경 스
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.09
  • 중동 음식문화 전반
    전수 비잔틴 제국 : 고급스러운 로마 요리문화 페르시아 제국 : 인도와 중국에서 넘어온 향신료 북아프리카 , 유럽 , 인도 : 초기 정복사업을 통해 이국적 , 독특한 음식문화 전수 ... , 다문화를 수용하면서 보편주의를 앞세운 압바스 제국의 정책 반영 음식문화에 아랍의 전통 음식 이란 , 터키 , 그리고 지중해 음식이 모두 융해 오스만제국 시대 (1281~1924 ... 를 넣고 다 같이 끓이는 형태가 주를 이룸 .Ⅱ 중동 음식문화 전반 이슬람교의 영향 정벌을 통한 음식문화 교류 7 세기 , 비잔틴 및 페르시아 제국 정벌 → 제국의 화려한 음식문화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.15
  • 터키시장의 모든 것(과제, 시장개발, 마케팅, 경영)
    ·리디아 ·페르시아·헬레니즘·로마·비잔틴·셀주크·오스만제국에 이르기까지 다양한 문명이 거쳐간 곳으로 인류 문명의 박물관이라고 할 수 있을 정도로 다문화의 중심이다. 오랜 기간 동안 ... 의 세속주의 이념을 철저하게 적용시키는 나라이며, 이 점이 이슬람교를 믿는 다른 국가들과 변별되는 특징이라고 할 수 있다.1-3. 터키의 다문화 사회-흔히 터키를 말할 때 아래 ... 을 것이다. 단적으로 말하자면 터키는 다문화주의와 다양성을 그대로 보여주고 있는 국가라고 할 수 있다. 이러한 역사 안에서 인종 간의 충돌 반목이 계속되어 왔고, 이는 여전히 터키
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.02.02
  • [영화감상문] 영화 <로마제국의 멸망> 감상문
    었다. 마르쿠스 아우렐리우스가 암살당한 후, 콤모두스와 리비우스 사이의 갈등구조는 심화되면서 로마 제국의 붕괴의 조짐이 보이기 시작한다. 5현제 시기의 로마는 정치적 안정과 경제적 번영 ... , 영토의 확장, 로마의 문화가 속주 각지에 파급되는 등 절정기를 이루어 ‘팍스 로마나’라고 불리었지만, 대외적으로는 게르만족의 침입으로 불안한 상태였다. 에서는 제목처럼, 제국 ... 을 이룩했던 로마가 왜 멸망을 했는지에 대한 원인을 영화 곳곳에서 보여주고 있다.사실, 로마가 한때 굉장히 큰 힘을 가진 제국이었다는 것은 알았지만, 로마의 멸망 원인에 대해서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.13 | 수정일 2016.06.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    [방통대, 2018년 2학기 중간과제물, 제3세계의역사와문화] 현재 제주 예멘 난민수용문제가 사회적인 논란의 대상이 되고 있습니다. 이와 관련한 인터넷 자료를 10건 이상 확보하
    등이 모두 당시 난민에 해당된다. 또한, 미국의 경우 산업혁명에 필요한 노동인력을 난민을 통해 충당했다. 유럽의 르네상스시기를 이끈 예술가들은 로마 제국에서 온 난민의 후손들이 ... )주제 : 난민수용, 시기상조이다.Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 난민수용에 대한 찬반 의견1) 난민수용 찬성측 입장2) 난민수용 반대측 입장2. 다문화사회와 난민수용에 대한 나의 생각Ⅲ ... 고 있다. 한쪽에서는 인도주의적인 측면에서 난민을 적극적으로 수용해야 한다고 말한다. 또한 난민 수용은 장기적인 관점에서 다문화사회를 지향하는 우리의 목표와도 동일선상에 있으며 경제
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.08.19
  • 하버드 중국사(원, 명) A+서평
    하버드 중국사(원·명-곤경에 빠진 제국)최근 역사학계는 기존의 국가사, 민족사 중심의 서술에서 벗어나 새로운 서술의 체계를 갖추고자 노력하고 있다. 기존의 국가사, 민족사 위주 ... 의 서술로는 다가오는 세계화 시대의 서술 담론으로 적합하지 않다는 주장이 나오기 때문이다. 그렇다면 다가오는 세계화 시대에 다문화 가정을 포함하면서 국가의 정체성을 잃지 않는 역사 ... 역참 문화권에 주목하고자 한다. 역참이란 당시 몽골 제국제국의 교통망의 정비와 제국의 효울적 관리를 위해 일정 거리마다 역참을 설치하고 관리들이나 여행객들이 쉬고 정비를 할 수
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.01.18
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2025년 10월 21일 화요일
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