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"萬福寺樗蒲記" 검색결과 61-80 / 131건

  • 금오신화와 김시습의 사상
    이이 현실과 초현실을 넘나드는 것은 작가가 흉측한 속세를 떠나 산을 방랑하는 삶을 살았던 것과 상통한다는 것이다.)3. 《금오신화》와《전등신화》의 작품3.1 만복사저포기(萬福樗蒲 ... 記)와 등목취유취경원기(騰穆醉遊聚景園記)〈만복사저포기〉의 줄거리는 다음과 같다.전라도 남원에 사는 양생(梁生)은 일찍 부모를 여의고 만복사의 구석방에서 외로이 지냈다. 배필이 없 ... 일것, 그의 사상성이 더욱 많이 담겨져 있다는 것이다.3.2 취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)와 감호야범기(鑑湖夜淫記)〈취유부벽정기〉의 줄거리는 다음과 같다.조선조 세조 초년에 송도
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.25
  • [김시습][매월당 김시습][매월당]매월당 김시습 고찰(김시습 생애, 김시습의 사상, 김시습의 문학, 김시습 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 김시습 시, 김시습, 매월당)
    매월당 김시습 심층 고찰Ⅰ. 김시습의 생애와 사상1. 생애2. 사상1) 유교사상2) 불교사상3) 도교사상Ⅱ. 김시습의 문학1. 소설 『금오신화』1) 만복사저포기 (萬福寺樗蒲記)2 ... 의 내용을 살펴보도록 하겠다.1) 만복사저포기 (萬福寺樗蒲記)남원의 노총각 양생은 일찍 부모를 여윈 고아였으며, 나이든 총각에다 외로운 절방에 홀로 살고 있었다. 어느날 그는 만복사 ... ) 이생규장전 (李生窺墻傳)3) 취유부벽정기 (醉遊浮碧亭記)4) 남염부주지 (南炎浮州志)5) 용궁부연록 (龍宮赴宴錄)2. 시Ⅲ. 나가며Ⅰ. 김시습의 생애와 사상1. 생애梅月堂 金
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.14
  • 매월당 김시습
    되는데, 현전하는 것은「만복사저포기(萬福寺樗蒲記)」,「이생규장전(李生窺墻傳)」,「취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)」,「용궁부연록(龍宮赴宴錄)」,「남염부주지(南炎浮洲志)」다섯 편이다. 『금오신화
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.16
  • [국문과] 금오신화 연구
    금오신화 연구목 차Ⅰ. 서론1.생애2.사상1)유교사상2)불교사상3)도교사상Ⅱ. 본론1.金鰲新話의 創作淵源과 그 背景2.金鰲新話 구조 분석1)萬福寺樗蒲記(만복사 저포기)2)李生窺墻 ... 』는 『전등신화』를 모방한 한국 최초의 소설이라고 간주했다. 이에 비해 李在秀는 「萬福寺樗蒲記」는 「등목취유취경원기」를 모방한 것이 아니며, 「南炎浮洲志」는 「令狐生冥夢錄」과 유사점을 인정 ... 신화』의 구조와 분위기에 커다란 영향을 끼쳤다고 말할 수 있을 듯 하다.2) 金鰲新話 작품 줄거리와 분석『금오신화』는 작품의 성격상 크게 두 계열로 나누어진다.「萬福寺樗蒲記」,「李
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.28
  • 방외인 문학 연구
    다. 사랑을 실현하고 능력을 발휘할 수 있기를 염원하는 뜻을 절실하게 토로했다. 그 곳에 들어있는 작품은 모두 다섯 편으로 (萬福寺樗蒲記), (李生窺墻傳), (醉遊浮碧亭記), (龍宮
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.21
  • 금와신화와 전등신화의 비교
    로 「만복사저포기(萬福寺樗蒲記)」, 「이생규장전(李生窺牆傳)」, 「취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)」, 「용궁부연록(龍宮赴宴錄)」, 「남염부주지(南炎浮洲志)」 등 5편이 수록되어 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.09
  • 금오신화.ppt
    저포기에서 나타나는 작가의 사상과 현실 인식萬福寺樗蒲記 만복사저포기이 작품은 작가의 삶과 연관 지어 해석해 볼 수 있다. 김시습이 일찍 부모를 잃고 외가에서 자란 것, 불교에 심취
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    | 리포트 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.11.10
  • [고전문학]한국 전기체적 소설
    는 전기적인 것이고, 형상화의 방식은 다른 사물에 빗대어 자기의 속뜻을 은연 중 나타낸 것이다.금오신화에는 여인과의 만남과 이별을 다룬〈만복사저포기(萬福寺樗蒲記)>,〈이생규장전(李生窺 ... 기이의〈하생기우록〉은 ≪금오신화≫ 의 〈만복사저포기 萬福寺樗蒲記〉와 유사하다. 무덤 속에서 여인의 영혼을 만나 인연을 맺는다. 여인의 말에 따라 금척을 매개로 현실 속에 다시 복귀 ... ’은 본래 記. 志 .識. 紀. 誌 의 다섯 글자와 음과 뜻이 상통하였으며 한 글자였다고 한다.2. 전기소설의 의의17세기 전반기를 전후한 시기에 우리나라 전기소설은 최고의 발전
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.19
  • 김시습과 만복사저포기
    과적 결말의 주요한 계기가 된다.3. 萬福寺樗蒲記(1) 작품 분석① 만복사저포기의 구조「만복사저포기」는 절에서 우연히 만난 여인과의 사랑을 다루고 있는 점에서는 『삼국유사
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.04
  • 김시습과 금오신화
    어머니와의 사별에서 온 동기를 쉽게 파악할 수 있는 두 작품을 살펴보도록 하자.「만복사저포기(萬福寺樗蒲記)」)(0) 남원의 만복사에 양생이라는 노총각이 있었는데 그는 매번 달밤이면 절
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.09
  • 김시습의 금오신화 분석
    죽음을 맞이하거나 세상으로부터 자취를 감추는 구성을 취하고 있다. 이러한 『금오신화』에 수록 되어있는 5편 작품을 살펴보면 다음과 같다.1) 만복사저포기(萬福寺樗蒲記)南原에 살고 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.24
  • [고전소설론] 이생규장전의 서사구조와 주제의식
    저포기(萬福寺樗蒲記-만복사 저포놀이)는 남원에 사는 노총각 양생(梁生)이 부처님과의 저포(樗蒲)놀이에서 이겨 2년 전에 죽은 최랑(崔娘)의 영혼과 가연(佳緣)을 맺었다가 이별하는 비 ... .본론이같이 단편 소설집 금오신화에는 5편의 작품이 실려있지만, 하나 하나가 독립된 단편소설이다. 그 구성 및 형식을 살펴보면, 대체로 다음과 같다.① 萬福寺樗蒲記죽은 여자와 사랑 ... 었다고 생각했던 아내가 다시 돌아와 수년을 같이 살았는데 알고 보니 그녀의 영혼이었고, 그 후 이생도 절개를 지키다 죽었다는 이야기이며, 셋째, 취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)는 부상(富商
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15
  • 고전소설사 요약 정리
    한 시대였다고 할 수 있다.1) 금오신화(1) 만복사저포기(萬福寺樗蒲記)이 작품은 남원에 사는 노총각 양생(梁生)이 부처와의 저포놀이에서 이겨 2년 전에 죽은 최랑(崔娘)의 영혼 ... )의 「기재기이(企齋記異)」는 소설문학사상 중요한 작품이다. 그리고 남효온(南孝溫)의 「수향기(睡鄕記)」, 심의(沈義)의 「대관재몽유록(大觀齋夢遊錄)」과 「몽사자연지(夢謝自然
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    | 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16
  • [인문]김시습
    는 소설의 문예적 가치를 높이 평가하였으며, 또한『금오신화』의 독창적 소설세계를 통해 자신의 뜻을 후대에까지 전하려 한 의도를 지니고 소설 창작에 임했다.◎「만복사저포기(萬福寺樗蒲記 ... 와 문학에 대해, 시속에 영합하며 영달을 꾀하느니 가난 속에서 양심과 도의를 지켜나가겠다는 결의를 내비치고 있다. 「산가의 괴로움(詠山家苦)」,「농부의 이야기(記農夫語)」,「오호 ... 을 얻어 죽었다.◎「취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)」- 송도에 사는 홍생이 평양에 갔다가 달밤에 부벽루에 올라 취흥에 겨워 시를 지었더니 갑자기 기자의 후예라는 선녀가 나타나서, 위만
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.06
  • 조선조 전기 비판적 지식인과 문학
    다. 이하면 다음과 같다.?만복사저포기(萬福寺樗蒲記) - 고아인 노총각 양생이 만복사 골방에서 살다가 부처님과 저포놀이(나무로 만든 주사위를 던져서 승부를 겨루는 유희)에서 이겨 약속 ... 의 투영으로 볼 수 있다.?취유부벽정기(醉遊浮碧亭記) - 개성에 사는 홍생이 평양에 갔다가 달밤 부벽루에 올라가 취흥에 시를 짓던 중 기자의 후예라는 선녀가 나타나서 위만에게 기자
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.02
  • [고전문학]김시습-금오신화
    김시습-『금오신화(金鰲新話)』Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 작가 김시습(1435-1493))2. 개별 작품1)「만복사저포기(萬福寺樗蒲記)」2)「이생규장전(李生窺牆傳)」3)「취유부벽정기 ... ‘방외인’이라고 하였다. 벼슬길 대신 절개를 지키고, 사상으로 문장으로 한 시대를 풍미함으로 당대보다 후대에 그 이름을 크게 떨쳤다.2. 개별 작품1)「만복사저포기(萬福寺樗蒲記 ... (醉遊浮碧亭記)」4)「남염부주지(南炎浮洲志)」5)「용궁부연록(龍宮赴宴錄)」3. 의의Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론『금오신화(金鰲新話)』는 조선 전기의 문인이자, 사상가인 매월당 김시습이 지
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05
  • 고전문학사 `소설`
    었다. 그 뒤로도 李生은 최씨녀를 매일같이 그리워하다가 병을 얻어 죽었다.? 특징이 作品도 「萬福寺樗蒲記」와 같이 저승과 이승을 연결하는 사랑, 현실의 인간과 혼백의 교유를 테마로 함 ... 성 : 잡담을 비롯한 민간설화에 가깝지 소설적 作品과는 거리가 멈.→ ‘전기’ 라는 용어의 적절성ㄱ. 우리 소설들이 대부분 ‘春香傳’, ‘興夫傳’, 등의 ‘傳’과 ‘謝氏南征記 ... ’, ‘要路院夜話記’ 등의 ‘記’를 연상케 하는 것으로, 우리 소설의 대부분이 한 주인공의 實傳같은 성격에서 붙인 것.ㄴ. 중국의 ‘傳奇體’를 인용하여 쓰인 것.∴ ‘ㄱ’이 더 우세
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.23
  • [국문학]김시습 금오신화 요약
    매월당 김시습 『금오신화』요약1. 만복사의 저포놀이(萬福寺樗蒲記)전라도 남원에 양씨 성을 가진 서생은, 어버이를 여의고 만복사의 동쪽 방에서 장가도 들지 못한 채 홀로 살아가 ... 하다 병을 얻어 세상을 떠난다.3. 부벽정에서 취하여 놀다(醉遊浮碧亭記)조선 세조 연간, 송경에 홍생(洪生)이라는 부자집 자제가 있었다. 그는 나이가 젊고 얼굴이 잘 생겼으며, 글
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.09
  • [인문/문학] 서사문학에서의 남녀 결연구조 계통 연구 (만복사저포기, 이생규장전)
    저포기(萬福樗蒲記) :김시습 중 1편- 만복사의 저포(백제 때부터 유래한 윷놀이 종류) 놀이{※ 감상 : 남원의 총각 양생(梁生)이 만복사의 부처와 저포 놀이를 하여 이겨서, 그 ... (萬福寺樗蒲記)와 b이생규장전(李生窺墻傳)은 같은 유형에 속하는 작품이라고 하겠다.(1) 우선 a와b의 여주인공은 꼭 같이 명문거족(名門巨族)의 규수이며 남 주인공인 a의 양생(梁 ... 부모를 여읜 노총각이다. 항상 외롭게 살수 없어 아름다운 배필을 만들어 달라고 부처에게 발원한다. 여기에 양생은 저포(樗蒲)로써 부처와 내기를 하는데, 양생이 이긴다. 내기 약속
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.03
  • 김시습의 사상연구
    ······································································································· 8Ⅳ.《金鰲新話》에 나타난 金時習의 思想과 心理1. 萬福寺樗蒲記 ... ·································································································· 113. 醉遊浮碧亭記 ... 과 불교사상이 잘 나타나 있지만, 도선 사상은 잘 나타나 있지 않았다.3. 醉遊浮碧亭記의 내용을 살펴보면 다음과 같다.조선 세조 초기에 송도의 부호인 홍생이 물건을 바꾸러 평양에 갔
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    | 리포트 | 24페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.02.14
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2025년 11월 21일 금요일
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