"畵意"의 검색결과 입니다.

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"畵意" 검색결과 61-80 / 221건

철학상담과 심리상담

서강대학교 철학연구소 이진남

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 13페이지 | 4,200원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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왕양명의 良知와 철학상담

서강대학교 철학연구소 정갑임

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| 논문 | 14페이지 | 4,300원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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분석철학과 언어적 전환

서강대학교 철학연구소 엄정식

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| 논문 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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분석철학과 그리스도교 철학

서강대학교 철학연구소 박병준

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 16페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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&lceil;분석철학과 그리스도교 철학&rfloor;에 대한 논평

서강대학교 철학연구소 이병덕

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| 논문 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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현대사회와 분석철학- 과학문명과 철학의 역할에 관하여 (과학문명과 철학의 역할에 관하여)

서강대학교 철학연구소 석기용

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| 논문 | 15페이지 | 4,400원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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사단칠정론과 모종삼

서강대학교 철학연구소 정재현

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| 논문 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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문인화의 의의와 특징

여, 곽희는 “옛사람들이 말하기를 시는 형상이 없는 그림이요, 그림은 형상이 있는 시다.(詩畵一致)”라고 하였는데, 이것은 시인과 화가가 붓을 들기 전 입의(立意주제의 설정과 작품구상 ... 도 형단이의부단(形斷而意不斷)의 표현기법 역시 이간우번(以簡寓繁)의 간일미와 관련이 있다.26)② 사의화문인화를 일컬어 사의화(寫意畵)라고 한다. 즉, 여타의 회화가 대상의 사실 ... 한다. 문인(선비)’들은 문·사·철(文·史·哲)을 전공필수로 한 이성훈련과 시·서·화(詩·書·畵)를 교양필수로 한 감성훈련을 통해 ‘학예일치(學藝一致)’ 경지에의 도달과 이성과 감성

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.22

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이문열 금시조 분석

을 중시하고 정(情)과 의(意)를 드러내고자 한다. 그림에서도 석담이 자신의 내심에 충실하려는 심화(心畵)를 높이 여기는 반면, 고죽은 대상에 충실하려는 물화(物畵)를 높이 여긴다.

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.27

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향가 - 처용가, 모죽지랑가 감상

因名開雲浦東海龍喜乃率七子現於駕前讚德獻舞奏樂其一子隨駕入京輔佐王政名曰處容王以美女妻之欲留其意又賜級干職其妻甚美疫神欽慕之變爲人夜至其家竊與之宿處容自外至其家見寢有二 ... 美之誓今已後見畵公之形容不入其門矣因此國人門帖處容之形以僻邪進慶王旣還乃卜靈鷲山東麓勝地置寺曰望海寺亦名新房寺乃爲龍而置也又幸鮑石亭南山神現舞於御前左右不見王獨見之有人現

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16

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중국문학비평론2 기말 레포트 2009

특징이 있는데, 첫째, 기교상 수묵화를 위주로 하고, 화려한 색채를 기피했다. 둘째, 표현기능상 詩情과 畵意가 서로 스며서 섞임을 위주로 하며, 순수한 회화의 본질을 중시하지 ... 하고 미묘함을 찾게 된다. 신묘한 깨달음은 많은 말에있지 않고, 배우기 좋아하는 사람은 그래도 규율을 따른다.凡畵山水: 意在筆先. …… 凡畵山水, 須按四時. )무릇 산수화는 뜻이 붓 ... 에 능한 데 대해, 아니 한 사람의 시인으로서 뿐만 아니라 화가로서 더욱 큰 자부심을 느끼고 있음을 암시하였는데, 그는 실제로 문예 창작에 있어 詩情과 畵意를 고도로 결합시켜 냄

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.25

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천자문(千字文) 제대로 공부하자! - 125개 문장으로 배우는 천자문 암송과 쓰기 연습

움직일 동귀신 신피로할 피50. 守眞志滿(수진지만)하고 逐物意移(축물의이)라.(진실을 지키면 뜻이 가득해지고, 사물을 쫓아다니면서 뜻 역시 이리저리 옮겨 다니게 된다.)守眞志滿逐物意 ... 놀랄 경55. 圖寫禽獸(도사금수)하고 畵綵仙靈(화채선령)이라.(온갖 새와 짐승을 그림으로 그렸고, 신선과 신령한 것들을 곱게 색칠해 그렸다.)圖寫禽獸畵綵仙靈그림 도그릴 사새 금짐승

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| 리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.31 | 수정일 2014.12.03

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2음절 한자 총정리(공무원 시험, 한자검정시험 등 완벽 대비)

畵)하다녹화(綠化)사업논객(論客)논거(論據)를 들다논고(論考)-대학교에서논단(論壇)-논의 하는 곳논단(論斷)-판단함논란(論難)논리(論理)논문(論文)-대학교논박(論駁)하다논설(論說 ... )논술(論述)시험논의(論議)-의논함논의(論意)-논지논쟁(論爭)하다논점(論點)논제(論題)-논하는 주제논조(論調)논증(論證)하다논지(論旨)-논의의 요지논책(論責)-책망함논파(論破)-남 ... 의식(意識)-마음상태의심(疑心)하다의아(疑訝)하다의안(議案)-회의안건의역(意譯)-해석의연금(義捐金)의연(依然)-전과다름없음/구태의연의연(毅然)-꿋꿋n단호의외(意外)의 결과의욕(意

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| 시험자료 | 67페이지 | 8,000원 | 등록일 2017.01.30

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중국 회화사 (2) - 송, 원, 명대

중국회화사(2) - 송 원 명대목차1.송대(960~1279)1) 시대적 배경2) 송대의 화단3) 곽희 화론 (임천고치)①시화일치론(詩畵一致論)②화의 (畵意 그림제작 의도)③용필과 ... 을 준비하시고, 손을 씻고 벼루를 닦으심이 마치 귀한 손님을 맞는 듯 하셨다. 그리고 반드시 정신이 한가롭고 화의(畵意)가 확정된 연후에야 그림을 그리셨으니, 어찌 감히 가벼운 마음 ... 暢)을 위한 부단한 화기(畵技)의 숙련이 필요함을 자신의 경우를 빗대어강조하고 있다고 볼 수 있다.이처럼 소동파는 모양만 비슷하게 묘사하는 방법을 탈피하고 대상의정신, 감정을 통찰

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.23

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시중유화 화중유시,동양정신에대하여

이 깊다. 만물을 하나의 원리로 파악하는 관점에서 그 둘은 ‘意’와 ‘상징’을 통해 자연스럽게 하나의 관점으로 이해될 수 있다. 시와 회화는 대상을 표현하는 창작 방법에서 직관 ... (情景)은 상징(象徵)이라는 결과물로 생성된 세계이다.화중유시(畵中有詩)는 회화에서 시의(詩意)가 잘 드러난다는 것이며, 그림에서 시와 같은 심오함을 느낄 수 있다는 것으로, 그려진 ... 물상에서 많은 ‘의(意)’를 함축하는 것을 요구한 것이다. 즉 추구하고자 하는 대상인식의 측면에서는 상호 동일하다고 할 수 있으며, 시와 그림은 모두 현상적 나열이 아닌 현상너머

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.08

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[곽희 산수화][오도현 산수화][소정 변관식 산수화][송나라 산수화]곽희의 산수화, 오도현의 산수화, 소정 변관식의 산수화, 송나라의 산수화 분석(곽희 산수화, 오도현 산수화, 소정 변관식 산수화, 송나라 산수화)

.”형호(荊浩), ?산수론?, “범화산수의재필선(凡畵山水意在筆先)”이라고 하였으며, 작가가 사실적인 경물을 보았을 때 느껴지는 사상과 감정을 산수화의 표현에 이입시키게 된다는 것이 ... 는데 그림속의 神像이 살아 있는 것 같아서 장안 사람들이 모두 몰려들었다고 한다. 또 장안의 경운사에 를 그렸는데 畵題가 살생을 하는 사람들은 지옥에 가서 인과응보를 받는다는 내용이 ... 었다. 작품의 인물들이 생동하는 것 같았으며 묘사법이 특출해서 장안의 도살자와 어부들이 보고 감동하여 그 업을 바꾸었다고 한다. 그래서 당시 장안 사람들은 오도현을 ?畵聖?이라고 불렀

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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중국 송나라 회화

하여 繪畵의 중심지가 되었다. 중원지방의 회화가 크게 발전하였고 療, 金지역과도 교류하였으며 강남 여러 지역의 회화도 상당히 발전하였고 1127년 송 황실이 남쪽으로 천도하면서 회화 ... 하면서도 구애됨이 없는 화풍을 형성하였고 새로운 기법을 발전시켰다.0) 宋代繪畵의 特徵우선으로 들어볼 것은 직업화가의 활약이다. 도시가 번영하고 회화에 대한 수요가 증가함에 따라 ... 하였다. 그들은 귀족이나 관료들에 의해 초빙되고 또는 화원에 들어가 송대 회화의 번영에 중요한 역할을 하였다. 그림에는 전원의 즐거운 모습을 그린 것으로 楊威의?畵村田樂?이 있고, 어린이

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.17

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송대회화심리학

하고 있다.學畵山水者何以異比? 蓋身卽山川而取之則山水之意度見矣“자신의 몸을 산천에 두고 그 속에서 취해야만 한다. 身卽山川而取之”는 의 중심 명제이다. 이에 대해 해석을 ‘예술창작 ... 며 만약 이렇게 하지 않고 오로지 관찰에만 의지한다면, 산수의 뜻 (山水之意度 )을 볼 수 없다는 뜻이다.산수를 그리는 데는 법칙이 있으니 넓게 펼쳐 웅장한 그림을 그림에 있 ... 법칙은 창작주체(畵山)와 감상주체(看山)rk 모두 심미객체와 상응하는 심미심리 구조를 가지고 있어야만 심미객체의 심미적인 가체를 발현할 수 있다는 것이다.곽희는 ‘체’의 이론적인

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.08

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중국의 4대 미인,서시,왕소군,초선,양귀비,당대 시인들의 평가,고전소설 홍루몽

이야기-2..PAGE:8왕소군8명비곡 -구양수-漢宮有佳人(한궁유가인) 一朝隨漢使(일조수한사)遠嫁單于國(원가선우국) 絶色天下無(절색천하무)一失難再得(일실난재득) 雖能殺畵工(수능살화공)於 ... ..PAGE:1414여인행 -두보-三月三日天氣新 (삼월삼일천기신 )삼월삼일(상사절) 하늘 기운 새로우니長安水邊多麗人 (장안수변다려인)장안의 (곡강)물가에는 미인도 많다.態濃意遠淑且眞 ... 畵工(수능살화공) 비록 화공을 벌을 주어 죽일 수 있다 해고於事竟何益(어사경하익) 일에 무슨 이익이 있겠는가耳目所及尙如此(이목소급상여차) 여러 사람이 보고 있는 곳에서도 이러한데萬

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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甲骨文을 통해 본 口, 手, 又, 心, 人, 辵의 語源과 同音字

문자의 역할과는 전혀 다르다. 두 문명의 문자가 똑같이 그림에서 출발했는데도 유독 중국의 문자만은 어떻게 해서 그 字源의 도화적(圖畵) 성격을 잃지 않고 지금까지 존속하는 것일까 ... .naver.com/word?q=%E5%BC%BA%E9%9D%AD" 意 Hyperlink "http://hanja.naver.com/word?q=%E5%BC%BA%E9%9D%AD

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| 리포트 | 42페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.08.19 | 수정일 2015.10.14

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