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"安珦" 검색결과 61-80 / 207건

  • 성리학
    사상으로 발전하였다.그림 안향주자학으로서의 성리학은 우리나라에 고려 말 충렬왕 때 원나라로부터 안향(安珦))에 의해 전래되었다. 안향은 1289년에 원나라에 들어가 『주자전서』(朱子
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    | 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.03
  • 조선 성리학의 성과 경의 수양론
    (忠烈王) 때 원나라로부터 안향(安珦)에 의해 전래되어 조선시대에 이르게 되었다.고려 말 백이정(白正)ㆍ권부(權溥)ㆍ이색(李穡)ㆍ정몽주(鄭夢周)ㆍ길재(吉再) 등에 의해서 계승
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.07 | 수정일 2022.12.02
  • 주돈이의 태극도설
    며 귀족적 성격이 강하였다. 그러나 문벌 중심의 귀족 문화는 당 후반의 송사(安史)의 난(亂)을 계기로 서서히 붕괴되기 시작하였다. 당이 망하고(907), 오대(五代)의 난세를 통일 ... 하였고, 후에 정향(程珦)의 두 아들 정호와 정이 형제를 가르쳤다. 그들은 훗날 주돈이에서 주희로 이어지는 성리학의 계보를 이루었다. 남안 사리참군시기 감찰어사의 오판에 반대하여 유명해지기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.23
  • 한국전통건축론-서원과 향교
    (順興) 백운동(白雲洞)에 고려 유교(儒敎)의 중흥자(中興者) 안향(安珦)의 구가(舊家)가 있음을 알고 거기에 사우(祠宇)를 세워 제사를 지내고 경적(經籍)을 구입하여 유생들을 모아 ... )시 대 : 1543년(중종 38)종 류 : 서원1542년(중종 37) 풍기군수 주세붕(周世鵬)이 고려의 유현(儒賢) 안향(安珦)의 사묘(祠廟)를 세우고 1543년(중종 38)에 학사(學舍)를 이건 ... (移建)하여 백운동서원(白雲洞書院)을 설립한 것이 이 서원의 시초이다. 그후 1544년 여기에 안축(安軸)과 안보(安輔)를, 1633년(인조 11)에는 주세붕을 추배(追配
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.04
  • 고려의 국자감과 사학십이도
    했다. 이러한 상태에서 국학의 진흥에 주도적 영향을 끼친 인물이 나타나는데 바로 안향(安珦)이다. 원에 가게 되면서 주자서를 처음 접하고 성리학이란 학문을 처음으로 국내에 도입
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.12
  • 2. 유교 정치의 발전(최종수정)
    성리학(性理學)이 원을 통해 들어옴?안향(安珦): 주자전서(朱子全書)를 베껴오고, 공자와 주자의 화상(畵像)을 그려 가지고 와서 주자학을 보급?고려의 성리학은 실천적인 측면
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.12.18
  • [사학, 역사교육] 려원 유학교류
    庵逸集》2에서 白 正은 일찍이 權溥·禹倬과 더불어 安珦의 문하에서 학문을 익혔다고 하는데, 性理之學 으로 자임하였음을 명백히 하고 있다. 이것으로 미루어보면 入元하기 이전부터 白 ... 正은 이미 安珦의 문하에서 성리학을 읽혔으며, 安珦이 성리학을 받아들여 그것을 白 正·權溥·禹倬 등에게 전수하였음을 알 수 있다. 또한 安軸이 安于器(安珦의 子)의 墓誌銘에서 安珦 ... 하려면 성리학에 능통해야 했으므로, 安軸에게 있어서의 유학도 성리학을 의미하는 것으로 생각된다. 그러므로 安珦이 성리학을 수용하여 침체되었던 유학계를 중흥시킨 공로에 대하여 추모
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20
  • [서원][서원의 의의][서원의 특징][서원의 성격][서원의 전개][서원의 기능][서원의 생활][서원의 폐단]서원의 의의, 서원의 특징, 서원의 성격, 서원의 전개, 서원의 기능, 서원의 생활, 서원의 폐단 분석
    인물인 안향(安珦)?정몽주(鄭夢周)?최충(崔沖)?최유길(崔惟吉) 등이 사림 이전의 고려시대 인물이었던 관계로 척신세력의 반발을 받지 않았던 것도 서원의 설립이 활발할 수 있었던 이유
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.19
  • [주자][주자학][성리학][주자성리학]주자의 태극론, 주자의 교육관, 주자학(성리학) 개념, 주자학(성리학) 특징, 주자학(성리학) 배경, 주자학(성리학)과 주자성리학, 주자학(성리학)과 탈주자학적 유학사상 및 제언
    기까지 구석것으로 보인다. 그리하여 중앙적 차원에서는 훗날 安珦에 의해 전래된 元으로부터의 신유학이 사상계의 주류를 형성하게 되었던 것이라 여겨진다.1321년(충숙왕 8년)에 원의 과거
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.28
  • 주자학(성리학)의 흐름, 주자학(성리학)의 특성, 주자학자(성리학자) 삼봉 정도전, 주자학자(성리학자) 정암 조광조, 주자학자(성리학자) 갈암 이현일, 주자학자(성리학자) 퇴계 이황, 주자학자(성리학자) 율곡 이이
    이황Ⅶ. 주자학자(성리학자) 율곡 이이참고문헌Ⅰ. 주자학(성리학)의 흐름중국의 성리학에 한국에 도입된 것은 주자 사후 100여년이 지나서 원나라로부터 이루어 졌다. 安珦이 도입
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.14
  • 안향과 정몽주
    안향 (安珦 ; 1243~1306)Ⅰ. 성장과정과 시대적 상황안향은 1234년(고려 고종 30년)에 흥주성(興州城) 평리촌(坪里村)에서 태어났다. 부는 의업출신인 주리 안부(安孚 ... )였고, 모는 예빈승(藝賓丞) 동정(同正) 우성윤(禹成允)의 딸 강주(剛州) 우씨(禹氏)였다. 초명은 유(裕)였으며, 뒷날 향(珦)으로 고쳤으나, 조선시대에 이르러 문종의 어휘 ... 김용(金鏞)의 계략에 빠져 안우(安祐)·이방실(李芳實)과 함께 상주에서 효수당했는데, 그는 스스로 김득배의 문생(門生)이라 하고 왕에게 청하여 시체를 장사지내주었다. 당시 상제
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
  • 기업윤리(한국 윤리사상의 쟁점과 도덕교육 )
    는 것을 학문의 목표로 하기 때문에 주자학을 성학이라고도 한다.④ 우리나라 전래 - 고려 말, 안향(安珦, 1243-1306)- 성리학의 수양론- 학문의 목적 : 자아를 완성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    중세의 문화(수업용자료)
    이상학적 철학②전래 : 충렬왕 때 안향(安珦)이 최초로 원(元)소개. 백이정, 이제현, 박충좌이제현 (원의 만권당에서 원의 학자와 교류하며 성리학에 대한 이해를 넓힘. 이색 등에 영향
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16
  • 울산 향교를 다녀와서
    었음에도 불구하고 상대적으로 위축되는 양상이 상당 기간 동안 지속되었던 것이다.바로 이 같은 상황 속에서 고려 말 안향(安珦) 등의 학자에 의해 수입된 성리학은 유교의 활성화와 대중
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.20
  • 고려시대의 교육문화
    하였다. 충렬왕(忠烈王) 때, 안향(安珦)에 의해 도입된 성리학은 정몽주, 이색, 길제, 정도전 등에 의해 많은 발전을 할 수 있었다. 이성계의 역성혁명도 성리학적 이념의 기반에서 이루
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.31
  • 고려시대 유교와 교육사상의 전개
    후기에 이르러 유학자들은 침체 상태에서 벗어나기 위해, 또 그 반성으로서 유교윤리 회복과 도의화(道義化)에 힘쓰면서 원(元)과의 교류를 통해 성리학을 수입하였다. 안향(安珦 ... 라 하여 12공도의 발전에 토대를 마련하였다.2. 안향(安珦, 1243~1306)1) 교육사상(1) “공자의 도를 배우려면 먼저 주자를 배워야 한다.”라고 하여 주자학을 근본으로 삼하였다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11
  • 교육학개론 교육에 관하여
    은 기본적으로 유학 중심적이었지만, 불교 및 도교사상에도 정통하였다.고려시대1. 안향(安珦, 1243-1306)안향은 고려 후기 학자로서 한국교육사의 발전적 전개에 큰 기여를 했
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.04
  • 조선시대 성리학의 전개와 특징
    의 수용원으로부터 고려에 도입된 성리학은 충렬왕을 호종하여 원(元)나라에 갔던 안향(安珦)이 『주자전서(朱子全書)』를 가져와 연구하기 시작한 데서 비롯되었다. 또한 백이정, 권부 등
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23
  • 유교문화에 대하여
    되었다.우리 나라에 주자학을 최초로 전래해온 안향(安珦)은 국학의 침체를 개탄하고 유교를 중흥시키고자 하였다. 고려 말의 주자학파는 당시의 불교에 대해 비판적 배척적 위치에 있
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29
  • 소수서원 레포트
    화하는 데 앞장섰다.3. 서원에 배향 된 인물ㄱ. 안향(安珦 1243~1306)안향은 고려시대 유학자로 우리나라 성리학의 시조라고 불리는 인물로 본관은 순흥이다. 그의 처음 이름
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.09 | 수정일 2019.01.19
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