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소수서원 이제현 향교 서원 비교 交河門閥 儒道 車柳大宗史
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"安珦" 검색결과 121-140 / 207건

  • 자료 표지
    관례의 의의
    상 역할을 한 사람이 고려말의 대학자인 안향(安珦 : 1243~1306)으로, 그는 우리나라에서는 처음으로 원에서 주희(朱熹)의 유학을 받아들이는 동시에 주자의 를 가져왔던 것이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.17
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  • 자료 표지
    [한국사]한국의 선비론
    되었다. 국자감을 중심으로 하는 관학이 쇠퇴할 때는 12공도(公徒)의 사학이 융성하였던 사실을 볼 수 있다.고려 말엽 충렬왕 때 안향(安珦)과 백이정(白?正) 등에 의해 원나라로부터 성리학
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.19
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  • 자료 표지
    [국사] 조선시대의 여성상
    을 알아도 함부로 쓰지 않는 것이미덕.< 성리학의 유입 >한국에 성리학이 들어온 것은 고려 말기, 충렬왕을 호종하여 원(元)나라에 갔던 안향(安珦)이 《주자전서(朱子全書
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07
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  • 자료 표지
    소수서원창건자 주세붕
    하되, 친히 구독(句讀)을 바르게 해 주었다. 이듬해 봄에 향교를 중수하고 또 죽계 상류(上流)의 백운동(白雲洞:順興)에 고려말의 학자 안향(安珦)의 사당 회헌사(晦軒祠)를 세우고 이어 ... (중종 36)에 풍기 군수로 부임한 주세붕(周世鵬)이 이듬 해 이곳 출신의 유학자인 안향(安珦)을 배향하기 위해 백운동서원(白雲洞書院)을 창건하였다. 1584년 풍기 군수로 부임 ... 로(金安老)가 모사(謀事)하며 배척하여 강원도도사(江原道都事)에 좌천되었다.1530년 다시 병조좌랑으로 불리었고 부임하기 전에 또 사간원 헌납(獻納)에 배명되었다. 1532년
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
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  • 자료 표지
    중국(송,명,청나라) 여성의 지위
    를 썼다. 이외에도 문(文향珦, 1210-1276), 진(陳윤允평平) 역시 여성의 고된 작업을 동정하며 시를 썼다. 서적(徐積, 1028-1103)은 “천을 짜는 여자(織女)”라는 ... 한 의미의 찬사는 저술가들에 의해 이루어졌다. 왕안석)(王安石, 1021-1086)은 위씨(魏氏, 987-1050)가 29세에 두 명의 어린아이가 있었던 상태에서 과부가 되
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.07 | 수정일 2017.05.25
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  • 자료 표지
    [교육사]우리나라 교육사상가
    의 통합을 추구했다. 한편 지눌은 수행의 방법으로 돈오점수를 주장했다.3) 안향(安珦 : 1243-1306)고종 30년 흥주에서 태어났으며 처음 이름이 유, 호는 회헌, 시호를 문성공
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.28
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  • 자료 표지
    [역사학]고려지배층과 신분제도
    을 수용한 안향(安珦)·이제현(李齊賢)·이색(李穡) 등은 비록 자신들의 출신기반이 권문세족에 가까운 것이었지만, 경세적인 유교를 통해 현 체제를 유지하면서 중소지주나 하층민을 이해
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.25
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  • 자료 표지
    [역사] 백산 안희제 선생
    興). 호는 백산(白山). 父祖(부조)의 가업은 농업이고, 신분적으로는 소지주 鄕班(향반)에 속하였으며, 가계는 安珦(안향)) 1243(고종 30)∼1306(충렬왕 32). 고려 ... ●백산(白山) 안희제(安熙濟)선생님에 대하여..1. 서론(序論)빼어난 태백산 같이 한시대 뛰어난 이여! / 줄기찬 낙동강처럼 고난의 길 헤쳐간이여불굴의 기백과 지조 백대의 스승이 ... 던 백산 안희제 선생에 대해 알아보겠다.1) 生涯.1885(고종 22) 8월 4일 경남 의령군 부림면 설뫼에서 安 (안발) 의 장자로 태어났다. 이름은 熙濟(희제) 본관은 순흥(順
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.13 | 수정일 2016.06.25
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  • 자료 표지
    유교사상의 특징과 유적
    안유< 安裕(珦) >를 제사사기 위해 사당을 세우고 그 다음 해에 백운동서원< 白雲洞書院 >이라 하였으며, 1544년에는 안축< 安軸 >과 안보< 安輔 >를 추가하여 배향 ... 하였다. 명종 1년(1546) 경상도관찰사로 부임한 안현< 安玹 >은 서원의 행사< 享祀 >에서부터 학전< 學田 >과 서적의 운용, 노비와 원속< 院屬 >의 관리 등 서원유지에 필요한 제반
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.04
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  • 자료 표지
    [조선성리학]조선 성리학의 수용과 추이
    을 것이다. 程朱系 性理學으로서의 性理學의 도입은 충렬왕 때부터라고 추정된다. 安珦은 자신의 호를 晦軒이라 하여 朱熹(號 晦庵)에 대한 尊敬의 뜻을 표하면서 性理學에 대한 주의
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.22
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  • 자료 표지
    [조선] 성리학의 수용과 발전
    한 시대적 배경 하에서 충렬왕 16년(1920) 안향(安珦)에 의하여 전래된 성리학은 당시 고려학계에 새로운 사상적 이념을 제시하게 되었고, 이로써 이후 고려사회는 성리학이 정치·사회 ... 과정을 살펴보겠다.1. 성리학을 전래한 안향(安珦)안향은 충렬왕대를 전후하여 활동한 대학자로, 호(號)는 회헌(晦軒)이며, 본관은 순흥(順興)이다. 무인집권기인 고종 30년(1243
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
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  • 자료 표지
    공자
    왕 때 안향(安珦)이 왕을 따라 연경(燕京)에 다녀오면서 《주자전서(朱子全書)》를 입수해 온 후 정부에 건의하여 국학을 세우고 대성전(大成殿)을 건립하여 공자를 존숭하는 등 유교 ... 부흥에 힘썼다. 그리고 일제의 침략으로 국세가 위급하자 송병선(宋秉璿)최익현(崔益鉉)조병세(趙秉世)민영환(閔泳煥)이준(李儁)안중근(安重根) 등의 유학자가 앞장서서 애국의 대의
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03
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  • 자료 표지
    [사학과]신유학의 수용과 전개
    .2) 강남농법과 신유학신유학은 고려 충렬왕 15년 안향(安珦)에 의해 처음 소개되었다. 하지만 충선왕이 고려의 학자들이 원나라의 문사(文士)들과 학문 교류를 가질 수 있도록 힘
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.02
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  • 자료 표지
    [동양사상] 고려 유교사상의 전개
    으로부터 이미 관학(官學)으로서 원의 통치이념이 된 성리학을 적극적으로 도입하여 고려 유학의 학풍을 새롭게 변화시켜간다.순흥 출신의 안향(安珦·1243∼1306)은 1289년 원 ... 있다.송에서 왕안석(王安石·1021∼1086)이 그러하였듯이, 고려에서도 최약(崔 ·fl. 1116) 등이 시부(詩賦) 중심의 학문풍토를 비판하고 경사(經史) 중심의 유학으로 개혁
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01
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  • 자료 표지
    [사회]우리나라 전통의례
    (朱子家禮)라 하며 고려 충렬왕때 안향 (安珦)이 주자학을 도입하며 함께 유입되었다. 여말 정몽주에 의해 명(明)의 란 책이 찬양받고, 신진 사류(士類)가 새 국가 체제의 집권세력
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.09
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  • 자료 표지
    [한국철학] 송의 유학 사상 - 주자학, 성리학
    전래 - 고려 말, 안향(安珦, 1243-1306)●성리학의 수양론학문의 목적 - 자아를 완성하여 성인(聖人)이 됨.- 위기지학(爲己之學)자아(人格) 완성과 성인(聖人)이 되는 길
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11
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  • 자료 표지
    [불교건축]불교건축의 변화
    발전이다. 성리학은 안향(安珦:1243-1306)에 의하여 소개된 후 새로운 지도 이념으로 대두되었다. 양자강 유역에서 이루어지던 강남농법의 도입으로 생산량의 증대를 가져왔
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    | 리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.09
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  • 자료 표지
    [한국, 중국, 일본 문화]사대부, 선비, 사무라이의 비교
    되어 선비들이 관직에 나가갈 수 있는 길이 확보되었다. 관학이 쇠퇴할 때는 12공도의 사학이 융성하였던 사실도 볼 수 있다.고려 말엽 충렬왕 때에는 安珦과 百?正(백이정) 등에 의하
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.17
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  • 자료 표지
    [시조이론] 교훈시가
    (豊基郡守)로 나가 이듬해 백운동(白雲洞:順興)에 안향(安珦)의 사당 회헌사(晦軒祠)를 세우고, 1543년 주자(朱子)의 백록동학규(白鹿洞學規)를 본받아 사림자제들의 교육기관 ... 문과(別試文科) 을과에 급제한 뒤 정자(正字)가 되고, 검열(檢閱)·부수찬(副修撰)을 역임하다 김안로(金安老)의 배척을 받고 강원도도사(江原道都事)에 좌천되었다. 1541년 풍기군수
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
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  • 자료 표지
    [건축] 선비사상과 생태건축
    나라의 서원우리나라의 경우는 1543년(중종 38) 풍기군수 주세붕(周世鵬)이 고려 말 학자 안향(安珦)을 배향하고 유생을 가르치기 위하여 경상도 순흥에 백운동서원(白雲洞書院
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    | 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.28
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