"『孝行錄』"의 검색결과 입니다.

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명심보감 해석 jlpt 1급 단어 고사와성어의탐구 명심보감 명심보감원문번역 삼강행실효자도

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"『孝行錄』" 검색결과 61-80 / 136건

고사와 성어의 탐구 (기말고사)

(노래반의) 라는 책-아동들 대상 책老萊子楚人. 少以孝行, 養親極甘脆. 年(연이 앞으로 오면 나이)七十, 父母猶存.노래자초인. 소(어릴 때)이효행, 양친극감취(달콤하고 부드럽

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.05

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용담 김계의 시조

하여 孝行이 남달리 극진하였다. 同氣, 血孫間의 情을 노래하기도 하고 文人의 기풍을 가져 鄕里의 自然을 愛玩하기도 했다.1. 先人 심근거? 朝暮에 도라보고追思昔日?야 愛同毛髮 ?던거슬?래

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.20

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명심보감 원본해설 요약정리본

原本解說明心寶鑑目次1.계선편(繼善篇)2.천명편(天命篇)3.순명편(順命篇)4.효행편(孝行篇)5.정기편(正己篇)6.안분편(安分篇)7.존심편(存心篇)8.계성편(戒性篇)9.근학편(勤學 ... ){19.교우편(交友篇)20.부행편(婦行篇)21.증보편(增補篇)22.팔반가팔수(八反歌八首)23.효행편(孝行篇)24.염의편(廉義篇)25.권학편(권학篇)1.계선편(繼善篇)자 왈 위 선

리포트 | 96페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.31

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한대 유교의 국교화

과 등을 통해 관리로 발탁했다. 효행(孝行)?염결(廉潔)이라는 유가적 덕목이 강조된 과가 가장 명예롭게 여겨지게 된 것은 광무제(光武帝)의 의향에 의해서였다. 이렇게 하여 중앙

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.05

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［발달심리］우리나라의 인간발달이론-유교교육과 불교교육

하였다. 따라서 일상생활에서의 예의범절과 같은 修己의 덕목을 강조하며 人倫으로서의 仁義禮智를 잘 실천하도록 하였다.② 가족공동체 질서의 확립孝行은 전통사회에서 가장 중요한 실천덕목이며 남녀

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.04

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효 가치관의 변화

(馳報)하여 발탁해 등용하여 그의 효행(孝行)을 표창(表彰)하고자 하였더니, 그가 면상(免喪)한 뒤에 도로 본직을 제수하였으나 순자(循資)1417) 의 격식(格式)에 구애되어 16년

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.28

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孔子의 思想으로 본 現代的孝文化

나타나 있는데 이것은 젊은이들에게 입지·지신·효행·제례·접인(立志·持身·孝行·祭禮·接人) 등을 가르치기 위한 수신서로서 그 첫머리에서 오륜을 풀어서 부자·자효·신충·부부별·형제우

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.21

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내셔널리즘

-author=%E7%99%BD%E7%9F%B3%20%E9%9A%86" 白石隆訳、NTT出版、1997橋川文二『昭和ナショナリズムの諸相』名古屋大学出版会、1994菅孝行・松本健一『対

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.26

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명심보감을 읽은 후 독후감쓰기

孝行篇(효행에 대한 글)詩曰父兮生我하시고 母兮鞠我하시니 哀哀父母여 生我?勞샷다 欲報深恩인대 昊天罔極이로다≪시경(詩經)≫에 말하였다 “아버지 나를 낳으시고 어머니 나를 기르

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.06

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명심보감원문번역

의 순서를 알아보겠습니다.명심보감은 전체가 25장으로 나누어져 있는데 다음과 같습니다.1.繼善篇(계선편) 2.天命篇(천명편) 3.順命篇(순명편) 4.孝行篇(효행편)5.正己篇(정기편 ... 로 구성되어 있다.네 번째는 孝行篇 (효행편)이다. 효행편은 부모님께 효도하는 글을 위주로 나와있다.그중에 ◎子曰父母在어시든 不遠遊하며 遊必有方이니라 공자가 말하였다.“부모가 살 ... 아)이라 지었던걸로 기억이 된다, 풍수지탄(風樹之嘆)이란 말도 떠오른다. 있을때 잘해야한다~후회없이 트로트 가사처럼 효의 끝은 없다고도 생각된다.孝行篇 (효행편)도 5개의 글

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.25 | 수정일 2024.01.23

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국화와 칼

사회를 상하(上下) 질서를 갖는 계층사회로 보았다. 베네딕트는 일본의 계층을 가부장권(家父長權)과 효행사상(孝行思想)으로 설명한다.가족 내의 남녀, 성별, 세대, 연령에 따라 상하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.14

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[윤리]최종적인 효

는 모양 즉, 아들이 노인(부모)를 잘 공양한다는 뜻이다.효행(孝行)이것은 동서고금을 막론하고 존재해 왔으며 인륜의 중요한 덕목이다. 19세기 이전의 중국은 천재(天災)와 끊임없 ... 권부(權溥)의 《효행록(孝行錄)》, 조선시대의 《효행록》, 세종 13년의 《삼강행실도(三綱行實圖)》의 는 효행담을 집대성한 것이다. 효 사상은 시대와 이념에 따라 그 내용이 다소

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.02

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노처녀가에 나오는 구절풀이

(流行)과 행동(行動)에 드러나는 품행(品行).효행록(孝行錄): 고려 시대에 권부와 권준이 효자 62명에 대한 전기를 모아 엮은 책. 후에 권근이 주해와 발문을 달았으며, 조선 세종

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.24

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일본인과 한국인의 도덕적 특징

침투했다. 여성 차별과 혈연 우선주의 등의 폐해도 있었지만 이 "효"만은 "미덕"으로서 완전히 정착했던 것이다.* 효행(孝行)이것은 동서고금을 막론하고 존재해 왔으며 인륜의 중요

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.06

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한국 중세(고려,조선)의 천거제도

제는 대략적으로 4가지로 볼 수 있다.1. 재야에 묻혀있는 인재를 발탁하기 위한 인재를 위한 유일천거제(遺逸薦擧制)2. 유교윤리를 장려하기 위한 효행자천거제(孝行者薦擧制)3. 수령후보

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.23

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고구마의 특징과 효능 및 영양성분 (식품학)

년(1834년) 전라관찰사인 서유구(徐有而)는 종저보(種藷譜)를 지어 호남지방에 고구마 재배를 권장하였다.고구마의 어원은 쓰시마섬(대마도)의 고꼬이모(孝行藷, 孝子藷)에서 유래

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.14 | 수정일 2015.06.05

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유형문화재의 이해- 고창군 지정문화재 개관

고창군 신림면 외화리 산39③ 시 대: 조선시대④ 수 량: 1정⑤ 지정일: 1980.03.08⑥ 내 용: 이 샘은 조선(朝鮮) 성종(成宗) 4년(1473) 효행(孝行)이 지극

리포트 | 61페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.11

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[명심보감]명심 보감 풀이 해석

학자가 增補, 八反歌, 孝行, 廉義, 勸學 등 五편을 增補하여 내용을 補强함으로써 전 二十四편으로 되어 있다.善한 자에게는 福을 주고 惡한 자에게는 災殃을 내리는 하늘의 밝은 攝理 ... 을 再三熟讀함으로써 건전한 인생을 개척해 나가며 앞날의 삶을 복되기 하기를 간절히 바라는 바이다.目次1. 繼善篇 42. 天命篇 53. 順命篇 64. 孝行篇 65. 正己篇 76

리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.23

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[효사상] 공자와 효사상

의 규범을 광범한 계층에까지 가르치기 위한 방법인 효행담(孝行譚)의 유행과 불교적 효사상을 보여주는 〈부모은중경 父母恩重經〉의 성립을 들 수 있다. 〈효경〉이 효에 대한 이론적 설명 ... 담을 편찬하고 〈주자가례〉를 보급했다. 즉 고려 말기에 권부(權溥)에 의해 〈효행록 孝行錄〉이 편찬되었으며, 조선시대에도 〈효행록〉이 몇 차례 간행되고, 개찬되기도 했다. 이러

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.08

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심청전의 작품세계와 효사상의 현대적 의미

로 고려 말 權溥의 『孝行錄』, 세종 대 이후 『三鋼行實圖』 류가 엮어지면서 단행본으로 그 집성을 이루고 있음을 널리 알려진 사실이다.『수이전』이후 나온 『三國史記』나 『海東高僧傳

리포트 | 18페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.07.04

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