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"해탈론" 검색결과 761-780 / 4,352건

  • 동양 심리치료와 자아초월 심리치료 정리
    에서 벗어나 해탈에 이르는 길을 추구하는 종교이자 철학체계a. 고제 : 고통의 현상론- 인생이 고통으로 가득하다는 깨달음으로부터 출발하고 모든 고통과 번뇌로부터 벗어나는 것이 목표이 ... 하는 이상적 경지 또는 목표에 대한 교설- 이상적 목표 : 열반(타오르는 번뇌의 불꽃을 지혜의 바람으로 불어 꺼서 모든 고뇌가 사 라진 상태)- 해탈 : 모든 망념과 번뇌를 멸절 ... 시켜 모든 고통과 구속으로부터 자유롭게 벗어난 상태- 번성 : 번뇌가 생겨나기 이전의 상태 또는 마음의 본자리를 깨달아 체험하는 것- 해탈과 열반의 경지는 끊임없는 수행의 결과로 도달
    시험자료 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.01.31 | 수정일 2023.01.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    [방통대, 2018년도 2학기 중간과제물, 세계의종교] 이길용, <이야기 세계종교>독후감
    한 계급제도는 종교적 해탈과도 밀접한 관련을 맺고 있다는 점에서 계급제도를 공유하지 않는 국가에서는 통용되기 어렵다. “이와 달리 불교의 해달은 신분과 계끕에 매여 있지 않다. 브라만 ... 이 아니더라도 진리를 깨닫기만 하면 해탈에 이를 수 있기 때문이다. 이런 유의 해탈은 힌두교의 신분제도를 넘어서기 때문에 불교는 인도를 넘어 세계 각지로 확장될 수 있었다”(94쪽)있다.
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.08.07
  • 인도문화 - 역사, 종교, 신화, 근현대사 요약정리
    에도 농촌사회를 중심으로 뿌리깊게 남아 있는데 다르마의 실천은 물질적 경제적 이익을 추구하는 실리, 애정 성애를 추구하는 애욕 및 다음에 설명하는 해탈과 함께 힌두교도의 인생의 4대 목적 ... ? 해탈- 방법 : 행위의 도, 지식의 도, 신애의 도라는 세 가지 도가 주장되었으며, 특히 신애의 도는 만인에게 실천 가능하여, 7~8세기경부터 큰 종교운동으로 전개되어서 오늘날 ... 에 이르고 있음. 업, 윤회, 해탈의 문제는 일반 힌두 교도에게 절실한 문제였을 뿐만 아니라, 사상가들에게도 중요한 과제임.5. 시크교? 산스크리트어로 '교육' 또는 '학습'이
    리포트 | 32페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.08.31
  • 한능검 고득점 자료
    고 적음에 따라 9등급 통일신라 촌락 촌주3년 1번 작성 (쇼소인)[삼국_불교]북방(대승)- 대중구제남방(소승)- 개인해탈à 왕권강화원효화쟁, 일심, 원융회통스스로를 소성거사금강삼매경론, 대승기신론소십문화쟁론아미타신앙(극락)의상화엄사상낙산사, 부석사관음신앙 (+아미타)
    시험자료 | 61페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.18 | 수정일 2021.06.24
  • 자신에 대한 성찰이 중요한 이유
    는 화두를 통해 득도를 해 속세의 사람들에게 설법을 할 수 있는 해탈의 경지에 이르기 위해 필요하다. 종교적인 색채를 떠나 개인적인 의견에서의 중요성은 개인의 행동변화에 있다고 생각
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    동양사상의 특징
    의 가르침을 반야 혹은 보리와 혼동하는 주장이 있지만, 해탈과 열반은 벗어나는 것을 의미하고 반야는 지혜를 뜻하고 있기에 서로 다르다. 깨달음에 도달하는 것은 열반에 이르는 것과 동일 ... 수 있다고 주장한다. 불교에 있어서 천국은 여러 개가 있으며 자신이 지은 업의 결과로 나타난다.불교의 주요개념으로 ‘니르바나’는 윤회에서 완전히 벗어난 해탈의 경지를 의미 ... 위해 해탈을 미루고 있는 존재를 말한다. ‘붓다’는 불타를 이야기하며 진리를 깨달은 자를 의미한다. ‘삼사라’는 태어나고 죽는 것을 끝없이 거듭하는 과정을 이야기하며 윤회라고
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.16
  • Vivekacūḍāmaṇi에 나타난 빤짜꼬샤(pañca kośa)의 이해 (A understanding of five sheaths(pañca kośas) in Vivekacūḍāmaṇi)
    Vivekacūḍāmaṇi(『식별지계보』로 번역)는 다섯 덮개가 참 자기(Ātman)와 다르다는 것을 식별하는 지혜(viveka)를 얻음으로써 해탈을 실현하는 것이 목표이
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26
  • 아씨시의 프란시스(Francis of Assisi)의 영성과 기독교 교육적 적용 - 가난정신 속에 담긴 영성을 중심으로 - (Spirituality of Francis of Assisi and Its Christian Educational Application - Focusing on His Spirit of Poverty -)
    에 살아가는 사람들은 그들의 인생을 순종하여 던질 푯대를 발견하지 못한 채 요가, 묵상 등 정신적인 해탈 내지는 다스림으로 그들 영혼을 만족시키기를 원하지만 그 길을 찾지 못하고 있
    논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04
  • 聖과 俗의 境界, 『三國遺事』의 ‘신발 한 짝’ ('A Shoe' of the Samkookyusa; A Boundary between Sacred and Profane)
    . 은 신발을 떨구고 육신마저 떨어낸 후 완벽한 해탈을 이루는 서사로 귀결되었다.신발이 한 짝으로만 제 기능을 할 수 없는 것처럼, 나머지 한쪽과의 통합을 갈구
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.05 | 수정일 2025.07.10
  • 고전요가의 삼매 분류에 대한 재검토 (A Reexamination of Samādhi Classification in Classical Yoga)
    의 의도를 상대적으로 더 잘 반영한다. 쁘라끄리띠와 뿌루샤의 이원론적 형이상학과 실천론에서 유상/무상은 심리적인 측면을 강조하는 삼매 분류이고 유종/무종은 구원론적인(해탈론적인) 측면
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28
  • 탑돌이 유형과 민속적 전개 (Circumambulatory ceremony’s types and process on the Forklore)
    은 석가의 입멸 이전부터 연행되었던 공경의식에서 발전되었다. 이후 본격적으로 스투파 신앙이 중심 대상이 되면서 이전에 행해지던 돌이의식은 해탈의 경지에 이른 성인의 분묘인 불탑
    논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.13 | 수정일 2025.07.20
  • 2018년 5월 4일부터 10월 28일까지, 국립중앙박물관은 5월 22일 석가탄신일, ‘부처님 오신 날’을 기념하여 괘불 전시 중 13번째 전시인 <세 부처의 모임>이라는 이름의 전시 독후감입니다
    면 죽지 않으며 의지할 곳 없이 외롭게 떠도는 이들에게 내리는 부처의 가르침, 열반을 의미하고 이로써 해탈할 수 있게 된다고 한다. 처음 작품을 봤을 때, 화폭의 크기가 거대해서 ... 거나 두려운 감정을 버리고 열반의 즐거움을 얻도록 돕는다. 보살의 표정은 엄숙하면서도 온화해서 해탈의 경지에 이른 듯한 느낌을 받았고 전체적으로 깔끔하고 절제된 표현으로, 과도하지 않 ... 한 구별과 편견 없이 모든 중생들을 구제하고 포용하는 해탈의 경지에 도달한 보살의 모습을 여성성과 남성성 둘 다 가지고 있는 모습으로 표현한 것이 아닌가 하는 생각이 들었다. 각 일곱
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.16
  • 판매자 표지 자료 표지
    (방통대) (동서양고전의 이해 A형) 의지와 소통으로서의 세계
    의 영원한 정의다. 스스로 죄를 범하고, 스스로 벌을 가하며, 스스로 참회하고, 스스로 해탈한다. 미학의 임무는 인생의 고통과 그 해탈의 길을 묘사하는 것이다. 우리들 삶에 의지 ... 로 추대하는 것은 파우스트 박사의 고통과 그 해탈의 길이 가장 정절하기 때문이다. 홍루몽이 가보옥을 그린 것이 어찌 이와 다를 수 있겠는가?” (808p)8) “왕국유는 쇼펜하우어
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.02.28 | 수정일 2019.03.02
  • 종교와 사회 ) 사성제에 대하여 - 인간의 고통을 극복하기 위한 성스러운 진리
    하면 된다고 한다. 온갖 괴로움을 없애고 무명ㆍ번뇌를 없애는 것으로 이것이 곧 열반이며, 해탈이다. 열반과 해탈의 세계가 곧 불교가 추구하는 이상(理想)세계이다. 멸성제는 집성제 ... 하는 방법에 대해 설명하고 있다. 괴로움과 무명ㆍ번뇌를 멸하고, 열반ㆍ해탈을 얻어 십이인연을 자유자재로 다루는 방법에 대해 나와있다. 경전에 따르면 멸도성제는 팔정도라고 설명되어 있
    리포트 | 6페이지 | 3,800원 | 등록일 2019.06.17 | 수정일 2019.06.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    [독후감] 교육학의 관점에서 본 헤르만 헤세의 싯다르타
    하고, 고타마의 가르침을 받아들이려 하지 않았다. 그는 이렇게 말한다. 「어느 누구에게도 해탈은 가르침을 통하여 주어지는 것이 아닙니다. 당신이 깨달은 시간에 무슨 일이 일어났 ... 나 얽매임에서 벗어나는 해탈에 도달하는 것을 가르친다고 하였다. 해탈은 실제적 지식은 물론이고, 이론적 지식이라고까지 나타내기도 힘든 종류의 배움이다. 한껏 언어로 표현하기로는 고상 ... 한 진리에 가까운 가르침이라고 밖에 안 되는 이러한 ‘가르침’은 말로썬 도저히 전해지기 어려운 것이 자명했다. 그래서 아마 싯다르타는 이러한 해탈과 깨우침에 도달하기 위해서는 직접
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.29
  • 인간과커뮤니케이션 이론
    은 언어를 사용하되 일상 언어의 개념으로부터 해방되어야 한다. 해탈론적 커뮤니케이션.- 공자적 관점● 기축적관점 : 인을 기축으로 하여 하늘과 땅을 인과 통합하고 예라는 인문적 질서
    시험자료 | 45페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.21
  • [종교와 영화] - ‘꿈’ 영화감상문깨달음, 해탈‘꿈’이라는 말 그대로 꿈을 나타내었다. 이 영화를 보는 순간 고등학교때 배웠던 김만중의 이 생각났다. 같은 환몽 구조로써 욕구 ... 불교의 해탈을 나타낸다. 인간이 고통스럽고 유하고 속박된 삶을 초월하여 절대적이며 영원한 자유추구이다. 영화에서는 깨달음 뒤에 달례를 보고 아무 감정을 느끼지 않는 조신을 통해 해탈 ... 함으로써 구속력을 지니고 있는 반면에 은 구속력이 없으며 인간 위주로써 인간의 깨달음, 해탈로 이끌며 스스로의 수행을 말한다. 하지만 유대교나 불교뿐만이 아닌 모든 종교는 초월성(transcendence), 성스러움(holiness), 궁극성(ultimacy)을 갖는다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.15
  • 독학사 1단계 '현대사회와 윤리' 핵심정리 + 틀리기 쉬운 문제 오답 노트 형식으로 추가 첨부
    - 경험론의 단편적/우연적 지식 비판 → 감각적 경험을 통한 지식은 불완전하다. - 진리탐구 방법 : 방법적 회의 스피노자 - 해탈의 윤리사상 → 범신론을 얻음 - 행복관 : 지성
    시험자료 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.06.08
  • 드라마 나의 아저씨와 불교의 구원 열반
    : “ 열반 ” - ‘불어서 끈다’는 의미 - 사물의 실상이 공 ( 空 ) 함을 깨달을 때 인간은 해탈한다는 말이 - 모든 것이 사라진 상태질문 : “ 내 마음만 ” 평안하면 괸찮다는 말
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.09
  • 중학교 도덕 '진정한 아름다움' 단원 프리젠테이션
    하고 갈등하고 아파한 사람다운 흔적이 느껴지는 것 . 그것이 앓음다운 사람 , 아름다운 사람이랍니다 . 앓음의 흉터 위에 해탈의 웃음이 번질 때 우리는 진정한 아름다움을 볼 수 있을 것
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.02.22
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2025년 08월 09일 토요일
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- 작별인사 독후감