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불교 윤회 해탈 불교와 인간 인도철학 요가 구운몽 감상문 인도철학과 종합

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"해탈론" 검색결과 701-720 / 4,352건

작법무(作法舞)의 본질과 사상 (The Nature and Idea of Jakbeopmu)

은 주장을 뒷받침하기 위해 유마경, 육조단경, 지장보살본원경, 재의식 염불문 등의 해석을 통해 작법무를 수행적, 해탈적 관점에서 그 본질과 사상을 바르게 이해하고 작법무가 대승보살행

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.23 | 수정일 2025.06.27

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儒佛 문화논쟁에서 본 宗炳의 세계관 및 藝術觀(II) (Zong Bing’s World-view and Artistic Thought from the Perspective of the Cultural Controversies of Confucianism and Buddhism(II))

의 神과 같게 되는 것 즉 해탈을 “暢神”의 경지로 규정한다. 이 경지는 본질과 현상의 합일이라는 단초에 입각한 것이다. 이것이 바로 佛家의 신불멸론의 결정체이며, 그의 藝術觀이 최초

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.30 | 수정일 2025.07.04

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하타 요가(Haṭha Yoga) 자세(āsana) 수행의 효과__주요 3종 문헌을 중심으로__ (Effects of Practicing Āasanas in Haṭha Yoga: Focused on Three Main Texts)

종)이다. 그리고 이 요가 자세들의 효과들을 간략히 요약하자면, 먼저 수행적 효과로는 요가의 완성인 해탈, 완성의 토대인 바유의 수슘나로 흐름과 쿤달리니의 각성 등이 있고, 다음

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.30 | 수정일 2025.07.04

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초기불교 음식관의 윤리성과 도덕교육적 함의 (Food Ethics of the Early Buddhism and Its Moral Educational Implications)

을 수 있는 윤리성은, 첫째, 음식을 연기의 출발로 중시한다는 것이다. 음식을 출발로 연기의 고리가 시작되어 무명(無明)으로까지 이르기 때문에 번뇌를 소멸하여 해탈하기 위한 수행

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27

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기독교 죽음교육의 원리: 유교, 불교와의 비교를 통한 조명 (The Principles of Christian Death Education: A Comparative Study of Christianity, Confucianism, and Buddhism)

는 업보에 따라 삶과 죽음이 반복됨을 지적하며, 온전한 죽음이란 현세의 고통과 번뇌를 벗어나서 육신의 속박을 뿌리치는 해탈을 의미하는 것으로 해석하는 윤회적 관점을 보였다. 유교

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27

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올림픽의 정치학: 문제점과 해결방안 (The Politics of Olympics: The Problem and a Solution)

적 전통과 이념은 이미 새로운 세계의 구조와 질서 및 가치체계에 융합되어 해탈의 과정을 겪고 있다. 금세기를 잇고 있는 글로벌리즘과 새로운 공동체의 결성은 올림픽의 새로운 비전

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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원불교 천도재와 마음치유 (Mind Healing and Deliverance Service of Won Buddhism)

의 수레바퀴에 끌려다니는 것이 아닌 생사해탈의 길로 인도하는 것이다. 또한 인간 세상의 온갖 고통에서 벗어나 즐거움을 얻게 하고, 악업을 끊고 적극적으로 선업을 닦을 수 있도록 도와주

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10

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고대 인도의 종교와 사상

이 유래하였다. 자이나교에서는 브라만교의 계급적 차별을 부정하고, 계급에 의해 해탈에 차이가 생기는 것은 아니라고 주장한다. 이 점은 불교와 유사하지만, 계율의 엄수를 중요시하는 등 ... 의 중심 사상은 우주의 근본 원리인 ‘브라만(梵)’과 개인의 본체인 ‘아트만(我)’이 본질적으로 같으며(梵我一如), 그 영원한 진리를 스스로 체현하는 것이 해탈이라는 것이다. 이후

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.16

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대승5도10지표

중품중대품대소품대중품대대품지혜법신무간도해탈도근본지후득지근본지후득지근본지후득지근본지후득지근본지후득지근본지후득지근본지후득지근본지후득지근본지후득지최후무간도보 신무간도해탈도무간도해탈도무간도 ... 해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도화 신십지1.환희지2.이구지3.발광지4.염혜지5.난승지6.현전지7.원행지8.부동지9.선혜지10.법운지칠 부 정

논문 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.20

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무위사 극락보전을 다녀와서

1. ‘무위사 극락보전’ 소개 강진 월출산 아래에 자리잡고 있는 무위사는 우리나라에서 가장 오래된 목조 건축물 중의 하나인 극 락전으로 유명한 사찰이다. 크지 않은 사찰로 남쪽을 바라보고 있는 모양으로 남해보살로도 불리는 관음보 살을 위해 조선 세종때 원효대사가 지은..

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.22

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샤비바칼 " 룬샷 " 읽고 , 이해주 " 우파니샤드 " 읽고

이고, 본질적인 질문이다. 그러면서 찾은 결과는 해탈이라고 한다. 해탈은 한자어이고, 산스 크리뜨어는 아니다. 해탈의 의미는 윤회를 끊어버린다는 것으로 윤회란 이승에서 한 행동대 ... , 아니면 물고기일수도 있는 것이 윤회이다. 해탈이라고 하는 것은 그런 인연, 윤회를 끊어버리고 다시는 무엇으로도 태어나지 않음이 곧 깨달음이라 한다. 이승에서 깨달음을 가지 ... 으로부터 완전히 떠난 적이 없다는 것이 문제라면 문제이다. 해탈이 불가능한 것이 바로 이점이다. 우파니샤드 책을 읽으면서 많은 것을 생각하게 되었다. 나는 누구인가, 나는 어디로 향하

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.17

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임종과 죽음에 대한 보고서

의 과정을 거쳐 해탈의 경지에 이른다고 한다. 또한 죽음은 고통의 일종이나 더 큰 고통으로부터의 해방을 위해서는 거쳐야하는 과정이라고 한다. 이 윤회는 전생의 인연이나 업보에 의해서 ... 은 윤회와 해탈의 두 길이 있다는 것이다. 이를 윤회설이라고 하며 보통 생명의 수레바퀴에 비교한다. 윤회는 죽은 이후 새로운 삶으로써 내세에 돌아오는 것이며 전생의 인연과 업보에 의해 ... 환생 한다 주장한다. 해탈은 반복된 윤회의 과정 끝에 내세에 돌아오지 않고 완전히 해탈하는 것이다. 불교에서는 여러 번의 윤회 과정 동안 자비와 덕을 쌓는 수행을 해야 완전히

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.05

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구운몽 독후감 에세이

아 보는 성진을 통해 서로 다른 행복의 모습을 보여준다. 우선 성진은 불교에 입문하여 수행을 통해 해탈의 경지에 올라 행복을 추구하려고 노력하는 인물이다. 반면, 양소유는 속세 ... 마지막 구절의 진언에서처럼 불교에서는 우리의 인생은 무상하고 허망한 것이고, 인생이라는 고통은 죽은 후에도 계속해서 반복된다고 주장한다. 그렇기에, 수행을 통해 해탈하여 이 윤회 ... 의 고리에서 벗어나 해탈의 경지에 이르는 것이 고통에서 벗어나 진정한 행복으로 가는 길이라고 한다.불교의 교리를 잘못 이해하면 인생은 무의미하고 쓸모없고 아무것도 할 필요가 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.12

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동국대학교 지혜와자비명작세미나 에세이 - 『싯다르타』를 통해 본 우리나라의 교육

의 깨달음을 통해 본 우리나라 교육의 방향성Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론“해탈을 가르침을 통해서 얻은 것이 아닙니다. 세존이시여, 제 생각은 이렇습니다. 누구에게도 가르침을 통 ... 해서 해탈에 도달하지 않는다는 것이 제 생각입니다. 세존이시여, 당신은 깨달음의 그 시간에 무슨 일이 일어났는지를 어느 누구에게도 말이나 가르침으로 전해줄 수도, 말해 줄 수도 없 ... 의 결함을 찾아낸다. 그것은 바로 ‘가르침’을 통해서는 그들의 궁극적인 목표인 해탈을 이룰 수 없다는 것이다. 가르침의 사전적 의미는 ‘도리나 지식, 사상, 기술 따위를 알게 함. 또는

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.28

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나쓰메 소세키의 꿈 열흘밤을 읽고 (독서감상문)

아 기다린다. 슬픈 사랑이야기다.두 번째 꿈은 해탈을 하고 싶은 무사의 고뇌를 그렸다. 해탈하지 못하는 무사를 비웃는 중을 보며 무사는 시간을 정해 해탈을 하고, 그 후에 중 ... 의 머리를 베어버리겠다고 한다. 만약 해탈하지 못하면 자결할 것을 다짐하고 그는 시간이 다 할 때까지 해탈하지 못한다는 것으로 끝난다.세 번째 꿈은 꽤 무서운 괴담으로 자신이 등에 업

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.06

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생천生天과 정토왕생淨土往生 개념의 교의적 분기에 대한 고찰 (A Study on the Doctrinal Divergence between ‘Rebirth into Heaven (生天)’ and ‘Rebirth into Pure land (淨土往生)’)

었으며, 생천 이후에도 지속적으로 해탈을 위해 수행을 한다는 점에서 정토왕생의 교의로 발전할 수 있는 원류가 된 것으로 보인다.다음 오쇠상은 천계에서의 수명이 끝나는 징조가 나타나

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.26

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說一切有部에 있어서 現觀道의 전개- 현관의 개념이해를 중심으로 - (A Study on the Path of Abhisamaya (Clear Understanding) in Sarvāstivāda- Focusing on the Conceptual Understanding of Abhisamaya -)

)의 단계에 들어가는 것을 말한다.사성제(四聖諦)를 관찰하는 현관은 유부의 핵심적인 수행도가 되는데, 유부는 사성제를 붓다가 발견하고 가르친 사성제(dharma)와 성자가 해탈인식

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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백암성총의 정토수행에 대한 연구 (A Study on the Performance of Static Land for the Baekam Sanjeong(栢庵性聰))

불교의 모든 수행은 사바세계의 중생이 안고 있는 온갖 고통과 인생무상에 대한 통절한 인식에서 출발한다. 따라서 그것을 벗어나는 해탈을 추구하는 데 수행의 목적이 있다. 극락세계

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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신라·고려 관음신앙에 보이는 성(聖)과 속(俗)의 통섭 양상과 그 의미 (The Aspect of the Integration of the Sacred and the Secular in the Silla and Goryeo Avalokitesvara Belief and its Meaning)

적 역할만 언급된 것이 아니라 중생으로 하여금 번뇌를 제거하고 해탈을 이루게 돕는 성불의 조력자로서의 역할도 제시하고 있다. 이는 『화엄경』에서 깨달음을 구하는 선재에게 보살행

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.26 | 수정일 2025.06.04

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五停心觀과 天台의 化法四敎 (The Five Types of Calming Meditation and Tendai teachings of the four methods of Gyobeop)

불교는 본래 지혜와 자비를 위주로 수행을 통해서 생사의 강을 건너 해탈의 열반에 도달해서 성불을 원만하게 성취한다고 한다. 그러나 여기에 도달하는 방편은 다양해서 어느 하나

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05

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