"스토아 신플라톤"의 검색결과 입니다.

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"스토아 신플라톤" 검색결과 761-780 / 954건

[고대 그리스와 로마의 교육사상 ] 고대 그리스와 로마의 교육사상(인물중심)

고대 그리스의 교육사상. 그리스 시대의 교육고그리스 : 호메로스시대 & 초기 아테네 · 스파르타 시대신그리스 : 제1기(소피스트, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등)제2기 ... ) 스토아주의. 대표자 : 제논, 아우렐리우스(명상록). 이성(理性) 중시- 신적인 이성(Logos, 우주 이성)- 인간이성. 금욕주의 윤리 사상- 자연에 따라 살라 고 강조 ... 하여, 아테네 기병대의 장군, 훌륭한 역사가이자 대중작가이다. 그를 비롯하여 유복한 그의 동시대인들은 소크라테스의 제자가 되었다..플라톤과의 차이점: 크세노폰은 철학적 논쟁보다는 개인

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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[철학] 철학의 에스프레소

으로, 너희는 삶으로. 우리 중 어느 쪽이 더 나은 상태를 맞게 될지는 신 말고는 아무도 모른다.이데아를 향한 에로스의 광기 혹은 플라톤플라톤의 이야기에서 집어 들어간 그리스 시대 ... 라고 주장했다. 그래서 그를 물질주의자라고 보고 있는 것이다. 그러나 그는 물과 신을 동일시했다. 모든 것의 기원은 물 이라는 주장과 모든 것은 신들로 가득 차 있다. 는 주장 ... 되었고 재판정에서 그는 신이 자신을 도시에게 선물해 준 것이라며 뻔뻔한 변론을 펼쳤다. 그리고 독이 든 잔을 받고 그가 표현한 정신은 더욱 확고하다.이제 가야 할 시간이다. 나는 죽음

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.14

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[고대철학] 소소크라테스학파와 스토아학파

(Crates)는 키니코스 학파와 스토아 철학을 이어주는 매개자①그는 금욕자의 생활을 했다.②참다운 신을 자연현상들의 과정 속에 새겨져 있는 유일신론적 신성이라고 말했다.(4)평가①초기 ... 과 걱정에 대한 초연1. 발전(1)초기 스토아학파: 제논에 의해 주창되었던 이 운동은 클레안테스와 크리시포스가 있었다.(2)중기 스토아학파: 아카데미아의 플라톤주의 철학자들과 아 ... )스토아학파의 종교철학은 윤리적 자연주의와 밀접히 결부되어 있다.①경건은 지식과 동일시 되었다.②종교적 순종은 보편적인 자연법과 동일시 되었다.③종교적 자연주의는 신과 자연은 하나라는

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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학습전략의 개발과 활용

)I(전류) = V(전압) / R(저항)R(저항) = V(전압) / I(전류){VIR윤 리.서양의 윤리 사상고대 그리스 - 로마 윤리(이성 중시): 소크라테스, 플라톤 ... , 아리스토텔레스,스토아학파중세 크리스트교 윤리(본능, 욕구 중시): 에피쿠로스 학파, 소피스트고소 프라스(+)에로스 크~컴퓨터.전자계산기의 연산속도 단위(느림) ms - μs - ns - ps ... - fs - as (빠름)문스표 파스▲ 다른 사람 / 교사가 개발한 사례{분 야OriginalChange국 사.삼국시대 수도권 장악 순서{4 C5 C6 C국 가백 제고구려신 라왕

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.14

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사상과 철학

으로서 그리스에서 비롯되었다고 한다.BC 5세기경 연구 대상을 인간으로 바꾼 소크라테스 이후로 플라톤, 아리스토텔레스 등 친숙한 이름의 철학자로부터 헬레니즘 시대의 로마 철학의 스토아 ... , 에피쿠로스 학파 등에 이르기까지 고대 철학의 기틀이 완성되었다.중세에서는 토마스 아퀴나스 등의 신학자가 주도하는 신학이 철학의 중심 과제였으며 철학의 연구대상 역시 자연이나 인간 ... 이 아닌 신으로 바뀌게 되어 중세철학은 종교적 색채를 강하게 띄게되었다.중세 이후 근대 철학에 있어서는 프랑스 등지의 대륙을 그 기원으로 한 데카르트를 비롯한 합리론자와 영국의 로크

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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그리스와 로마교육

그리스와 로마의 교육1. 그리스(Greece)의 문화가. 그리스 문화의 특징1) 인본주의(Humanism)의 강조 : 그리스 신화에서 알 수 있듯이 신의 행동을 지극히 인간 ... 적으로 여겼으며 따라서 신비로운 신의 세계보다는 인간으로서의 인간세계를 중 시하여 이에 따라 이성과 개성을 존중함.2) 완전성의 추구 : 그리스인들은 세계를 하나의 아름다운 조화의 실체 ... 여 상게 함으로써 상대방으로 하여금 적극적으로 새로운 지식을 얻게 하는 방법.나. 플라톤 (Platon, 427-347 B.C.)1) 교육의 목적 : 국가주의의 실현에 두었으며, 궁극

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.08

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[철학] 동서양철학사와 철학의 주요문제들

에 다시 인식론이 크게 떨쳐 한동안은 인식론이 철학을 온통 대표하는 듯했다. 그러나 저 신칸트학파가 무너지자 인식론이 다시 존재론에 그 자리를 내주어야 했다. 이렇게 적어도 근대 이후 ... 은 플라톤에 의해 계승되었다.2) 소크라테스의 사상진실로 존재하는 것이란 무엇일까? 파르메니데스의 물음을 받고 플라톤은, 이 세계를 눈에 보이는 세계와 "진실로 존재하는" 이데아 ... . 그의 처는 악처의 대명사로 유명하다. 소크라테스는 책을 한 권도 남기지 않았다. 그러므로 우리들은 소크라테스의 사상을 플라톤의 저작을 통해서만 알 수 있다.의 사상에 대하

리포트 | 24페이지 | 8,000원 | 등록일 2003.05.27

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철학과 종교와 과학에 대한 고찰

이 될 수 있고, 유한한 인간의 의지가 어떻게 무한한 신적 의지에 관여할 수 있는가를 변증법적 중재의 과정을 통해 설명한다. 영혼의 신적 원리에로의 변증법적 상승이라는 플라톤 ... . 이 논문의 초점은 그 접합면에 있다.?일찍이 키케로는 철학을 로마인답게 정의하여 '선하게 사는 기술' 이라고 불렀고, 스토아 철학자 세네카 역시 철학을 '선하고 행복한 삶 ... 이 전한다. 종교가 이런 역할을 담당했을 때에 우리의 내부에 있는 도덕률은 강화되는 것이다.종교의 과제는 오직 도덕을 촉진시키는 데에만 있다. 종교는 ‘의무를 신의 명령, 말하자면

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.26

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[법사상史] 법사상 강의안

법 사 상 사 강 의 안( 서 양 편 )1. 法思想이란 무엇인가2. 古代 그리스의 法思想 고대 그리스의 自然哲學 및 소피스트의 法思想3. 플라톤(Platon)?아리스토텔레스 ... (Aristoteles)의 法思想4. 로마(Rome)의 法思想: 스토아(Stoa) 學派의 法思想5. 아우구스티누스(Augustin)?토마스 아퀴나스(Thomas von Aquin)의 法 ... 적 法思想: 目的法學 및 槪念法學9. 신칸트 學派의 法思想: 純粹法學 및 價値相對主義的法思想10. 東洋法思想槪觀: 儒家?道家?法家의 宇宙論및 社會觀11. 荀子의 法思想: 內聖外王

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.11

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영혼의 존재에 대한 규명

는 ‘힘’이라고 한다. 플라톤과 아리스토텔레스는 생명체가 자신의 몸을 움직일 수 있다는 사실이야말로 생명체 안에 영혼이 깃들여 있다는 표시라고 생각했다. 아리스토텔레스 철학의 전통 ... 삶의 비물질적인 원리, 사고능력으로 여겨진다. 기원전 300년 무렵 스토아 철학자들은 정신이라는 말이 어원상 ‘숨결’이나 ‘바람’을 뜻한다는 사실을 근거로 정신을 생기를 가진 기본 ... 하며 범신론을 자연신론이라고도 합니다. 이 자연계가 존속되는 것은 존재 모두에 어떤 원리와 같은 것이 존재하여 그 원리에 의해서 이 세계가 존속된다고 보는 생각을 범신론적인 사변(思辨

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.08

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설교학 요약정리

의 전형적인 설교자이며 라틴 신학의 원조라고 불려진다. 그는 헬라철학화한 기독교를 비난했으며, 아카데미와 교회와 이단과 기독교가 무슨 상관이 있는가! 저들의 것은 다만 스토아 ... 적, 플라톤적, 논리적 기독교에 불과하다고 주장했다. 터툴리안은 논리를 배척하고 계시를 초이론적 사실이라고 주장했다. 그래서 그의 유명한 말가운데는 “배리(背理)이기 때문에 믿을만 ... 은 유일한 신이시지만 예수 그리스도는 신적일 뿐이고 하나님은 아니라고 주장했다. 즉 아리우스의 설교의 초점은 그리스도는 하나님의 아들이시지만 하나님은 아니며 하나님과 유사한 분이

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.01

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중세 철학 이야기

피타고라스, 소크라테스, 플라톤과 같은 그리스의 철학자나 구약에 나오는 선지자(先知者)들은 불완전하게나마 로고스의 계시를 받았다는 것이다. 유스티노스는 신에 대해서 혼돈한 물질 ... , 신이나 영혼까지도 물체라고 보았다. 또 그가 육체에 속하는 정욕과 도덕을 대립시켜 금욕주의(禁慾主義) 도덕을 주장한 것 또한 스토아학파의 사상과 일치된다.1. 4 아우구스티누스 ... 일의 제논문을 연구한 후 플라톤과 플로티노스의 초감각적인 정신주의에 의하여 최후의 진리를 발견하게 된다. 즉 신 플라톤주의를 토대로 하여 기독교의 초감각적 초자연적인 진리를 인식

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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[교육사]윌리암 보이드의 서양교육사

수 있도록 젊은이들을 교육하는 일은 인간의 여러 관심사 중에서 가장 오랜 역사를 가지고 있다.·선사시대- 학습: 경험과 모방에 의존가르침의 기원을 추측 할 뿐임·신석기시대-교육 ... 이들은 영토를 개별적으로 분할 된 여러 도시국가를 조직- 희랍인의 정신: 종교에서 가장 두드러진 특징을 나타냄.신들이 인간의 삶에 영향을 주는 자연세력을 대표하는 것인간관계를 대표 ... 하원은 플라톤으로부터 시작됨. 플라톤은 소크라테스가 처형당한 뒤 아카데미아 라는 체육관에서 가르침을 베풀었음. 플라톤이 죽은 뒤 아리스토텔레스가 아테나이로 돌아와서 뤼케이온 체육관

리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.31

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철학과 인본주의

을 대상으로 삼은 철학을 부정하고 자연에 관한 지식은 살아가는 문제에 있어 아무런 의미도 없다고 생각하였다.소크라테스의 뒤를 이은 플라톤이나 아리스토텔레스는 인간적인 사상에 관심 ... 여 자기의 안심입명(安心立命)을 구하는가 하는 일상적이며 실천적인 문제가 중심이 되었다. 스토아학파와 에피쿠로스학파의 철학은 이런 경향을 두드러지게 나타낸다. 중세에 와서는 철학 ... 의 대상이 인간도 자연도 아닌 신이었다. 중세를 지배한 것은 그리스도교였으므로, 중세철학이 종교적 색채를 강하게 띠고 신에 관한 고찰을 중심문제로 삼았다는 것은 당연한 일이다. 근세

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03

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서양 철학의 흐름(고대,중세,근세,현대)

에 신의 허락을 받아야 하기 때문-소크라테스는 살 길이 있었음에도 불구하고 죽음을 선택함.-그는 지리와 도덕에 대한 객관적이고도 절대적인 가치기준을 확신. 행복주의에 머물기보다는 이성 ... 의 획득이 어려움을 깨닫고 염세주의로 치달음.▲메가리 학파-유클리드에 의해 창시-보편성을 주장하고 모든 특수성을 배젷하는 변증볍적 논리를 발전시킴.3. 플라톤-민주주의에 대한 회의 ... -회의적이거나 절충적임, 현실적이라기 보다 종교적 경향.1, 스토아 학파 (금욕주의)-제논 -클레안데스- 크루실포스(아테네 학계)--파나이티오스(로마전파)가. 임식론-관념이 진리인지

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.08

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[철학] 철학자 53인 정리

에 최초로 반기. (주관적 사고) 신은 전체로 보고 전체로 생각한다. 신은 사유활동 외에 아무것도 하지않는다7.파르메니데스 (Parmenides B.C 475년경) 실재에 관한 합리 ... (Sokrates B.C 470 - 399)지행합일, 산파술, 무지의 지(자신이 모른다는 것을 안다). 진리3가지-과학적인 것, 논리적인 것, 종교적인 것17.플라톤 (Platon B.C ... 하는 데 최대의 노력을 기울였다20.스토아 학파 (stoic school)역시 행복을 삶의 목적으로 추구하였으나 에피쿠로스학파와는 달리 쾌락에서 대량의 행복을 추출할 수 있다고 믿

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.14

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[인문학 교양]자살의 개념과 문화권별로 나타나는 자살의 행태

로 보게 된 것이다. 점점 더 많은 사람들이 현실적인 위협 앞에서 스토아 학파의 철학을 외면하고, 신플라톤주의와 동양의 신비주의 문화에 관심을 갖게 되었다. 특히 수많은 초기 기독교 ... 에 자살에 대한 자유로운 사고를 서서히 변화시켰다. 서기 3세기 무렵부터 로마 제국에 경제?사회적 위기가 닥쳐오자 로마는 이제 자살을 신에 대한 모독이자 자연과 사회에 저지르는 범죄 ... 다. 그렇지만 로마 제국이나 그리스에서는 자살이 완전히 자유롭지 못했다. 로마에서 그랬던 것처럼 아테네에서도 스토아 학파의 가르침은 인간이 스스로 목숨을 끊을 수 있는 근거를 제공

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.29

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고대 그리스 체육

하는 인간'을 배척→'지식 있는 사람' 소크라테스 - “신체가 가진 미와 힘을 한 번도 사용하지 않고 늙어 간다는 것은, 인간에게 있어서 불명예스러운 것이다.” 플라톤 – 군사 ... - 기초 예절과 교양 교육 (공경과 순종) - 각종 놀이교육 (영웅담과 신들의 이야기) 7세 : 소년 – 사립초등학교 입교 소녀 – 가정에서 생활(2) 기초 교육기 前期 (7-13세 ... 은 아카익 시대(Archaic times)에 처음으로 건설 현재 형태의 짐나지움은 BC4세기에 이루어짐. 짐나지움은 두 개의 차원으로 건설- 상층부는 스토아 및 달리기 훈련을 위한

리포트 | 47페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24

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철학리포트

하나였는데, 플라톤은 이 생각을 받아들였던 것이다.2.스토아철학을 통해 영혼불멸에 이를 수 있는가?헬레니즘 시대에 융성하였던 가장 영향력 있는 철학사상은 스토아 철학이었다. 스토아 ... 으로 생각하였다. 이것을 바꾸어 말하면 신은 자연의 섭리와도 같은 것이었다.그리하여 스토아철학자의 한 사람인 세네카는 행복하고 유덕한 삶은 자연의 섭리와 운명에 따라 사는 것이라고 하 ... 므로 그러한 삶을 살아가는 사람은 모든 자연물의 근원인 자연 그 자체로서의 신과 일치한 자이며 신과 같은 자, 바로 신 그것이 되기 때문이었다.스토아철학의 신은 유신론의 신과는 몇

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06

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기독교강요

어서 플라톤적 이원론 및 스토아적 육체경멸 사상이 어느 정도 깃들여 있다고 볼 수 있으나 결국은 인간의 전인적인 이해, 한 인간 안의 인격적 통일성, 그리고 한 인격 내에서의 두 본성 ... 다. 칼빈은 몸을 가리켜 감옥, 혹은 흙으로 된 집, 혹은 유체의 장막이라고 하였다. 더욱이 “신적인 요소가 영혼 혹은 정신 속에 아로새겨져 있다” 고 할 때 영혼 혹은 정신은 육체 ... 와는 무한한 질적인 차이를 갖는다. 칼빈이 르네상스 인문주의자들의 그것처럼 플라톤적인 이원론의 경향을 갖는 것을 발견한다. 그러나 그는 예수 그리스도의 한 위격 안에 두 본성

리포트 | 42페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

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