"법과도덕의구별"의 검색결과 입니다.

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콜버그 도덕성발달단계 법과 도덕 법철학 법과 도덕의 관계 사법통역사 심리학 의사약사갈등 정의란 무엇인가 법이란 무엇인가

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"법과도덕의구별" 검색결과 7,181-7,200 / 8,399건

[남북음악] 남한과북한의음악비교

한 민요풍의 양상으로 창작된 곳에는 , 등 혁명 정신을 심어주는 노래나 지도자 찬양노래 등이 있다. 또한 북한에서는 민요의 창작과 보급이 당의 차원에서 이루어지고 있다.2) 분류-분류법 ... 에 있어서는 남한과 같은 향토민요와 풍속민요의 2분류법은 없고, 기능과 내용, 연령별에 의한 분류법이 통용되고 있다. 이러한 분류법의 기준은 음악적 특징에 있지 않고, 가사에 근거 ... ) 발성법-북한은 남한의 남도민요와 같은 발성법은 쐐소리, 서양식 발성법은 통소리라 하여 이를 배척하고 새로운 발성법을 개발했다. 높이 지르는 것, 염소 창법, 코소리는 발성기관에 무리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.18

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[문예 ] 고전주의와 신고전주의

는 에서 이성이 참다운 진리를 추구하면서도 결정을 짓지 못할 때 행동만은 무엇인가 취해야 한다고 하면서 임시적 도덕 규칙을 세웠다. 그것은 첫째로 자기 나라의 법과 관습에 복종 ... 와 구별하기 위하여 신고전주의, 또는 좀 더 경멸적인 의미로 의고전주의라고도 불린다. 따라서 고전주의는 특정한 시대 사조의명칭일 수도 있고 현대의 많은 예술 작품 속에서도 [계속 살 ... 하고, 둘째로 확고하고 단호하게 행동하고, 셋째로 운명에 거역하지 말고 오히려 극기하여 세상의 질서보다 욕망을 바꾸려고 노력한다는 것 등이다. 이런 도덕 규칙을 지킴으로써 평화와 안정

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.04

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[민법총칙] 법률행위

에서 법적 의미 있는(즉 법률효과가 귀속될 법률의 규율을 받는) 생활사실만을 법률관계라 한다. 따라서 종교, 도덕, 습속의 비법률적 생활관계는 제외된다. 법학은 절단의 기술이다.2 ... ) 일반사회생활관계를 어느 정도로 법률관계로 포섭하여 법적 강제효과를 귀속시킬 것인가는 역사적 문화사정에 따라 그 기준을 달리한다(gegenseitige Wechselwirkungen ... 부분 법률관계로, 또는 반대로 법적 구속관계가 일반사회생활관계로 전화하고 있다. 예) 1905년에 형법대전, 부모상중에 혼인한 자는 태 일백, 부모상중에 첩을 취한 자는 첩과 함께

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.18

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[유아교육] 콜버그의 유아 도덕적 개념의 발달

기 전에 아동은 어떠한 상황에서 옳고 그름을 구별할 수 있어야 하며 양심의 발달을 위한 기초가 마련되어 있어야 한다. 도덕성을 습득하기에는 네 가지 본질적인 요소가 있다. 첫째, 사 ... 도덕이란 인간 행위의 준칙으로서 평범한 인간으로 하여금 그가 속한 집단이 기대하는 바람직한 행동 규범에 부합되게 행동하고 사고하게 하는 행동 체제라고 말할 수 있다.이러한 의미 ... 를 바탕으로 Kohlberg의 도덕성을 알아보면 그는 개인에 의해서 내면화되어진 사회적 행동의 문화적 규칙으로서의 양심이다라고 정의하고 있다. 그러나 도덕성을 한마디로 정의하기

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.17

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[철학] 성리학과 심학

보면 인간은 금수와 같지 않은데, 인간은 심관을 가지고 있고, 또 심은 인간 지식 및 도덕의 출발점이 된다. 순자는 학습을 중시했고, 예의 법도를 강의했는데, 이런 것은 심의 ... 작위이다. 이런 이유로 심학은 순자의 정제된 개별적 학설의 중심과 중추가 되는 실체이다. 그 마음을 어찌 버릴 수 있는가? 다른 주장의 화성기위, 예의법도, 내성외왕, 이런 것 ... 서경 중에 사람들에게 강론 할 때, 윤리 도덕상의 강의도 이에 따른다. 인간의 윤리 도덕을 강의할 때, 인간의 심을 선악의 분변을 없앤 것에 따른다. 그런 후 공자는 이 노선

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08

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동양 철학의 성선설과 성악설의 비교

Ⅰ. 성선설1. 성선설의 사전적 개념성선설(性善說) : 孟子가 주장한 도덕설의 중심이념을 이루는 것. 性은 善한 것이며, 그러기 때문에 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓 ... 능력을 가진 인물이 다수를 위해 복무하는 것을 의미한다고 하겠고, 소인의 일은 소수를 위해 복무하는 것이라 하겠다. 맹자는 다시 정신노동자와 육체노동자 내지 치자와 피치자의 구별 ... 를 이끌 수 있는 원동력을 찾는다. 그것을 순자는 예(행위 규범), 한비자는 법과 권력(法治), 묵자는 하느님이라고 하였다. 예(周禮)나 법은 국가의 제도이며, 이 제도를 운영하는 힘

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.09

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[국문-정서법]한글맞춤법 오용사례

잘못된 국어 사용 조사1. 들어가며하지만 우리는 맞춤법에 대한 인식없이 우리말을 올바르지 않게 쓰는 경우가 많다. 최근 이러한 현상은 간판이나 광고, TV에까지 그 심각성이 점점 ... 기 때문이다. 따라서 위의 경우에는 ?홑몸도 아닌데 조심하세요.?라고 말해야 한다. 이는 맞춤법 제 27항 내용인 ?둘 이상의 단어가 어울리거나 접두사가 붙어서 이루어진 말은 각각 그 ... 다'와 같이 '~하지 않다' 즉, 부정의 뜻을 나타내는 말이다. 이것은 맞춤법 규정 제 39항 ?어미 ?-지? 뒤에 ?않-?이 어울려 ?-잖-?이 될 적과 ?-하지?뒤에 ?않

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.02.06

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[법학] 행정규칙

할 수 있다.행정규칙이 발생하는 내부적 효력, 즉 대내적인 규범적 효력은 윤리, 도덕이 아니라 법 적 효과 또는 법적 규범으로 파악하는 행정규칙을 바로 법이론적 의미에서 법규 ... 목 차━━━━━━━━━━━.행 정 규 칙 의 기 능 과 성 질.서 설.기 능.행 정 규 칙 의 법 적 성 질.행정규칙의범위한정.학 설 의 경 향.행 정 규 칙 의 효 력.내 부 ... 적 효 력.외 부 적 효 력.행정규칙의 성립요건·효력요건 및 소멸.행정규칙의 성립요건.행정규칙의 효력요건.행정규칙의 소멸.행 정 규 칙 과 사 법 심 사.위 법 한 행 정 규 칙

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16

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[교육학]교육사와 교육철학 정리 (2)

자들은 이것으로서 우주의 근본 원리를 탐구하며 천, 인의 관계를 확립하고 삶의 당위성의 본무를 발견하고자 하였다.? 교육의 목적 - 윤리와 도덕에 중점을 두어 선인을 양성하는데 있 ... 천민도 이에 관여할 수 없었다. 또한 잡과는 무과와 같이 대, 소과 구별이 없 는 단일과이며 초시, 복시의 2단계로 과시할 분 전시는 없다.♣ 개화기의 신교육 도입◈ 개화기 ... , 경제, 사회적 대개혁? 신분제도 철폐 ? 銀 본위의 화폐제도? 조혼 금지, 과부의 재가 허용 ? 도량형의 개정, 통일? 연좌법 폐지, 고형 금지 ? 은행 및 회사의 설립 도모

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.25

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[아동복지론] 아동학대의 이해

를 택하는 것은 중요한 문제이다.법적인 정의에서는 개념적 정의와 가해자의 특정행동 등을 구체적으로 규정하는 조작적인 측면이 강조되고 있다.우리나라의 경우는 지난 1988년 5월5일 ... 으로써 생애발달적 관점이 시도되고 있는데 이들의 관점을 살펴보면 다음과 같다.가. 정신병리학적 관점아동학대의 중요한 원인을 부모의 특성에 초점을 두는 것으로 학대부모는 다른 부모들과 구별 ... , 공포증상을 보임2. 정서적 학대를 받은 아동* 낮은 자존심, 발달지체, 자살행동, 도덕발달의 결함, 수동적이면서도 공격적 도전적인 행 동을 보임.* 거의 웃지 않고 놀지 않으며 깊이

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25

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[행정법] 뇌사(행정법상의 공법적 문제)

종교, 윤리, 도덕의 성찰대상이며, 인문사회과학과 자연과학을 통틀어 인간의 온갖 사유영역의 탐구주제이다. 법학을 대표로 하는 규범적 평가의 영역에서 죽음의 개념과 판정기준에 뇌 ... 의 법적 정의와 장기이식에 대한 공법적 개념의 정립이 뒤따라야 할 것으로 보인다.뇌사와 장기이식에 관한 문제는 다음 두가지로 요약된다.첫째, 생명연장장치에 의존하는 의식상실상태 ... 를 식물인간상태와 뇌사상태로 구별 할 수 있게 되자, 뇌사상태임이 확인된 사람은 죽은 사람으로 보아야 한다는 뇌사설 이 주장되기에 이르렀다. 이에 따르면 존엄사{) 회복 가능성이 없이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.24

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[동양문화사] 동양문화사

에 들어가기 전 시대이다. 이 시대의 사회 생활을 규율하는 법은 관습법이나 불문법이며, 아직 법률이나 종교 도덕이 분화되지 않아 일체로 되어 있어 사회를 통제하는 힘은 종교적 색채 ... 제 1 절 한국의 법제사제1장 씨족사회의 법우리나라의 씨족 시대는 신석기 시대에 해당되는데, 혈연을 중심으로 한 씨족 공동체를 이루어 생활하는 원시 사회로서, 아직 국가 생활 ... 가 농후한 주술적 규범이다.종교적이라는 것도 자연 숭배적, 정령 숭배적인 것이며, 토테미즘 금기 자체가 그 사회에 있어서의 법이었다. 바로 토템이 원시 사회의 유대를 이루며 씨족원

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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[중국철학] 장자 이상사회

들은 국가의 재물과 권력을 자기 마음대로 쓰기 위하여 나라의 법과 이념 그리고 도덕을 도구로 이용된다고 하였다. 장자는 인의와 같은 도덕규범이 탐욕스러운 통치자에게 이용될 수 있다고 본 ... 을 의미한다. 그러나 장자는 인간도 역시 모든 우주(宇宙) 만물 속의 하나의 객체(客體)로 인정한다면 나비이든 사람이든 아무런 구별이 없는 것으로 생각했다. 이것이 바로 모든 만물(萬物 ... 論)대체로 지난날 사회를 움직였던 것은 통치자와 제도, 이념과 도덕이었다. 유가에서는 성인이 예악(禮樂)을 만들어 다스리는 것을 정치의 이상으로 삼았다. 그러나 장자는 아무리 성인이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.07

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[일본역사]일본의 유학

은 일본어의 표기법, 문학, 철학, 사상 사법과 행정제도 등에 담긴 문화적 가치체계의 원천이기 때문이다. 중국문명은 일본문화가 미개상태일 시기부터 영향을 끼쳤다. 중국은 불교전파 ... 의 중국사상 수용방식일본인이 중국 사상을 배우게 된 것은 거의 전적으로 문자와 서적을 통해서였다. 그런데 중국어는 일본어와 전혀 다른 표현법이며 특별한 발달 과정을 거쳐 형성 ... 한 사람들은 역으로 중국을 변두리 야만국가로 보고 일본이야말로 문명의 중심이라고 생각하였는데 그들의 입장에서는 이상(理想)으로서의 중국과 중국의 역사적 현실을 구별할 필요가 있었다.유학

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01

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[동양철학] 제자백가 사상에 대하여

법이다. 그러나 이 시기에는 각 파의 학설이 쉽게 용인되었으며, 또 사실상 이것들을 모두 하나로 통일한다는 것 자체가 불가능하였다. 따라서 이 시기의 정치적 혼란이 도리어 사상 ... 는 사욕이라는 의미는 아니지만 자기라는 관념이 있고 자타의 구별이 있다면 결국은 사욕, 이기심이 일어난다. 그래서 여기에서는 기를 사욕이라는 의미로 해석하지 않으면 안 된다. 사욕 ... 가 아니기 때문에 그 욕심을 소자(小者)라고 불러서 구별했다.2선천양심론(先天良心論)사람은 나면서부터 양심을 갖추고 있다. 그는 그것을 지칭하여 본심이라고도 했다. 그런 본심 혹은

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.11

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[범죄학]청소년범죄 의의,사례,유형과 대응방안

들은 일반적으로 세대 층에 따라 다소 다르게 구별되어 지는데 성인층들이 신문이나 서적 등의 활자화된 정보들을 즐겨한다면, 상대적으로 청소년층들은 방송과 인터넷 등의 영상매체를 선호 ... 은 1988.12.31. 개정 소년법 제 4조 1항 제 1호, 제 2호에 형사 책임연령을 만 14세 이상 20세 미만인 소년으로 보므로 만 14세 미만의 사람은 형사미성년자라고 하 ... 행위, 담배, 알코올, 음주, 뒷골목행각 거리의 수면, 도박, 매춘행위, 불순이성교제, 거리판매 행위종사, 일반적으로 불특정행위 또는 상태 예컨대 무단결석, 불복종, 부도덕, 생활상

리포트 | 15페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.06.08

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[미학] 칸트 미학이론

와 구별하여 미적 쾌를 美的無關心性 내지는 無關心的快 로 규정하는 바, 이러한 無關心性 은 칸트에 의해 체계화된다.미적 무관심성을 주장한 점에서 영국 경험주의의 취미론과 칸트 ... 의 감정이다. 따라서 칸트의 취미론은 미를 판단하는 취미의 기준을 구하고자 했던 영국의 취미론과는 구별된다. 둘째, 칸트의 취미론은 취미 판단은 어느것이나 선천적인 기초를 갖고 있 ... 는 것이며 그러므로 심리학적 탐구에 의하여 정당화될 수 없다는 사실을 주장하는 점에 있어서 영국의 경험주의 철학자들의 취미론과 구별되는 것이다.흄과 버크는 취미의 기준이 존재하는가 하

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.20

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[여성과법] 양성평등에 관한 논의와 문제점 해결방안

, 결혼만족도가 높고 자아발달 수준이나 도덕발달 수준이 높으며 상화에 따라 도구적인 역할과 표현적인 역할을 적절히 발휘할 수 있기 때문에 적응력이 뛰어난 것으로 밝혀지고 있다. 또한 ... 다. 미국의 판례를 통해 확립된 원칙은 남녀간의 합리적 차별의 근거를 생리차별(여성의 성적 자기결정권 보호[형법 제 297조], 여성에 대한 생리 휴가[근로기준법 제 71조]등 ... )과 육체적 차별(남성만의 병역의무[헌법 제39조],여자의 야업금지[근로기준법 제 68조]등)에 두고 있다. 이들 조치는 육체적·생리적 약자를 보호함으로써 조건의 평등을 실현하기 위한

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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[국어국문]16세기 정치현실과 시가문학

을 실현하고자 했던 신진사림들의 열정은 훈구세력들의 강한 반발에 부딪혀 거듭되는 좌절을 맛볼 수밖에 없었다. 이런 불안정한 정치상황은 당대 지식인들에게 부도덕한 정치현실과 깨끗 ... 를 부여하는 데 있어, 수기를 더 존중하는 입장과 치인을 더 존중하는 입장의 구별이 있을 수 있다. 전자에 입각해서 정치 현실적 위상을 정립한 이들은 독선을 혼탁한 정치현실에 대한 ... 의 시조는 우선 세속과 자연을 양분법적으로 확연히 갈라놓은 점이 주목된다. 세속은 티끌이 있는 곳이고 자연은 깨끗함과 맑음을 본질로 하는 세상으로 상정되어 있다. 그러면서도 우리

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28

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[간호학]간호관리 임신중절

경우(abortus spontaneus)의 두 가지로 구별할 수 있다. 즉, 유산(Abortion)이란 "태아가 모체 외부에서 독립적으로 성장할 수 있는 상태에 이르기 전에 자연 ... 다는 것이 분명하게 인식될 때에도 낙태는 허용되지 않는 것인가? 이런 경우들이야말로 도덕원리를 적용할 것인가, 아니면 낙태가 정당화 될 수 있는가 하는 물음이 발생하는 진정한 의미 ... 지 못하는 무자격 의료인이라고 생각한다. 정부는 그런 무자격 의료인을 가려내는 일을 등한시하고 있다. 또한 그런 무자격 의료인을 허가한 책임도지지 않으려 하는 것 같다. 법은 법대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30

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