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"장자(莊子)" 검색결과 641-660 / 762건

  • 자료 표지
    [중국문학] 중국사 문학사 (이야기 중국문학사)
    를 엄격한 의미에서 문학으로 끌어올렸다면 다른 또 한 사람은 원시 문학의 신화를 정형화된 문학으로 끌어올렸다. 그가 바로 전국 시대의 대사상가인 장자(莊子)이다. 장자의 문장에는 중국 ... 면 그는 한 우언(寓言)에서 자신이 꿈을 꾸다 나비로 변해 꽃 사이를 날아다니며 춤을 추는 것을 보았다고 했다. 꿈에서 깬 장자는 자신이 본래 사람인데 꿈에서 나비로 변한 것인지 ... 최고의 걸작으로 인정되어 왔다.장자는 대작가일 뿐만 아니라 전국 시대 사상계에서도 중요한 인물 중의 하나였다. 그의 학술 사상은 도가(道家)와 깊은 관련이 있었기 때문에 예
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.24
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  • 자료 표지
    에니메이션 '레인'감상
    들에 대한 근원적인 시작이었던 저 멀리 장자의 호접지몽 -장자(莊子)가 꿈에 나비가 되어 즐기는데, 나비가 장자인지 장자가 나비인지 분간하지 못했다는 고사-,꿈이 현실인지 현실이 꿈 ... 인지, 도대체 그 사이에 어떤 구별이 있는 것인가? 장자와 나비 사이에는 피상적인 구별, 차이는 있어도 절대적인 변화가 없는, 장자가 곧 나비이고, 나비가 곧 장자라는 피아(皮我
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
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  • 자료 표지
    [중국 문학 언어] 풍몽룡의 3언 원문
    一死救全家 (왕신지사구전가)第40卷 沈小霞相會出師表 (침소하상회출사표)警世通言第01卷 ?伯牙?琴謝知音 (유백아솔금사지음)第02卷 莊子休鼓盆成大道 (장자휴고분성대도)第03卷 王安石
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.18
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    노장사상
    여, 원인· 조건을 초월한 존재의 형태, 곧 진여(眞如)나 공(空)을 말한다.장자 (莊子, B.C.369-286)중국 전국시대 말의 사상가· 도학자. 본명은 장주(莊周). 만물을 끊임없이 ... 노자와 장자의 윤리 사상노자 (老子, 604?-531)중국 춘추시대 말기의 사상가. 이름은 이이(李珥). 자는 담(聃). 초(楚)나라 사람으로 주왕(周王)을 섬겼으나 주의 쇠망 ... )로서의 도를 말하는 것이며, 인간 속에 내재한 자연성이라는 뜻에서의 덕을 말하는 것이다.무위 無爲노장사상에서는 '작위(作爲)가 없는 자연 그대로'를 말한다. 노자가 주장하고 장자
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21
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  • 자료 표지
    [동양철학] 도가사상
    76780994 \h 6도가사상(道家思想)의 내력도가사상이란 유학(儒學)과 함께 중국의 양대 사상으로 노자(老子)의 도덕경(道德經)에서 확립이 되었고 장자(莊子)에 와서 더욱 발전된 사상입니다 ... 합니다.다음 두 가지 상반된 장자의 예를 통해서 도가사상을 알아봅니다.포정(鋪丁)의 해우(解牛)포정이 문혜군(文惠君)을 위해 소를 잡은 일이 있었다. 손을 놀리고 어깨를 기울이고
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06
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  • 자료 표지
    노자
    하다. 의 큰 활동은 그 활동의 자취를 남기지 않는 자연 본연의 모습이므로 사람은 그것을 모범으로 하여 의 절대세계에 하라는 사상이다. 《노자》의 사상은 열자(列子)와 장자(莊子)에게 계승 ... 다. 도는 체험하는 것이지 이해하고 설명하는 것이 아니다. 장자도 역시 그렇게 말했다. 지식(知)과 말(言)로는 대도를 헤아릴 방법이 없다고.무위자연(無爲自然)과 상선약수(上善若水)무위
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02
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    [동양사상] 제자백가에 대해서...
    (리고 겸하유약(謙下幼弱)으로 요약될 수 있다.☞장자의 사상: 노자의 학설을 가장 잘 계승하고 발전시킨 인물은 장자(莊子)이다. 보통 노자의 사상과 장자의 사상은 일반적으로 '노장 ... 성질을 바로잡아 사회의 혼란을 막아야 한다고 역설한다.◈도가도가사상은 흔히 노장사상이라고 하며, 이 사상을 대표하는 사람으로써 노자와 장자가 있다. 도가사상은 노자에 의하여 창시 ... 되었고, 후에 장자가 이를 계승, 발전시켰다. 이 사상을 도가라고 부르는 까닭은 『노자』와 『장자』에서 도를 만물의 근원이라고 인식하여, 이를 바탕으로 사상을 전개했기 때문이다. 도가
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08
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  • 자료 표지
    [어문학] 명심보감 한글 해석
    .莊子曰(장자왈), 一日不念善(일일불념선)이면 諸惡(제악)이 皆自起(개자기)니라.장자가 말하기를,하루라도 착한 일을 생각하지 않으면 여러 악이 모두 저절로 일어난다.太公曰(태공왈 ... 주지)니라.《익지서》에 이르기를, 만일 악한 마음이 가득차면 하늘은 반드시 벌을 줄 것이다.莊子曰(장자왈), 若人(약인)이 作不善(작불선)하여 得顯名者(득현명자)는 人雖不害(인수 ... 불해)나 天必戮之(천필륙지)니라.장자가 말하기를,만일 사람이 악을 행하여서 세상에 이름을 내는 자는 비록 사람이 그를 해치지 않는다 해도 하늘이 반드시 그를 죽일 것이니라.瓜得瓜
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
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  • 자료 표지
    [탐라문화의 이해]제주향교
    배치된 건물이 있는데 이것이 행단(杏壇)이다. 전면 3칸, 2층 합각지붕의 소규모 건물이다.「장자(莊子) 어부(漁父)」에 의하면 「공자가 종추(綜推)의 숲속에서 거닐 때 쉬
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05 | 수정일 2016.06.03
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  • 자료 표지
    고대 한국의 타계관
    에서 흔히 쓰이는 표현으로,{ 死生存亡, 窮達貧富, 賢與不肖毁譽, 飢渴寒暑, 是事之變, 命之行也. 日夜相代乎前, 而不能規乎其始者也. ( 莊子 德充符)死生, 命也, 其有夜旦之常, 天也 ... . 人之有所不得與, 皆物之情也. ( 莊子 大宗師)死生有命, 富貴在天 ( 論語 顔淵第12)墨家之論 以爲人死無命 儒家之議 以爲人死有命 言有命者 見子夏言 生死有命 富貴在天 言無命者 謂歷陽 ... 는 입장이다. 결국 장자는 죽음이 또 다른 생이므로 생과 사에 집착하지 않음으로써, 유가는 영원한 생명은 현실세계에서 공을 샅아 이름을 남기고 후손을 남김으로써 죽음이 극복
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.16
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    [철학]도가(道家)사상의 이해
    라고 할 때, 넓은 뜻으로는 노자를 교조(敎祖)로 하여 뒤에 성립하는 종교 형태인 도교(道敎)도 포함하지만, 일반적으로는 도교와 구별하여 노자·장자(莊子)·열자 (列子)·관윤(關尹 ... ) 등이 중심이 되는 철학파를 가리키며, 좁은 뜻으로는 노장철학 (老莊哲學)을 가리키기도 한다. 그리고 시대적으로 보면 노자와 장자, 양주(楊朱)·열자 를 중심으로 한 선진도가(先秦
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    | 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.10.10 | 수정일 2023.06.12
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  • 자료 표지
    [중국전통사상] 장자의 사상(중국전통사상의 이해 中)
    의 경지를 초월하여 무아경에서 노는 모습을 서술하였다.높이 나는 새가 멀리 본다鵬程萬里(붕정만리) 장자(莊子) 전도가 양양함 또는 장래가 유망함을 비유한 말.북쪽 바다에 물고기가 있 ... 와 같은 순수한 종교적 태도가 스며져 있다.물론 그 근본에 있어서는 노자의 무위사상을 계승하고 있긴 하지만, 노자가 현세와 타협적인 데 반해서, 장자는 그것을 완전히 초월한 자연 ... 겠다. 왜냐하면 그러한 기풍은 후세의 문학이나 예술의 세계에 크나큰 영향을 미쳤기 때문이다.이렇게 장자 33편은 중국 고대의 도가 사상을 담고 있는 고전의 하나로서, 이어지는 유가
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    | 리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
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    [인간과 종교] 동서양의 인간관과 우주관
    의 본성을 회복할 수 없다고 한다. 학(學)과 사(思)로 치기명(致其明)이나 복기초(復其初)할 수 없는 것이 바로 유가와 다른 점이다. 장자서(莊子書)에서는 상아(喪我), 좌망(坐忘 ... 여 쓰였다. 그러면 무엇으로부터 얻어진 것일까? 인간의 본성인 덕은 도로부터 얻어진 것이라는 것이다. 장자의 '마제편(馬蹄篇)'에서는 "대저 지덕(至德)의 시대에는 사람들이 금수와 더불 ... 다. 그래서 장자는 덕을 많이 가진 사람일수록 어린아이 같다고 하였다.『장자』'경상초편(庚桑楚篇)'에서는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.02
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    [삼국사기]삼국사기 논찬
    고서 이를 막았다. 장자(莊子)에 『허물을 보고도 고치지 않고, 간언을 듣고도 더욱 심해지는 것을 사납다고 한다.』라고 하였는데 모대왕이 바로 이에 해당할 것이다.여름 4월에 우두
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.24
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  • 자료 표지
    [제자백가] 제자백가 중 유가와 도가의 비교
    인물로 보통 선진 제자를 가리킨다. 예를 들면 유가에는 공자孔子·순자荀子, 도가에는 노자老子 ·장자莊子, 묵가墨家에는 묵자墨子, 법가法家에는 상앙商앙·한비자韓非子, 명가名家 ... 와 장자가 있다. 당시 노자와 장자는 몰락한 주(周)나라의 문물제도가 지닌 허위성과 형식성을 문제삼는 반문명적(反文明的) 사상을 키우면서 나타났다.1.노자노자는 안간의 그릇된 가치 ... 하고 있다.2.장자장자는 노자의 사상을 이어받아 계승하였다. 그러나 장자의 특징은 노자에 비하여 탈속한 정신적 절대자유를 추구하였다는 점이다. 장자가 말하는 도란 대립이 사라져버린 것
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04
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    [동양철학] 노자의 생애 사상 도덕경
    )의 장수를 믿었기 때문에 도교 신자들은 그들의 스승이 매우 오래 살았다고 생각했다. 그러나 이것은 훨씬 뒤에 생겨난 전통으로 여겨지는데, 그 근거로는 BC 4세기경에 활약했던 장자 ... (莊子)가 노자의 죽음에 대해 얘기할 때 그가 아주 오래 살았다는 점을 강조하지 않고 있다는 것이다.노자의 생애가 잘 알려져 있지 않은 이유로 사마천은 그가 은군자였음을 들
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,800원 | 등록일 2003.11.11
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    장자
    도 않는다. 그러므로 그는 사물 을 그대로 비추어 줄 뿐 손상하지 않는다〕위의 언문은 장자(莊子)의 내편(內篇)중 응제왕(應帝王)편에 실린 내용으로서 이것 은 내가 만나는 모든 사람 ... Ⅰ. 장자의 일생현존해 있지 않은 누군가에 대해 이야기하려면 우선 그가 살아온 발자취를 살펴 보는 것이 우선이란 생각이 들어서 장자에 대해 잠깐 설명을 하자면 장자는 성은 장(莊 ... 로운 생활을 했다. 논리학파(論理學派)의 혜시(惠施)와 친하게 교유했지 만 그러나 그 밖의 행적에 대해서 밝혀진 것이 없다. 장자라는 사람이 살아온 발자 취를 정확히 알고 싶
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23
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  • 자료 표지
    탈식민시대의 글읽기와 삶읽기
    게 불어넣으니 제 특유한 소리를 내는 것이다. 모두 제 소리를 내고 있다고 하지만, 과연 소리가 나게 하는 것은 누구이겠느냐?『莊子』제2편 「齊物論」1-3예를 들어 위의 글을 읽 ... 고 사람이 부는 피리소리, 땅이 부는 피리소리, 하늘이 부는 피리소리가 어떤 것들이 있는지에만 초점을 맞춘다면 그것은 잘못된 글 읽기가 될 것이다. 이 이면에 있는 장자의 생각을 생각 ... 해보고 그것이 의미하는 바를 되짚어 보는 것이 올바를 것이다. 하지만 그것은 답이 있는 것은 아니라고 생각한다. 사람마다의 생각이 다르고 느끼는 바도 다를 것이다. 그러기에 장자
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18
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    메트릭스의 다양한 철학적 해석
    (서 깨고 보니 나는 분명 장자가 아닌가? 그렇다면 지금의 나는 정말 장자인가,아니면 나비가 꿈에서 장자가 된 것인가? 지금의 나는 과연 진정한 나인가? 아니면 나비가 나로 변한 ... 것인가? 莊子 제물론(濟物論) 중>너무 인생을 있는 힘을 다하여 살지 말라는 말은 아닐까? 몸과 마음이 황폐해지도록 무엇을 이울려고 노력하기 보다는 물이 흐르듯이 유유자적 살
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.03
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    중국 정치 사상
    이라고 한다. 노자사상은 열자(列子)와 장자(莊子)에게 계승되었다고 한다. 한(漢)나라 초기에 성행하였던 황노(黃老)사상 형성에 영향을 주었다.⑵ 장 자 (壯子)장자는 인도 ... 에서 들어온 불경을 해석하는데 노자의 용어와 이론이 활용되어 격의(格義)불교 형성에 이바지하였다. 노자이후 도가의 학풍을 이었다.장자는 노자(老子)와 마찬가지로 도(道)를 천지만물의 근본 ... 하는 것이지만, 현세와의 타협을 배제하는 점에서는 더욱 철저하여, 바로 그와 같은 면에서 장자의 분방한 세계가 펼쳐진다.3. 법 가 (法家)법가는 춘추시대 이해 각국에서는 군주
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28
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2025년 11월 20일 목요일
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