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"장자(莊子)" 검색결과 621-640 / 762건

  • 자료 표지
    [윤리] 노자사상
    지 않는 자연 본연의 모습이므로 사람은 그것을 모범으로 하여 의 절대세계에 하라는 사상이다. 《노자》의 사상은 열자(列子)와 장자(莊子)에게 계승된다. 단 노자의 현실적 세속적인 ... 성공주의와 장자의 관념적?사변적인 철학과는 차이가 있다.4. 도덕경(道德經) 이해(1). 도(道)란 무엇인가?도덕경의 내용은 과 의 상.하편으로 이루어져 있다. 그것은 상편의 첫머리
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.14
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  • 자료 표지
    [종교] 한국 도교의 역사
    원진의 장자변해(莊子辯解)2. 노자 이해-조선시대 유학자들이 보인 노자 사상 이해첫째, 노자 이해의 가장 기본이 되는 것으로서, 유학적 입장에서 노자 사상을 이해한 이유 석로(以儒釋老)식 이해방법이다. ... #노자: 이이의 순언(醇言), 박세당의 신주도덕경(新註道德經), 서명응의 도덕지귀(道德指 歸),홍석주의 정로(訂老), 이충익의 담로(談老)#장자: 박세당의 남화경주해(南華經註解),한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.19
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  • 자료 표지
    중국의 고대산문 (A+ 자료, 시대별 도표 포함)
    이 전개.▶1단계 : 춘추말년 ~ 전국 초기논어論語, 노자老子▶2단계 : 전국 중엽맹자孟子, 장자莊子▶3단계: 전국 말엽순자荀子, 한비자韓非子한대 산문漢代 散文(국가 통일 이 후
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25
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  • 자료 표지
    [중국문학] 중국산문 발표
    ), 묵자(墨子), 장자(莊子), 순자(荀子), 한비자(韓非子), 여씨춘추(呂氏春秋) 등나. 漢代散文한대 산문의 발달 원인 : -- 양한(兩漢)은 사회의 안정과 경제의 번영으로 문학
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.01
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  • 자료 표지
    [철학] 동서양철학의 시작과 비교
    238?] 유가의 대철인. 성악설 주장. 예치(禮治)주의자/ 순자 [장자 莊子 , BC 369~BC 289?] 도가 철학의 대가/ 장자 《동양 중세》 [주희 朱熹 , 1130
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
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  • 자료 표지
    [고전] 장자
    반복해 적는다."장자[莊子 BC365? BC290?]의 이름은 주(周)이다. 그의 학문은 넓어서 엿보지 않은 것이 없었다. 그러나 그 요점은 노자의 말에서 시작하여 노자의 말 ... 장자는 통쾌한 책이다. 이 더운 여름에 읽기에 알맞은 책이다. 공간적으로 무한하며, 시간에 구애받지 않으며, 이론에 얽매이지 않고, 재물을 생각하지 않았던 대 자유인(自由人 ... 던 것 같다. 도교는 유교의 답답함을 풀어주는 돌파구의 역할을 충분히 하였다. 6 번째로 소개한 사마천의 사기열전에 다음과 같은 장자에 대한 내용이 있었다. 사마천의 이야기이니 다시
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.11
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  • 자료 표지
    [동서양고전]한글판 맹자 리포트 (방통대/2007)
    , 제나라를 위하여 좋은 일입니다."他日, 見於王曰, "王嘗語莊子以好樂, 有諸?" 王變乎色, 曰, "寡人非能好先王之樂也, 直好世俗之樂耳."얼마 후, 맹자가 왕을 만나 이야기하였다."왕 ... 께서 장자에게 음악을 좋아한다고 말씀하셨다는데 그런 일이 있었습니까?"왕이 얼굴을 붉히며 말했다."저는 선왕의 [고전적인] 음악을 좋아하는 것이 아니라 세속의 음악을 듣기 좋
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    | 리포트 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16
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  • 자료 표지
    [제자백가]유가 묵가 도가 명가 법가: 제자백가 정리
    이 되고, 적으면 얻게 되고, 많으면 미혹하게 된다. 등을 이야기하고 있는 것은 바로 反의 사상아래에서 그 연유를 말 할 수 있는 것이다.장자(莊子)의 사상은 제물론(齊物論) 에서 찾
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.01
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  • 자료 표지
    [노자의 도덕경]노자의 도덕경
    면 강(剛)을 이길 수 있다. 이를 귀유(貴柔)사상이라고 한다.노자사상은 열자(列子)와 장자(莊子)에게 계승되었다고 한다. 한(漢)나라 초기에 성행하였던 황노(黃老)사상 형성에 영향
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.13
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  • 자료 표지
    [도가사상] 도가사상의 현대적 의의
    그 모든 자연적 과정의 근원인 道에서 찾는다. 한편 노자에 의해 확고하게 뿌리내린 자연질서 중시의 경향은 그를 계승한 도가 사상가들에 의해 더욱 심화된다. 한 예로 莊子는 "하늘 ... 이 하는 일을 알고, 사람이 하는 일을 알면 지극히 뛰어난 사람이다")『莊子』「大宗師」: 知天之所爲, 知人之所爲者, 至矣.라고 하며, 한발 더 나아가 하늘(天)과 사람(人)이 결국 ... 하는 것이다.)『莊子』「 」: 彼竊鉤者誅, 竊國者爲諸侯, 諸侯之門而仁義存焉, 則是非竊仁義聖知邪?세상은 바로 이런 통치 집단에 의해 극도로 황폐화되고 천하 만민은 자연스럽고 자발적인
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
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  • 자료 표지
    [철학] 유가와 도가 사상 비교
    이라 한다. 즉 도에서 덕이 생기고 덕에서 구체적 사물이 생겨나게 되는데, 구체적 사물이 생겨나면 바로 성이 있게 된다. 또한 장자(莊子) 「마제」의 {) 중국철학과 인성의 문제 ... 도가의 인성론적 접근에 대하여 알아보도록 하자.둘째, 도가의 인성론적 접근에 대하여 알아보도록 하자.도가는 흔히 노자와 장자로 대표된다고 할 수 있다. 노자의 경우 장자나 맹자 ... 고 있 가진 특성을 찾아내려고 하는 그 어떤 시도조차도 무위자연의 순리에 어긋난다고 할 수 있을 것이다.장자의 경우 본성에 해당하는 개념으로 性 과 德 이라는 개념을 갖고 있다. 덕
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13
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  • 자료 표지
    [한문학개론] 고문과 변문의 비교
    . 정화이다.한편 공자의 사상을 담은 ≪논어(論語)≫와 장자의 철학을 담은 ≪장자(莊子)≫를 비롯하여 제자백가의 많은 서적들이 그들의 사상을 전파하기 위해 씌어졌으며 ≪역경(易經 ... 에 탐닉하였고, 자아도취에 빠졌다. 왜냐하면 그들이 말하고 있는 철학의 내용은 주로 노자, 장자, 역경을 근거로 한 것으로 이 3책을 ‘삼현(三玄)’ 이라고 하였고, 이 ‘삼현
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05
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  • 자료 표지
    [중국 고대사] 제자백가
    , 넓은 뜻으로는 노자를 교조로 하여 뒤에 성립하는 종교형태인 도교(道敎: Taoism)도 포함하지만, 일반적으로는 도교와 구별하여 노자 ·장자(莊子)·열자(列子) ·관윤(關尹) 등 ... )이 겸애(兼愛)를 주창하여 묵가를 일으켰으며, 이윽고 노자 ·장자 등의 도가와 기타 제파가 나타나서 사상계는 제자백가의 시대라고 할만큼 극히 활발한 상황을 나타냈다.중국사에서도 특색 ... 이 중심이 되는 철학파를 가리키며, 좁은 뜻으로는 노장철학을 가리키기도 한다. 그리고 시대적으로 보면 노자와 장자, 양주(楊朱) ·열자를 중심으로 한 선진도가뿐만 아니라 위진시대
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
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  • 자료 표지
    [중국문학] 중국고전소설
    발표자 : 박 순 연♣발표순서1. 들어가기전에2. 이공좌의 생애3. 이공좌작품에 대한 내용분석4. 소설상의 위치와 한계1. 들어가기전에...중국에서 소설(小說)이란 말은 장자 ... (莊子) 외물편(外物篇)에 처음으로 나타난다. 그러나 여기에서 소설이란 문학적 장르로서 소설을 의미하는 건 아니었다. 유치(幼稚)하기는 하지만 소설문학은 전한초(前漢初)에 일어났다 할 ... 이 되었다. 그리고 서한시대(西漢時代)에 불교가 중국에 들어와 당대에 이르러 성행했으며 도가는 노자·장자에 의해 제창이 되고, 위진남북조(魏晋南北朝)부터 수당(隋唐)에 이르
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.13
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  • 자료 표지
    [역사]수원 화성을 다녀와서
    사상 가장 완벽한 제도를 갖추고 있어 성곽 예술의 꽃으로 불린다.정조는 성의 이름을 짓기 위해 장자(莊子)의 고사인 華封三祝까지 인용하여 화성으로 명명했다.왕조실록에 따르면 정조
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11
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    [제자백가]제자백가
    (相對主義)와 반지주의(反知主義)를 주창하게 되었다. 이러한 경향은 장자(莊子)의 개체(個體)의 절대자유 ·절대평등의 사상으로 이어지기도 하였다.도가의 사상은 인간에게 분수를 지켜 ... ? 이것은 사물이 변화하기 때문이다. 이같이 생사(生死)도 꿈과 생시(生時)도 변화의 일단이라고 본다. 장자가 꿈에서 나비가 된 이야기가 실려 있그 때에 장주가 나비로 된 것인지 ... 나비가 장주로 된 것인지 구별조차 할 수 없었으나 참으로 유유하여 기분이 매우 좋았다고 하는 말을 하여 제물의 경지를 설명하였다장자의 외편(外篇)·잡편(雜篇)의 사상 : '인간 내부
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.01
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  • 자료 표지
    박용하의 '영혼의 북쪽' 중 <천둥새>
    는 일莊子北冥 有魚 其名爲鯤 鯤之大 不知其幾千里也. 化而爲鳥 其名爲鵬 鵬之背 不知其幾千里也怒而飛 其翼若垂天之雲. 是鳥也 海運則將徙於南冥 南冥者 天池也齊諧者 志怪者也. 諧之言曰 鵬之徙於 ... 붕새가) 아래를 내려다 봐도 또한 이와 같을 따름이다.춘추전국시대를 배경으로 장자라는 사상가가 펼친 붕새에 관한 이야기다. 그 시대는 사람의 목숨이 한낱 파리 목숨과 다름없던 때 ... 이다. 신분 상승을 위해서 남을 해치는 일이 빈번했고, 어제의 진리가 오늘은 사형대에 올라 심판을 기다리던 때이다. 사람으로서의 도리가 땅에 떨어져 혼란스러울 때 장자는 이 같은 말
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    | 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.15 | 수정일 2023.05.13
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    [윤리] 노자와 도가사상
    를 이어 장자(莊子)라는 사상가가 나와 도학(道學)을 발전시켰으므로, 도학은 흔히 이라고도 불리어졌고, 도가에 있어서의 노자와 장자는 마치 유가(儒家)에 있어서의 공자(孔子 ... ▶ 도가사상의 발전1.도가의 사상춘추시대(BC722-BC467)에 발생한 노자의 사상은 전국시대(BC466-BC221)에 이르러 장자를 비롯한 수많은 사상가들이 나와 그의 사상
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
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    노자에 대해
    )를 지키면 강(剛)을 이길 수 있다. 이를 귀유(貴柔)사상이라고 한다.? 노자사상은 열자(列子)와 장자(莊子)에게 계승되었다고 한다. 한(漢)나라 초기에 성행하였던 황노(黃老)사상 형성 ... )이라 하였고, 어떤 이는 공자보다 후세의 사람이라 하였으며, 심지어 장자보다도 후세의 사람이라 주장한 이도 있었다. 모두 자기가 옳다고 생각하는 한가지 근거에 의하여 이처럼 각기 ... 나 장자의 사상이 를 크게 내세우고 있어 그것은 결국 으로 통하는 것이므로 도가의 인물들이 자기 자신이나 자기의 이름을 들어내려 하지 않았던 것은 당연한 귀결이라 할 것이다. 따라서
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.21
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    [역사] 춘추전국시대
    )는 법의 일원적 지배, 군주권력의 절대화에 의한 부국강병의 실현을 정치 목표로 삼았다. 그 외에 인위적인 도덕정치를 배척한 노자(老子)·장자(莊子)의 도가(道家), 제후들에게 외교정책
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08
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