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"장자(莊子)" 검색결과 521-540 / 762건

  • [동양철학]전국시대의 제자백가
    다.2. 명가한(漢)인이 말한 명가(名家)는 전국시대에는 형명지가(刑名之家) 혹은 변자(辯者 : 논쟁자) 로 일컬어졌다. 장자(莊子) 천지편(天地篇)에 변자들의 말 가운데 굳 ... 의 저서는 공손룡자(公孫龍子) 일부를 제외하고 나머지는 모두 없어졌다. 현재 알려진 혜시나 기타 변자들의 학설은 단지 장자 천하편에 열거된 수십 사(事 : 항목, 명제)뿐이 ... 는 매우 같은 송(宋)나라 사람이라고 하며, 두 사람사이에 친교가 있었음은 이미 장자에서 서술한 바와 같다. 생존연대는, 대개 B.C.360-B.C.310년 경으로 추정된다. 그의 재능
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13
  • [한국한문학사] 가전체 문학-국순전 공방전 국선생전
    )문학의 한 갈래라고 할 수 있다. 우언문학의 시초는 중국의 문학에서 찾아볼 수 있는데 굴원(屈源)의 ‘원유(遠游)’ 나 장자의 ‘장자(莊子)‘가 그것이다. 우리나라 문학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.31
  • [사회과학]맹자
    이 되고 있다. 빈틈없는 구성과 논리, 박력 있는 논변으로 인해 《장자(莊子)》 및 《좌씨전(左氏傳)》과 더불어 중국 진(秦) 이전의 3대 문장으로 꼽히는 등 문장 교범으로서도 높
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.27
  • [명심보감] 명심보감
    소열 : 한의 소열황제, 유비. 烈 매울렬, 勅 신칙할칙, 勿 말물(금지사)☞ 莊子ㅣ曰一日不念善이면諸惡이皆自起니라.장자가 말하기를 하루라도 선을 생각하지 않으면, 여러가지 악 ... 이 모두 스스로 일어난다 라고 하셨 다.장자 : 춘추시대 송(宋)나라 사람, 그의 주장이 노자의 사상에 기초하여 노장사상이라 병칭함.☞ 太公이曰見善如渴하고聞惡如聾하라.又曰善事란須貪 ... 에서 만나게 되면 피하기 어렵게 된다경행록 : 착한 행실을 기록한 송(宋)나라때의 저작으로 실전(失傳)되었다, 逢 만날봉, 讐 원수수☞ 莊子ㅣ曰於我善者라도我亦善之하고於我惡者라도我亦
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • [독후감] 강의 : 나의동양고전 독법
    가 된다. 이런 ‘관계론’은 현실도피의 이미지를 지니고 있는 도가(道家)사상에서도 나타난다. 장자(莊子)가 나비의 꿈을 꾼 우화는 ‘모든 사물은 서로가 서로의 존재 조건이 된다는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.07
  • 장자의 생애와 사상
    이다.따라서 덕충부(德充符)에서 장자(莊子)는 겉모양은 불완전한 불구이면서도 안으로 완전한 덕을 갖춘 사람들의 이야기를 예로 들고 있다. 이것은 겉모양을 보고 사람을 평가 ... 이 바로 『장자』라는 책일 것이다.장자는 노자를 계승하여 도가를 발전시킨 사상가이다. 유교의 예교 사상이 그 사회를 지배해 온 중국에서, 언제나 인간 본연의 위치에서 ‘자유’를 추구 ... 해 온 장자의 사상은 정체되려는 그 문화에 끊임없는 생기를 불어넣어 주었다. 그것은 장자가 ‘완전한 자유의 경지’를 추구함으로써 인위적인 규범으로 사람들을 구속하려는 유교에 의한
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.24
  • [동양사상] 동양사상 - 도가,유가
    에 성립하는 종교형태인 도교(道敎:Taoism)도 포함하지만, 일반적으로는 도교와 구별하여 노자?장자(莊子)?열자(列子)?관윤(關尹) 등이 중심이 되는 철학파를 가리키며, 좁은 뜻 ... 과 가치의 문제에서는 시비(是非)가 양행(兩行)하는 상대주의(相對主義)와 반지주의(反知主義)를 주창하게 되었다. 이러한 경향은 장자(莊子)의 개체(個體)의 절대자유?절대평등의 사상 ... 으로는 노장철학(老莊哲學)을 가리키기도 한다. 그리고 시대적으로 보면 노자와 장자, 양주(楊朱)?열자를 중심으로 한 선진도가(先秦道家)뿐만 아니라 위진시대(魏晉時代)의 왕필(王弼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17
  • [동양철학] 장자의 길을 읽고서
    장자(莊子)의 길』을 읽고서- 토머스 머든 고려원미디어 1991그동안 장자하면 떠오르는 건 내가 나비가 되는 꿈을 꾼 것인지, 아님 나비가 내가 되는 꿈을 꾼 것인지.. 하 ... 던 말과 예전에 배웠던 기억.. 無爲自然 이 한 어구만이 장자를 설명하는 나의 지식이 전부였었다.부끄럽지만 수업의 과제때문에 처음으로 장자에 대해 읽었다. 하지만 그동안 내 사상의 폭 ... 이 얼마나 좁은지 장자를 읽으며 다시금 반성과 깨달음을 일깨우는 계기가 되었다.장자를 읽으며 크게 떠오르는 한가지 생각이 있었다.그것은 장자는 노력없음(無爲) 을 강조하였다는 것이
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.29
  • 장자의 일생과 사상
    ·장자(莊子)의 일생장자(莊子)는 중국 고대의 사상가로 제자백가(諸子百家) 중 도가(道家)의 대표자이다. 사마천의 《사기》에 따르면 성은 장(莊). 이름은 주(周). 송(宋 ... 웃었고 자신의 죽음 앞에서도 장례식이나 관같은 것은 전혀 하지말고 주검은 그냥 들판에 버려 들짐승들에게 주도록 하라며 웃으며 맞이하였다.·장자(莊子)의 사상장자 철학의 중심문제 ... 《장자》는 원래 52편(篇)이었다고 하는데, 현존하는 것은 진대(晉代)의 곽상(郭象)이 산수(刪修)한 33편(內篇 7, 外篇 15, 雜篇 11)으로, 그 중에서 내편이 원형에 가장
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05
  • 6-7세기 중국불교의 흐름
    을 중국인에게 설명해야 했고, 또한 존재의 정당성을 설득해야 했다. 격의불교는 이렇게해서 발생한다.) 특히 귀족문화의 발전이나 노자(老?子) 나 장자(莊子) 의 유행은 불교의 중국
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28
  • [철학] 노자와 장자
    이 점에서 노자는 지배 없는 새로운 정치공동체를 신학적으로 구상하도록 강력한 도전장을 던지고 있다고 생각한다.[2] 장자(莊子)(1) 생애1) 이름은 장주(莊周), (약 B.C ... 369-286), 전국시기 송나라 몽지(蒙地; 산동) 사람.2) 맹자와 비슷한 시기3) 장자장자는 중국 고대의 사상가이며, 제자백가(諸子百家) 중 도가(道家)의 대표자이다. 성은 장 ... 은 시대 지역, 그리고 사람들에 따라 다르기 때문에 보편타당한 객관성을 보장할 수 없다. 장자는 이러한 지식에 입각한 행위를 인위(人爲)라고 한다. 물오리의 다리가 짧다고 하여 그것
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.24
  • 유교사상과 도교사상의 차이
    580?~480?)와 장자(莊子: BC 370?~280?)의 사상만을 가리키는 것으로, 좁은 뜻의 도가철학을 뜻하는 말이다. 그러나 그들의 사상이 도가사상을 실질적으로 대표 ... 하므로 노장사상을 일반적으로 도가사상과 같은 것으로 보기도 한다. 당시 노자와 장자는 몰락한 주나라의 문물제도가 지닌 허위성과 형식성을 문제삼는 반문명적 사상을 키우면서 나타났
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04
  • [한문] 사랑에 관한 한문 레포트
    莊子의 鼓盆之痛莊子妻死에 惠子弔之하니 莊子則方箕踞 盆而歌라.惠子曰 與人居하고 莊子老하여 身死하니 不哭亦足矣라.又鼓盆而歌는 不亦甚乎아. 莊子曰 不然하다. 是其始死也에 我獨何能無 ... . 人且偃然寢於巨室而我 然隨而哭之면 自以爲不通乎命이라. 故止也라.♥ 아내를 잃은 슬픔장자의 아내가 죽어서 혜자가 조상을 갔다. 그때 장자는 바야흐로 두 다리를 뻗고 앉아서 물동이 ... 를 두드리면서 노래까지 부르는 것은 너무 심하지 않은가?"그러자 장자가 대답하였다. "그렇지 않네. 아내가 처음 죽었을 때 내가 어찌 슬퍼하지 않았겠는가. 그러나 그가 태어나기 이전
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.10
  • 삼국시대와 위진남북조시대
    북답적 세계관이 존중되면서 은둔주의보다 장자(莊子)의 무정부주의 사상이 발전하였다. 청담사상(淸談思想)의 유행과 죽림칠현(竹林七賢)은 그 대표적인 예이다. 또한 개성의 발견
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.10
  • [중어중문] 도가사상이 현대 중국에 미친 영향
    장) :"작은 나라의 적은 백성"이 곧 이상적인 국가의 모습장자(莊子)ㅇ 생애1)이름은 장주(莊周), (약 B.C 369-286), 전국시기 송나라 몽지(蒙地; 산동) 사람.2 ... 어 상 (《장자(莊子)》의 내편(內篇) 7편 중의 제2).'만물을 제일(齊一,하나 같이)'하게 보는 이론.모든 만물은 하나이다.(萬物齊同) : 제물(齊物).道의 관점에서는 선과 악 ... 하는 방법.좌망(坐忘) - 조용히 앉아 우리를 구속하는 일체를 잊어버리는 것.(《장자》의 대종사편(大宗師篇)) -> 좌선.심재(心齋) - 마음을 비워서 깨끗이 하는 것.(《장자(莊子
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01
  • [윤리학] 장자에 대하여
    장자 莊子 이름은 周, B.C. 369-286】중국 고대의 사상가. 제자백가(諸子百家) 중 도가(道家)의 대표자이다. 성은 장(莊). 이름은 주(周). 송(宋)의 몽읍(蒙邑 ... 을 초월한 절대적 진리제물론 의 만물제동(萬物齊同) 사상 (《장자(莊子)》의 내편(內篇) 7편 중의 제2)'만물을 제일(齊一,하나 같이)'하게 보는 이론모든 만물은 하나이다.(萬物齊 ... . 심재(心齋) - 마음을 비워서 깨끗이 하는 것.(《장자(莊子)》의 인간세편(人間世篇))물아일체(物我一體)의 경지일체를 잊고 마음을 비울 때 절대 평등의 경지에 있는 도(道)가 마음
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19
  • [중국문학] 지괴소설
    에 부딪혀 그 형성에 있어서 많은 방해를 받으면서 다소 느리게 발전되어 갔다. ≪장자(莊子)≫≪초사(楚辭)≫≪산해경(山海經)≫≪목천자전(穆天子傳)≫≪회남자(淮南子)≫ 등의 책 속
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.17
  • 중국역사(황하~당대사)
    )"의 활발한 국면이 형성되었다. 당시의 주요 학파로는 공자(孔子)와 맹자(孟子)를 대표로 하는 유가학파(儒家學派), 노자(老子)와 장자(莊子)를 대표로 하는 도가학파(道家學派), 상앙(商
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    | 리포트 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.05.06
  • [명심보감, 한문, 보감] 명심보감자료입니다.
    하여 말하였다. 작은 선이라고 해서 하지 않아서는 안되며 작은 악이라고 해서 하지 말라.莊子曰 一日不念善이면 諸惡이 皆自起니라장자(莊子)가 말하였다. 하루라도 선(善)을 생각지 않 ... 에서 만나면 회피하기 어렵다.莊子曰 於我善者도 我亦善之하고 於我惡者도 我亦善之니라 我旣於人에 無惡이면 人能於我에 無惡哉인저장자가 말하였다. 나에게 착하게 하는 자에게도 나 또한 ... 仁在其中矣니라자하(子夏)가 말하였다. 널리 배워서 뜻을 두텁게 하고, 간절하게 묻고 가까이에서 생각해 나가면 인(仁)이 그 가운데 있다.莊子曰 人之不學은 如登天而無術하고 學而智遠이
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.09
  • 중국교육사상가 장자
    장자(莊子)1. 교육목표① 秋水牛馬四足, 是謂天. 落馬首, 穿牛鼻, 是謂人.소와 말이 네 개의 다리를 가진 것은 자연적인 것(天)이다. 말 머리에 그물을 씌우고 소의 코에 고삐
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.29
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2025년 11월 20일 목요일
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