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"『속고승전』" 검색결과 661-680 / 1,347건

  • 무애가로 본 원효의 문학관과 방법론
    면의 대표적인 고승이요, 위대한 사상가였지만 한시를 비롯한 세속가요에 도 능통해 가무승의 역할을 담당하기도 했다. 그 당시 가요의 전통이나 현황으로 보아, 그가 향가를 지어 불렀 ... 을 가능성은 굉장히 농후하다. 그의 대표적인 향가 작품으로 꼽히는 「무애가」는 비록 자세한 내용은 전하지 않고 있으나 「華嚴經」의 를 주제로 하는 대중적 포교가요로서 쉽고도 재미있 ... 극 내지 어떤 연극 형태의 극본적 노래라는 것이 확인되며, 그 연극을 실연한 원효나 그 동류들은 실제로 속강승 ? 가무승의 역할을 담당하였다고 전해진다.또한 무애가는 한국불교
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.02
  • [사학]도선의 풍수지리설과 옥룡사
    居正)의『동문선』에 수록되어 있는 최유청의 (옥룡사비)를 중심으로 나눈 것임. ( 황원갑의 『고승과 명찰』참고)1.1. 성장기(출생~15세)도선의 탄생설화는 영암 지방에서 전해 ... 다가 떠내려 온 오이를 건져 먹고 임신하여 준수한 아들을 낳았다고 한다. 신비하게도 낳자마자 숲 속에 갖다 버린 아이를 비둘기 날개로 보호하였고 신령스러운 독수리가 날개를 펼쳐 아이 ... (了空禪師)라는 시호를 주고 탑 이름을 증성혜등(證聖慧燈)이라 했다. 제자 홍적(洪寂) 등이 스승의 높은 행적을 전하지 못할까 두려워하여 눈물을 머금고 표문을 올려 기록해 주
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04
  • [일본 문학사] 일본 中世 설화 문학
    적 요소는 「」,「」속에서도 보이지만, 일본문학에 있어서 장르로서의 설화문학을 확립한 것은 中古 말기에 편집된「」이라 할 수 있다. 이후 中世에 들어오면서 설화는 전성기를 맞이 ... - 내용 : 102개의 설화를 8권에 수록한 것으로 고승이나 불법의 고마움을 이야기하고 있다.또한, 욕망에 몸을 불사르는 여인을 그려 신앙심을 고취하려고 한 이색적인 설화집이다.? ... 의 영험이나 은둔에 관한 설화가 많다. 고승의 往生의 이야기?- 편찬 : 1283년- 작가 : 法師- 내용 : 불법을 설명하기 위해서 실화, 영적경험담 등의 여러 가지 이야기를 수록
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02
  • [고전문학A+] 일연의 생애와 시대적배경 및 《삼국유사》와《중편조동오위(重編 曹洞五位)》를 통한 일연의 문학관,인간관 분석
    의 체제 안에서 서민 중심의 시선06 일연의 인간관06 일연의 인간관삼국유사 vs 해동고승전 - 체제상 유사하나 내용의 큰 차이 “서쪽 이웃 옛 절에 불등이 밝았는데, 방아 찧 ... 일연의 생애와 삼국유사목차06 인간관04 일연의 민족의식01 일연의 생애05 신화/역사의식03 삼국유사07 문학관02 시대적 배경01 일연의 생애베스트셀러 삼국유사 베일 속 ... 02 시대적 배경2-1. 시대적 배경 2-2. 시대속의 일연02 – 1. 시대적 배경1. 고려의 정치적 불안정02 – 1. 시대적 배경2. 이민족의 침입1019년 10만 거란군
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
  • 부산관광자원으로 관광상품
    와 함께 수많은 고승들을 배출하였고, 삼층석탑(보물 제250호) 대웅전(보물 제434호), 일주문(지방유형문화재 제2호), 당간지주(지방문화재 제15호), 석등(지방문화재 16호)등 ... 는 7촌정도 된다. 황금색 물이 항상 고여 있어 가물어도 마르지 않는다. 세상에 전하는 말로는 한 마리의 금빛 나는 물고기가 오색구름을 타고 범천에서 내려와 그 속에서 놀 ... 에...● 금정산 샘터와 쉼터남문에서 제 1망루를 가는 도중에 위치한 약수터와 숲속에서 곤충과 새소리를 들으며 땀을 식힐 수 있 는 조용함 쉼터산성로에서 동문으로 가는 도중에 위치한 쉼터로 옛
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.15 | 수정일 2015.06.22
  • 관광스토리텔링-섬진강 하동군
    한 화개, 경상남도와 전라남도를 이어주는 화개장터는 해방 전까지만 해도 우리나라 5대 시장중 하나로 전국의 어느 시장보다 많은 사람이 붐볐던 곳 이다. 전국의 문물들이 한 날에 한 ... 으니돌문 필적은 세상 보배가 되었는데,신선이 노닌다며 흰 구름이 가로막네.‘조선시대 이름난 고승 소요선사가 쌍계사로 통하는 자연 암석 석문에 새겨놓은 글씨를 보고 찬탄하며 읊 ... 다.쌍계사 또한 속에 등장한다. 성기의 어머니인 옥화는 아들의 역마살을 없애려고 이곳 쌍계사에 10살 때부터 보내 생활하게 하고 장날에만 내려오게 한다.이 곳의 특징은 일주문, 천왕문
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.13
  • 범어사.해인사 사찰을 통해 보는 불교와 샤머니즘의 습합관계
    에 창건된 것이다.일찍이 바다 동쪽 왜인들이 10만의 병선을 거느리고 동쪽에 이르러 신라를 침략하고자 했다. 대왕이 근심과 걱정으로 나날을 보내고 있었는데, 문득 꿈속에 신인(神人 ... 으로 기도하여 법문을 청하였더니, 이윽고 탑 속에서 지공 화상의 모습이 나타나 두 스님의 구도심을 찬탄하고 의발과 신발을 전해주며 말하였다. “너희 나라 우두산 서쪽에서 불법이 크 ... 게 일어날 곳이 있으니 그곳으로 가서 대가람을 창건하라.” 지공 화상이 이렇게 말하고는 다시 탑속으로 들어가자 순응과 이정 두 스님은 탑묘를 향하여 다시 한번 예배드리고 고국인 신라
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09
  • [고사성어] 정치 사회 관련 고사성어
    를 들어라. 가혹한 정치는 호랑이보다 더 무서운것 이니라."[유사] 苛政猛於虎(가정맹어호) - 가혹한 정치는 호랑이보다 더 무섭다는 뜻. 塗炭之苦(도탄지고) - 진흙탕에 빠지거나 숯불 속 ... 에 환원이라는 대부(大夫)가 있었다. 그는 지성을 다해 진과 초를 설득하여 기원전 579년에 송나라의 서문 밖에서 양국의 대표자가 맹약을 조인케 하였다. 그 맹약의 주된 내용은 서로 ... 이 있을 것이요. 그러니 그것을 어찌 견디겠소." 내우외환(內憂外患)은 이렇게 유래되었다.[해석] 안의 근심과 밖의 재난. 곧 근심?걱정 속에 사는 것을 뜻함論功行賞(논공행상
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.26
  • 고대 4대문명의 체육
    는 전사의 계급이 독립하게 되었고, 이들은 각기 계급에 알맞은 스포츠가 생겼던 것이다.미개시대에는 생활 속에 포함되어 있던 신체활동도 귀족들에 의하여 일단 다듬어진 궁정오락이 되 ... 의 체 반부에 맞춰 공을 던지며 춤을 추는 연기는 고대 이집트 무용의 특징 중의 하나이며, 기원전 2000년경에 번영한 베니핫산의 벽화에 공 춤이 그려져 있으며 이는 여자 직업 무용가 ... 하 송대의 고승이 쓴 ‘사물기원’에는 건자를 축국의 변형이라고 했다. 또 한 대의 벽돌그림 등에서 건자놀이가 발견되고 있다.라. 투호투호는 항아리에 화살을 던져 넣는 놀이로 고대
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.01
  • [한국문학]수이전-일문에 대하여
    는데, 이것은『수이전』이 국가적인 관심 속에서 편찬된 책이 아님을 말해주는 것이다. 비록 국가적인 관심 속에서 편찬된 공적인 저작물은 아니었지만 고려? 조선시대에까지 계속 전승되면서 많 ... 의 문헌인 13세기 각훈(覺訓)의『해동고승전(海東高僧傳)』, 일연(一然)의『삼국유사(三國遺事)』, 15세기 성임(成任)의『태평통재(太平通載)』, 서거정(徐居正)의『필원잡기(筆苑雜記 ... 『수이전(殊異傳)』일문(逸文)에 대하여『수이전(殊異傳)』은 신라 말기에 간행된 것으로 추정되는 서사작품집이다.『수이전』을 신라 말기에 간행된 서사작품집으로 추정하는 이유는 후대
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.16
  • 숫자3과 우리민족의 관계(우리나라 사람들이 숫자3을 좋아하는 사연)
    으며. 관세음보살은 33가지의 모습으로 몸에 나타내어 중생을 구제한다고 한다.그리고 오래된 사찰을 가서 대웅전 팔작지붕 양 옆 밑을 보면 큰 원 속에 작은 원이 3개 그려져 있는 것을 볼 ... 우리 민족은 유난히 3이라는 숫자를 좋아한다. 우리 민족이 3이라는 숫자를 좋아하는 이유가 바로 삼신할머니를 가슴 속에 묻고 살기 때문이다. 우리는 특별히 삼신할머니를 의식하지 ... 않아도 일상생활 속에서 늘 3이라는 개념 속에서 살고 있다.노크를 해도 똑 똑 똑 세 번, 등 무엇을 하여도 삼세 번 등 우리의 생활 속에 배어 있는 삼신할머니의 흔적들은 많이 있
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02
  • 봉은사 답사기
    무턱대고 갔더니 모든 것이 새롭게 보이기만 했다. 도심 속의 유적지에 이제 들어보기로 한다.2. 진여문을 지나며봉은사에 대한 배경 설명을 하자면 신라시대의 고승 연회국사가 신라 ... 가깝고도 먼 문화유적 봉은사- 봉은사 답사기 -- 목 차 -1. 봉은사 앞에서2. 진여문을 지나며3. 삼층석탑과 대웅전을 보며4. 미륵대불을 느끼며5. 봉은사 답사를 마치며 ... , 사명대사, 벽암대사 등의 고승이 배출되어 꺼져가던 불교의 맥을 잇게 되었다고 한다.처음 발을 디디면 가장 먼저 만나게 되는 것은 진여문이다. ‘진여’라는 것은 우주 어느 곳
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26
  • 향가
    로 명성을 떨친 바 있다.이 가운데 균여는 당대의 이름난 고승이지만 나머지는 그렇지 않은 것 같다. ≪해동고승전≫ 같은 문헌에 이들 이름이 보이지 않을 뿐 아니라, 옷차림이나 행색 ... 고유의 시가를 지칭하기도 하며, 신라가요·신라시가라고도 부르기도 한다. 하지만 향가는 이같은 다른 명칭들과의 관계 속에서 여전히 불확실한 상태로 남아 있다. 그래서 여기서는 아래 ... 중생 구제로 요약될 수 있다.(2) 유학 사상유학사상을 살펴 볼 수 있는 작품으로는 忠談의 百姓歌(安民歌)를 들 수 있다. 백성가는 노래의 전 부분에서 君,臣,民의 정치, 사회
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.02
  • [인문]한국문학통사4판 5. 중세전기문학 제1기 삼국ㆍ남북국시대~5.8. 한문학의 성숙
    .4.5 혜초의 기행문5.5. 설화에 나타난 상하. 남녀 관계5.5.1. 신화적 상상의 유산5.5.2. 고승의 신이한 행적5.5.3 영웅담의 성격변화5.5.4. 하층민의 소망과 시련 ... 하고,삼공(三空)의 바다는 진과 속을 아우르며 맑다.맑으니 둘을 아울렀어도 하나가 아니고,홀로 깨끗하니 가장자리를 떠났으면서도 가운데가 아니다.가운데가 아니면서도 가장자리를 떠났기에유가 ... 아닌 법이 무에 머무르지 않고,무가 아닌 상이 유에 머무르지도 않는다.하나가 아니면서 둘을 아울렀으므로 진(眞)이 아닌 것이속(俗)이 되지 않고,속이 아닌 이치가 진이 되지도 않
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • 원효와 퇴계-민중편에서서 실천하는 사상가 원효
    만이 아니라 중국에서도 존경받았다. 원효는 대 학자였고, 세계속의 불교인 이었다.당시 동아시아권에서는 원효의 책을 읽지 않았으면 크게 부끄러움으로 여길 정도로 동아시아 사상의 최고봉이 ... 이 저물고 비가 내리자 동굴에 들어가 하룻밤을 잤는데 일어나 보니 무덤이었다고 한다.12세기초 혜홍이 쓴 “임간록”에는 원효가 떠서 마신물에 해골이 담겨있다고 적고 있지만 “송고승 ... 전”에는 해골물에 대한 언급이 없다.삼국유사의 1차자료에 해골물을 마시고 깨달았다는 얘기는 전무하다. 그러나 해골물 설화의 핵심은 원효의 깨달음에 있는 것이다.물은 똑 같은 물인데
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29
  • [국문]구운몽작품론
    사상구운몽의 주인공인 성진은 불제자이다. 그는 육관대사의 제자이다. 육관대사는 외국인 천축국의 고승이다. 이 고승이 중국에서 제자에게 금강경의 대법을 전하게 된다는 내용 속 ... 에 해당하는 이야기의 주인공 성진(性眞)과 액자 속 이야기의 주인공 양소유(楊少遊)를 통해 ‘어떻게 살 것인가’란 삶의 핵심 문제를 꿈이라는 낭만적 형식을 빌어 다층적으로 깊이 있 ... 거나 그들의 모임에 참석하여 보고 들은 내용으로 이루어진다. 따라서 몽유록은 서사적 전통 속에서 파악되어야 할 것이다. 몽유록의 문학적 특징은 현실 세계에서 경험할 수 없는 허구
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13
  • 한국사
    한학(1) 설총 : 화왕계(2) 강수 : 답설인귀서 (설 : 설)(3) 김대문 : 계림잡전, 고승전, 화랑세기, 악본, 한산기(4) 최치원 : 계원필경, 토황소격문유학왕권강화 ... -한국사-제1편 원시고대사회의 발전1.고대사회의 발전1) 석기와 금속시대의 비교구석기시대신석기시대청동기시대철기시대시기약 50만년 전B.C. 4000년 전B.C. 1000년 전B ... 향가 : 「삼국유사」에 14수, 「균여전」에 11수가 전함삼국* 고구려 : 황조가(유리왕), 오언시(을지문덕)* 신라 : 혜성가(융천사), 서동요(백제 무왕)통일신라* 승려나 화랑
    리포트 | 151페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.03.24
  • 해인사와 장경판전, 대장경판
    에 있어서의 해인사의 의미▶ 창 건 내 력▶ “해인사”라 이름지어진 이유는?▶ 역사속에서의 해인사▶ 몇 가지 유물들■장 경 판 전▶ 장경판전이란?▶ 창건내력과 역사적 기록▶ 장경판전 ... 고, 송광사에서는 고려 이래 국사(國師)를 지낸 열여섯의 고승들이 배출된 사찰이다. 그리고 해인사에는 석가모니의 가르침의 총화라고 할 수 있는 팔만대장경이 봉안되어 있다. 이 ... 에 말려들었다는 추측이 있을 뿐, 정확한 역사적 자료는 없다.2. 목조희랑대사상▶ 한 절을 거쳐간 고승을 추념하기 위해 불교에서 가장 애용하는 방법으로 아마 부도나 비를 세우거나 그것
    리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11
  • 금산사 미륵불
    들의 열렬한 지지를 받았습니다. 『송고승전』진표전에 따르면, “이 때 남녀 인민들이 그가 지나는 길에 머리를 풀어 진창길을 덮고 옷을 벗어 길에 깔며 자리를 펴 밟고 지나가게 하 ... 니... 진표는 인민들에 뜻에 따라 하나하나 정성스레 밟고 갔다”고 합니다 (『송고승전』14, 진표전). 미륵하생경에 묘사된 』미륵불의 출현을 연상케 합니다. 신라의 봉건지배 아래서 억압받 ... 금산사 미륵불금산사 미륵불의 개요금산사 미륵전에 봉안되어 있는 조선시대 소조 삼존불입상입니다. 높이 본존상 11.82m, 좌우협시보살상 8.79m이며〈금산사사적〉에 의하면 미륵전
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.04
  • 고려시대의 역사인식과 역사서
    사람들의 의식구조를 알아보는 것인데 고려전기의 역사인식은 새로운 왕조성립과 그 유지에 수반되는 정치적인 방향을 통해 전시대와는 다른 모습으로 나타나게 된다. 새로운 왕조가 성립 ... 다. 이러한 내외의 혼란 속에서 민족문화는 자주적이고 현세구복적인 성향을 띄게 되었다. 이로 인해 불교계에서는 관음, 미륵 신앙이 유행하고 국난 극복을 위한 대장경의 조판이 이루어졌으며 ... 법」편은 신라를 중심으로 하는 불교의 수용과정과 융성 및 고승들의 행적에 관한 이야기이다. 「탑상」편은 탑과 불상의 유래에 관한 내용으로서 모두 31항목이다. 「의해」편은 원광
    리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.28
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2025년 08월 07일 목요일
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