"공자의 필요성"의 검색결과 입니다.

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"공자의 필요성" 검색결과 6,261-6,280 / 11,299건

[감상문]동양의 도덕 교육 사상

다. 이 책은 주로 덕에 관한 내용이 많았다. 하지만 각 사상가들이 추구하는 덕의 가르침에 대해 잘 설명되어있어서 이해하기 쉬웠고 도움이 많이 된 것 같다.이 책은 공자, 맹자, 순자 ... 순으로 교육 방법 등이 소개되어 있다.공자는 도덕교육, 지식교육, 정치사상교육, 예술교육, 생리건강교육 등 광범위한 문제를 다루었으나 그 중에서도 특히 도덕교육을 중시하여 그것 ... 사람됨의 근본이라는 것이다. 이러한 사람됨의 근본이 수립되면 사람이 가야 할 다른 많은 길들은 저절로 드러난다는 것이다. 물론 공자 역시 도덕교육이 지식교육을 통해 이루어진다는 점

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.10

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애경산업 합격 자기소개서 (자소서)

할 수 있는 결단력을 길렀고, 마케팅을 하면서 겪을 수 있는 다양한 상황에서 필요한 유연한 대처능력을 배울 수 있었습니다.6. 남과 다른 방법으로 어려움을 극복한 경험을 기술하시오 ... 하고 아이디어서 평가를 받았습니다.STRENGTH :군대시절 비문계원으로 일하면서 얻은 책임감과 다양한 봉사활동을 통한 올바른 가치관은 귀사의 인재상과 부합 합니다.WEAKNESS :비전공자 ... 교내 해외봉사동아리의 회장의 직책을 맡아 봉사활동에 필요한 비용을 마련하기 위해 팀원들과 공모전을 준비했는데 당시 부족한 경험으로 번번이 공모전에서 탈락의 고비를 맞았고, 중도 포기를다.

자기소개서 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.23 | 수정일 2022.09.16

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[과학] 서양과학과 동양과학

공자는 또한 인의 실천을 위해서는 예(禮)라는 형식을 밟을 필요가 있다고 하였다. 예란 전통적 ·관습적 형식이며, 사회규범으로서의 성격을 가진다. 유교에서 전통주의를 존중하고 형식 ... 에는 정해진 범주가 없다. 이 글의 서두도 내 생각으로 시작해 보려고 한다. 이 과제를 가장 먼저 받았을 때 ‘화학과 생활’이라는 과목에서 ‘공자’라니 이게 무슨 의미일까 하고 생각 ... 해봤다. 공자의 도덕성을 배우려면 적어도 강좌 명이 ‘동양사상의 이해’정도로 바뀌어야 하지 않을까? 그런데 답은 의외로 함께 나온 인물에서 찾을 수 있었다. 바로 아리스토텔레스 그

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.20

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한국 고대 교육제도의 변천과 성균관 유생들의 생활

를 추구하는 것이다. 유교는 항상 솔직한 인간의 심정 속에 자리 잡고 있기 때문이다. 유학사상의 대표자로 우리는 흔히 공자, 맹자, 순자를 꼽는다. 유학의 이상적인 정치형태로서 왕 ... 다.공자(B.C. 551~479)의 학문은 단순한 덕목의 나열에 그치는 도덕학이 아니고 인륜관계의 조화를 이루는 주안점으로 삼은 인간교육이다. 공자는 교육자로서 학문은 지식의 학문이 ... 라기보다는 인생철학이다. 일생을 학문과 교육으로 인생의 즐거움을 삼은 순수한 생활철학의 실천자이다. 공자는 사람들을 교육함에 있어서 상하의 계층이나 습속에 관계없이 누구나 가르쳤

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.25

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중국철학

들로서도, 전문적인 지식을 활용해야 할 필요성이 있었음은 물론이다. 그런 지식인들은 각지의 권력자들을 찾아다니며 자신의 구상과 포부를 열심히 설명하여 등용되기를 바라는 사람들, 즉 유세객 ... 는 장 우주발전론을 도출하였다. 그리고 공자와 안연의 즐거움으로부터 이른바 인생의 경지를 제시했다. 이러한 측면은 도학의 기원과 밀접한 관련이 있으며 실제로 도학의 발전에 중요한 영향 ... 이 있다. 첫째, 그의 사상에는 상수파의 요소가 많이 담겨있다. 그렇기 때문에 많은 사람들은 소옹의 학설을 수학이라 부른다. 둘째, ㅈ주돈이가 강조한 공자와 안연의 즐거움에 호응

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.11

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동서양 회화에서의 자연관에 따른 표현 비교연구

목 차Ⅰ동서양의 자연관1. 자연의 의미2. 동양사상으로서의 자연관가. 공자의 사상으로의 자연관- 유교나. 노자, 장자의 사상으로의 자연관-도교다. 선가의 사상으로의 자연관-불교3 ... 플라톤의 조물주는 한마디 말씀에 의해서가 아니라 합리적인 설계로서 영원분변의 이데아의 모델을 따르고 재료물질로서 4원소까지 필요로 함으로써 그의 역할이 제한을 받는다.플라톤의 자연

리포트 | 42페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.15

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21세기 東아시아에서의 중국

다.)그러나 중국은 서방문화의 부작용을 논의하면서, 유교와 도교를 현대화의 문제를 해결할 수 있는 키워드로 설정하고, 공자(孔子)를 21세기 인류의 구세주로 선전하면서 자국 중심의 東 ... ㆍ개방을 통해 자발적으로 국제질서에 참여하면서 동시에 현대화에 필요한 요구를 충족시키기 위해 對서방외교에 전향적인 자세를 취한 것이다.)4. 주변국들의 반응과 대응21세기 중국의 행보

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.03

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태권도의 구성 및 기술

어서 여러 가지로 변화되는 상황에 대하여 자신을 가지고 임할 수 있는 것이다2. 틀(품새)이러한 기본연습을 여러 개 합한 것이 틀이므로, 틀은 다시 말할 필요도 없이 전후좌우에 있 ... 변화라는 암호문인 하도를 그리신 것이다. 이렇게 창조된 태극과 팔괘는 동이족인 문왕-주공-공자-김일부 등의 뛰어난 성인의 노력으로 발전되어 김일부 선생에 이르러 완성되었다.품새 ... 을 지닌다. 태권도의 빨간띠가 되면 흔들리지 않는 수련의식과 기술습득으로 인한 힘의 무게를 지닐 수 있다. 새로운 동작이 많이 나오는 품새이므로 많은 노력이 필요하다. 새로운 동작

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.07 | 수정일 2019.09.16

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현대문명과 동양사상

하는 자세가 필요하다.-제사를 거부하는 며느리와 제사 지내러 고향에 내려간 신부님-주역: 은천지상제 이배조고(하느님께 제사를 지낼 때 나란히 조상님도 모신다.:하느님은 모든 조상 ... 가 필요로 하는 일은 우리 문화의 주요 전제와 가치를 깊이 재검토하며 이미 유효성이 떨어진 개념적 모형은 버리고 우리 문화사의 어떤 시기에 버렸던 어떤 가치들을 새롭게 인정하는 것이 ... 人倫까?’ 그러자 공자께서는 ‘내가 말하는 정직의 참 뜻은 그게 아니네 아비는 자식의 허물을 덮어주고 자식은 아비의 허물을 감싸주는 것 그 가운데에 정직은 있는것이지’라고 말

시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.13

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유교와 여성, 페미니즘

를 분석해야만 하는 이유는 유교적 문화가 아직도 우리의 삶의 저변에 자리잡고 있으며, 이 때문에 유교적 문화에 대한 검열 혹은 재정립의 필요성이 있기 때문이다. 즉, 유교를 통하 ... 이러한 주나라의 예 문화를 그대로 실현하고자 하였던 공자의 노력을 통하여 강력한 가부장적 힘을 실은 주나라의 예의 모습이 유교에 온전히 반영되었다는 점을 알 수 있을 것이다.고대 ... 하였다는 주장 역시 가능하기 때문이다. 하지만 부계 이데올로기를 강화하기 위한 근거로 당시에 존재하지도 않았을 모계제의 사회에 대해서 굳이 언급할 필요는 없었을 것이다.이러한 문화적 배경

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.23

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동양 예절과 서양 에티켓

’로, 동양에서는 ‘예의범절’이라 한다.ⅱ. 동양의 에티켓동양의 에티켓은 ‘예의범절’은 서양보다 앞서 발달하였는데, 지금으로부터 2천5백년 전 공자는 라는 책에서 ‘사람을 바로 하는 법 ... 가운데 예보다 필요한 것은 없다’고 강조하고 있다. 이러한 유교사상이 동양, 즉, 우리나라의 예절의 근본이 되어 지금까지 발전되어 온 것이다. ‘예의범절’이라는 말에서 예의

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.26

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[현대시론]반어, 역설과 풍자, 패러디

다. 이러한 반전이 보다 흥미롭게 수행되기 위해서는 재치, 즉 기지가 필요하다. 일반적으로 위트라 불리는 그 기지가 작용하지 않는 아이러니는 따끔한 맛이 없다. 아이러니는 이 따끔 ... 사시장철 벗고사니/고재봉 제 비록 도둑이라곤 하나/ 공자님 당년에도 도척이 있고/ 부정부패 가렴주고 처처에 그득하나/요순시절에도 사흉은 있었으니/ 아마도 현군양상(현군양상)인들 ... 적 진술을 만드는 데 사용한다. 그러나 현대 패러디에서는 그와 같은 부정적 판단이 텍스트 간의 아이러니컬한 대조에 반드시 암시될 필요가 없다.허천의 견해에 따르면 항시 부정적으로 현실

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.29

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선비와 사무라이 기생과 게이샤와의 관계

IX. 참고 문헌I. 머리말역사를 탐구하는 것은 비단 앞날을 내다보기 위해서 뿐만 아니라, 거대한 시간의 흐름 속에서 우리의 ‘현재’를 이해하기 위해서도 필요하다. 현대는, 근대 ... 거쳐야 하는 작업이다. 특히 전 세계의 시공간 거리가 축소되어 국가의 구분이 모호해지는 상황을 고려할 때, 각 국가나 민족의 고유한 전통을 발굴하려는 노력이 필요하다. 이것은 해당 ... 단서를 제공해 주고 있다. 공자는 이익을 쫓아 의리를 버리는 것은 소인이라고 하며 의리를 지키기 위해서는 이익을 지향하는 이욕을 끊도록 요구하였다. 그리고 이익도 돌보지 않

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05

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싯다르타를 읽고[독후감]

을 존경할 수는 없을 것이다. 또한 단순한 지식 습득은 사람을 건조하게 만들며 영혼을 황폐하게 만들 것이다. 그래서 인격 수양이 지식과 함께 필요한 이유일 것이다.이 점 ... 자 각성자인 ‘고타마’를 만나게 되지만 이내 그의 가르침을 받지 않고 자신의 길을 가게 된다.우리는 여러 성인, 즉 선지자라 할 수 있는 예수, 부처, 공자 등이 남긴 수많은 텍스트

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.01

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중국고대사(시대구분~왕망의신)

이치고 제사 및 점복에 필요한 귀골과 군사 지원 등의 의무를 지님. 반대로 은은 읍에 대해 청동기 무기의 보급과 외적 침입 시 보호의 의무를 가짐- 기본적으로 1족 1읍으로 구성 ... ?경제 발생- 사의 신장 : 대부의 가신집단. ⇒ 실무관료로 정치 일선에 등장. 공자와 같이 사상계를 주도하기도 함- 주대의 씨족사회가 해체되면서 家가 최소의 단위가 됨.② 전국시대

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.19

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인간삶의 역사적 이해(역사11장 종교로 본 인간의 역사)

', 을 지배한다는 믿음에 도전하고 나온 또 한 분의 인물은 공자였다. 공자가 살았던 춘추시대에는, 전쟁과 같은 냉엄한 현실이 펼쳐짐으로써 다수의 사람들이 인간세상을 신이 지배 ... 한다. 반면 이슬람교는 냉정의 이분법적 시각에 사로잡힌 서방 국가들이 새로운 ‘적대 세력’이 필요하자 자기들을 이용했다고 반박한다. 그러나 이제 적대 관계를 청산하고 하나가 되는 길을 찾을것이다.

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.27 | 수정일 2013.12.27

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[인문계열 동양사상] 공자전

공자로부터 제례의식을 배울 것을 당부하자 그 뜻을 받아들여 남궁경숙을 제자로 삼는다. 공자는 이상의 실현을 위해서 권세의 필요성을 인정하였던 것이다. 남궁경숙을 받아들임 ... 공자전(孔子傳)을 보고공자라는 인물에 대해서 얼마나 알고있을까? 우리는 단지 그분을 중?고등학교 도덕책에 나오는 성인(聖人)의 한 사람정도로 알고 있는 것 같다. 물론 본인 역시 ... 그정도에 그치는게 안타깝기는 하지만 말이다. 정치학 개론 과목을 수강하면서 ‘대학’을 공부할 때 느꼈던 낯설음을 공자전을 보면서 공자라는 인물에서 다시 한번 느껴야 했다. 어쩌면

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.25

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삼성전자의 경영혁신 전략

upply chain management, SCM)란 부품 제공업자로 부터 생산자, 배포자, 고객에 이르는 물류의 흐름을 하나의 가치사슬 관점에서 파악하고 필요한 정보가 원활히 ... 있다. 효율적인 컨설팅을 위해서는 분석력, Presentation 능력, People Management, 추진력, 폭넓은 사고력 등이 요구되며 타전공자에 비해 IE 출신자 ... , Presentation Skill 등은 어느 분야에서도 절재적으로 필요하다고 보며 이것이 또 다른 IE 전공자들의 강점이 될 수 있다고 본다- * -삼성전자의 6시그마시그마는 평균값

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.24 | 수정일 2015.06.19

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맹자-강독 해석

는 것이다.孔子之去齊, 接淅而行, 去魯, 曰, ‘遲遲吾行也, 去父母國之道也. 可以速則速, 可以久則久, 可以處則處, 可以仕則仕, 孔子也.”공자께서 제나라를 떠나가실 적에, 밥하려고 일 ... 게 하고자 하면 더디게 하셨고, 가히 거쳐하시고자 하면 거쳐하셨고, 가히 벼슬하고자 하면 벼슬길에 오른 분이 공자이셨다.孟子曰, “伯夷, 聖之淸者也, 伊尹, 聖之任者也, 柳下惠, 聖 ... , 공자는 성인으로서 때에 맞게 하신 분이었다.孔子之謂集大成. 集大成也者, 金聲而玉振之也. 金聲也者, 始條理也, 玉振之也者, 終條理也. 始條理者, 智之事也, 終條理者, 聖之事也.”공자

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.20

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신라 화랑도의 연원과 윤리정신

어가면 효도하고 나라에 나가면 충성하라는 것은 노(魯)나라 공자의 뜻이요, 무위자연에 처하라는 것과 말없이 실천함에 대한 가르침은 주(周)나라 노자의 가르침이요, 모든 악행은 하지 ... 삼국을 통일해야 한다는 전제 하에서 의도적으로 제시한 정책적 계목이다. 따라서 후일에 삼국을 통일할 수 있는 결정적인 원동력이 불교사상의 힘이었던 것을 주목할 필요가 있다. 신라

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.26

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