"천황론"의 검색결과 입니다.

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"천황론" 검색결과 5,981-6,000 / 8,200건

[A+] 일본 사무라이의 무사도정신에 관하여

다. 따라서 어떤 개인과 개인과의 관계 또는 개인과 집단과의 관계와는 다른 즉 신과 인간과의 관계에 가깝다고 할 수 있다. 때문에 일본은 천황을 신격화시키고 나라를 대표하는 존재

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09

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[현대정치] 일본정치의 보수화

～1960)1952년 일본의 국권회복이후 초기의 헌법개정논의는 ‘민족적 자립’이라는 명분으로 제기되었으며 이들은 천황의 지위를 ‘상징’이라는 모호한 지위가 아니라, 실질적인 ‘국가원수

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.28

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[교육사회학] 실패한 교육과 거짓말에 비친 한국 교육과 교사의 자화상

시대의 일본‘천황’에게 충성하는 국민을 길러내기 위한 황국신민화 교육에 그 뿌리를 두고 있다. 당시 국민은 ‘천황’에게 충성을 다하는 사회 구성원임을 일컬었고 충성하지 않는 이른바

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.17

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[일본고대사, 가마쿠라막부] 겸창막부와 일본사

의 실권은 北條氏 가문으로 넘어갔다. 몽골 이 1272년과 81년에 걸쳐 침략하였으나 결국 이를 막아내었다. 몽골의 침입을 막는 과정에서 재정 이 약화되었고 이후 천황 의 반란 ... 어서 지방의 질서 유지를 위해 일시적인 권한들을 부여받았던 지역적 무사동맹체의 지도자들에게 주어 졌던 것과 같은 성격의 것이었다. 비록 이 쇼군의 지위가 천황정부로부터 파생된 것이 ... 긴 했지만 실제적인 권한은 오히려 천황정부를 능가하는 무사군주의 지위에 버금가는 것이었다. 그러면 守護·地頭의 설치와 기능에 관한 내용은 아래의 사료를 통해 보다 자세히 알아보

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.07

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516관련자료정리

고 것과는 극명하게 대조적이다. 그는 소영웅주의에 현혹되어 친일이든 민족반역자이든 상관없이 입신출세의 길을 택했던 것이다. 그래서 그는 '천황'을 위해 "진충보국 멸사봉공"하

리포트 | 66페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.28

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[역사] 동아시아와 왜구

을 품은 무사세력을 구합하여 천황정권에 반기를 들었다. 그리고는 조정에서 파견한 닛타 요시사다를 몰아내고 1336년 정월에 교토에 입성하여 지묘인토의 고묘를 천황으로 세우고 막부 ... 개설한다. 이에 고다이고 천황은 규슈에서 세력을 회복하여 요시노에 가서 전통성을 주장하게 된다.. 이로부터 일본에는 요시노의 남조와 교토의 북조가 대립하게 되어 남북조의 쟁란이

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05

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[정한론] 정한론을 중심으로 본 한일관계

하는 막부에 대한 불만이 싹텄다. 그래서 신국(神國) 일본의 전통과 기백을 지키기 위해서는 천황이 친정하는 강력한 정부를 세워야 한다는 주장이 강력하게 대두되었다. 이 주장을 실현 ... 시킨 것이 메이지 유신이다.) 또 망국을 할 것인가, 반민족 문제 연구소, 아세아 문화사, 1995, pp. 286토지와 인민을 천황에게 반환하는 판적봉환과 폐번치현을 통해 정부 ... (皇하였으나 이와쿠라, 오오쿠보 등 온건파의 책략으로 조선정벌 계획은 그만두기로 한다는 천황의 명령의 얻어냈다. 그러나 이러한 정한논쟁은 시기 선택의 문제일 뿐 정한 자체의 가부

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.02 | 수정일 2017.08.28

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[일본] 야스쿠니 신사참배의 의미

다. 1990년대에 주로 논의된 개헌의 쟁점은 천황의 국가원수 명기, 집단적 자위권과 자위대 해외파병 등이 중심이었다.그렇다면 헌법개정으로 완성될 21세기 일본의 국가진로는 어떠

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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칭기스칸의 위대한 리더쉽에 대해 정리

던 일본의 작태에서도 한참 부족한 부분이 드러나는 것은 마찬가지이다. 일본의 대동아 공영권 주장이 궁극적으로 그들의 천황, 종교를 섬기도록 강요하고 언어사용을 강요한 것을 보면 일본

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.05

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미일화친조약, 미일수호통상조약, 협상론적 관점

한 상황 속에서 1853년경에는 막부의 무사계급의 학문탐구는 중국의 고전부터 일본의 신도, 천황의 지위에 이르기까지 새로운 정치질서의 모색에 열중하게 되었고 여기에 외국함선의 일본

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.05

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백제부흥운동에 대한 고찰

것을 요구하였다. 이에 왜국의 제명천황은 ‘유사는 넉넉히 주고 예로서 보내어라’라고 하여 백제 부흥군에 대한 군사지원을 명백히 하였다.웅진강구전투와 두량윤성전투는 661년 2월

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.21

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[역사학]임나일본부설에 대한 비판

일본은 369년부터 562년까지 약 200년간 한반도 남부를 지배했으며 그 중심기관이 가야에 두어진 임나일본부라는 것이다.(2) 비 판일본서기는 7세기 중엽에 천황의 권위가 확립 ... 것처럼 역사를 날조하였는데 그 결과가 일본서기와 고사기의 편찬이었다는 것이다. 따라서 천황가는 고구려. 부여계의 기마민족에서 유래된 것이라고 한다. 한편 임나일본부에 대해서

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.25

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[동양어문&국제관계] 일본의 종교

을 다져갔는데 때문에 현재의 신도는 불교적인 색깔이 짙다. 한때 신도는 일본의 국교화 되어 천황이 살아있는 신으로 대접받았으나 패전 후 연합군의 정책에 따라 신도는 국가와 분리 ... 들이 늘어나면서 이윽고 국가의 종교로 받아들여지게 된 것이다. 불교의 신자가 된 천황도 있다.일본 사회에는 천황이 제정을 함께 행사하는 이데올로기와 조직이 확립되어 있어서, 윤회사상 ... 이나 천황의 권위를 위태롭게 하는 절대자의 존재를 주장하는 불교를 받아들이는 것은 국가의 성립배경 그 자체를 부정하는 것과 연관될 가능성을 가지고 있었다. 따라서, 불교측

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.26

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[일본사 일본사 개설] 가마쿠라 막부의 성립에 관한 학설 논쟁

朝는 천황으로부터 征夷大將軍이라는 칭호를 얻고 막부를 세우게 된다. 이러한 과정 속에서 체계를 갖춘 막부의 성립시기를 어느 시점에 둘 것인가 하는 문제에는 막부의 이해 방법과도 관련 ... 을 뢰조의 권세를 비약적으로 발전시키고 무가에 대하여 천황과 귀족 세력을 크게 후퇴시켰다.守護는 國마다 두어 내란기에 이미 그 단서를 이루는 형태가 보인다. 1185년 창설 초기 ... 어 졌던 것과 같은 성격의 것이었다. 비록 이 쇼군의 지위가 천황정부로부터 파생된 것이긴 했지만 실제적인 권한은 오히려 천황정부를 능가하는 무사군주의 지위에 버금가는 것이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03

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[동양정치사상]야스쿠니의 일본, 일본의 야스쿠니

수 있지는 않지만 일례로 일본이 일으킨 전쟁에서 일본군이 천황에게 죽음을 다짐하고 한 몸을 불사르고 가미가제로써 자신들을 희생시키는 그러한 행위들은 단지 제국주의화로 똘똘 뭉친

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.29

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[파벌 정치] 파벌 정치

는 과두체제, 천황을 정점으로 추밀원, 귀족원, 중의원 등이 있었으나 사실상 권력의 행사는 소수로 구성된 원로라고 하는 집단이 천황의 위임을 받아 실행집권 세력 내에서 합의에 의한

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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동아시아의 사상 강의 필기노트

-> 소가일족 멸망-> 효덕 천황 즉위의미당의 제도 모방, 일본국호 처음 사용, 최초의 연호인 대화 사용, 당의 율령을 수용함으로써 씨족사회 체제에서 국가관료 체제로 전환( 호족

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.09

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[서양현대사] 독일과 일본의 폐허의 흔적지우기

의식 회피 전쟁참여국 모두가 잘못이라고 주장 (소아기적 태도) 전후 미국의 품안에서 공산주의진영에 대항하여 고이고이 성장함열두살의 나라 일본천황을 향한 절대의존적 사고 상황개선불

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.03

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신화의 공통점 및 줄거리

서 이곳을 다스리게 하였다.환웅은 무리 삼천 명을 거느리고, 태백의 산꼭대기에 있는 신단수(神檀樹) 아래로 내려와 이를 신시(神市)라 일렀다. 이 분이 환웅천황이다. 풍백(風伯

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.17

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일본인의 다도문화

이 당나라에서 차 열매를 들여와서 일본에 전해졌다. 이렇게 중국에서 전해진 차 열매는 처음에 천황을 비롯한 귀족사회에서 큰 인기를 끌다가 후에 사원에서 약용음료로 사용했다. 엽차

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.04

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