"제왕기년"의 검색결과 입니다.

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"제왕기년" 검색결과 41-60 / 97건

[향촌지배세력][지방세력][해양세력][호족세력][여성정치세력][일본정치세력][교육세력]향촌지배세력, 지방세력, 해양세력, 호족세력, 여성정치세력, 일본정치세력, 교육세력 분석

은 서수등(書首等)의 시조이다.위의 일본 고대사서 기사에 의하면, 왕인은 ‘화이길사’ 혹은 ‘왕인’으로 기록되어 있는데, 백제왕 조고가 왜왕 응신(應神)의 요청을 받아들여 아지길사(阿知 ... 라는 구절이 가장 구체적인 기준이 될 것이고, ?고사기? 가) 기사의 백제 ‘조고왕’도 참고가 될 수 있다.먼저 ?일본서기?의 기년에 따르면 응신 16년은 서기 285년(백제 고이왕

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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장희빈 논문 최종본

고 일어났던 분쟁이지만, 문제의 핵심은 차자로서 왕위를 계승한 효종의 특수한 종법적 위상에 있었다. 남인의 삼년설과 서인의 기년설은 종통론적으로 효종을 인조의 장자와 차자로 각기 다르 ... 게 보는 인식에서 비롯된 것이었다. 여기에서 당시에 발달했던 조선 예학의 두 경향으로 말미암은 학문적 시각 차이가 작용하고 있었다. 효종을 장자로 보는 쪽은 제왕가례의 특수

리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.01.16

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임나일본부설

)1) 일본서기에 대한 논쟁2) 일본서기의 내용검토① 기년논쟁과 신공기 기사② 신공기의 사료적 구성과 문제점③ 신공기 46~52년조의 사료비판④ 임나일본부설의 성립에는 백제계 망령 ... 전승기록이 있었을 것으로 짐작된다. 그런데 이때의 『일본서기』의 기년은 서기 200년으로 기년조작에 의해 120년을 더한다 해도 앞의 두 인물과는 관계가 없는 시기이다.또한, 신공 ... 을 결합시켜 꾸민 한갓 픽션에 불과할 뿐, 여기로부터 어떤 역사적 사실을 도출하는 것은 불가능하다.③ 신공기 46~52년조의 사료비판신공기 46년부터 52년조에 이르는 기사군은 백제왕

리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.15 | 수정일 2013.12.29

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한국중세사의 붕당정치

하면서 정권고 그것을 첩자로 보는 이유를 설명하였다. 반면에 송시열을 비롯한 서인들의 예설은 제왕가에 적용하기에는 부적절한 것이었다. 이러한 제왕례의 특수성에 대한 주의 소홀이나 복제 ... 는 상당히 삼년설에 기울어진 것 같았고 현종도 기년설에 회의를 품기 시작했던 것 같다. 하지만 윤선도의 상소가 들어감으로써 예송의 진행에 일대 파란을 일으키게 되었다. 그의 상소는 허목 ... 의 재최 삼년설을 지지한 것으로 새로이 효종 적장자설을 내세웠다. 송시열ㆍ송준길의 기년설을 맹렬히 비난했다. 윤선도의 주장은 제 1차 예송의 전개에 커다란 계기가 되었고 그가 제기

리포트 | 13페이지 | 3,100원 | 등록일 2008.12.21

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동해와 삼척 자료집

(현종 1)에 인조의 계비이며 효종의 모비인 자의대비(慈懿大妃)의 복상문제(服喪問題)로 예송(禮訟)이 일어나자 삼년설(三年說)을 주장했으나, 기년설(期年說)을 주장한 송시열 등 ... 하였고,사집」과 단군역사 사상의 始祖(시조)로 평가되고 있는 《제왕운기(帝王韻紀)》를 저술하였다.두타산(頭陀山) 천은사는 고려 충렬왕 때 이승휴(1224～1300)가 살던 터전이며 그 ... 의 명저 제왕운기의 산실이다. 그의 호는 동안거사(動安居士) 혹은 두타산거사(頭陀山居士)라 하며 경산부(京山府) 가리현(嘉利縣) 사람으로 가리이씨(加利李氏)의 시조이다. 그의 생애

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09

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고조선사의 인식변천

조선 강렬히 인식 / 삼국유사(역사의 첫머리 고조선에서 찾음), 제왕운기(단군조선-기자조선-위만조선의 삼조선설 주장, 16c 큰 영향 미침. 드디어 고조선- 삼한- 삼국의 일원 ... 적 역사 인식체계 성립, 단군은 민족의 동원성, 유구성, 독자성 상징 .기자는 문명화의 상징으로 인식) /단군 기년설 (단군 3600년 강조, 단군신왕과 유교 사상 결합)/조선 건국

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.21

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[임나일]임나일본부설(임나일본부)의 특징, 임나일본부설(임나일본부)의 근거, 임나일본부설(임나일본부)의 견해, 임나일본부설(임나일본부)의 연구, 임나일본부설(임나일본부)의 결함

(서기 200년,320년) #기년논쟁 有(비판)황당무계한 내용-'임나일본부', '임나일본현읍' 등의 기사(비판)'일본'이라는 국호는 7세기이후에 가서야 쓰임2) 중국사서(송서ㅡ북제서 ... 의 침략과 지배를 정당화2. 수정론(지배영역 및 기간, 지배성격의 제한성을 중심으로 수정시도)1) 산미행구왜왕권의 임나지배의 성격이 5세기후반에는 직접경영. 6세기전반에는 백제왕

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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중국의 경축일

하던 날이다. 1949년 세계에서 통용하는 기원기년법을 채용하기로 결정하면서 양력1월1일을 원단으로 음력 1월1일을 춘절로 정함2. 춘절(春節)2. 춘절(春節)음력 12월 8일에 납팥죽 ... 의 중간, 15일이 8월의 중간 (中秋) 중국의 고대 제왕들에게는 봄에 태양에게 제사지내고 가을에 달에게 제 사지내는 의식이 있었음 →민간에서도 점차 달을 향해 절하고(배월 拜月

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29

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수당양조사전 第九回　한문 및 한글번역

다. 한 딸은 시소에게 시집갔다.世民年四歲, 有書生見而異之曰：“龍鳳之姿, 天日之表。其年及冠, 必能濟世安民。”세민년사세 유서생견이이지오라 용봉지자 천일지표 기년급관 필능제세안민龍鳳之姿 ... : 용과 봉황의 모습. 俊秀(준수)한 모습. 帝王(제왕)의 모습天日之表:사해에 군림할 인상이세민이 4살에 서생이 보고 기이하게 여기며 말했다. “용과 봉황의 자태이며 하늘 태양의 표상

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.25

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임나일본부설에 관한 레포트

書紀》卷第9 氣長足姬尊神功皇后紀*. 47(247→367)년 ; 백제왕이 朝貢使를 파견했으나 신라가 중간에서 탈취, 千熊長彦(치쿠마 나카히코)를 보내 재발할 경우 신라를 응징 ... →372)년 ; 백제왕이 久?를 일본에 파견, 영원한 복속 맹세. 七支刀 헌상.→연대는 편자의 착오로 인정. 120년을 끌어내림(2주갑인상설). 근거는 칠지도의 제작연대와 대비한 것 ... 계에서도 신화적 전설로 간주. ‘일본부’라는 명칭부터 모순. ‘일본’이라는 국호는 7세기경에 비로소 성립. 기년이 2週甲(120년)이 인상되어 있다는 점. 同時期에 편찬된 《古事記

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.12

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한 중 사상 관계 - 정통론 관계에 대한 나의 입장

다. 제왕에게만 붙이는 기(紀)도 위나라의 군주에게만 썼으며 다른 국가의 군주들에게는 일반 인물들에게 사용하는 전(傳)을 썼다. 그리고 연호도 한나라와 위나라의 연호를 그대로 썼 ... 던 시기에도 기년의 연호로 시간을 나타내야 했기에 위나라의 연호를 사용하기는 했지만, 그는 말하길 학식이 천박하여 정윤(정통과 비정통)의 구분을 알지 못한다. -사마온공집 ... )에서 시작하여 백제(百濟) 온조왕(溫祚王)이 마한을 정복하는 7년까지의 역사를 마한의 기년으로 보았으며 마한 9대 왕의 연표가 제시되기도 하였다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.16

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[중국문화]세계문화유산-천단의 건축양식과 문화적 특징

맞춰 서서 느린 동작의 태극권을 연마하는 사람들의 모습에서 중국인들의 삶을 엿볼 수 있다.천단 기년전원구단천단 천장기년전(祈年殿)은 기곡단의 주체 건물로서 명. 청대 제왕 ... 세계문화유산 ‘천단’의 건축양식과 문화적 특징목 차1. 천단의 개요2. 천단내 주요건축물의 특징1) 기년전(祈年殿)2) 황건전(皇乾殿)3) 원구단(圓丘壇)4) 황궁우(皇穹宇)5 ... 다. 북쪽에는 기년전(祈年殿)과 황건전(皇乾殿)이 있고, 남쪽에는 원구단(圓丘壇)과 황궁우(皇穹宇)가 있다. 지금까지 사람들이 천단이라고 부르는곳은 안쪽단을 가르키는데 원구(환추, 흰돌

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.17

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고조선

라 한 것은 기자조선이나 위만조선과 구분하기 위해서였다. 그 뒤 ≪제왕운기≫에서는 단군조선을 ‘전조선(前朝鮮)’, 기자조선을 ‘후조선(後朝鮮)’이라 하였다. 고조선이란 명칭이 널리 ... ]고조선이 역사상에 모습을 드러낸 것이 언제인가에 대해, ≪삼국유사≫에서는 건국 기년을 서기전 2300년대로 규정하였다. 이러한 기년은 우리 선인(先人)들이 고조선을 어떻게 인식 ... 은 서 발굴된 ‘단군릉’에서 나온 인골의 연대측정을 통해, 그 기년이 서기전 3011년이라고 발표하였다. 그러나 평양의 ‘단군릉’은 모줄임고임 천장의 석실무덤이고, 그 곳에서 출토

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.31

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북경의 역사와 문화의 발자취

했으며, 천지를 숭배하고 제사를 지내는 것은 제왕의 중요 업무였다. 그래서 고대 설계사들은 "하늘"을 상징하는 건축물을 짓기 위해 힘을 다했다. 천단은 위에서 내려다보면 명확하게 내벽과 외벽 ... 에는 기년전과 황건전이 있고, 남쪽에는 원구단과 황궁우가 있다. 천단공원 내에서 가장 중심이 되는 건축물은 기년전으로, 황제가 오곡이 풍성하기를 빌던 곳이다. 삼중 처마로 된 원형 궁전이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.29

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삼국사기와 일본서기 속 백제와 왜의 조공·헌상 관계

に、「職麻那那加比?」と云へるはし是か。是に、千熊長彦を新羅に遣して責むるに、百濟のた?物を濫れりといふことをちてす。47년 여름 4월 백제왕이 구저, 미주류, 막고를 보내 조공하였다. 그때 ... 고대일본에서 력법이 정식으로 채용되었다는 것을 보여주는 최초의 사례이며, 이때부터 기년이 정확해지는 것으로 생각된다. 그리고 이런 책을 조공함으로써 고대일본에 지식전달의 사실

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.07

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한국사와 민족정신(일본의 역사 교과서 왜곡 ex: 독도영유권문제)

의 산물일 가능성을 보여주고 있다. 또한 기년(紀年)에도 상당한 조작이 가해져 있다. 예컨대 신공황후가 임나를 정벌했다는 369년은 일본서기에는 249년으로 기록되어 있어 120년 ... 이 제기되기도 하였다. 그러나 백제하사설에 의하면 후왕은 중국 사설에 나타나는 ○○候, ○○王등의 백제 관직명으로서 당시 왜왕은 백제왕의 신하로 간주되었다고 한다. 현재로서는 백제봉 ... 에 내세우면서 성음(聖音)-거룩한 말씀, 즉 왕의 말씀-을 과시하며 백제왕이 왜왕과는 수준이 다른 존재임을 밝히고 있다. 그리고 전시후세(傳示後世)-흔히 중국 황제가 신하에게 글을 내릴

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.21

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[세계여행] 중국의 문화와 관광명소

를 지내던 곳이다. 당시의 황제에 봉해진 자들은 스스로를 천자 로 간주했기 때문에 대자연을 숭배했으며, 천지를 숭배하고 제사를 지내는 것은 제왕의 중요 업무였다. 그래서 고대 설계사 ... (天高地低 : 하늘은 높고 땅은 낮다) 의 의미를 나타낸다. 이 두 개의 벽은 또한 천단을 내단과 외단으로 구분하는데, 주요 건축물은 내단에 있다. 북쪽에는 기년전(祈年殿)과 황건전 ... (皇乾殿)이 있고, 남쪽에는 원구단(圓丘壇)과 황궁우(皇穹宇)가 있다. 천단공원 내에서 가장 중심이 되는 건축물은 기년전(幾年殿)으로, 황제가 오곡이 풍성하기를 빌던 곳이다. 삼중

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.24

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고대 국가 제사의 연구경향

고, 양노령에서 일본제사는 예축제인 기년제, 월차제, 신상제 등 쌀농사에 따른 연중제사인데 비하여, 신라의 제사는 지역신을 제사하는 것이 특징으로 지방의 독립성이 강한 것과 관련 ... 의 신궁과 백제의 남교에 대해 논하면서, 중국 역대 제왕의 즉위의례인 교사제도가 이입된 것으로 파악하였다. 그리고 왕권의 변화에 따라 즉위의례도 변화하여 시조묘제사로는 왕

리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.02.02

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임나일본부설

음. 7국과 4읍의 위치를 고증한 결과, 지금의 경남 경북의 대부분을 평정하고 전남 전북과 충남의 일부를 정복하였으면, 백제왕의 조공을 받으면서 임나를 중심으로 한반도 남부를 지배 ... 야 사용되는데 그 이전에 일본부라는 용어가 있었다는 것은 시기적으로 맞지 않다.7) 기년(紀年)에도 상당한 조작이 가해져 있다. 예컨대 신공황후가 임나를 정벌했다는 369년은 일본 ... 후왕으로 쓰여있고 5세기 중엽에 백제와 왜가 중국에서 받은 장군호를 비교할때 안동장군의 왜왕은 진동장군의 백제왕에 비해 한 품계 아래임을 보여준다. 그 명문의 내용에는 황제적 표현인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.03

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사마광의 자치통감

를 지킴으로서 세상은 아름다워지는 것이다. 제왕의 분은 德 이고 신하의 분은 忠 과 節 이다. 그런데 이러한 엄격한 명분론을 주장한 사마광은 隱 이라는 창을 마련해 두었다. 은둔 ... 제왕과 신하의 도이며, 기대되는 독자는 황제만이 아닌 것이다.다만 그 당시 지배의 교본인 통감에 민중의 입장에 선 시점이 결여되어 있는 것은 말할 나위도 없다 하더라도, 관료 ... 현실적으로는 위에서 인용한 십국기년서 로부터도 알 수 있듯이 일반 사대부들은 사학의 학습은 과거에 꼭 필요한 것도 아니고, 또한 치도에 유효하고 읽기에 편리한 사서가 없기 때문

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.08

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