"예(濊)"의 검색결과 입니다.

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"예(濊)" 검색결과 41-60 / 235건

예계집단과 철기문화(영동지역을 중심으로)

라고 알려져 왔다.당(唐)나라 대 가탐(賈耽)(730~805)이 저술한 『고금군국지(古今郡國志)』를 인용한 『삼국사기(三國史記)』지리지에는 영동지방에 거주하였던 종족을 예(濊 ... )”그리고 삼국사기와 삼국유사에는 ‘예국’의 실존을 시사하는 내용이 유사한 내용으로 기록되어 있다.“16년 봄 2월에 북명(北溟) 사람이 밭을 갈다가 예왕(濊王)의 도장을 얻어 바쳤 ... 다.(十六年, 春二月, 北溟人耕田, 得濊王印, 獻之.)”‘『삼국사(三國史)』에 이르기를 “명주는 옛날 예국(穢國)이다. 야인(野人)이 밭을 갈다가 예왕(穢王)의 인장을 얻어 나라

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.08 | 수정일 2020.06.14

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2020년 대비 7급 국어 (단원별 문제집)

은? (2009 7 급 국가)(ㄱ) 高句麗: 東夷舊語以爲夫餘別種言語諸事多與夫餘同其性氣衣服有異(ㄴ) 東沃沮: 其言語與句麗大同時時小異(ㄷ) 濊: 其耆老舊自謂與句麗同種(中略 ... : 같이 하다)라고 해서 언어는 부여와 같지 않다고 한다.(ㄱ) 고구려는 부여의 별종이라 언어가 같은 것이 많았다.(ㄴ) 옥저는 고구려와 언어가 같다.(ㄷ) 예족은 고구려와 언어

시험자료 | 259페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.11.13

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신화 속 '곰'의 위상 변화에 대한 고찰

한 인간神)”는 기록이 나오는데 같은 책 「부여」조에는 “부여국은...(중략)..본래 예족(濊族)의 땅이다.”라고 하였다.이를 종합해 보면 하늘 신을 섬기는 ‘환웅’의 집단이 현재 ... 의 요서와 요동 그리고 만주 일대에 걸쳐 거주하던 맥족과 예족과의 결합과 갈등을 통해 새로운 정치집단을 형성하는 과정을 나타낸 것으로 추측된다.이승휴의 『제왕운기(帝王韻紀)』에서 고구려 ... 의 조선유민임을 말해 주는 것. 그러나 우리에게 잘 알려졌다시피 고구려를 세운 주몽은 부여의 일족 즉 예족이었다. 때문에 고구려는 민중 속에 널리 공유되어 있던 단군신화를 받아들이

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.12

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강강술래의 유아교육적 가치와 의의

(東盟), 부여의 영고(迎鼓), 예(濊)의 무천(舞天) 등에서 행해지는 제사의식, 만월제의(滿月祭儀)에서 나온 놀이, 마한(馬韓) 때부터 내려오는 달맞이, 수확의례의 농경적인 집단가무

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.28

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한국 고대사-『삼국지- 동의전』내용요약 및 질문하기

)/예(濊)읍루의 언어가 부여나 고구려와 같지 않다는 것을 보니, 이들을 다른 민족으로 생각하는 것이 맞을 것 같다. 그리고, 그들이 여름철에 거의 알몸으로 다니는 모습이나 노략질 ... 하는데도 그들의 성질을 긍정적으로 평가하는 것은 기자로 인해서 그들의 변했다고 여기는 것 같다.⇒읍루/예에 대한 질문예족은 족외혼을 엄격히 지키고, 부락을 침범하면 벌로 소와 말 ... 을 그 부락에게 주는 책화라는 제도가 존재했는데, 이는 다른 주변국에서 볼 수 없는 것으로 예가 이렇게까지 했던 이유가 뭔지 궁금하다.

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.04 | 수정일 2017.01.04

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고조선 관련 건국신화 정리 및 논문

아이를 낳게 하니, 이름하여 단군이라 하였다. 조선의 영역에 자리잡고 왕이 되었다. 그리하여 시라(尸羅), 고례(高禮), 남북 옥저(沃沮), 동북 부여(夫餘), 예(濊)와 맥(貊

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05 | 수정일 2022.08.02

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고구려 건국전의 상황

고구려 건국전의 상황우리 민족의 근간을 이루는 민족으로, 맥(貊), 또는 예(濊)라고 불렸다. 예맥족의 계통에 있어서는 다양한 학설이 존재하나 고조선을 구성하는 종족 집단을 이루

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.05

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맥족과 한군현

맥족과 한군현맥족은 우리 민족의 근간을 이루는 민족으로, 맥(貊), 또는 예(濊)라고 불렸다. 예맥족의 계통에 있어서는 다양한 학설이 존재하나 고조선을 구성하는 종족 집단을 이루

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.13

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한민족의 정착사를 설명하시오

부터 분포하고 있었던 종족이 예족(濊族)이고 서쪽에서 이동해 들어가 예족과 융합하여 부여와 고구려를 건국한 종족이 맥족(貊族)이라는 견해에 일반적으로 동의하고 있다.

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.15

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한국고대사-고대인 생활에 관련된 질의응답

으로 보는 견해도 있는데, 서로 다른 종족이라고 보이는 증거도 발견되지 않을뿐더러 청동기 시대이래로 고조선 ? 삼국 등의 고대국가를 건설한 예족(濊族) ? 맥족(貊族) ? 한족 ... (漢族)집단으로 기존에 한반도의 인을 변경시킬 정도는 아니었다. 예족 ? 맥족 ? 한족이 국가를 세우고 분열과 통합을 거듭하면서 통일신라를 수립하므로서 한국인의 기초를 형성하였다고 할

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.04 | 수정일 2017.01.03

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고구려 민족 형성과정

는 예맥이 중심이 되어 점차 한과 주변 부족들을 흡수하는 형태를 거쳐 강국으로 성장하게 된다.*예맥족- 예는 ‘예(穢)’ 또는 ‘예(濊)’로 기록되어 있다. 먼저 예(穢)에서 그 의미 ... 를 찾는다면, 예(穢)라는 한자는 ‘벼농사를지으면서 매해를 살아가는 사람들’이라고 해석할 수 있다. 이런 의미의 예(穢)가 ‘물을 좇는 사람들’이라는 뜻의 예(濊)로 바뀌게 되 ... 는데, 이 또한 벼농사와 무관하지 않은 듯하다. 즉 벼농사를 위해서는 물이 반드시 필요하기 때문에 ‘예(穢)’와 ‘예(濊)’는 같은 뜻으로 이해될 수 있는 것이다.맥은 대개 ‘맥(貊

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.06

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고조선어족

은 대동강 유역의 고대문명권에서 B.C. 30세기경에 이 지역의 ‘한’(桓, 韓)?貊?濊의 3부족이 결합하여 세운 동아시아 최초의 古代國家였다. 사회학적으로는 몇 개 부족(또는 ... 종족)의 부족연맹으로 최초의 민족과 국가가 형성되는데, 대동강 유역의 문명권에서는 위의 한?맥?예 3부족이 연맹하여 古朝鮮 국가와 古朝鮮原民族을 형성하였다.종래 고조선 국가 및 고 ... 조선민족을 형성한 부족에 대해서는 ① 濊貊을 한 부족으로 보는 ‘濊貊’ 1부족설, ② 예와 맥을 별개 부족으로 보는 ‘예?맥’ 2부족설이 정립되어 있었다. 필자는 ③ ‘한?맥?예

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.28

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단군설화를 천손설화의 입장에서 설명하시오

이 수록되어 있는데, 기사 중에 예(濊)에서 호랑이를 신으로 여겨 제사를 드렸다(祭虎以爲神)는 내용이 전해진다. 이는 호랑이를 신으로 숭배한 연원이 그만큼 오래되었음을 보여주

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.20

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삼국과 가야의 성립과 발전

3세기 중엽에서 기원전 2세기 초경 사이에 주변지역과 구별되는 주민집단이 형성되었다.- ‘예군남려’?‘구려’를 구성한 지역정치집단은 대체로 기원전 2세기 중엽경에 성장하였다고 파악 ... 들34)의 원심분리적인 운동력을 제거하면서 지배세력들을 관료체제 내부로 흡인하는 방향이었다.?외부적으로는 북방의 군현세력, 동북방의 靺鞨(濊)과 항쟁하고, 남쪽으로는 기존의 목지국

리포트 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.02.28

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[국어사] 국어의 형성과 차용표기(구결, 이두, 향찰)

를 마련했다.夫餘系와 韓系중국에서 편찬된 三國志(289년경)의 魏志東夷傳에 적힌 기록을 통해서 그 한 자락을 들추어 볼 수 있다.우선 북쪽에는 夫餘, 高句麗, 沃沮, 濊의 언어 ... 으며, 때때로 조금씩 다르다고 하였으며, 예에 대해서는 고구려와 비슷하다고 기록하고 있다. 하지만 중국인의 시점으로 적힌 자료임을 고려할 때 올바른 구분이 이루어 졌는지는 의문이다. 부여 ... 의 명을 개명한 것이다. 이런 대응을 통해 고구려어의 어휘를 얻을 수 있다. 위 예들과 같이 음독표기와 석독표기에서 똑같은 대응이 두번 이상 확인되는 경우는 드물고 한번밖에 나타나

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.23

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독일의 옥토버페스트를 통한 우리나라의 막걸리축제가 나아갈 방향

의례(祭天儀禮), 마야인의 신년의식, 페루의 태양제 등이 여기에 속한다. 고구려의 동맹(東盟), 부여의 영고(迎鼓), 예(濊)의 무천(舞天) 등과 같이 한국 고대 사회에서 연희 ... 되는 문화현상이라고 정의된다. 특히 고대 사회를 비롯한 전통적 사회에서 벌어지는 축제들은 성스러운 종교적 제의에서 출발하는 경우가 많기 때문이다. 예를 들면, 한국의 고대축제인 제천 ... 다.우리나라의 경우 어떤 하나의 것이 성공하게 되면 그것을 벗어나 다른 새로운 것을 찾는 경향보단 그것을 따라 하는 경우가 많다. 이와 같은 예로 ‘허니버터칩’이 있다. 허니버터칩

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.30

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삼국사기와 위지동이전에 나타난 국가서술의 차이, 고구려, 옥저, 예, 한 등 나라서술에 대한 차이점을 알아본다.

) 들어가며2. 본론1) 삼국사기와 위지동이전가. 삼국사기(三國史記)나. 위지동이전(魏志東夷傳)2) 서술방식의 차이3) 내용상의 차이가. 고구려(高句麗)나. 옥저(沃沮)다. 예(濊)라 ... 이 아니라, 여러 가지 다른 사료문헌의 내용 또한 참고하여 비교 분석 해 볼 필요성이 있다는 것이다.예로부터 사서의 중요성을 인지하고, 또 그 기록하는 언어에 있어서 거의 변하지 않 ... , 고구려, 백제는 나라를 정립하고 능히 예(禮)로써 중국과 통하였다."는 편찬자의 주체의식으로부터 가능했다.또한『삼국사기』에는 신라·고구려·백제가 기원전 1세기 무렵에 차례로 건국

리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.11.22

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단군신화와 고구려 백제 신라의 건국신화 분석

는 濊와 貊이 본래 같은 민족이 아니라는 입장에서 유독 예족은 櫛文土器를 사용하는 종족으로 파악함으로써 맥족을 無文土器와 연결지었는데, 濊가 물가에 거주하며 어로생활을 영위하였다면 貊 ... 를 기반으로 성립되었다고 하고, 濊人이 바로 평양 부근 대동강변에 살았던 토착 세력임을 말함으로써, 위만조선 혹은 그전의 고조선사회가 고아시아족에 의해 건립되었음을 시사하였다. 그

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.19

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삼국(고구려, 백제, 신라)의 언어

, 신라의 삼국 언어에 대해서 살펴보자.◇ 고구려《삼국지(三國志)》 , 《후한서(後漢書)》 등에 의하면, 고구려 언어는 부여(夫餘)의 언어와 비슷하였으며, 옥저(沃沮) 및 예(濊 ... , 時時小異.“그 언어는 고구려와 더불어 대부분 같고 때때로 약간 다르다.”예(濊)에 대한 기록耆舊自謂與句驪同種, 言語法俗大抵相類.“(예의) 늙은이들이 스스로 이르기를 고구려와 같 ... 은 종족이라 한다. 언어와 법속이 대개 서로 유사하다.”言語法俗大抵與句麗同.“언어와 법속이 대개 고구려와 같다”이렇게 중국 사서들의 기록에서 고구려와 부여 그리고 예(濊)의 언어

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08

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한국의 무속신앙

모여서 수혈신을 맞아 가지고 동쪽 물 위로 와서 제사를 지낸다 . 이 때 나무로 만든 신좌 위에 그 수혈신을 모신다 .3. 예 ( 濊 ) “ 常用十月節祭天 , 晝夜飮酒歌舞 , 名 ... ) : 귀신의 기탁물을 태우거나 , 연기로 귀신을 쫓는 법 . 예 ) 달집태우기 , 뜸질 , 더운음식 자상법 ( 刺傷法 ) : 인체 및 환부에 상처를 주어 귀신을 내쫓는 법 . 예 ) 눈병 ... 도록 하는 방법 . 예 ) 아이를 낳은 집에 치는 금줄 - 숯 , 고추 , 솔잎 등 . 공물법 ( 供物法 ) : 귀신에게 음식과 의복 등을 바쳐서 귀신으로부터 해를 입지 않으려는 방법

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.27

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