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"성주본가" 검색결과 41-60 / 61건

  • [경제학] 봉건주의와 자본주의의 비교
    의 부)라는 이원적 원리에 의해서 편성되어 있었다.먼저 대제후 지배권에 대해 살펴보면,① 대제후의 직접적 지배하에서, 대관(代官)이라는 직명을 가진 관리가 관리하던 직할성주 지배 ... 권,② 대제후의 봉신인 성주층의 지배하에 있는 수봉(授封)성주 지배권의 두 부분으로 성립되어 있었다.다음으로 왕국 전체에 대해 살펴보면, 국왕의 지배권의 대상은① 국왕의 직할성주 지배 ... 권,② 국왕의 직속신하인 성주층의 수봉성주 지배권,③ 대제후 지배권의 셋으로 나누었는데,그 중 ①과 ②가 결합되어 국왕직속의 대제후 지배권을 형성하였다. 그 위에 다시 봉건제와 가산
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01
  • 율곡 이이의 생애 및 사상에 대해
    을 보내고, 6세 때 서울 수진방(壽鎭坊:지금의 수송동과 청진동)의 아버지 본가로 올라와 10여년을 살다가 16세 되던 해 봄에 다시 삼청동(三淸洞)으로 이사하여 생활하게 된다.22세 ... 되던 해 9월 다섯 살이 아래인 성주목사(星州牧使) 노경린(盧慶麟)의 따님과 결혼했다. 그런데 율곡은 불행히도 정처인 노씨(盧氏) 부인에게서는 손이 없었고, 두 측실(側室)에서 2
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28
  • 주의 봉건제도
    1.은왕조의 멸망2.봉건제도의 필요성3.중국 봉건제의 형성사⑴성주성의 건설-성주의 지위⑵제후봉건⑶사상적 뒷받침4.봉건제의 붕괴와 주의 멸망기원전 1122년에 은왕조를 멸망 ... 속에서 주왕실의 개국의 기틀이 된다.3.중국 봉건제의 형성사⑴성주성의 건설-성주의 지위주공은 동방을 제압한 이후 동방지역의 지배를 위하여 낙읍에 동도로서 성주성과 왕성을 건설 ... 시켜 생각해 볼 때 당시 상주성은 세계의 중앙이었다.왕명에 따라 주공이 지방관과 제후들을 이 곳에 모아 시정방침을 포고한 것을 볼 때 서주전기 성주의 정치적 역할을 볼 수 있다.게다가
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.09.26 | 수정일 2024.09.26
  • [역사]한국을 빛낸 명장 10인
    고, 이듬해 12월 성주목사에 임명되어 삼가의 악견산성 등 성지 수축에 열중하다가 1595년 진주목사로 전근되었으나 벼슬을 버리고 현풍 가태로 돌아왔다.1597년 명나라와 일본간에 진행 ... 는 초계변씨로 수림의 딸이다. 서울 건천동 에서 출생하였다. 그의 시골 본가는 충청남도 아산군 염치면 백암리이나 어린시절의 대부분은 생가인 서울 건천동에서 자란 듯하다.그의 가계
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.22
  • [종교] 샤머니즘의 신화적차원
    에 다시 지상으로 내려온다. 이처럼 인간계의 수직 상방에 천신의 거주공간이 설정되어 있다.창세신화인 '시루말' '천지와본풀이'뿐만 아니고 경기지역의 '성주본가' 호남지역의 '칠성풀이 ... '등에서도 이러한 천상계와 인간계가 수직상하로 분포되어 있음을 본다. '성주본가'에서 황우양씨는 천하궁의 일천난간이 쇠동풍에 쓰러지자 궁궐을 이룩하려고 천하궁으로 올라간다. 황우양
    리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2002.11.23
  • [율곡 이이] 율곡 리포트
    :지금의 수송동과 청진동)의 아버지 본가로 올라와 10여년을 살다가 16세 되던 해 봄에 다시 삼청동(三淸洞)으로 이사하여 생활하게 된다.22세 되던 해 9월 다섯 살이 아래인 ... 성주목사(星州牧使) 노경린(盧慶麟)의 따님과 결혼했다. 그런데 율곡은 불행히도 정처인 노씨(盧氏) 부인에게서는 손이 없었고, 두 측실(側室)에서 2남 1녀를 두었다. 맏아들은 경림
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.15
  • [동양철학] 이이의 인물 분석과 사상과 주요저서분석
    를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음해 예안의 도산(陶山)으로 이황(李滉)을 방문하였다. 그해 별시에서 을 지 ... 되면서 그의 중재 노력이 수포로 돌아가고, 더구나 건의한 개혁안이 선조에 의해 받아들여지지 않자 벼슬을 그만두고 파주 율곡리로 낙향하였다.이후 한동안 관직에 부임하지 않고 본가가 있
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15
  • [인물 ] 율곡이이
    고 어머니에게서 기본적인 학문을 배우고 나머지는 독학하였다.여덟 살 때는 본가인 파주에 들렀다가 화석정(花石亭)에 올라 가을의 정취를 '화석정'이란 아름다운 시로 표현하였으며, 열 ... 의 좌우명으로 삼았다.스물 두 살 때에 성주목사 노경린의 딸과 혼인하였고, 다음해 봄에 당시의 대학자인 퇴계 이황을 예안(禮安)의 도산(陶山)으로 찾아가 궁금한 점들을 묻고 답
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03
  • [인문학] 이황과 이이의 사상
    하였다. 22세에 성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음해 예안의 도산(陶山)으로 이황(李滉)을 방문하였다. 그해 별시에서 을 지어 장원하고, 이 때부터 29세에 응시한 문 ... 건의한 개혁안이 선조에 의해 받아들여지지 않자 벼슬을 그만두고 파주 율곡리로 낙향하였다. 이후 한동안 관직에 부임하지 않고 본가가 있는 파주의 율곡과 처가가 있는 해주의 석담(石潭
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.23
  • [종교의례] 대순진리회의 의식과 예절
    때문이다.대순진리회에서 쓰이는 주문으로는 순서에 따라 봉축주(奉祝呪), 태을주(太乙呪), 기도주(祈禱呪), 진법주(眞法呪), 칠성주(七星呪), 운장주(雲長呪), 이십팔수주(二十八 ... 宿呪), 이십사절주(二十四節呪), 도통주(道通呪), 신장주(神將呪), 해마주(解魔呪), 신성주(神聖呪) 등이다. 각 주문에 올라 있는 신명이나 신장들은 유교, 불교, 도교에서 많이 ... 도 치성일은 입도하는 사람의 편의에 따라 택할 수 있으며 입도 장소는 본가나 회관, 회실 등에서 한다.입도의식의 참례자는 입문자, 전도인(傳道人), 집사자(執事者), 집례자(執禮
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20
  • [건축] 양동마을 답사기
    했고, 이언적이 경상감사 시절인 1540년 경에 별당을 건립했다. 말하자면 이언적의 본가가 되며, 여강이씨 무첨당파의 파종가로서 또 여러 분파들의 맏집인 대종가로서 역할을 해왔 ... 다. 무첨당 큰 사랑채의 경우는 성주산을 안대로 취하고 있으며 사당은 높은 축대 위에 설치함으로써 마을의 내룡에 막히지 않고 멀리 낙산을 바라보고 있다. 종가로서 무첨당의 의도는 매우
    리포트 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2004.12.10
  • 율곡이이
    해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음해 예안의 도산(陶山)으로 이황(李滉)을 방문하였다. 그해 별시에서 을 지어 장원하고, 이 ... 로 돌아가고, 더구나 건의한 개혁안이 선조에 의해 받아들여지지 않자 벼슬을 그만두고 파주 율곡리로 낙향하였다.이후 한동안 관직에 부임하지 않고 본가가 있는 파주의 율곡과 처가가 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18 | 수정일 2015.07.13
  • [음악 , 작곡가] 바그너와 베르디의 비교
    (半)대본가로도 활동해 그가 원하는 대로 운율 하나 하나에 이르기까지 그의 대본들의 제작에 깊이 관여했다. 대 오페라의 요소인 청각적이며 무대적인 효과들도 그의 오페라에 적용 ... 은 산적의 두목이 되어 있다. 늙은 성주 실바와의 결혼을 앞두고 있는 에르비라는 사랑하는 에르나니에게 자기를 데리고 도망가 달라고 부탁한다.실바와 에르비라의 결혼식이 거행되는 방
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28
  • [전기문] 율곡이이, 그의 삶과 흔적
    성을 드러냈다. 8세에는 본가인 파주에 들렀다가 화석정(花石亭)에 올라 가을의 정취를 '화석정'이란 아름다운 시로 표현하였으며, 10세 때는 강릉 경포대에 들러 경포호수의 사계절 ... (自警文)'을 지어 삶의 좌우명으로 삼았다. 22세에 성주목사 노경린의 딸과 혼인하였고, 다음해 봄에 당시의 대학자인 퇴계 이황을 예안(禮安)의 도산(陶山)으로 찾아가 궁금한 점
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
  • [동양사] 서주 말 사회정치변화
    본가(本家)와 분가(分家)의 관계로 볼 수 있다. 그러므로 이것은 생산관계와는 직접 관련이 없는 정치지배, 체제를 의미하는 용어이며, 생산양식으로서의 봉건제(feudalism ... 다. (기원전 771년)제후들은 본래의 태자였던 의구를 왕위에 앉혔는데, 이 사람이 평왕(平王)이다. 평왕은 북방 이민족의 압박을 피해 도읍을 동쪽의 성주(成周)로 옮겼다. 기원전
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.15
  • 주의 봉건제
    가 되었는데 주나라 시대에는 이 낙읍을 성주라 하였고 주왕실의 종조가 있던 호경은 종주라 하였다.2. 종법제도와 제후통제책주 왕조는 관료제도에 의해 통치체제만으로 만족치 않고 혈연제도 ... 에 기반한 종법제도를 봉건제 내에 도입하여 주왕실과 제후간의 관계를 본가와 분가의 일가를 이루게 하였는데 이것이 서주시대의 종법제도였다. 주대의 사회는 종족제도로 구성되었는데 주대
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.06
  • 세계 최초로 봉건제를 만들어 낸 주나라
    었는데 주나라 시대에는 이 낙읍을 성주라 하였고 주왕실의 종조가 있던 호경은 종주라 하였다.2. 종법제도와 제후통제책주왕조는 관료제도에 의해 통치체제만으로 만족치 않고 혈연제도 ... 에 기반한 종법제도를 봉건제 내에 도입하여 주왕실과 제후간의 관계를 본가와 분가의 일가를 이루게 하였는데 이것이 서주시대의 종법제도였다. 주대의 사회는 종족제도로 구성되었는데 주대의 이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.08
  • [한국사] 최승로,세종, 율곡에 관하여
    하였으며, 국가의 재산이므로 배운반이 중요하였다.)6세때까지 강릉의 외가에서 자라다가서울의 아버지 본가로 옮김 (할머니가 돌아가심으로 신사임당이 살림을 도맡아 하게 되었다.)13세 ... 진사과 초시에 합격16세 되던해에 율곡의 어머니가 돌아가심19세 강원도에 입산하였다.21세 봄 - 한성시 시험(임시시험)에 합격22세때 결혼 - 성주목사 노경린의 딸과 혼인, 자녀
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17
  • [구비문학] 무가의 갈래와 문학사적 의의
    성주본가(2) 함경도와 제주도의 서사무가가 갖는 공통점에 주목·문화지리적 관점에서 보면 전국의 주변문화를 가장 충실하게 간직하고 있는 지역.지역유형의 보고(寶庫)이고, 그 지역
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
  • [역사학] 동양사
    (봉건제도) : 급격히 확대된 대영토를 유효하게 다스리기 위해 周公(주공)은 周首都(주수도 : 宗主(종주))와 殷舊領(은구령) 중간에 위치한 副首都(부수도 : 成周(성주), 河南省 ... (하남성) 洛陽(낙양))를 건설하고, 중원 통치의 근거지로 삼았다. 殷(은) 유민을 수개 부족으로 해체, 그 주력 부족을 洛邑(낙읍)에 이주시켜, 成周(성주) 건설에 종사케 하 ... 제도이다. 이 제도는 혈연적 관계에 의하여 조직된 정치적 지배체제로서 周王(주왕)과 동족 제후의 君臣(군신)관계라기보다는 本家(본가)와 分家(분가), 즉 宗法(종법)관계라고 보아야
    시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.12.30
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2025년 09월 04일 목요일
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