"삼교합일"의 검색결과 입니다.

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"삼교합일" 검색결과 41-60 / 145건

[역사]정도전의 불교 비판론

했던 것이다. 특징은 송대 이래의 유,불,도 삼교의 정분합일에 의한 삼교일치가 아닌 유교를 중심으로 한 삼교일치설이라는 점 이다.즉 유교의 입장에서 불,도를 흡수하려는 삼교이유회통관 ... 致知)적 학풍과 삼교일치 경향 들을 아울러 수용해야 했고, 신유학의 전면적인 수용에 의한 사상통합이 필요했다) 라고 보는 견해이다. 명나라의 칙찬권계서를 살펴보면, 명 태조는 전제 ... 권력의 기초를 확고히 하기 위해 종교계를 정제하고자 하였으며, 여기서 그는 유교를 중심으로 해서 유,불,도의 삼교가 다 함께 왕강을 도와 세상에 보익할 수 있도록 삼교일치를 주창

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15

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존재의 근원인 하나님과 한민족과의 관계를 설명하시오.

에 현묘한 도가 있으니 이를 풍류라 한다. 교敎를 만 든 근원은 신사神史에 자세히 실려 있거니와 핵심은 삼교 (유불선)를 포함하고 중생을 교화하는 것이다. 그리하여 집에 들어가서 효도 ... .독점의식을 없애겠다는 의지로 하루에도 수 십번 변덕스러운 자신과의 싸움이 중요하며, 자신의 몸은 자기의 몸이 아니라, 하나님의 몸이라는 생각을 가지는 일이다. 그래야 결과적으로 신인합일에 이르는 존재가 될 것이기 때문이다.

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.18

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중국문학사, 서유기

에서는 주인공이 신불(神佛)을 조소하는 곳 등, 신불과 주인공을 통해 작가가 서술하고자 한 인간존중 사상을 알 수 있다.3) 삼교합일사상중국문화와 문학은 유(儒) ? 불(彿) ? 도(道 ... )의 관계와 뗄 수 없는 위치에 있다. 그러므로 『서유기(西遊記)』에서는 삼교합일(三敎合一) 사상이 혼합되어 곳곳에 산재되어 있다. 옥황상제(玉皇上帝)를 최고의 통치자이자 신의 국왕 ... 魔小說)이란 단어를 처음으로 사용하였다. 노신(魯迅)은 당시 소설 창작에 있어, 큰 영향을 미친 종교사상의 배경을 설명하면서, 유(儒) ? 불(佛) ? 도(道) 삼교(三敎

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.19

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동학사상으로 바라본 김수영 시

요, 지금도 비할 바 없고 예전에도 비할 바가 없는 법."라고 천명하였다. 논학문.그럼에도 불구하고 '동학은 수운 선생이 유 불 선 삼교를 합일해서 만든 사상이며 종교'라고 보는 인식

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.10

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우리나라 사회복지의 역사와 서양의 사회복지 역사에 대하여 비교해보고 우리나라 사회복지 미래 발전방안에 대하여 자신의 견해를 작성해봅시다.

에는 불교의 영향으로 자비와 희사의 정신에 의한 구빈사업이 이루어졌다.복지제도로는 유불선 삼교의 합일 사상, 홍익인간 재세이화의 정신, 고려건국으로 인한전란으로 유민발생으로 빈민구제

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.22

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신라 교육사상가 원효, 설총, 최치원, 고려 교육사상가 최충과 안향, 고려 교육사상가 이색과 정몽주, 조선 교육사상가 이황과 이이, 조선 교육사상가 유형원과 정약용, 근대 교육사상가 남궁억, 이승훈, 안창호

도가 있으니 이를 풍류(風流)라고 한다. 이 교(敎)를 설치한 근원에 대해서 선사(仙史)에 자세히 실려 있는데 실제로 삼교(三敎)를 다 포함한 것으로 모든 민중들과 접촉하여 이 ... 은 풍류도가 삼교(三敎)의 사상을 포함하고 있다[包含三敎]고 지적하여 우리의 고유한 사상 속에는 이미 삼교의 사상적인 핵심이라고 할 수 있는 내용이 들어 있었음을 밝히고 있다. 풍 ... 유도의 내용을 예를 들어 설명한 것을 보면 우리의 고유한 풍유도는 외래적인 삼교의 영향을 받아 이루어진 것이 아니고 근원적으로 삼교와 일치되는 사상이 내재된, 독자적으로 형성된 고유

리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.24

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최치원의 생애와 사상

던 데서 비롯한 것• 풍류도의 정체를 역사상 처음으로 탐구 •『천부경』을 번역 ~ 우리 고대정신의 계승자 • 삼교사상을 통한 풍류도의 이해 * 신라 고유사상을 중국적 가치와 개념 ... 으로 해석,설명하며 국제화 시키려 했던 인물• 북학파 실학자들의 사상적 선구가 되어 영향을 줌 ~ 민족 주체성과 자존의식을 고취하는 진취적 성격 • 최제우의 동학에 영향 ~ 삼교 사상 ... 의 집대성 인간주체 → 인내천(人乃天) ,천일합일(天一合一) 사인여천(事人如千)① 과거제의 실시 ② 지방 호족세력의 발호 억제 ③ 왕권의 강화 ④ 하급귀족의 존중 실효를 거두

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.13

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도교의 중심사상 고찰과 도교사상이 민족사에 미친 영향 검토

은깊고 오묘한 도가 있는데 이를 풍류라 한다. 이 교를 설치한 근원은 선사에 실려 있거니와 실로 이는 삼교를 포함하는 것으로 모든 백성과 접하여 이를 교화하는 것이다.’라고 썼 ... 다. 이것은 유·불·도의 종지를 다 포함한 것이며, 모든 사람들을 접하여 그들을 교화하여 사람다운 사람이 되게 하는 것이라 하였다.풍류도는 유·불·도 삼교가 도입되기 이전의 우리 ... 의 고유한 민족적 영성으로 삼교의 근본원리를 이미 내포하고 있었던 것이다. 풍류도야말로 실로 현묘한 도였던 것이다. 풍류도의 시각으로 볼 때 삼교는 대도로 돌아가는 것이었다. 이 대도

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.21

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종교란 무엇인가

, 도교에서 모시는 우상을 한번에 모실 수 있는 곳 ) 낙랑비서 ( 삼교합일의 정신이 나타남 ) 오륜 행실도 ( 다섯가지의 윤리적 덕목 , 실천 덕목으로 오륜에 모범을 보인 사람

리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.11.27

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봉신연의, 정말 별볼일없는 소설인가?

중국의 4대기서로 꼽히는 책이다. 중 를 바탕으로 하고 은(殷)나라와 주(周)나라 고대에 관한 전승설화에 명나라 후반에 일어난 삼교합일 사상, 민간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.15

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04권 02-陽明學의 成立과 展開(완료)

존재하는 것이었고 그것이 인간에 내재화하였기 때문에 心-理 합일 주장, 주자의 知先行後의 설에 동의· 양명: 인간의 심이 이를 낳았다고 생각하여, 지행합일설을 주장(예: 효의 덕목 ... 이 송유의 만물 일체사상을 거쳐 발전· 수평주의적 성격으로 이천, 주자계통의 계제적 대동사회설과는 차이· 만물일체사상+심즉리+지행합일=치양지설(의 기초로 작용)②치양지설과 사상연마 ... 를 아주 인정하지 않는 것을 아니지만 사구교언에 대한 해석 때와 같이 방편에 지나지 않는 다고 판단④삼교합일에 대한 설명· 불교와 도교에 대하여 삼교가 모두 심학의 요소를 지닌 공통

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17

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사회복지개론

에 의한 구빈사업이 이루어졌다.복지제도로는 유불선 삼교의 합일 사상, 홍익인간 재세이화의 정신, 고려건국으로 인한전란으로 유민발생으로 빈민구제를 통해 왕조의 안정을 도모하고자 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04

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[왕양명][왕수인][치양지설][심측리설][양명학]왕양명(왕수인)의 생애, 왕양명(왕수인)의 사상, 왕양명(왕수인)의 치양지설, 왕양명(왕수인)의 심측리설, 왕양명(왕수인)의 사회적 실천, 왕양명(왕수인)과 양명학

되었다가 자객에게 죽을 뻔하였다. 이 체험으로 크게 깨달아 독자적인 이론을 수립하였다. 관계(官界)에 복귀, 벼슬이 우첨도어사(右僉都御史)? 양광총독(兩廣總督)에 올랐다. 지행합일 ... 는 합 둘로 二元化되는 모순을 양명은 여러 곳에서 지적하고 있다.그가 주자의 ?析心與理而爲二? 곧 心理二元을 비판한 것은 지행이 본래 합일되어야 한다는 근거를 정립하려는 의도 하 ... 가 합일되어 인식되어진 心 속의 꽃이다. ?意之所在便是物?이라고 할 때의 ?物? 또한 이 예화의 꽃과 같이 인식론 상에서 意의 物化를 뜻하는 것이다.이와 같이 양명에 있

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.29

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인천대 교양 과제 A+독후감입니다. 공자노자석가 -모로하시데츠지

으리라고 생각한다. 나 역시도 철학이나 논어니 뭐니 하는 주제는 어려워서 기피하였으나 이번 도서를 읽으며 지금보다는 조금 깊게, 그리고 조금 더 편하게 삼교의 정신을 알게 되었다. 일단 세 ... 다. 본래 하늘과 인간은 합일(合一)이라 하늘이 우리가 살고 있는 세상의 일을 뭐든 알고 있는 것은 인간의 지혜와 비슷하고, 불쌍한 사람을 가엾게 여기는 것 또한 인간의 정(情

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.21

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향가여요론 레포트

으로 하면서도 무교와 유·불·도의 삼교를 포괄하고 있는 데에 기인한 것으로 본다. 특히 향가의 주술성은 미개인의 전논리적·토템적 사유에 바탕한 무속적 주술력에 근거하는 것이 아니 ... 하던 道는 풍월도(혹은 풍류도)로 선화(풍월주) 혹은 선랑이 중심이 되는 선도(뒤에 화랑)의 무리가 수행과정을 통해 하늘과 인간이 조화?합일하여 기쁨을 맞이하는 경지, 인민과 사물

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.14

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[불교 선][초의][선종]불교 선(禪)과 선종, 불교 선(禪)과 원각경, 불교 선(禪)과 초의, 불교 선(禪)과 회화사상, 불교 선(禪)과 위빠사나, 원불교 선(禪)과 성품오득

며, ‘천인합일’의 정신은 동양회화예술의 본질적인 정신이라 할 수 있는데 그 바탕은 동양의 3대 사상인 불교, 도교, 유교 사상에 근거하여 큰 맥을 이루며 융합되어 회화로 나타난 것이 ... 되는데, 이는 수묵의 역사가 노장철학의 현학화, 현학사상과 선과의 상호조화와 유교의 본질적인 철학에 두고 있으며, 삼교가 추구하는 궁극적인 근본사상은 현세에 대한 해탈의 경지인 것이

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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유교와 불교, 도교[유불도]의 핵심원리 요약

버릴 것과 求할 것.- 유불도 삼교의 주체성에 관해서 -?? 유불도 3교에서 인간의 주체적인 자아는, ‘일견’ 제거되어야 할 요소로 간주될 수 있을지 모른다. 그러나 3교는 다만 ... 편 유교에서는 인간이 天理를 구현[천인합일]해야 할 주체라고 상정한다. 그러나 인간은 육체적으로 私心에 본성이 가려지는[ ?之4)] 존재이다. 따라서 이러한 비본래적인 자기를 교치

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.06

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중국 소수민족

는다족) 바이어중부방언, 남부방언, 북부 방언으로 나뉨한족과 맞닿아 있어 한어를 자주 사용. 고유문자는 없음.종교: 본주(조상/위인) + 불교 + 도교 = 삼교합일 (三交合一)(현재

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.15

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유교의 역사와 종교성

다루 수·당으로 넘어가면서 유가의 경학은 유·불·도 삼교가 병존하며 융합을 이루게 됐고, 경학의 발전이 새로운 국면으로 접어들게 된 것이다.- 송(宋)300여 년간 송나라를 지배 ... 에 있어 송나라 시대의 유학은 ‘아는 것이 먼저이고 나중에 행동하라.’는 원칙이었다면, 명 왕양명의 심학은 ‘앎과 행동이 하나가 되어야 한다.’는 ‘지행합일(知行合一)’을 강조

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28

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[양명학][양명학 양지론][양명학 치양지론][회통원융사상][스포츠][양명학 비판]양명학의 의미, 양명학의 전개, 양명학의 양지론, 양명학의 치양지론, 양명학의 회통원융사상, 양명학과 스포츠, 양명학의 비판 분석

知)?지행합일설(知行合一說)을 주창하고 나왔다. 즉 원리와 원리 실현의 소재[氣]를 엄격히 구별하여, 마음은 기이고 마음이 갖춘 도덕성 등의 이치는 이(理)라고 한 주자의 견해 ... 는 분리할 수 없다?는 지행합일설(知行合一說)이 제출된 것이다. 양명학은 중국에서는 귀적파(歸寂派)?수정파(修正派)?현성파(現成派)로 삼분(三分)되어 발전되었으며, 한국에서는 정주학파 ... 나 王龍谿와 사제관계나 혹은 교우관계에 있었다. 王龍谿는 ‘三敎堂記’에서 다음과 같이 말하고 있다.?삼교의 주장은 그 유래가 오래 되었다. 老子는 ‘虛’를 말하는데 聖人의 學(儒學

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22

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