"비구니교단"의 검색결과 입니다.

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계율 종교 여성 차별 대승불교 부처님의 생애 불교의 역사 석가모니 2차결집 해인사 가람배치 불교

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"비구니교단" 검색결과 41-60 / 125건

원시불교와 석가모니

다. 끝으로 승(僧)은 출가신자)인 비구 ·비구니와 재가신자)인 우바새·우바이로 이루어진다. 이들은 계율로 규제되며 부처를 중심으로 모여 그 법을 실천한다. 그러므로 불교에서 불?법 ... 의 내용이 있다. 부처님의 사후 100년까지는 교단이 통일되어 사상적으로 소박했던 원시불교가, 그 후 여러 부파로 갈라진 부파불교가 이어지고, 기원 전후에 대승불교가 일어난다. 12세기 ... 의 수행자에게 고락의 양 극단을 떠난 중도와 사제에 관하여 설하였다. 이것을 특히 초전법륜이라고 하는데, 그들은 모두 법을 깨달아 제자가 되었다. 여기에 최초의 불교 교단이 성립

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.14

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관음과 여성

했다는 점이다. 조에서 볼 수 있듯이 불교가 공인되기 이전에 이미 신라에는 비구니가 있었고, 비구니 교단의 책임자로 볼 수 있는 都維那娘이라는 직위를 근거로 한다면 진흥왕대에는 비구니 ... 교단이 존재했다는 사실까지 확인할 수 있다. 이런 사실은 이들 비구니 집단들에 의해 성모신앙이 불교신앙의 일부로 수용되었을 가능성, 이들의 요구에 의해, 그리고 이들을 지지하는 대중 ... 을 거쳐 전해진 불교는 우리나라에서 어떤 양상일까? 『三國遺事』의 조를 보면 중국과 유사함을 알 수 있다.眞平王朝에 智惠라는 비구니가 있어 어진 행적이 많았는데 安興寺에 거주하여 새로

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.05

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[감상문]책(요약) 부처를 만나면 부처를 죽여라

- 비구니승가의 형성과정 : 첫째, 출가수행의 길을 가고자 하는 여성들의 간절하고도 적극적인 행동이다. 부처님의 출가와 설법의 문제가 그 시대의 절실한 요구사항이었듯이 여성의 출가 ... . 부처님이 뜻하신 이부승가- 팔경법에 나타난 이부승가의 관계 : 우선 팔경법을 살펴보자. 첫째, 승납이 비구니일지라도 비구를 대할 때면 언제나 먼저 합당한 경의를 표해야 한다. 둘째 ... , 비구니는 비구에 대하여 비판하거나 질책해서는 안 된다. 셋째, 비구니는 비구의 허물을 문제삼거나 비구를 가르치지 못한다. 넷째, 비구니 구족계는 식차마나의 계를 배운 다음에 비구제이다.

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08

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초기대승불교의 성립과 조직에 관하여

면서 불교의 넓은 의미의 교단을 형성하고 있었던 것이다. 즉 비구衆?비구니衆은 우바새衆?우바이衆이 배제되고서는 성립할 수 없기에 재가자와 출가자는 不二의 개념으로 어느 쪽이 빠지 ... 다. 따라서 비구, 비구니로 통칭되는 출가자와 우바새, 우바이로 통칭되는 재가자라는 말은 조화를 이루는 한 쌍의 대구어인 것임과 동시에 상호 대응하는 관념인 것이다. 양자가 서로 도우 ... 초기대승불교의 성립과 조직< 목 차 >Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 大乘의 語義2. 대승의 성립연대3. 초기대승(初期大乘)과 교단(敎團)의 개념정의1) 초기대승(初期大乘)의 정의2

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.27

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[한국불교][한국][불교][불상][부처][종교갈등][종교]한국불교의 의의, 한국불교의 문화, 한국불교의 법사제도, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판 분석

)로 인정하고 있다. 그리고 몇몇 종단의 여성 수행자들은 삭발하지 않는다. 이들을 진정한 의미의 ‘비구니’로 볼 수 있는지에 대해서는 의문이다.이러한 법사와 교임에 대해 좋게 말하면 전법 ... 제삼의 신분인 법사라는 제도가 생기게 된 것이다. 그 이후에는 군법사가 아닌 일반 승려로서 환계(還戒)했거나 재가자 중에서 삭발염의(削髮染衣)하지 않고 교단에서 교화활동에 종사

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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조선시대의 불교

축승성종은 즉위 후 도성안의 염불소를 금지하고, 간경도감(刊經都監)을 폐지하였다. 4년에는 양반가의 부녀가 머리를 깎고 출가하는 것을 금하였으며, 비구니 절을 헐어버렸다. 또한 도첩 ... 조선전기사 - 조선의 불교불교1) 억불정책과 교단의 존폐(1) 억불정책의 전개가. 개국과 억불이성계 등극 이후 사헌부에서는 승려의 제거를 요청하는 글을 올렸다. 이는 긴요하지 ... 에 해롭다고 하여 사사의 보수나 상탑 조성의 폐단을 지적하였으나, 태조는 교단을 억제하거나 승려를 제거한 일은 없었고, 다만 승려들 사이에서 행해지던 나쁜 풍습을 고치고자 하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19

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대승의 주역들-대승불교에 관하여

시행한 느낌을 강하게 시사 하는 것이다.물론 출가集團에서도 불탑공양을 한 흔적을 탑건립의 기증자 명단에 비구, 비구니 이름이 들어 있음을 보고 알 수 있는데 이는 외부에서 佛塔 ... 여 널리 이 법화경을 설하느니라.약왕아, 내가 다른 나라에서 변화한 사람을 보내어 그를 위하여 법을 듣는 대중을 모으며 또는 변화한 비구 비구니 우바새 우바이를 보내어 그 설법을 듣 ... 로 번역되는 말의 원어를 빨리율장과 대조하여 이를 산스크리트어로 바꾸면 ‘다르마까티카(dharma-iathika)'가 된다.이 호칭은 부파교단의 비구가 사용한 전통적인 것이다. 그러나

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28

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불교에서의 징벌 갈마에 대하여

되며, 4명의 구성으로서 잘못된 승가는 비구니ㆍ식차마나?사미?사미니?학처를 거부한 자ㆍ극악무도한 죄를 범한 자ㆍ죄에 관해 드러내지 않음에 擧罪된 자ㆍ죄에 대해 참회하지 않음에 거죄된 자 ... ㆍ사악한 견해를 버리지 않음에 거죄된 자ㆍ黃門ㆍ비밀스럽게 비구와 함께 사는 자ㆍ이교도에 입문한 자ㆍ축생ㆍ어머니를 죽인 자ㆍ아버지를 죽인 자ㆍ阿羅漢을 죽인 자ㆍ비구니에게 사악한 일 ... 하지 않는 것과 효도하여 어머니께 순종하지 않는 것과 사문을 공경하지 않는 것과 바라문을 공경하지 않는 것과 비구니를 이바지하여 섬기지 않는 것이다. 마땅히 발우를 엎게 하는 다섯

리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.28

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부처님의 삼대 선언으로 본 현대 사회와 불교

를 옮겨 녹야원에서 다섯 비구에게 처음으로 설법을 한 후, 초기 교단이 형성될 무렵 제자들의 수가 60여 명으로 늘어나자, 부처님은 선언하였다.“비구들이여, 전도를 떠나라! 많은 사람 ... 에서 나와 니련선하에서 목욕을 한 후 수자타라는 처녀로부터 유미죽을 공양받는다. 그 공양으로 힘을 얻은 스는 부다가야 가까이 있는 보리수 아래 앉았다.“깨치지 않으면 여기 ... 으리라. 비구들이여, 나도 법을 설하기 위해 우루벨라의 병장촌으로 가리라.”“비구들아, 길을 떠나라. 여러 사람의 안락을 위하여……. 너희들이 전도(傳道)의 길을 다닐 적에, 같은 길

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.11

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불교복지(불교사회복지)의 전개과정, 불교복지(불교사회복지)의 현황, 불교복지(불교사회복지)와 청소년복지, 불교복지(불교사회복지) 노인복지,장애인복지, 불교복지(불교사회복지) 과제

, 1927년 고성 유경달 비구니 스님의 극빈자 구호 활동, 1928년 경남 진주 포교당 오택연 포교사의 극빈자 구호, 양주 묘숙사의 빈민구제 사업 등으로 이어졌다. 이러한 사례 ... 하며, 불교 나름의 복지전달체계가 구축되어야 한다4. 교단차원의 연구기관이 설립되어야 한다5. 특화된 전문적인 불교복지서비스가 이루어져야 한다6. 사찰을 사회복지 공간으로 활용할 수 있

리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.04.12

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실크로드 이야기를 읽고

를 동반하는 인간에게 중요한 교류의 한 부분이다. 본 보고서에서는 ‘실크로드 이야기’라는 책을 읽고, ‘승려이야기’ ‘비구니이야기’ ‘과부이야기’ ‘관리이야기’ ‘화가이야기 ... 끊어짐을 의미하고 다음 생에서 다시 태어날 수 있다는 것을 알 수 가 있다. 또 비구니인 먀오푸가 참회의 증거로 남기기 위해 『시왕경』의 사본 일곱 부 만들게 하는데 이 『시왕경 ... 사람들의 마음을 엿볼 수 있는 것이다.비구니이야기에서 사찰을 가장 큰 부유한 기관으로 나타내고 있다. 이 시기의 사찰은 경내의 텃밭 외에도 주변 농지를 대부분 소유 하고 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.26

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[여성학]불교와 여성

이고, 교단 에서의 차별도 덜한 편이나, 계율 상의 차별이 여전히 존재우리 불교의 현실현주소와 과제불교의 현주소현주소와 과제페미니즘적 과제비구니 8경계, 여성성불불가설, 변성성불가 ... 가지 장애를 지닌 존재 -여성 오장애설여성 오장애설에 근거하여 여성은 여성의 육신으로 성불할 수 없는 존재여성성불불가설총 250 계율이 있음비구의 계율총 348 계율이 있음비구니 ... 의 계율여성성불불가설 → 여성변성성불가설 → 여성성불설불교와 페미니즘여성차별적 사상과 계율여성은 오장애를 지닌 존재이기에 비구로부터 배워야 함비구니 팔경계1. 비구니는 새로 계

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.16

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[종교정책][종교정책의 목표][종교정책의 역사][일제식민지시대의 종교정책][중국의 종교정책]종교정책의 목표, 종교정책의 역사, 일제식민지시대의 종교정책, 중국의 종교정책 분석(종교정책, 일제식민지시대)

었다. 그 당시 불교계 내부의 비구, 비구니의 갈등은 사실 불교계 내부의 일로 정부가 관여할 성질의 것이 전혀 아니었다.미군정 당시 일본종교의 적산은 막대한 것이었다. 미군정 당시 ... 에 대하여 직업적 친일파를 침투시켜 교단을 분열시키므로 약체화를 노리는 경우이다. 이 경우에는 반드시 친일분자를 이용하여 외곽단체를 만들어 이용하였다. 통도사의 동아불교회, 해인사의 불다.

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28

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[인문어학]불교의 교육 사상에 대하여

은 고대 불교교육에 있어서 평등을 중시하였다는 점에서 상당한 의의가 있다.2. 원시불교교단의 교육원시교단에서 승가는 교육집단으로서 비구, 비구니, 사미, 사미니, 식차마나와 재가자인 ... 우바새, 우바이로 구성되어 있다. 승가에 입단하는 자는 계율에 의해서 20세가 되면서 구족계를 받고, 그로부터 일정한 기간이 지나면 비구는 장로, 비구니는 장로니가 되어 제자 ... . 서론- 현대 교육관의 재정립 필요성II. 본론- 불교의 사상1) 불교의 사상 변천 과정2) 불교적 인간관III. 본론- 불교의 교육1. 불타의 교육 활동2. 원시불교교단의 교육3

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.03

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한국의 불교 - 조계종과 화엄종을 중심으로

화운동이 계속되었고, 그 결과 1962년 4월 비구·비구니만을 인정하는 통합종단으로서 대한불교조계종이 재발족, 오늘에 이르고 있다.대한불교조계종은 석가세존의 자각각타 각행원만(自覺 ... 제명한다.3. 불교 부흥과 교단의 문란고려 태조 왕건은 고려의 건설은 불법의 가호라고 믿어 불교에 귀의하게 되었다. 훈요십조(訓要十條)를 통해 왕가 대대로 불교를 믿도록 하는 등 ... 었고, 19는 도지사의 승인사항이었다. 광복 후 대한불교조계종으로 새로운 출발을 하였으나 1954년부터 1962년까지는 비구(比丘)·대처(帶妻) 승려 간의 분규가 끊이지 않아 이른바 불교정

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.15

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중국의 선종과 달마

의 정설 출생. 집이 가난하여 나무를 팔아서 어머니를 봉양했는데, 어느 날 장터에서 을 읽는 것을 듣고 불도에 뜻을 두어, 무진장(無盡藏) 비구니가 을 듣고 곧 그 뜻을 이해하자, 황매 ... 조치에 의해 중국인을 주체로 하는 불교 교단이 성립되었으므로, 한역 경전을 지도 원리로 하는 교단 안에 점차적으로 전통 사상이 영향을 미치게 된 것은 당연한 것이다. 아마도 그

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.26

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당문화의 융성과 국제

은 바 있다.당대에는 노자의 성이 이씨였다는 이유로 도교가 숭배되었다. 특히 태종은 태상노군(太上老君)의 영적인 도움을 받았다 하여 황교(皇敎)로 받들었다. 그리고 여도사들은 비구니 ... 은 서술 체제는 당대에 들어와 처음으로 시작된 것이다.종교⑴ 불교불교는 남북조 시대의 발전을 거쳐 새로운 교단을 형성하면서 중국적인 불교로 확립된 것이 수?당 시대이다. 수 문제

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12

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대승불교와 부파불교 교단에 관하여

자에게만 관련된 규칙으로 인식되고 있지만, 이것은 잘못된 생각이다. 물론 율을 실천하는 주체는 승단의 정식 구성원인 비구, 비구니이다. 그러나 율 제정의 배경에는 일반사회의 의견 ... 대승불교교단과 부파불교교단의 관계- 차 례 -I. 머리말II. 대승불교와 부파불교 교단에 관한 연구1. 대승불교의 원류와 부파불교2. 율장을 통해 본 승단과 일반사회의 관계고찰3 ... 말참고문헌I. 머리말초기대승불교의 계학(戒學)을 살펴보는 것은 대승불교 전모를 이해하는데 선결되어야 할 과제이다. 계율의 이해를 통하여 교단의 양상과 종교생활을 가늠하여 볼 수 있

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.27

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[우리나라 사찰]우리나라 사찰&사찰에 관한 정의& 사찰에 관한 레포트

. 불교 사찰의 어원은 산스크리트의 상가라마(Saghrma)이다. 교단을 구성하는 비구(남승)?비구니(여승)?우바새(남자 신도)?우바이(여자 신도)의 사중(四衆)이 모여 사는 곳이 ... 이 있다. 정사 는 불교 교단의 공동재산이었고, 안거를 위한 실제적인 목적에 따라 불교의 사원이 생겨나게 된 것이다. 초기의 사찰은 처음에는 이같이 단순한 공동 주거지의 성격을 띠

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.20

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고려시대 불교 회화

에 불전의 문 옆에는 꽃을 든 약차를 그려라 . 강당에는 노장 비구가 설법하는 그림을 , 석당에는 음식을 든 약차를 , 창고 문에는 보배를 든 약차를 그려라 . 물을 보관하는 안 ... 한 체구 등 매우 안정된 모습이나 법의의 구성이 복잡하고 전면에 가득 찬 금니의 문양이 율동감을 감소시키고 있다 . 약간 침울한 색조 , 유연성을 잃은 묘법 등으로 미루어 보아 ... ) 오교와 구산이 서로 대립해 있던 불교 교단은 1097 년 ( 숙종 2) 에 이르러 대각 국사의 천태종이 첨가된 형태를 뜀 . 천태종의 근본 경전은 “ 화엄경 ” 의 화엄사상과 달마

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.31

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