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"발심집" 검색결과 41-60 / 111건

  • 문학에 나타난 한국 여인의 사랑 - 춘향전을 중심으로
    월매는 기생이었어요. 춘향의 아버지가 양반이었다고는 하지만 결국 양반이 기생집에 놀러 와서 하룻밤 놀다가 아이를 낳게 되었다는 거 아니겠어요? 신분을 중시했던 조선시대에 기생의 딸 ... 이 불끈불끈 솟아올랐겠지요. 몸이 달은 몽룡이는 방자를 보내어 춘향이를 불러 오라고 이릅니다. 고급 양반집 아들이 기생딸과 번개팅을 하고 싶어한다? 웬만한 여자애 같으면 옳 ... 다꾸나 찬스다. 하고 바로 달려가겠지만, 춘향이는 가지 않았어요. 선수였거든요. 오히려 살살 약을 올리면서 몽룡이의 애를 닳게 만들어 놓지요. 관심 있으면 집으로 직접 오라고 애매
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.07
  • 리틀붓다(서평)
    는 마야 부인, 보모는 마하파자파티 이렇게 대응 시킬 수 있다. 영화에서 딘은 건축가이다. 제시의 화려한 집도 딘이 직접 지은 것인데 이 집은 가비라성에 해당된다고 볼 수 있다. 즉 ... 식이 기본 설정을 바탕으로 영화는 불교의 중요한 사상들을 충실히 담아내고 있다.성문 밖 외출에서 “어떻게 하면 고통에서 벗어날 수 있는가?” 이것이 싯다르타가 발심하게 된 동기이 ... 적절한 표현이라고 생각한다. 사실 마왕은 외부에 있는 존재가 아니라 바로 우리 자신 속에 있는 부정적인 마음이라고 볼 수 있기 때문이다. 싯다르타는 마왕에게 “집 짓는 자여, 넌
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.02
  • 답사보고서 리포트-옥천 용암사를 찾아서
    안에는 닫집형태의 전각에 아미타여래를 주존으로 하여 관세음보살과 대세지보살의 삼존상이 봉안되어 있고 그 좌우와 양 벽면으로 여러 점의 탱화가 있다. 천정엔 수많은 연등이 이름표 ... 게 될 것 같다는 생각이 들었다.9. 그림 용암사 천불전천불전용암사의 천불전은 신선각과 함께 맞배지붕형식이다. 박공지붕이고, 도리가 7개가 보이므로 7량집이다. 나머지 세 채는 크 ... 도 불구하고 출목도리는 없었는데 천불전에 있는 이유는 왜일까 싶다. 건물크기는 대웅전이 더 커보였는데도 말이다. 천불이나 되는 많은 부처들이 있으니 집이 더 튼튼해야 했을까.그림
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.29
  • 국어사 자료 정리
    )해제및특징중국 송(宋)의 봉사고려국신서장관(奉使高麗國信書狀官)이던 손목이 편찬한 견문록이며 어휘집. 고려의 토풍(土風)?조제(朝制) 등과 함께 고려어 약 360 어휘를 채록 ... 으로 학인문(誡初心學人文) : 1권 1책. 목판본. 불교에 처음으로 마음을 두는 사람에게 여러 가지 경계할 점을 가르친 내용※ 발심수행장(發心修行章) : 1권. 출가수행자를 위하여 지 ... 은 발심(發心)에 관한 글.문헌소학언해(小學諺解)저자교정청 번역, 간행간행연도1587년(선조 20)해제및특징6권 4책. 활자본.『소학』을 한글로 토를 달고 번역한 책. 선조의 명
    리포트 | 55페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.09.28
  • 석가의 탄생과 불멸 연대에 관하여
    의 기본 틀은 사성제이다. 사성제의 첫 번째인 고성제는 직면한 인생 현실의 고통을 뜻하고, 두 번째 집성제는 고통의 발생 원인인 무지와 욕망을 뜻하고, 그 다음 멸성제는 무지와 열반 ... 과 업에 끄달리는 현실의 삶이 고통일 뿐이라는 점에서 고(高)와 집集의 역사라고 할 수 있습니다. 한편, 부처님이 탄생함으로써 비로소 무지와 욕망의 집착을 타파하여 열반의 세계 ... 가 있고 이유가 있다. 석가모니 부처님의 전생 이야기는 아득히 먼 옛날 부처님께 공양을 올리면서부터 시작된다. 공양을 올리면서부터 발심을 하게 된다. 법의 길을 가야겠다고, 깨달음
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.08
  • 원불교
    종사(少太山 大宗師)는 1891년 5월 5일전 남 영광에서 평범한 농민의 아들로 태어났다.7세시부터 자연현상과 인생에 대하여 특별한 의문을 품고, 스스로 도 (道)에 발심하여 20 ... 산 초가집 2동 17칸을 지었다. 이 건물의 도치원으로 불리면서 간판은 ‘불법연구회’로 달았다. 불법연구회는 원불교 이전의 명칭이다. 본관은 부엌이 하나. 방이 세 칸으로 많 ... 했으며 1927년 금강원을 지어 옮겨갔다. 당초 초가였던 집은 증축과정에서 시멘트 기와를 얹었다.초기 유적인 대각전총부 정문을 통과하여 왼쪽 첫 길로 접어들면 범종 지나 대각전이 있
    리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.07
  • 발심수행장 원효스님
    발심 수행장 (원효스님)해동사문 원효 술대저 모든 부처님이 적멸궁을 장엄하신 것은오랜 세월동안 욕심을 버리고 고행한 때문이요수많은 중생들이 불타는 집에서 맴도는 것은한없는 세상 ... 에서 탐욕을 버리지 못한 때문일세막지 않는 저 천당에 가는 사람 적은 것은삼독심과 번뇌를 나의 집 재물로 삼기 때문이요꾀임 없는 저 악도에 많은 사람 가는 것은네 마리 뱀과 오욕
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.16
  • 고려후기 불교결사운동
    되어 불교 활동이 크게 위축되었고, 무신 집권기부터는 남부 지방의 사찰들을 중심으로 발전하였다.이러한 정치적·사회적 상황을 배경으로 당시 불교계는 주목될만한 변화가 일어나고 있 ... 와 정혜를 내세웠다면 요세는 정토와 참회를 강조한 것이다. 특히 참회에 의해 죄업을 씻음으로써 정토에 왕생할 수 있게 하였다. 수선사가 어느 정도 지식을 가져 스스로 발심할 수 있는다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.13
  • 원효대사
    어 수도에 정진하였다. 가산을 불문에 희사, 초개사(初開寺)를 세우고 자기가 태어난 집터에는 사라사(沙羅寺)를 세웠다. 650년(진덕여왕 4) 의상(義湘)과 함께 당나라 유학길에 올랐 ... 보살(梵綱經菩薩)》 《계본사기(戒本私記)》 《보살계본지범요기(菩薩戒本持犯要記)》 《중변분별론소(中邊分別論疏)》 《판량비론(判量比論)》 《대승육정참회(大乘六情懺悔)》 《발심수행장(發心
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.20 | 수정일 2013.12.15
  • 금강경언해
    ?jiva, 344~413)이 번역한 것 외에 7종이 있다. 선종에서도 중국 선종의 제5조인 홍인 이래 특히 중요시되었고, 제6조 혜능은 이 경문을 듣고 발심하여 출가하였다고 한다 ... C 한때 부처께서 기수급고독원에 계셔서,D 言一時者(언일시자)? 師資(사자)ㅣ 會遇(회우)?야 齊集之時(제집지시)라. 佛者(불자)? 是說法之主(시설법지주)ㅣ시고 在者(재자)? 慾明 ... (위정? 부텨+ㅅ ?+에 모? 비구+를 금지?+시+아 청?+야 브르+ㄹ) 이 덜+오 그 외+예 믄득 백의+ㅅ 집+의 가+디 몯(몯?)+게 ?+시+ㄹ?) 그리 ?오(?)+니+라. 발 싯
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.26
  • [종교]원불교의 교리와 답사기
    집 분위기의 원불교를 방문했다.분위기는 절의 법당 같았지만 앞에는 부처님 대신에 동그란 금색의 원 이 있었다.원불교에 대한 전혀 배경 지식이 없는 그때의 느낌으로는 어떤 사이비 ... 시며 이 분께서는 어릴때부터 우주의 자연현상과 인생에 대하여 특별한 의문을 품으시고 스스로 도에 발심하시어 20여년간의 구도고행 끝에 마침내 큰 뜻을 이루어셨다고 한다.다른종교에 비
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.04
  • 부처님의 삼대 선언으로 본 현대 사회와 불교
    하고 이를 구제하기 위하여 집을 떠나는 것일 따름이니, 오직 원하옵건대 대왕께서는 근심하지 마옵소서.’라고 전하라.”이상에서 본 태자의 출가 동기를 현대적 용어로 정리하자면 ... 한 사회 환경과 그로인해 고통 받는 중생들 때문이라 할 수 있다. 그는 이러한 모든 것들을 위하여 분연히 출가의 길을 선택한 것이다.그만큼 의무와 책임을 가진 대발심의 출가였
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.11
  • 석보상절 해석
    여 얻어 주오.」바라문이 그 말 듣고 고운 딸을 얻으려고 빌어먹으며 마갈타국 왕사성에 가니, 그 성 안에 한 대신 호미라는 이가 가멸고 발심하더니, 바라문이 그 집에 가서 양식을 비 ... 니까, 그 나라 법에 보시를 하되 모름지기 동녀(童女)로 하여금 내어 주게 하더니, 그 집 딸이 쌀을 가지고 나와서, 바라문이 그 딸을 보고 기뻐하여 이 각시야말로 내가 얻 ... 에서 가난한 사람을 보면 다 보시했다.수달이 호미의 집에 가니, 호미가 기뻐하여 나와서 맞고 집에 들이여 재우더니, 그 집에서 음식 만드는 소리가 소란하기에 수달이 호미더러 묻
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.15
  • 뇌사와 장기이식,
    어가는 사람도 심장이 멎어 시신이 되지 않는 한 아뢰야식은 떠나지 않아, 죽은 사람이라고 보지 않는다. 그렇다면 죽어가는 사람의 아뢰야식은 어떤 상태로 변하는 것일까.《집이문 ... 의 철두철미한 자발심을 기초로 한다는 것이다. 장기이식이 보시가 되기 위해서는 삼륜청정(三輪淸淨)의 조건을 갖춰야한다고 불교에서는 주장한다. 이른바 도나(보시자)?레시피언트(보시
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.18
  • 금 강 경 (金 剛 經)
    니라(應無所住 而生其心)"이라는 구절이다. 이 구절은 중국 선종의 제 6조인 혜능으로 하여금 발심케 한 대목으로 '금강경'의 핵심적인 문구이며, 선가에서도 매우 중요하게 여기는 어구 ... 자번 역 시기금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)구마라집(鳩摩羅什)402년금강반야바라밀경 (金剛般若波羅蜜經)보리유지(菩提流支)509년금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)1권진제(眞諦
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.02
  • 김일엽의 생애와 사상
    1. 요약, 정리청춘을 불사르고는 김일엽의 회고집이다. 그의 책 중에 관심있게 읽은 몇 편을 요약 정리 해보았다.어머니의 무덤- ....어머님! 어머님! 계집애 공부시킨다고 온 ... 어머니의 무덤은 1920년의 글이다. 글에서는 김일엽의 어린 시절을 조금 엿볼 수 있다. 기독교 집안에서 태어나 어머니, 아버지의 극진한 사랑을 받으면서 특히 어머니께서 여자아이로 ... 을 듣고 크게 발심하여 불교에 대한 관심을 기울이기 시작했다. 1920년 7월 《폐허》지가 창간될 때부터 나혜석과 더불어 다른 남성 문인 열 사람과 같이《폐허》의 동인이 되었다. 그러나 동인이면서도 한 편 작품도 실리지 않고 단지
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.28
  • [법성게]법성게에 대해
    는 모양이나 ?어지럽지 아니하여 서로가 뚜렷하네.첫 발심했을 때가 부처님 자리이고 생사와 열반이 서로 같은 모양일세. ??理事冥然無分別 ??十佛普賢大人境 ??能人海印三昧中 ???繁出如意 ... 이다.또 왜 첫 글자와 마지막 글자가 중앙에 있느냐 하면, 인과의 두 자리가 법성의 집 안의 진실한 덕과 용임을 표시하는 것인데 그 성품이 중도에 있기 때문이다."이상과 같이 도인 ... 가으로 파악할 때, 모든 시간은 통일되며 서로 떨어질 수가 없는 것이다.15) 초발심시변정각 (初發心時便正覺)???????- 처음 발심할 때에 바로 깨달음을 이루며16) 생사열반
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.17
  • 석보상절 권6 해석자료
    며,멸고 발심하더니, 바라문이 그 집에 가서 양식을 비니까, 그 나라 법에 보시를 하되 모름지기 동녀(童女)로 하여금 내어 주게 하더니, 그 집 딸이 쌀을 가지고 나와서, 바라문 ... 다.〕말미를 얻어, 재물을 많이 싣고 왕사성으로 가면서 길에서 가난한 사람을 보면 다 보시했다.수달이 호미의 집에 가니, 호미가 기뻐하여 나와서 맞고 집에 들이여 재우더니, 그 집 ... 아닙니다.」수달이 또 묻되,「혼인(婚姻) 위하여 친척이 오면 공양하려 하오?」〔사위 편에서 며느리 편 집을 혼이라 이르고, 며느리 편에서 사위 편 집을 인이라 이르니, 장가들
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.18
  • 불교·도교·천주교문학 ~ 한문과 국문
    적인 문학이기도 하면서 동시에 의례용이었으며, 불교가사의 성행은 민요에까지 영향을 미쳤다. 일반인들도 절에서 행하는 의례에 참가하여 가사창을 듣고, 집으로 찾아온 탁발승 ... 으로부터 무수히 들어 즐겨 부르게 되었다. 이렇듯 불교가사의 수용층은 하층민으로 가사를 듣고서 선행이나 보시에 대한 발심을 느껴 실천윤리로 까지 받아들였을 것이다.) ,, 상여계통의 노래 ... 처럼 읽히고자 하는 작품이 늘어나는데 한 몫 끼었다.7. 여성생활과 국문사용남성의 문자 생활에서는 한문이 주가 되고 국문은 보조적인 구실을 했지만, 여성은 지체와 학식을 자랑하는 집
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06
  • 천수경에 관하여
    과 조사 스님들의 훌륭한 글을 넣어서 참회하고 발심하고 불보살께 귀의하며, 보다 빠른 성취를 위하여 우리나라에서는 前誦과 後誦을 넣어서 외우고 있다.2. 천수경의 내용천수경은 중생 ... 거나 집안에 붙이는 경우가 있는데, 이것 또한 밀교적 분위기의 신앙생활에 해당한다. 일반적으로 이 眞言은 해석하지 않고, 비밀스런 주문과 같은데, 요즘들어서는 이 내용이 밝혀지고 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.25
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2025년 10월 12일 일요일
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