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"무실(務實)" 검색결과 41-60 / 151건

  • 교육학자 인명사전
    을) 실천한 구현자였다.(4) 안창호(1878~1938)1) 교육이념 : 자아혁신(自我革新), 무실역행(務實力行), 점진공부(漸進工夫)2) 학문과 사상 : 무실(務實), 역행(力行
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.07
  • 실학(實學)의 개념과 태동
    에 따른 경장을 내세웠다. 그는 무실(務實), 실공(實功), 시세(市勢)를 강조하고 필무실학(必務實學)과 같이 실학이라는 표현을 자주 쓰면서 낡은 법제를 개폐하는 경장, 변통 ... 에 대한 연구와 실행의 문제로까지 넓혔다. 이것은 이이가 정치, 경제, 군사 등 전반적인 모든 측면에서 개혁을 도모하려는 사회경장론을 주장했던 것에서 찾아볼 수 있다. 이이는 무실과 이 ... 에 살았던 이수광은 인조반정 직후의 불안한 사회상황을 우려하면서 만약 무실하지 않고 헛되이 문패(文貝)만 가지고 치공(治功)을 이루려 한다면 만가지 일이 모두 허사로 돌아갈 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.03
  • 경상대 교육철학 및 교육사 노영숙 교수님
    의 정원도, 평안도의 강영소, 함경도의 김종림, 황해도의 민찬호, 강원도의 염만석○ 흥사단의 4대 정신① 무실(務實) ②역행(力行) ③충의(忠義) ④용감(勇敢)○ 21세기 흥사단 3대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.20
  • 芝峰 李睟光의 務實思想
    芝峰 李?光의 務實思想(『條陣務實箚子』를 중심으로)1. 머리말2. 생애3. 무실사상4. 맺음말1. 머리말宣祖에서 仁祖에 이르는 조선 중기는 정치적, 사회ㆍ경제적으로 큰 변화 ... 하였다.) 이수광의 경우 무실은 그의 사상을 단적으로 드러내는 대표적인 용어이다. 인조의 구언에 응하여 제출한 그의 글인 『條陣務實箚子』에서 이수광은 무실을 주제로 하여 그 중요 ... 성을 강조하며 실천을 역설하였다. 무실을 역설한 그의 『條陣務實箚子』야말로 당시의 시대적 비리와 모순에 대처하는 정치 개혁안으로서, 그의 유학의 중요 부분인 정책론으로 손꼽히는 것이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.05
  • 도산안창호의 교육사상과 현교육과의 비교고찰
    만드는 것이 우리민족을 건전하게 하는 유일한 길이다.”라고 말하면서 인격의 혁신을 강조하였다.이러한 자아혁신은 곧 자기개조로 연결되며, 자기개조는 ‘무실(務實)· 역행(力行 ... 았다. 그런데 그 인격의 본질을 이루는 것이 바로 '4대 정신'이다.(1) 무실무실은 참되자 진실되자는 뜻이다. 무실의 반대는 거짓이다. 즉, 무실은 거짓말하지 말자, 속이지 말자는 것이 ... 으로서, 무실·역행·충의·용감의 정신의 실천을 목표로 삼았다. 또한 도산이 설립하여 운영한 모든 교육기관의 교육이념의 본질은 `성실' 이며, 교육 목적은 건전한 인격을 지닌 애국심 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.25
  • 유소년과 성인에게 다른 심사기준을 적용해야하는 논거
    의 의무를 다하려는 무실역행(務實力行)의 생활태도를 확립했고 의(義)로운 일에 앞장서는 것을 제1의 생활태도로 삼았다. 삼국시대에는 이것을 국선(國仙)이라 하였으며 중국에서 들어온
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.04.11 | 수정일 2017.05.23
  • 태권도원에서 지도자 교육을 시행하기 위한 전제조건과 교육 효율화 방안00
    의 철학적 사상의 바탕이 되었다.또한 충효의 정신을 기르고 권리를 찾기에 앞서 자신의 의무를 다하려는 무실역행(務實力行)의 생활태도를 확립했고 의(義)로운 일에 앞장서는 것을 제1
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    | 리포트 | 25페이지 | 10,000원 | 등록일 2014.04.05
  • 도산 안창호의 교육
    을 교육의 이상상(理想像)으로 정립하였고, 자아혁신은 곧 무실, 역행, 충의, 용감으로 드러나야 한다고 하였다.① 무실(務實): 실을 힘쓰자는 뜻이다. 실은 참이요 진실이고 성실이 ... 다. 무실은 우선 나 한 사람부터 성의 사람이 됨으로써 민족에 새로운 힘이 될 수 있다는 것이 그의 근본적인 신념이었다. 성실에 있어서 사람과 사람이 통하여 사람과 하늘이 통할 수 있
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.28 | 수정일 2019.08.12
  • [교육학개론]페스탈로치와 도산 안창호 비교,분석
    ,) 무실역행(務實力行), 점진공부(漸進工夫)를 통하여 자아혁신과 민족개조를 이루는 것이었다. 특히 그는 인격혁명을 통해 자주독립을 쟁취할 수 있고 자주독립을 위해서는 먼저 힘 ... 청년 엘리트 단체인 흥사단(興士團)을 8도 대표를 발기인으로 하여 조직하였다. 흥사단은 청년들을 규합하고 무실 ? 역행 ? 충의 ? 용감 등 4대 정신을 체득하게 함으로써 인격 ... 프리웨이에 '도산 안창호 메모리얼 인터체인지'가 생겼다.2) 안창호의 사상독립운동가로서 안창호는 자주독립을 쟁취하기 위해서는 우리 민족이 자아혁신, 무실역행, 점진공부의 신념을 가지
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.31
  • 도산 안창호의 생애와 업적
    만한 건실한 도덕적 품성을 가져야 한다 . 건전한 인격은 먼저 덕성을 지녀야 한다 . → 인격적 덕성을 함양하기 위해서 무실 ( 務實 ), 역행 ( 力行 ), 충의 ( 忠義 ... 학우회 1909 년에는 ` 설립된 청년 운동 단체 . 무실 · 역행 · 자강 · 충실 · 근면 · 정제 · 용감 을 기본 정신으로 한 가지 전문 학술이나 기예를 학습하여 직업인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.25
  • 포트폴리오(태권도).PPT
    려는 무실역행(務實力行)의 생활태도를 확립했고 의(義)로운 일에 앞장서는 것을 제1의 생활태도로 삼았다. 삼국시대에는 이것을 국선(國仙)이라 하였으며 중국에서 들어온 도교의 선(禪
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.13
  • 교육철학 및 교육사 - 율곡 이이 리포트, 율곡 이이의 생애, 율곡 이이의 구도장원공, 율곡 이이의 업적
    의 철학을 주기(主氣)라 함은 문제가 있다. ④ 무실 역행(務實力行)하는 실학의 중요성을 강조함. 실(實)의 의미: 1) 진실(眞實)의 실, 2)실천(實踐)의 실, 3)실용(實用)의 졌다.
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    이황 이이의 대표적 작품 도산십이곡과 고산구곡가 분석
    므로, 이황과 같이 탕척의 의식을 치러줄 필요가 없다. 다만 무실(務實)을 추구하며 경세(經世)하고 경장(更張)하며 시대적인 요구를 반영할 뿐이다.이황의 시대와는 달리 이이의 시대
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    | 리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.19
  • 한근사 리포트-안창호
    라고 던 흥사단의 전신으로 꼽히는 것에서도 알 수 있듯이 안창호 사상의 구현체라고 보아도 무방하다.) 청년학우회는 무실(務實), 역행(力行), 충의(忠義), 용감(勇敢)의 4대 정신 ... 한 바와 같이 무실과 역행은 어디까지나 비정치적이어야 했다. 그러므로 청년학우회는 비정치적인 테두리 안에서 반(半)식민지 상태를 정치적으로 반대하지 않고 민족을 이끌어 갈 청년
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.05
  • [안창호][도산 안창호의 역사적 의의][도산 안창호의 생애][도산 안창호의 4대정신][도산 안창호의 교육사상]도산 안창호의 역사적 의의, 도산 안창호의 생애, 도산 안창호의 4대정신, 도산 안창호의 교육사상 분석
    의 4대정신1. 무실(務實)1) 실(實)2) 무(務)2. 역행(力行)3. 충의(忠義)4. 용기(勇氣)Ⅳ. 도산 안창호의 교육사상참고문헌Ⅰ. 도산 안창호의 역사적 의의한말의 애국계몽 ... 에 몰두하는 한편 전국 각지를 순회하면서 유세를 통하여 국민조직화 운동을 전개하였으며, 국내 최초의 청년운동단체인 청년학우회를 창설하여 무실(務實), 역행(力行), 충의(忠義), 용감
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.27
  • 신채호와이광수의역사인식
    시키는데 기여했다.) 이광수는 민족개조론에서 조선의 민족성을 ‘허위’(虛僞)와 ‘나태’(懶怠)로 파악하고 그것을 ‘무실’(務實)과 ‘역행’(力行)으로 개조하여야 한다고 하였다. 그 ... ’은 일제의 의심만 받고 신용을 얻지 못하는 각종의 독립운동 등을 그만두고 ‘참정.자치운동’만을 할 때라면서 이를 위해서 조선인이 허위의 민족성을 ‘진실=무실’의 민족성으로 바꾸 ... 들을 만든 일제는 반대로 역행하는 자로 보았다.) 이러한 이광수의 논리는 무실, 역행하는 긍정적 민족이 허위와 나태의 부정적 민족을 지배하는 것을 정당화하는 제국주의적 논리였으며
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.02
  • 율곡 이이 사상
    음.(4) 무실 역행(務實力行)하는 실학의 중요성을 강조함- 실(實)의 의미:?①진실의 실,?②실천의 실,?③실용의 실- 조선 후기 실학자는 물론 도산 안창호 선생에까지 이어짐 ... 함양을 강조하였다.6. 무실 역행을 강조하여 실학사상의 정신적 바탕이 되었다7. 인간성의 평등과 인격의 존엄을 중시하였다.2) 율곡의 학풍(1) 학문의 개방성- 성리학 이외의 학문 ... 지시 사요무실)3. 여론정치(與論政治)가) 국시론(國是論) : 인심 - 공론 - 국시나) 민의(民意)에 의한 정치 : 정치의 주체 - 국민다) 언로(言路)의 개방*언로가 열리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.23 | 수정일 2014.12.17
  • 실학시대, 동학시대, 근대시대의 교육
    만민공동회를 통한 민중계몽운동 전개 청년학우회 결성으로 4 대정신 강조 교육이념 다산 안창호 (1878~1938) 무실 ( 務實 ), 역행 ( 力行 ), 충의(忠義) , 용감(勇敢 ... ) 자아혁신 , 무실역행 , 점진공부근대의 교육 5 교육 사상가 소파 방정환 (1899~1931) 천도교 사상을 토대로 아동존중사상 체계화 아동이 조선의 미래를 책임질 존재로 파악
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 31페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.11.18
  • [교육학]식민지 시대의 근대 교육(개화교육)
    3절 근대의 교육사상가안창호 (1878 ~ 1938)자주독립을 쟁취하기 위한 신념(3가지)자기혁신(自己革新)무실역행(務實力行)점진공부(漸進工夫)학교 설립 - 점진학교, 대성학교
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    | 리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.20
  • (한국교육사)제3장 근대와 현대사회의 교육
    의 교육사상? 민족의 내면적 발전에 초점- 민족혁신과 민족개조를 강조- 자아혁신(自我革新): 주인정신, 독립정신, 책임정신을 바탕으로 인격 형성- 무실역행(務實力行): 참되고 실속
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.23
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2025년 12월 05일 금요일
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