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"만물제동 사상" 검색결과 41-60 / 156건

  • 김관식「몽유도원도」 속 노장-도교 생태학 연구
    한다. 때문에 자연과 인간의 경계를 허물고 자연과 인간의 상호 의존성을 고려해야 한다는 것이다. 즉, 만물이 평등하다는 생태주의적 사상을 보여주는데 장자는 이를 ‘만물제동(萬物齊同 ... 생태학을 기준으로 시 「몽유도원도」를 분석했는데, 「몽유도원도」에는 노자의 ‘소국과민’ 사상과 장자의 ‘소요유’, ‘물화’, ‘만물제동사상, 그리고 도교적 복식법인 ‘양생 ... 으로 『정리하고 분석한 것은 찾기 힘들었다. 그러므로 본고는 김관식의 시 80여 편 중 그의 문학 사상이 집약되어 있다고 볼 수 있는 「몽유도원도」를 통해 시인의 생태학적 사상과 상상력
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.17
  • 철학의이해 [2020학년도 2학기 공통형] 1번 문제 아래의 3가지 사항을 모두 작성합니다. 1) 교재 2강은 여러 철학자들의 다양한 인간관을 소개하고 있습니다. 이를 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 서술합니다. 2) 교재 3강은 유가와 도가의 가르침을 소개하고 있습니다. 이를 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 서술합니다. 3) 교재 5강은 행복
    한 자연은 본질과는 거리가 있으며 인간의 존재는 보잘 것 없는 우주에 존재하는 다른 사물과 똑같은 존재로 보았다. 따라서 인간과 사물 모두에게 덕이 존재한다는 만물제동사상을 제시 ... 되는 행동을 하는 것이다. 그리고 이것이 바로 도덕이라고 보았다.이러한 사상과는 다르게 인간을 욕망적인 존재로 보는 철학자들이 있다. 홉스는 인간의 본성은 자기보존을 하고자 하 ... 개념에서 유가사상과 도가사상이 약간의 차이점이 존재하는데 유가사상에서는 도덕과 이성을 강조하고, 도가사상에서는 자유와 욕망을 강조하고 있다.유가사상의 대표적인 학자로 공자와 맹자
    방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.09.04 | 수정일 2022.12.02
  • 장자
    의 최종목표는 인간의 자유이다. 장자는 절대 자유의 삶을 누리는 사람을 궁극적인간이란 뜻으로 ‘지인’이라 부르고 또 인간을 초월한 인간이라는 뜻으로 신인이라 부른다. 장자는 만물제동 ... 인물소개사상연구실생활적용한계점나의생각CONTENTS1. 장자 인물소개2. 장자의 주요사상 연구(1) 도(道)(2) 무위(3) 제물론(4) 정치와 통치(5) 인간관(6) 소요유(7 ... ) 출세(8) 교육사상3. 장자사상의 영향력4. 장자사상의 실생활적용5. 장자사상의 한계점6. 결론 및 나의생각1. 장자 인물소개장자는 송의 몽읍에서 태어난 중국 전국시대말의 사상
    리포트 | 12페이지 | 3,900원 | 등록일 2020.05.29
  • 장자 에대해
    )이고 시비선악(是非善惡)도 그 차이가 없는 것이다. -장자제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상 (《장자(莊子)》의 내편(內篇) 7편 중의 제2)?'만물을 제일(齊一,하나 같이)'하 ... 시키고, 자연의 균형[즉 만물 제동의 도리]에서 쉰다. 이러한 것을 양행(兩行)이라고 한다.네이버에 '조삼모사'를 쳐보니... “눈앞에 보이는 차이만 알고 결과가 같은 것을 모르는 있다. ... 제물론 이란중국 고대의 사상가인 장자의 중심 사상. 또는 그의 저서인 《장자》의 제2편의 편명(編名). 모든 사물의 진위 시비를 다루는 논의를 상대적인 것으로 보고 이러한 잡다
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.03
  • 동양 철학
    의식X ⇒ 평등 齊가지런할제物⇒ 만물제동⇒ 물아일체→보잘 것 없는, 하찮은 지혜인간의 오감을 통해 받아들인 지혜대·소/장·단/시·비/선·악/미·추→ 상대적절대적이라 생각하는 선입견 ... 을 공부지행합일20171121 동양사상·한국사상의 특징1. 유기체적 자연관1) 유교 : 천, 지, 중간⇒ 하늘은 도덕이고, 무엇이든 줬다. 인간은 중간에 있다. 자연과 떨어질 수 없 ... 가 모인 것, 죽음 = 氣가 산개※ 공통점 : 현실적인 삶에 충실20171124 공자의 사상◎ 유교 사상의 흐름1) 연원· 춘추전국 : 제자백가철기 → 우경·심경 → 생산량 증가
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.04
  • [교육고전의 이해] 교육고전의 이해 교재에 소개된 고전중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.
    운다. “도는 자연을 본받는다.”라는 노자의 “도법자연(道法自然)”에서 출발한 그의 사상은 도(道)를 무한한 것, 시공을 초월하는 것으로 여겼으며 도는 천지만물로부터 생겨나 그 끝 ... 를 실천하는 인간만이 소요유할 수 있다는 것이다.2) 제2편 제물론(齊物論 - 만물은 하나이다. 평등하다)이편은 제1편 소요유와 더불어 장자의 중심 사상을 담고 있으며,『장자』가운데 ... 가장 풍부하고 가장 이론적인 성격을 갖추고 있다. 이론적인 만물제동(萬物齊同)을 제시하고 있다. 장자는 사람과 사람, 사람과 사물들 사이에 갖가지 차이가 있으며, 사람들 사이에 성정
    방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.01 | 수정일 2021.06.16
  • 장자(莊子)에 관한 고찰 리포트
    점도 갖고 있다. 그의 기본사상은 상대주의로, 만물은 '변화하지 않는 움직임이란 없고, 한 순간도 쉬지 않고 옮겨가고 있는' 중에 있기 때문에 그 성질과 존재는 일시적이라는 것이 ... 자연(無爲自然)’사상을 제창하였다. 노자의 ‘도(道)’개념은 근본적이고 실체적인 의미를 내포하고 있다. 도는 만물의 근원으로서의 물(物)이며, 만물만물이게 하는 원리로서 작용 ... 는 사람을 궁극적인간이란 뜻으로 ‘지인(至人)’이라 부르고 또 인간을 초월한 인간이라는 뜻으로 ‘신인(神人)’이라 부른다. 장자는 만물제동(萬物齊同)에 대하여 ‘이도관지(以道觀之
    리포트 | 4페이지 | 1,400원 | 등록일 2016.04.22
  • 장자의 생애와 사상
    만물제동 (萬物齊同) (= 제물):만물을 한결같이 대하다. (무차별, 절대평등, 물아일체)○ 제물에 이르는 방법· 좌망 , 심제○ 제물에 이른 사람: 지인, 진인, 신인 ... 있는 것이다. 이것이 장자사장의 놀라운 혁명성이다.장자의 ‘道’에 대한 관점은 선행 사상가이던 노자의 ‘道’와는 상당히 대조적이다.노자는 ‘道’를 절대적이며 만물의 근원적 관계 ... 夢 蝶 主 人장주의 생애와 사상1. 장자의 생애BC 369 ~ 289?宋 몽(하남성 상구현 동북부) 출신으로 이름은 주(周)이다. 칠원리(漆園吏)라는 관직을 지냈다. 양나라 혜왕
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.08 | 수정일 2021.05.29
  • 장자의 소요와 제물사상
    고 이를 부정하는 가운데 유유자적하려는 소요유의 사상은 모든 만물의 차이를 비교하거나 우열을 가리지 않고 그들 모두를 긍정하는 것으로서 만물제동사상으로 이어진다. 제물이란 만물 ... 장자의 소요와 제물 사상Ⅰ. 서 론『장자』의 저자로 알려져 있는 장자의 성은 장, 이름은 주이다. 그는 전국시대 송나라의 몽 지방 사람으로 칠원이란 곳의 말단 관리를 하 ... 하게 제시되었지만 현실사회에 직접적인 영향을 주지 못하고 사회의 혼란이 더욱 악화되어 전쟁은 그치지 않았으며 백성들의 삶은 더욱 비참하게 되었다.장자의 사상은 기존의 사상가들의 이론
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.09
  • 장자의 도가사상
    장자의 생애와 사상1. 장자의 생애도가 사상가들은 대체로 은둔자의 삶을 살았기 때문에 전기가 분명하지 않다. 장자 역시 이러한 여건을 감안하고 생애를 살펴볼 필요가 있다. 현존 ... 않고 홀로 존재하는 실체이다. 하늘과 땅을 낳았다는 것은 도가 천지만물의 기원이자 실체라는 것을 알 수 있게 한다. 도는 태극보다 위에 있지만 태극보다 높지 않고, 태극보다 밑 ... 도 없고 아래도 없으며 높이도 없고 깊이도 없으며 앞뒤도 없고 안팎도 없다.자연적 질서로서의 도의 측면을 보면 만물의 생성이나 그것들의 운동 원인이 외적인 충격에 의한 것이 아니
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.04
  • 유가와 도가의 비교
    를 형이상학적인 개념으로 파악하였다. 이러한 도에 대한 관점을 바탕으로 장자는 인간세계의 모든 구분과 차별을 거부하는 ‘萬物齊同(만물제동)’을 자신의 사상의 기틀로 두었는데 ‘萬物齊同 ... .(2) 사상노자의 사상의 기초가 되는 것은 바로 도이다. 노자는 천지만물은 유에서 생겨나고, 유는 무에서 생겨난다.(天下萬物生於有, 有生於無).”라고 하여 도는 만물이 존재하기 ... ), 得失(득실), 生死(생사) 등의 모든 차별과 대립은 없어지고 모든 것이 평등해진다고 역설하였다. 이것이 곧 장자가 말하는 만물제동의 경지인 物我一體(물아일체)의 경지인데 이러
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.02
  • 장자 발표 PPT 자료 입니다.
    가·도학자▒제자백가諸子百家 중 도가道家초기의 가장 중요한 사상가▒장자의 사상은 중국불교, 산수화, 시가詩歌에도 큰 영향을미침주요 사상도道 사상만물일원론萬物一元論물아일체物我一體만물 ... 제동萬物齊同 사상좌망坐忘과 심재心齋주요 저서장자..PAGE:4《장자의 생애》장자의 생애에 대해서는 거의 알려진 바가 없다한대漢代의 사마천(司馬遷/ ?~BC 85)의 사기 열전列傳 ... → ‘어떻게 하면 어지러운 세상 속에서 자신을 보호할 수 있을까’全生保身(전생보신)에 대한 고민→ 정신적인 자유 제시..PAGE:6《장자의 사상II》① 도導도導는 천지의 시작, 만물
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.06 | 수정일 2018.05.01
  • '한국문학통사 1 /원시문학~중세전기문학' 요약
    고, 형식에 차이에 따라서 문학갈래가 나뉜다.(구비문학 포함, 국어문학, 한문학 포괄)18세기이론, 실제문학 혁신박지원천하가 천하인 연유에 두루 통달하고, 만물이 각기 지닌 느낌을 다 ... 파헤쳐 깊은 깨달음을 얻어 경쾌, 다채로운 문장으로 서술문학사상의 근본문제 제기시대신라 통일 전후기자장계율을 내세우며 엄격한 질서 수립원측유식의 이론을 심오한 경지까지 연구의상화엄사상 ... 원효스스로 깨닫는 것이 가장 소중함을 알고 중국 유학 중단하층과 유대, 사회적 장벽 넘어서는 방안, 현실인식과 실천에 관한 통찰+ 민중 속으로 들어가 광대 노릇을 함중도사상 : 유무
    리포트 | 40페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.07.04
  • 장자 감상문
    있다. 장자가 이상적으로 생각한 인간은 도(道)를 체득하여 만물제동(萬物齊同)의 경지에 서 있는 사람이다. 즉 자연과 합일되어 무위(無爲)를 실천하는 사람을 말한다. 장자는 아침 ... 라는 사실을 깨달아 인간의 지혜에 의한 분별을 버리고 만물제동의 경지에 안주 하는 인간, 이러한 인간이 바로 지인(至人)‘ 이라고 하였다. 이와 같이 아무것에도 얽매이지 않고 자타 ... 인간의 모든 조건을 인정하고 그러한 조건 속에서 형성될 수 있는 가장 완전한 품성을 가진 인간을 의미한다.결국 장자가 이상으로 생각하는 인간은 바로 도(道)를 체득하여 만물제동
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15
  • 교육학자 인명사전
    이 되는 것이다.- 지행합일(知行合一) :학습뿐만 아니라 익힌 지식대로 실천하는 것이 중요하다고 했다.(5) 노자1) 사상적 개요- 도(道)라는 개념을 통하여 천지만물의 존재와 운동 ... 을 추구하고 나아가 도와 합일을 추구하는 것과, 세속에 살면서 세속에 지배당하지 않고 자신의 자유를 추구하는 것이다.2) 만물제동(萬物薺同)- 천지만물은 다 같다는 생각을 기초 ... 로 에서는 귀하고 천한 것도 없고, 옳고 그른 것도 없으며, 이것과 저것의 구별도 없는 만물제동의 절대평등론을 말한다.- 물화(物化)의 개념 : 기준을 없애어 모든 것이 다 다르게 존재
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.07
  • 철학자 조사 장자
    다.가치 판단이나 도덕 판단 등에 절대적 기준이 없기 때문이다.이에 장자는 만물제동(萬物齊同)사상을 주장하였다. 만물제동이란 만물을 제일(하나, 같이)하게 보는 이론으로 장자는 만물 ... 에 대하여 언급하고 있다.-제물론(齊物論) : 소요유처럼 장자철학의 중심사상을 잘 담고 있으면서도 이론적인 성격을 갖추었다. 만물을 제일하는 것뿐만 아니라 만물을 제일하게 볼 수 있 ... 를 거부하는 극단적인 개인주의적 요소가 나타나기도 했다.○ 장자의 도(道) 사상장자는 자연을 도(道)로 보았다. 이때 자연은 우주만물의 근본원리이며 세계의 질서를 주관하던 자연
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.19
  • [동양][동양철학][동양윤리][동양사상][동양과학]동양과 동양철학, 동양과 동양윤리, 동양과 동양사상, 동양과 동양과학, 동양과 동양미술, 동양과 동양인물화, 동양과 동양무도
    ) 「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상3) 좌망(坐忘)과 심재(心齋)4) 물아일체(物我一體)의 경지6. 불교(佛敎)의 윤리 사상1) 연기설(緣起說)과 慈悲2) 사성제(四聖諦) ... 동양과 동양철학, 동양과 동양윤리, 동양과 동양사상, 동양과 동양과학, 동양과 동양미술, 동양과 동양인물화, 동양과 동양무도 분석Ⅰ. 동양과 동양철학Ⅱ. 동양과 동양윤리1. 공자 ... (孔子)의 윤리 사상 - 인 ? 예1) 인(仁)의 사상 - 사랑의 정신과 인간다움2) 예(禮)의 사상 - 예의예절3) 군자(君子)4) 정명(正名) 사상과 정치사상2. 맹자(孟子
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22
  • [장자의 사상][장자의 사생관][장자의 우주관][장자의 예술관][장자의 상대론][장자의 평등론][장자와 소요]장자의 사상, 장자의 사생관, 장자의 우주관, 장자의 예술관, 장자의 상대론, 장자의 평등론, 장자와 소요
    인가 하는 문제에 있어서는 양자 사이에는 매우 큰 차이가 있다. 장자가 우선 최초로 취급한 것은 있는 그대로의 진리를 어떻게 포착할 수 있는가 하는 인식론의 문제였다.만물제동 ... 만물제동의 입장에서는 당연히 배제되는 차별의 무이다. 이것에 대해서 무한은 유를 배제하는 것이 아니다. 유를 한없이 품는 것이야말로 무한이라고 부르는 것이므로 유를 배제하는 것 ... 이 아니고 포용하는 것이다. 무한에는 상대 차별이라고 하는 것이 완전히 없다. 따라서 무한은 만물제동 그것이다.이처럼 무한은 무가 아니다 왜냐하면 그것은 무한의 유를 그 속에 용하기
    리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31
  • 철학의 이해(철학이란, 문화와철학, 인간의이해, 논리진리지식, 현실과역사) 이론요점정리
    (186~190쪽)- 자연의 시각에서 모든 것을 바라볼 때 공정한 시각을 견지할 수 있다. - 세상에는 아무런 우열도 존재하지 않으며, 따라서 만물이 같다: 만물제동(萬物齊同) ... , 트라시마코스, 기독교의 원죄론(94쪽)7. 홉스(115~116쪽)유물론적 입장에서 인간의 이기적공격적 본성론 주장 - 개인주의 정치사상과 직결자기보존의 충동―충동은 서로에 대한 ... 적 원리홉스의 강권국가: 강제가 아닌 철저히 계산된 개인들의 이기적 자기보존욕구에 기초한 상 호 계약의 산물 → 개인주의와 사회계약사상에 기반 → 군주제적 절대 권력을 합리화하는 이론
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30 | 수정일 2016.03.02
  • 노장철학 교육철학적 의의
    로 보고 그 도와 함께 소요(자유롭게 거닐다.)할 것을 주장하는 것이다. 장자의 사상은 유가적인 택선고집인 우물 안 개구리식을 거부하고 새로운 현식을 보면 만물의 구분이 사라지 ... 고 모든 만물의 가치는 다 같다며 제물론을 역설하고 만물평등, 만물제동을 주장한다. 이것은 유가의 인간우월주의가 아닌 물아일체로 다다를 수 있는 것이다. 장자 역시 노자처럼 인위적인 ... 노장철학의 교육철학적 의의를 살펴보기 전에 우선 노장사상이 무엇인지에 대해서 알아보면, 말 그대로 노장사상이라는 것은 노자와 장자의 사상을 바탕으로 이루어진 수많은 논변들로 철학
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.14
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2025년 09월 06일 토요일
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