"감관도달설"의 검색결과 입니다.

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"감관도달설" 검색결과 41-60 / 65건

에피쿠로스 사상의 전개 및 삶의 방식에 관한 철학<고중세철학>

되어 진다. 그의 사상의 가장 핵심적인 이론은 원자와 공간에 관한 설이라고 볼수 있다.) 에피쿠로스는 데모크리토스의 원자론을 받아들여서 자신의 행복론을 형이상학적 뒷받침을 해줄 만 ... 다. 즉 인식의 규범, 기준 및 근거들을 다루는 분과이다. 실제로 에피쿠로스는 시종 일관 원자론적이고 감각주의적인 입장을 견지한다. 그는 앎이 감관 지각(aisthesis)에서만 획득 ... 에 의한 이데아 직관을 중시하면서 감각의 참을 부정한 것과도 대비된다.그렇다면 에피쿠로스가 진리의 기준으로 감관 지각을 주장한 근거는 무엇인가? 에피쿠로스에 의하면 이성은 가치

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.20

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[서양철학사] 서양 근현대 철학사

라는 정신이 을이라는 정신에 영향을 미칠 수 없다는 결론에 논리적으로 도달하며, 그래서 정신의 하나 하나를 단자(單子)라고 불렀다. 즉, 단자란 독자적으로 존재하는 실체라는 뜻이 ... 다. 그는 단자에게는 창(窓)이 없다 라고 말했다.단자들이 실제로는 상호작용이 없지만, 보기에는 마치 서로 작용하는 것처럼 서로 조화되게 전개시키는 것을 설명하는 것이 예정 조화설(豫定 ... 調和說)이다. 신은 전능하여 단자들의 정신적 발전의 무수한 노선에 언제나 조화가 가득 차도록 유한한 정신을 창조했다는 것이다. 이 예정 조화설을 이용하여 신(神)이 세계를 다루

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.09.19

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[철학][소크라테스 이전의 철학자들][고대철학자들]/탈레스/아낙시만드로스/아낙시네메스/피타고라스/헤라클레이토스/크세노파네스/파르미네데스/제논/엠페도클레스/아낙사고라스/데모크리토스

322 ~ 동로마제국 유스티니아누스황제에 의한 그리스철학 금지 529아테네기에 도달한 정신철학의 실천적 적용주로 개인의 안심입명(安心立命)을 위한 윤리적, 종교적 경향)소크라테스 이전 ... 와 아낙시만드로스의 제자라고 전해진다.오직 자기들만의 비밀을 고수하는 공동체의 성격영혼윤회설에 입각한 인과응보, 엄격한 금욕 요구남이탈리아 지방에 세력을 떨치던 오르페우스 ... 에 대치되는 사유란 결코 있을 수도 없으며, 따라서 사유와 존재는 일체를 이루는 것.우리에게 부단한 생성과 소멸, 그리고 지속적인 운동의 세계를 매개해 주는 현혹되기 쉬운 감관은 곧싸움

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.26

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[법철학]르네상스 시대의 법철학

또는 공리주의로 되며, 특히 법률상에서는 ‘강자의 권리’의 사상, 즉 실력설을 제창했다. 그러나 그 반면에 소피스트가 인간계의 것을 처음으로 자각적인 성찰의 대상으로써받아들인 것 ... 나 지식인들은 그렇지 않다고 말하는 것처럼 우리 감관은 도무지 믿을 것이 못된다. 학문도 확실하지 않으며 옳고 그른 도덕기준도 확실성이 없다. 근친혼이나 도둑질이 범죄가 되지 않 ... 한 법실증주의에 도달한다. 스토아이론에 있어서는 법을 현인들이 제시하는 법규라 하여 법실증주의에 귀착하였는데 회의론에서는 실제로 통용되는 실정법규에 그저 따르라고 함으로써 역시

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15

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[독후감] 파이돈을 읽고

영혼은 육체에서 피하여 홀로 있으려 한다고 말한다. `자체`에 대한 인식에서는 감각적 경험으로는 참 인식에 도달하지 못하기 때문에 정신자체의 밝은 빛만으로 각개의 진리를 탐구 ... 은 한 방향밖에 없다. 시간의 흐름에 반대되는 것이 있는 것인지 없는 것인지 궁금해졌다.b영혼 불멸의 또 다른 증거: 상기설(想起說)상기는 어떤 사람이 어떤 대상을 지각했을 때, 그 ... 상기할 수 있다. 사람은 태어나면서부터, 여러 가지 감관으로 지각을 시작한다. 즉, 같은 것들을 인식하기 시작한다. 그러므로 같음 자체의 인식을 태어나기 전에 갖고 있다. 즉

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.29

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서양 철학의 흐름(고대,중세,근세,현대)

한다.-피타고라스는 우주를 코스모스의 세계, 즉 질서 있고 조화로운 세계로 간주했다.-피타고라스는 인간윤회설을 앞세우고 교단을 설립하는 들 영혼에 관한 관심도 많았으나 집권당에 의해 ... 에 도달하기 위한 힘 = 에로스-도달하기 위한 방법 : 변증법-인간이란 감각에 갇혀 참 다운 잠다운 진리의 세계를 보지 못함.-철학자의 과제는 망각에 갇혀 있는 사람들은 참 된 진리 ... 이 감관현실적으로 존재하는 개개의 구체적 존재(개별자) 보다는 그것들을 총괄하는 보 편적 개념(일반자)에 더 많은 의미와 가치를 부여.?유명론(唯名論, Nominalismus)-오직

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.08

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관광심리

해설로 환경 내의 물리화학적 에너지는 생활체의 감관에 도달하여 지각으로서 작용하지만, 감관은 자극을 수용하여 구심성 신경계를 흥분시키고 흥분은 중추에 도달하여 복잡한 과정 ... 를 위한 세가지 접근법- 구조론적접근법 :프로이드(S. Freud)는 성격을 원초자아(id), 자아(ego) 초자아(super ego)로 파악하고 성격의 불안정성과 비예측성에 대해 설다.

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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데카르트에 대해서

되는을 포괄하는 의 구상으로 발전하였다. 그러나 이 논문의 완성단계에 G.갈릴레이의 유죄판결 소식을 듣고, 지동설을 주 내용으로 한 이 책의 간행을 단념한다. 그 대신 37년에 및 ... 어 항상 순서를 잘 지키기만 하면 그 길이 아무리 멀어도 결국은 도달할 수 있고, 아무리 숨겨져 있어도 결국 발견할 수 있다는 것이다. 그리고 출발점은 가장 단순하고 가장 쉽 ... 는 여기서 멈추지 않고 한 걸음 더 나아간다. 만약 유능한 악마가 온 힘을 다해 나를 속이려 하는 것이라면? 나는 어떤 감관도 가지지 않았고, 3+4는 실제로 9였고, 사각형은 열

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.26

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[철학] 흄

의 다발’로서가 아니면 부정(否定)된다. 따라서, 흄의 인식론은 표면상으로는 회의주의적(懷疑主義的) 결말에 도달하는데, 그것은 내재적 현상학의 한 귀결이며, I.칸트를 이성론(理性論 ... ’의 가정(假定)과 계약설을 비판하고, 만인에 공통된 ‘이익’의 감정에서 법의 근거를 구하는 공리주의적 방향을 제시한다.*흄의 윤리론*흄은 이성이 단독으로 선악을 판별할 수 있 ... 시인 의 감정을 일으키고, 그것은 감각(感覺)과 반영(反映)으로 나누어지는 인상(印象)에 유래한다는 논리에 입각함으로서 심리적 작용 설의 영역 속에서 벗어나지 못한다.도덕 감

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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[교육학]중세의 유아교육 사상

되지 않는 것 으로서 우리 인간과 필연적 관계가 있는 것? 내적 경험, 자의식을 통해 확실성(이미 주어진 것)에 도달 - 이성적 인식행위를 통해 진리 인식? 감각을 통해 인식 가능 ... 은 이성적 인식을 통해 세계를 이해, 진리를 인식 - 이성적 인식을 ‘지성적인 빛’ 으 로 표현하며 조명설 주장? 신의 조명이 영원한 진리가 우리 마음에 보이게 하는 것 → 진리는 우리 ... 마음보다 높은것→지식은 감관적 경험에서 얻는 것만은 아니다. 상황에 따라 얼마든지 바뀌기 때문에? 신은 우리 마음속에서 우리를 가르치는 내심의 교사? 교육은 새로운 삶의 태도

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.03

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[역사]고려 무신정권기의 신앙결사 운동

. 이재열의 아래 논문에서도 비슷한 입장이 표명되었다.이재열, 1959〈고려 오교양종의 사적 고찰 - 현행설의 수정을 위한〉 사학연구 4이재열, 1973〈오교양종과 조계종통에 관한 고찰 ... 에 있으며 색계사선(色界四禪:初禪二禪三禪四禪)이 행해지는 세계로, 여기에는 물질적인 것(色)은 있어도 감관의 욕망을 떠난 청정(淸淨)의 세계이다. 무색계는 물질적인 것도 없어진 ... 가 그것을 비난하면서 화두를 참구(參究)함으로써 평등일여(平等一如)한 경지에 도달할 수 있다고 주장하였다.을 강조하는 입장을 취했다는 데 특징이 있다.그런데 혜심이 이러한 선사상(禪思想

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.24

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[교직]교육철학 및 교육사 정리

의 발달단계에 알맞은 고유성을 살피고 합자연의 원리에 맞도록 교육한다.루소는 성선설의 입장에서 아동들을 자연스레 교육하기를 원했다.루소의 자연주의?자유주의?주정주의 교육사상은 페스탈로치 ... 의 에밀에 맞추어 큰 아들을 양육하였고 유?초?중을 실제로 교육하고 교육실천가이다. 성선설의 입장에서 교육을 제시하였고 교과서를 조직적으로썼다. 지식가치의 중요성을 강조하였고 인간 ... 의 교육사상의 핵심은 전독일국민이 도덕적으로 타락한 것을 비판하고 있으며 절대적 자아에 도달하는 교육, 종교교육과 도덕교육이 신교육의 터전이라고 주장하고 있다. 도덕의 씨를 계발

시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.19

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[불교] 초기불교와 아비달마불교

에 도달하는 것이 그 궁극적인 목표라 할 것이다. 욕망으로부터 벗어나면 열반에 이르는 것이다. 불타의 깨달음으로부터 비롯된 불교는 아쇼카왕의 통일 대업 이후 인도 전역으로 전파 ... 들의 산물이다. 우리가 경험하는 모든 세계는 물질의 한 형태인 감관과 그 대상, 수, 상, 사 그리고 의식에 근거한 것이라고 말할 수 있다.{색 ---> 수, 상 ---> 사 -- ... 의 5온이었고, 12연기는 바로 삼세에 걸친 5온의 상속을 해명하는 것이었다. 이로 볼 때, 12연기설은 무아설의 연장이라고 할 수 있다.불타는 당시 사상계를 세계 자체는 불변

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.14

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[불교학] 업과 윤회의 세계

에 따라 결정된다고 불교에서는 말한다.삶과 죽음을 반복한다는 의미의 윤회설이 가장 먼저 언급된 곳은 리그베다이며, 우파니샤드에서는 보다 구체적으로 언급하고 있다. 윤회설에서 가장 ... 중요한 윤회의 주체를 우파니샤드에서는 아트만이라고 하였는데,이 아트만은 영혼과 같은 관념이다. 이러한 베다의 윤회설을 부처님이 수용하였다는 견해와 당연히 부정되어야 한다는 견해 ... 의 사슬을 끊으려면 해탈의 경지에 도달해야 한다고 한다.(Happycampus.com과 bulkwang.org에서 참고하였음.)2)앞에서 우리는 이미 윤회를 하는데 있어서 인간 세상

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.14

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[서양철학사] 서양 근현대 철학사

과 자유에 가까워지며 마침내 신에 의한 사랑과 합일. 즉, 구원 을 성취하게 된다. 불교적인 용어로 解脫이라 말할 수 있는 것이다. 즉, 신과 자연의 참된 인식에 도달하여 마음의 평화 ... 없이 언제나 진정한 마음의 충족을 누리고 있다. 몰론 여기까지 도달하는 도정은 매우 힘든 것으로 생각될 수 있으나 여하튼 그것이 발견될 수 있는 것만은 확실하다.스피노자가 생각 ... , 있는 관념들로 되어 있다고 하는 버클리의 설이 바로 버클리의 관념론이라고 불리게 된 것이었다.3) 버클리의 유신론(有神論){버클리의 셋째 명제 : 하나님의 정신이, 세계의 웅대

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.09

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[서양철학] 근세 경험 중심의 윤리 사상

근세 경험 중심의 윤리 사상목차1. 베이컨의 우상론2. 홉스의 윤리설3. 흄의 承認說4. 흄(1711.4.26-1776.8.25)5. 홉스(1588.4.5-1679.12.4)6 ... 했다.2. 홉스의 윤리설영국 경험론 철학자로서 그 발전상에서 보면 베이컨의 신비적·직관적 자연관을 홉스의 기하학적 논리가 초월하고, 그것이 다시 보일의 실험적 자연 과학에 의해 ... (精神實體)도 ‘지각이 지나가는 무대’ ‘지각의 다발’로서가 아니면 부정(否定)된다. 따라서, 흄의 인식론은 표면상으로는 회의주의적(懷疑主義的) 결말에 도달하는데, 그것은 내재

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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플라톤 맹자비교

었다. 따라서 그는 영원불변하는 진리에 바탕한 윤리를 그 상황안에서 가장 합리적이고 최고의 사상체계로 발전시키고 체계화시키고 있는 것이다. 그는 실재와 본질인식에 있어서, 감관 ... 하면서 자에게 유학을 체계화하게 하는 시대상황적 토양이었던 것이었다. 그는 공자를 참된 성인으로 보았다. 공자는 인·의·예의 반을 세워 놓았고 맹자는 그의 사상을 받들어 성선설으로 학설 ... 고 있었다. 맹자는 이 같은 시대에 명리와 권력을 구하기 위해 광분했던 많은 지식인들과는 다르게 전통 윤리 가르침(敎)을 ‘學’으로 체계화 시켜서 형이상학적 인간이해에 도달하고 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10

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[윤리학] 칸트의 인간론

감관적 내지 지각적 경험에 있어서 드러나는 감성의 형식들을 논하였다. '선험적 분석론'에서는 정신이 모든 경험에 대해서 만족시키기를 요구하는 오성의 범주를 논하였다. 그리고 '선험 ... 의 구분을 알고 있을지는 모르지만, 그 구분은 무의미하다. 그러나 감성적이면서 동시에 오성 적인 존재 즉 인간에게는 진리와 오류의 구분이 있다. 그는 자신이 감관으로서 지각한 것 ... ]에서 인간적 직관은 무한한 것을 한꺼번에 직관할 수 없다고 하면서, 인간이 무한에 도달하기 위해서는 단위를 계기적으로 보태는 수밖에 없다고 말하고 있다. 이와는 달리 칸트는 이성

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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[철학] 도교와 불교

여 정신적인 통일을 하여 공여의 실재에 도달하는 것이 바로 열반의 경계에 들어간다고 하는 것이다.고, 집, 멸, 도의 4체 중에서 고체가 핵심이다. 즉 4성체는 모든 고통의 인식 ... 으로부터 고통의 원인을 분석함으로써 고통의 결과를 멸할 뿐만 아니라 궁극적으로 열반에 도달하기 위한 것인데, 종교적인 각도에서 현실적인 사회의 고난을 반영하여 고난으로부터 벗어나 ... 에서 생겨나는 것이라고 하였다.즉, 모든 운명은 스스로 인을 만들고 스스로 과를 갖게 된다는 것인데, 이 십이인연설은 위에서 서술한 4성체 중에서 고체와 집체를 발전시킨 것이다.또, 인생

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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[인도철학] 베단따철학

ubstance)만이 실재 즉, 영원, 불멸의 브라흐만이다. 브라흐만은 감관과 이지의 세계와 달리 이름과 형태를 초월해있다. 브라흐만은 모든 존재에 편재한 힘이다. 말로 표현 될 수 없 ... 다. 요컨대, 비실재란 비존재(nonbeing)이다.샹까라는 因中有果說을 지지한다. 인중유과설이란, 결과가 원인과 동일하나, 혹은 원인 가운데 이미 존재한다는 설이다. 샹까라는 원인 ... 이 결과를 초래함에 있어 실재적 변형을 겪는다는 전변설을 거부하며, 변형은 실재가 아니라 단지 외관적일 뿐이라는 가현설을 지지한다. 샹까라의 가현설은, 형태란 독립된 실재성을 가질

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.20

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