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"樂懸" 검색결과 41-60 / 83건

초씨역림 건괘 64괘

無憂。북두칠성에 근거하고 북극성을 움직이니 하늘에 순종하여 근심이 없다.所行造德，與樂?居。덕에 나아감을 만드니 즐겁게 함께 산다.乾之履：리괘空拳握手，倒)地更起。빈 주먹 빈손으로 땅 ... 에 넘어져도 다시 일어선다.富饒?衍，快樂無已。부유와 풍요로움이 흐르니 쾌락이 끝나지 않는다.乾之泰：태괘不風不雨，白日皎皎)，宜出驅馳，通理大道。바람이 없고 비가 없으니 대낮에 밝 ... 가 원수가 되다.乾之觀：관괘江河淮濟)，天之奧府。강과 황하와 회수와 바다[제수]는 하늘이 준 오묘한 창고이다.?利所聚，可以饒有。여러 이익이 모여서 풍요롭게 될 수 있다.樂我君子，百福是

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.11

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봉신연의 22회 서백후 문왕은 자식을 토하다

롭다.爲務, 則百姓自受安康, 孤與卿等共享太平；耳不聞兵戈之聲, 眼不見征伐之事, 身不受鞍馬之勞, 心不懸勝敗之擾。但願三軍, 身無披甲胄之苦, 民不受驚慌之災, 即此是福, 即此是樂；又何必勞民傷財 ... ; gē)의 원문은 燹(野火, 맞불놓다 선; ⽕-총18획; xiǎn) 兵燹 [bīngxiǎn] :1) 전화 2) 전쟁으로 인한 재해, 萬民安阜樂業, 方是爲人臣之道。從今二卿切不可逆理

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.26

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옥중상의자왕서,백운거사전,백결선생전,황조가 - 삼국사기

何許人). 居狼山下.백결 선생은 어떤 사람인지 알 수 없다. 낭산 밑에서 살았다.家極貧, 衣百結若懸?), 時人號爲東里百結先生.집이 지극히 가난하여, 옷을 백 군데나 기워서 마치 ... 리다.”하고, 이에 거문고를 타서 절구 찧는 소리를 내었다.世傳之名爲?樂).세상에서 이것을 전하여 ‘대악(?樂)’이라고 부른다.黃鳥歌 - 삼국사기冬十月, 王妃松氏薨).겨울 10월, 왕비 송

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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조선통신사 신유한의 해유록. 원문과 그 해석

었는데, 높이가 뱃전[舷]과 같았고 좌우의 대나무 난간이 곱고 총총하여 사랑스러웠다.見群倭備轎與馬環立其上。肅然齊整。遂?階而下。使臣乘大轎。余與堂上譯。乘懸轎。餘乘馬。馬駿而逸。爲金鞍錦 ... ?銀?。以紫綠絲繩。作??。從鞍後覆之至馬尻。以障汗汚。宛宛下垂。爛然生色。雙牽陪與荷擔而隨者。各以上中下官尊卑。爲多小。小不下五六人。一時奉國書。張樂鼓以行。行可六七里而至館。其間夾道長廊。莫非層 ... (懸轎)를, 나머지는 말을 탔다. 말은 모두 준마(駿馬)로서 금안장 비단다령[錦?] 은등자[銀?]에다가 붉고 푸른 실 노끈으로 그물처럼 만들어 안장 뒤로부터 덮어서 말의 엉덩이

리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.04.13

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수당연의 17회

子之命, 與民同樂。나육가삼시 훈위재신 여민백성 봉천자지명 여민동락이 6가3시의 번화가는 공훈 호위 재상신하와 백성들이 천자이 어명을 받들어 백성과 함께 즐거웠다.家家結彩), 戶戶鋪氈 ... 지력축취파료제국원은 바삐 몰래 새각했다. “나는 단지 힘을 다해 차면 그 뿐이다.”那個?頭的?家, 弄他技藝粗巧, 使個懸腿的勾子, 拿個燕銜環出海, 送與子弟?)心裏來。나개주두적과가 농

리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.27

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요재지이 장불량 張不量 홍모전 부시 국약여 도호의 한문 및 한글번역

樵夫赴市，荷杖而歸，忽覺杖頭如有重負。한 나뭇꾼이 시장에 이르러 막대를 메고 돌아오다가 갑자기 막대 머리가 무거운 것을 짊어진 듯했다.回顧，見一無頭人懸繫其上。돌아 보니 한 머리없는 사람 ... 머리를 보고 사람들이 의아하여 따져 묻고 비로소 크게 놀라니 땅위에 넘어지니 완연하게 돌아서 없어졌다.鞠)樂如국악여鞠樂如，?州人。국악여는 청주 사람이다.妻死棄家而去。처가 죽고 집

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.08

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한나라 악부의 이해

2007년 3월 28일 // 0402234 박민정漢樂府Ⅰ. 漢代의 악부시한 대는 문학 전반을 통해 사마천의 《사기》가 산문 분야의 최고봉이라고 한다면, 악부시는 시가(詩歌 ... 한 톨 보이지 않고還視架上無懸衣, / 시렁을 돌아보니 옷 한 점 안 걸렸네拔劍東門去, / 칼 빼어들고 동문을 나서려니)한 집안의 가장이 집 문으로 들어가니 울분이 터졌다. 그 이유

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.31

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악부시

의 내용-서한의 악부시서한의 악부로는 교묘가사 중에 「방중사악(房中祀樂)」17장?「교사가(郊祀歌)」19장, 고취곡사 중에 「요가(?歌)」18곡, 상화가사 중에 「해로(?露 ... 하는 것이다.出東門, 不顧歸, 來入門, 欲悲.中無斗米儲, 還視架上無懸衣拔劍東門去, 舍中兒母牽衣啼.他家但願富貴, 賤妾與君共 .上用倉浪天故, 下當用此黃口兒. 今非!行! 吾去爲遲! 白髮

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.17

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일본사회와 문화

으며 무가문화가 지닌 우아하고 귀족적 풍취를 예술적 차원으로 발전 시켰다. 전용극장인 노가쿠도(能樂堂)에서 전문배우인 노가쿠시(能樂師)에 의해서 공연된다. 노가쿠시는 기본적으로 가면 ... 불신임안을 가결 할 수 있 는 반면 내각은 중의원을 해산 할 수 있 다. 현(懸)단위 수준의 지방 행정부는 47 개 도도부현(都道府懸)의 지사와 현의회 가 중심이 되어 있다. 지사

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.25

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일본문화의 이해- 민속(가부키, 노, 분라쿠)

후반 당대 예능계의 일인자였던 간아미(觀阿彌)가, 고대 말부터 민간예능으로 행해져온 사루가쿠(猿樂)을 원류로 하고 여타 예능의 장점을 흡수하여 더욱 세련되고 예술성 있는 새로운 ... 의 의전행사용 예능(式樂)으로 상연되었다. 이미 근세초에 4좌 1류(四座一流)의 틀이 형성되고, 각 유파별로 이에모토(家元)제도를 통하여 보수적인 전통을 유지하며 근대를 맞이 ... )의 필요성을 절감한 정부 인사들에 의해 다시 재기하게 된다. 노의 진흥을 위한 노가쿠샤(能樂社)가 조직되고 노 전용무대인 노가쿠도(能樂堂)가 건립된다. 더욱이 노의 꾸밈이 없는 독특

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.28

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서한연의 2회 여불위가 관상으로 이인을 알아보다

??情甚歡洽。음지반감 정심환흡.술을 마셔 반쯤 취하니 정이 매우 기쁘고 흡족하였다.彼此俱無嫌疑。피차구무혐의.피차간에 모두 꺼리고 의심함이 없었다.其日甚樂。기일심락.그 날은 매우 ... 。子能捐金爲吾圖之，他日還國，再見天日，但有得地之時，富貴與子共之。子可速行，早賜佳音。我在此，屈指懸望也。”이인내돈수사왈 오부모방국 구미귀성 종일울울 생불여사. 자능연금위오도지 타일환국 재

리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.09.09

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천자문 학습 노트

벼슬 사잡을 섭벼슬 직從政存以甘棠去而益詠좇을 종정사 정있을 존써 이달 감해당화 당갈 거어조사 이더할 익읊을 영樂殊貴賤禮別尊卑上和풍류 악다를 수귀할 귀천할 천예도 례다를 별높을 존낮 ... 최햇빛 희빛날 휘朗曜璇璣懸斡晦魄環照밝을 랑빛날 요구슬 선구슬 기매달 현빙빙돌 알그믐 회넋 백고리 환비칠 조指薪修祐永綏吉邵矩步손가락 지섶나무 신닦을 수도울 우길 영편안할 수길할 길높

리포트 | 100페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.24

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[고시가]상저가 연구

가 연결된 형. 리 는 리라 에서 라 가 생략된 형.2. 논의의 쟁점1) 대악 과의 관련 여부에 관하여방아노래가 문헌상 최초로 나타나는 것은 백결선생(白結先生)의 대악( 樂)이 ... 다. 따라서 이 노래를 신라 때 백결선생이 지었다는 대악( 樂)과 관련시킬 수 있을지의 여부가 지금까지의 상저가에 대한 논의에서 줄곧 제기된 문제이다.대악( 樂) 은 『증보문헌비고』나 ... 「동도악부」에 실려 있는데, 이 기록의 근거는 모두『삼국사기』에 있으므로『삼국사기』의 기록을 살펴보도록 하자.樂慈悲王時人百結先生作也(『삼국사기』卷第三十二, 雜志第一樂 )百結

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29

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의문법률 치병불심지의지률一申治病不審地宜之律 치병불심역종지율 치병불변맥증상반지율

，及?食男女之過甚也。병이 기쁨, 분노, 사려, 근심, 공포에서 생기며 음식과 성생활의 과다하고 심함에서 생긴다.北方其地高，陵居風寒?冽)，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸?)，故灸 ... 한다.一申治病不審逆從之律병을 치료함에 역과 종의 법류를 따르지 않음（律一條發明《內經》二條）법률 1조에 내경 2조문을 밝혔다.凡治病有當逆其勢而正治者，有當從其勢而反治者，若不懸鑒對照，而隨

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.22

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태평광기 7 백석선생 황초평 왕원 백산보 마명생 이팔백 이아

白石先生백석선생白石先生者，中黃丈人弟子也.백석선생은 중황장인의 제자이다.至彭祖時，已二千歲餘矣。팽조시대에 이르러서 이미 2천여세 정도였다.不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。하늘 ... 에 오르는 약을 복용치 않으십니까?答曰：“天上復能樂比人間乎？但莫使老死耳。天上多至尊，相奉事，更苦於人間。”대답하길 하늘 위는 다시 인간과 같은 즐거움이 있습니까? 단지 늙고 죽게 하지 ... 을 몰고 용이 각자 기이한 색이 있고, 전후에 부절을 지휘하며 번기가 인도하여 따르며 위엄이 혁혁하니 대장군과 같았다.有十二伍伯，皆以蠟封其口，鼓吹皆乘龍，從天而下，懸集於庭。12명

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.07.01

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도장해석 영보무량도인품모경 영보무량도인상품묘경1권 1

作碧玉無異色。한 나라의 땅과 흙과 산천과 숲과 나무가 가는실처럼 한결같이 평등하니 다시 높고 낮음이 없으니 땅이 모두 푸른 옥을 만들어 다른 색이 없었다.衆?侍座，元始天尊懸坐空浮五色 ... 이 가는 비와 빽빽한 안개와 같았다.無?之衆，?)國一半，土皆偏陷，非可禁止。원망이 없는 대중은 좁은 나라의 반이며 영토가 모두 치우쳐 빠지니 금지할 수 없었다.於是元始懸一寶珠，大如黍米 ... )樂太平。이 때 하늘 사람이 경법을 만나서 널리 제도를 얻어서 본년을 완전히하며 손상이 없으니 땅을 기울고 돌아와 우러르며 모두 착한 마음을 행하며 죽이지 않고 피해가 없고 질투

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.19

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삼국연의 71회 원문 및 한글번역

정병고 옆에서 시립하였다.操偶見壁間懸一碑文圖軸，起身觀之。조조가 우연히 벽사이에 결린 한 비문의 도축을 보니 몸을 일으켜 보았다.問於蔡琰，琰答曰：채염에게 묻자 채염이 대답하였다.「此乃 ... 曹娥之碑也：昔和帝時，上虞有一巫者，名曹旴)，能娑婆樂神；이는 조아의 비입니다. 예전에 화제때 상우에 한 무당이 있는데 이름이 조우로 사바낙신을 했습니다.五月五日，醉舞舟中，墮江而死。5월

리포트 | 17페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.09.23

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의부전록醫部全錄 의술명류열전 북위 서건 왕현

에 이르러 숭산 높은 곳에 살아서 물건을 영화롭게 함을 채집하여 여러 해에 완성함이 없고 끝났다.二十二年，高祖幸懸瓠，其疾大漸，乃馳驛召?，令水路赴行所，一日一夜行數百里。22년에 고조 ... ：王顯，字世榮，陽平樂平人。위서 본전을 살펴보면 왕현은 자가 세영으로 양평락평 사람이다.自言本東海?)人，王朗之後也。스스로 본래 동해 사람 왕랑의 후손이라고 말했다.祖父延和中南奔，居於 ... 師，俱學醫業，粗究其術而不及亮也。아버지 안도는 젊어서 이량과 함께 스승을 삼아서 함께 의업을 배워서 거칠게 기술을 연구하나 이량만 못했다.安上還家樂平，頗參士流。안상은 집 낙평

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.18

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蓮花公主연화공주 요재지이

했다.洞房溫?，窮極芳?。방이 온난하고 맑으며 궁극적으로 꽃다운 향기가 진했다.生曰：「有卿在目，?使人樂而忘死。但恐今日之遭，乃是夢耳。」두욱이 말하길 그대가 눈에 있는데 사람의 즐거움 ... 가 웃으면서 묻길 그대 돌았어요?曰：「臣屢爲夢誤，故細志之。?是夢時，亦足動懸想耳。」말하길 저는 자주 꿈에 잘못되어 세밀히 기록합니다. 혹시 꿈이면 또한 족히 상상을 움직일 뿐입니다.調

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.27

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김화상 요재지이의 한글 번역 및 한문

장식 조각으로 된 박달나무 단상이 되어 침상 위의 이불은 첩첩히 쌓여서 두께가 척정도였다.壁上美人山水諸名跡，懸粘幾無隙處。벽위에 미인도와 산수화의 여러 이름난 흔적이 있고 끈적 ... 며 남녀들이 숨차고 땀을 흘리며 길에 있었다.?婦襁兒，呼兄覓妹者，聲鼎沸。부인을 데리고 아이를 강보에 싸서 형을 부르며 누이를 찾고 소리가 솥처럼 끓었다.雜以鼓樂喧?)，百???)，人語都不

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.24

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