"『대아미타경』"의 검색결과 입니다.

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"『대아미타경』" 검색결과 561-580 / 862건

[공학(건축)] 부석사를 다녀와서

어 창건한 것으로 알려져 있다.그러나 처음 절이 생겨날 당시가 오늘날과 같은 대규모는 아니었다. 의상이 제자들을 거느리고 소백산이나 태백산 등지에 초가를 짓고 불경을 강의하거나 토굴 ... . 초점이 되는 도솔봉 오른쪽으로는 아스라이 죽령이 보인다. 가히 대단한 경승지라 할 수 있다.산지나 구릉에 지어진 우리나라의 사찰은 대부분 길게 늘어진 공간 구조를 가지고 있 ... 라면 대석단 위 범종각까지가 전개해 나가는 공간인 승에 해당되고 여기서 축이 꺽여 전환점을 맞는 안양문까지가 전의 공간이다. 안양루와 무량수전은 가람의 종국점이므로 결이라 할 수 있

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[세계문화유산]한국의 세계문화유산- 불국사, 아시아 세계문화유산-중국 이화원

은 물론 값진 보물들이 거의 불에 타거나 약탈되었다. 1920년 이전에는 일부 건물과 탑만이 퇴락한 채 남아 있었으나, 지속적인 원형복구 및 보수로 국보 7점을 간직한 오늘날 대사찰 ... .입면도 불국사 정면에서 전체적으로 석가정토의 대웅전이 아미타정토 극락전보다 한단 높은 위치에 있는 것을 볼 수 있다. 아미타정토 석가구조와 석가정토의 기단 부분과 높이가 같 ... 음으로서 단층인 아미타정토, 중층인 석가정토는 의도적인 높이 차를 두었던 것 같다. 누각 1층 부분의 돌기둥 사이를 작은 돌로 매워 건물을 더욱 견고하게 건축하였다. 자하문 양쪽에 대칭

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.04

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봉선사 답사, 절, 절 답사

다. 산신탱과 칠성탱 및 독성탱 등 세 분의 성인을 모신 전각이다.▲산신탱 ▲칠성탱 ▲독성탱⑤ 조 사 전정면 3칸, 측면 1칸 규모의 맞배지붕 건물로 1977년 7월, 대시주 정보현행 ... 는 스님(계민선사)과 속인(정희왕후 외)을 같은 당우에 모셨으나, 조사전을 지음으로써 스님은 조사전으로 모시고 속인은 개건당에 모시게 되었다.⑩ 다 경 실차를 마시며 경을 읽 ... , 비석① 목조 아미타불(阿彌陀佛)조성연대 미상의 매우 정교한 미타불 목각 좌상으로, 좌고(坐高) 34cm. 6.25전까지 방적당에 모셨다가 사변직전 야외법회가 있어 인근 말사

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.28

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리틀붓다 영화감상문

하게 관찰하고 진실되게 이해하여 실천 파악하고 자기화시켜, 자율적이고 자주적인 인격을 완성한 이를 가리킨다.《대반야경(大般若經)》《선견율비바사(善見律毘婆沙)》《과거현재인과경(過去 ... 을 많이 보게 된다. 《대품반야경(大品般若經)》에 “제법(諸法)의 실의(實義)를 알았으므로 부처라 하고, 제법의 실상(實相)을 얻었으므로 부처라 하며, 다시 실의에 통달하고 참된 ... ) ·선서(善逝) ·세간해(世間解) ·무상사(無上士) ·조어장부(調御丈夫) ·천인사(天人師) ·불(佛) ·세존(世尊)의 여래십호(如來十號)를 비롯하여, 대자비자(大慈悲者) ·일체

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15

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봉은사 답사기

하여 선릉(宣陵, 성종의 무덤)의 봉릉사찰(奉陵寺刹)로 삼고 이름을 봉은사로 개칭하였고, 봉은사를 현재의 위치인 수도산에 옮겨 지은 것은 1562년 명종 17년의 일이다. 명종대 ... 을 피우고 있었다. 나 역시 향을 피우고 소원을 빌어 보았다. 이런 경건한 모습으로 무엇을 바라는지 궁금하다. 그래서 연등에 씌어진 것을 보니 대부분이 ‘무병장수’ 또는 ‘사업번창 ... 님, 아미타 부처님이 함께 모셔져 있다고 한다. 여느 불당처럼 번쩍번쩍 빛나는 부처님이 중앙에 계셨고 여러 사람들이 절을 하고 있었다. 대웅전 뒷벽에는 칸마다 여러 불화가 그려져 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26

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부석사를 다녀와서

이다. {아미타경}을 보면 극락 세계의 바닥은 유리로 되었다고 하는데 녹유전은 이러한 이상 세계를 표현하기 위한 장엄 도구의 하나였던 것이다.선묘각선묘각은 무량수전 북서쪽 모서리 ... 호)과 더불어 고대 사찰건축의 구조를 연구하는 데 매우 중요한 자료이다.무량수전[국보 제18호]부석사의 주불전으로 아미타여래를 모신 전각이다. 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한 ... 정면 중앙칸에 걸린 편액은 고려 공민왕의 글씨이다.내부 서쪽에는 불단과 화려한 닫집을 만들어 고려시대에 조성한 소조 아미타여래 좌상(국보 제45호)를 모셨다. 좌우에 보조하는 협시

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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[신라의 역사] 신라의 승려

차기》《아미타경의 기》 등이 있다.원효대사원효 : 신라 때의 승려.┏ 별칭 - 아명 설서당 ·설신당, 소성거사 ·복성거사┣ 활동분야 - 종교┗ 주요저서 - 《무애가》《대혜도경종요 ... 로는 《해심밀경소》《인왕경소》《성유식론소》《유식이십론소》《아미타경소》 등이 있다.3. 원효 元曉 (617 ~ 686.3.30)압량에서 태어났다. 당시는 신라·고구려·백제가 한창 ... 하여 이름을 떨쳤으며, 589년 수나라 장안에 가서 《섭대승론》《열반경》 등을 배우고 600년 귀국하여 《여래장경사기》 등을 지어 새로운 불교 지식을 신라에 보급하였다. 특히, 청도

리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2004.06.07

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최치원의 해인사 묘길상탑기와 조위의 서해인사전권후를 통해 본 신라하대의 모습과 후삼국

으로부터 토지를 집중 매입할 수 있었던 배경에는 대토지를 경영할 능력을 더 이상 유지하지 못하는 상황도 염두에 둘 필요가 있다.9세기 말에 들어 초적은 폭발적인 증가세를 보이고 있 ... 사통일한 뒤 중대 100여 년간은 미래에 대한 이상사회를 갈구하는 철저한 평화의 세계인 아미타 정토신앙이 유행했었다. 하지만 9세기 초부터 정치, 사회적 혼란이 차츰 가중되어 감 ... 었다. 따라서 그들에게 직접적인 영향을 끼치지는 못했던 것으로 짐작된다. 그렇지만 선종 역시 9세기 중반 경부터 말법시대를 인식하고 있었던 점에서는 하등 차이가 없다.후삼국시대

리포트 | 17페이지 | 3,900원 | 등록일 2008.11.19 | 수정일 2022.02.26

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[인문]경기체가에 대하여

에서 뿐만 아니라 가사(歌辭)에도 쓰이고 있다. 다섯째, ‘경(景)’은 장르적 성격을 좌우할 만큼 중요한 구실을 하는 것이므로 ‘경기’란 말은 이 노래의 핵심이요, 특징을 나타내 ... 적 단위(전대절, 후소절)로 양분되는 분절형식이다. 셋째, 제 4행과 6행에는 경기체가의 고정적 상투어인 ‘경 긔더?니잇고’가 오는 것이 원칙이다. 넷째, 제 5행의 4음보 가운데 ... 도 나누어진다. 주로 사대부계층의 화려하고 유연하며 도도한 생활을 노래하거나, 유교적이고 도덕적인 뜻을 강조하며, 자연의 아름다움을 노래하였다. 한편, 승려들의 작품은 아미타불을 찬양

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.19

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[기행문]경주 문화유산 답사기

다. 삼릉은 세 개의 능이 나란히 있는데, 제일 앞의 무덤은 신라 54대 경명왕능이고, 가운데는 53대 신덕왕능, 맨 뒤의 것은 8대 아달라왕능이라 전해 오고 있다. 53, 54대 ... 20분 만에 남산의 삼릉 앞 주차장에 도착했다. 차를 대고 안내도를 살펴본 뒤 안내지도를 얻어 본격적인 산행에 나섰다. 답사 가기 며칠 전부터 코스를 고민했는데 인터넷을 찾아보 ... , 청운?백운교, 비로자나불, 아미타불 국보들이 있다.▶ 청운교 ? 백운교조금 올라가자 보이는 것이 청운교 ? 백운교이다. 이것은 모두 33계단으로 되어있는데, 이는 부처님의 ‘33

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.06 | 수정일 2020.12.24

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[인문어학]국어사 요약

'에 한글로 발음을 표시한 책⑦월인석보(月印釋譜) : 월인천강지곡과 석보상절을 합편한 책⑧간경도감에서 간행한 자료 : 능엄경언해, 화엄경언해, 선종영가집언해, 아미타경언해,금강경언해 ... 의 특징①오늘날 전하는 15-16세기의 정음 문헌은 거의가 중앙(언문청이나 간경도감 같은 곳)의 간행물들로서 대부분 언해라는 점이 특징이다.(2) 조선관역어(朝鮮館譯語)①조선관역어는 ... , 원각경언해, 목우자수심결언해, 몽산법어언해⑨삼원사어첩, 중창권 선문 : 오늘날 전하는 가장 오랜 한글 필사본⑩구급방언해 : 의약서 언해 중 가장 이른 책⑪내훈(內訓) : 부녀자

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.07.22

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한국 불교회화

이 알면을 묘사한 것으로 관무량수경의 본품내용을 그림으로 표현한 것이다.그림의 형식은 독존, 아미타삼존, 아미타팔대보살도 등이 있으며 설법도와는 달리 각 존상이 오른쪽으로 약간 몸 ... 가장 많이 그려진 형식으로 아미타여래를 중심으로 왼쪽에 관음, 오른쪽에 세지보살이 서 있는 모습으로 표현되어 있다. 『관무량수경』 에 의하면 관음보살은 왕생자를 태우고 갈 연화대 ... (蓮華臺)를 들고 있다고 하는데, 고려불화에서는 연화대 대신에 지물로 정병과 버들가지를 들고 있는 것이 특징이다. 그러한 가운데에서도 호암미술관의 아미타삼존내영도는 도상학

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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[문화]세계문화유산에 등록된 한국의 문화유산.

성을 인정받는 기념비적인 예술품입니다.불국사는 신라인이 그린 불국, 이상적인 피안의 세계를 지상에 옮겨 놓은 것으로 법화경에 근거한 석가모니불의 사바세계와 무량수경에 근거한 아미타불 ... 하다고 생각해서입니다.그 중에서도 세계문화유산에 등록된 문화재 중에서 경주의 문화재에 대해서 소개 하려고 합니다.먼저 세계문화 유산에 대한 이해를 한 다음 불국사와 석굴암의 우수 ... 의 극락세계 및 화엄경에 근거한 비로자나불의 연화장세계를 형상화한 것입니다.불국사의 건축구조를 살펴보면 크게 두 개의 구역으로 나누어져 있습니다. 그 하나는 대웅전을 중심으로 청운

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17

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[한국교육사]교육에 있어서 종교의 영향 -한국에서 불교의 사찰 내 교육과 서양에서 기독교의 수도원 교육 비교

으로 널려진 산을 통틀어 일컫는 말이다. 푸른색 대지의 동쪽 산인 동대(東臺)에는 관음보살을 모시고 「법화경」을 송지(誦持)하고, 백색 대지의 서대(西臺)에는 아미타불을 모시고「반야경 ... 에서 성「삼국유사」기록에 의하면, 신라 13대 미추왕 2년 서기 263년경에 아도(我道)라는 승이 불법을 전하려 신라 왕성 서쪽으로 들어온 데서 비롯된다. 아도는 고구려 여인 고도녕 ... 고도녕은 다음과 같이 말했다.“계림에는 성황(聖王)이 나타나서 장차 불교를 크게 일으킬 것이다. 계림의 서울 안에는 이미 일곱 군데의 옛 절터가 있으니, 첫째로, 금교 동녘 천경

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.02

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[한국 문화읽기] 불상의 종류와 특징

는 부처로 보통 아미타9품인의 손모양을 취하고 좌우에는 관음보살과 대세지보살이 표현되는 것이 특징이나 시대가 지나면서 대세지보살 자리에 지장보살이 등장하는 경우가 많아진다.약사여래불 ... 의 협시(脇侍)로 표현되기도 한다. 대세지보살(大勢至菩薩) 또는 지장보살(地藏菩薩)과 함께 아미타불의 협시보살이며, 자비의 화신인 관음보살(觀音菩薩)을 비롯하여 문수(文殊) 보현(普賢 ... 이 나타나기도 한다.대일여래불(비로자나불)대적광전부처의 진신을 나타내는 존칭. 비로사나(毘盧舍那), 노사나(盧舍那)라고도 한다. "화엄경"의 주존불로 부처의 광명이 모든 곳에 두루

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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우리나라의 세계문화유산

하면서 비로자나불(毘盧遮那佛)과 아미타불(阿彌陀佛)을 주조하게 하여 봉안하였고, 670년(문무왕 10)에는 무설전(無說殿)을 새로 지어 《화엄경(華嚴經)》을 강설(講說)하였고, 그 ... 으로, 둘레는 5,520m이다. 창룡문·화서문·팔달문·장안문의 사대문을 비롯하여 암문·수문·적대·포루·장대 등의 각종 방어시설을 갖추고 있다. 본래 수원의 읍치소는 지금의 화성시 태안읍 ... 에 대들보[宗樑] 끝을 얹어 그것이 직접 주심도리를 받도록 했으며 그 밑에는 간단한 초공(草工)이 있다.마루보 끝은 대들보 위에 놓인 동자주 위에 놓여 있는데, 매우 간단한 결구방식

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.22

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부석사와 부석사의 문제점 및 해결방안

) 2월에 의상대사가 문무왕이 뜻을 받들어 창건한 것으로 알려져 있다. 그러나 처음 절이 생겨날 당시가 오늘날과 같은 대규모는 아니었다. 의상이 제자들을 거느리고 소백산이나 태백산 등지 ... 것으로 여겨진다. 구한말 민속학자인 이능화선생의 화엄경판고란 책에 의하면 "고려 초에 태백산 부석사에서 2종의 화엄경을 목판에 각했다"고 하였다. 부석사에 현존하는 원융대덕의 비문 ... 은 이곳에서 서쪽 멀리 당나라 수도 장안으로 떠났으며 근처 종남산에서 화엄경을 설법하는 지엄대사의 문하에 들어가 10년간 삼장(불교의 기본이 되는 경·율·논)을 배웠다.지엄은 의상

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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[공간예술] 불국사

으며 불국사내 주요 문화재로는 다보탑(국보 제20호), 석가탑(국보 제21호), 청운교와 백운교(국보 제23호), 연화교와 칠보교(국보 제22호), 금동아미타여래좌상(국보 제27호 ... 한 불교사상과 천재 예술가의 혼이 독특한 형태로 표현되어 세계적으로 우수성을 인정받는 기념비적인 예술품이다. 불국사 전면에서 바라볼때 장대하고 독특한 석조구조는 창건당시 8세기 유물 ... 전 이 건물은 극락전 일곽의 중심 건물로서 건물 안에는 아미타여래를 봉안하고 있다. 현재의 건물은 임진왜란으로 불타버린 뒤에 영조 26년(1750)에 오환, 무숙 등에 의해 중창

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.17

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한국문학속의 불교사상

에 표현된 것은 자연스럽고 당연한 일이다. 일찍이 불교는 한국문화의 형성과 발전과정에서 지대한 공헌을 해 왔는데 인간과 세계의 궁극적인 의미를 연구하고, 우주의 질서에서 느껴지는 경 ... 1930년대 초기에 외국 문학 전공자들에 의해 모더니즘이라는 서구의 20세기 문학 이론이 소개되면서 정지용과 백석 등은 외래 문학의 주체적 수용에 관심을 기울였다. 1940년 ... 의 비극이라는 차원을 넘어서 이데올로기의 문제로 바라보고 있다는 점에서 1950년대 전후 문학의 수준을 극복한 것으로 평가된다. 또한 시에서는 신동엽이 ‘껍데기는 가라'와 같은 시

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22

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한국 사찰의 구조와 불교미술연구

으로 ‘법당’이라고 했다. ‘대웅’이란 말은 《법화경》에서 석가모니를 큰 영웅인 대웅으로 지칭한 것에서 유래했다.봉은사의대웅전은 1982년 새롭게 중창되었으며 법당 안에는 2층 닫집 ... 을 짓고 중앙에는 석가모니 부처님을 주불로 모시고 좌우로는 아미타불과 약사여래 부처님 등 삼존불을 모셨으며 후불탱화는 삼여래회상도를 안치했다.② 무설전 / 설법전사찰에서 고승 ... 했다.③ 세련된 조형성을 보여준다. 삼국시대 석조 불상은 대부분 암벽에 부조로 표현된 것이 많은데, 가장 두드러진 것은 '백제의 미소'라고도 불리는 국보 제 84호의 '서산 마애삼존불

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.07

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