"사대부문화"의 검색결과 입니다.

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"사대부문화" 검색결과 5,581-5,600 / 9,294건

김홍도의 초도호연을 통하여 본 우리나라 돌잔치 문화

로 등장하였다 조선후기 18세기 화가들을 통해 사대부의 생활상이나 일상의 민간생활로 소재가 확대되었다.****평생도는 사람이 태어나서 죽을 때까지 기념이 될만한 경사스러운 일 ... -그림으로 본 조선시대 돌문화**조선시대 풍속화 평생도 모당 홍이상 평생도 단원 김홍도 여러 평생도 중 돌잔치장면 초도호연-모당 홍이상 평생도 중 돌잔치 부분 그림설명조선시대 돌 ... 잔치 문화 1.돌의 의미 2.돌의 유래 3.돌의 형식과 내용 1)치성 2)아이의 옷차림 3)돌상 차리기 4)돌잡히기 5)돌떡 돌리기 오늘날의 돌문화**인간이 살아가는 모든 생활습관

리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.24

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[고전문학]고전문학

다. 술에 관한 직책에 대대로 종사한 중인은 사대부에 버금가는 신분으로서 직무 수행에 필요한 것 이상의 교양을 지니고 경제적인 여유를 누렸다. 낮추어 보자는 뜻으로 중인 을 위항인 ... 어 놓았다. 위항인들은 집단을 형성하고 지위상승을 꾀하는 데에 따르는 위신을 갖추 고자 해서 시집을 펴내 사대부로의 정신적인 지향을 실현하는 한편, 현실인식을 바탕으로 한 새로운 작품 ... 세계를 개척하기도 했다. 위항인 문학은 사대부문학과 서민문학의 성격을 아울러 지닌 중간적인 형태로서 중세에서 근대로의 이행기문학의 특징을 그 나름대로 잘 나타내주었 다고 할 수 있

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.05

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[한국문화사]조선판 사랑과 영혼

이 바로 17세기 조선중기 사회였다. 려 말부터 신흥 사대부들의 등장과 함께 성리학이 정치적 지도 이념으로 채택됨으로써, 통치이념으로써의 확고한 위치를 차지하게 되었던 것이다.유교 ... 만큼 큰 변화를 가져온 것은 성리학 즉, 유교문화의 정착이다. 유교문화는 조선이 건국되면서부터 도입되어 생활에 접합시키려는 노력이 계속되어 왔고 그 결과 17세기에 이르러서 비로소 ... 생활체계의 규범으로 자리 잡히게 되었다. 즉 17세기를 기점으로 그 이전과 그 이후 질적으로 변화한다. 유교문화가 생활 문화로 정착되면서 여성의 삶은 크게 변화하였다.유교가 우리

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13

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천주교 유입의 배경

의 會通思想)과 호국불교 사상이 강조되었고, 이러한 과정에서 양반 유학자들의 불교에 대한 고정관념이 점차 바뀌게 되었고, 일부 사대부들은 불교를 존중하고 연구하기까지 했다. 이런 ... , 자기가 살고 있는 시대를 모든 사람이 난(亂)을 생각할 만큼 심각한 위기의 시대라고 단정할 정도였다.문화, 종교적 상황조선에 천주교가 창설된 18세기 후반기의 사회는 급격한 변동 ... 이 진행되고 있었다. 이 사회변동의 과정에서 조선의 전통적인 지도이념이었던 성리학에 대한 재검토 작업과 함께 성리학을 기반으로 한 여러 문화현상에 대한 반성이 일어나고 있

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04

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고전소설의 작자와 독자 이론정리

들로 확대되고 있음을 보여주는 것이다.사대부 층의 부녀자들이 연의소설이나 대하소설을 필사하는 것이 당대의 문화 현상의 하나였는데, 이러한 문화적 풍토에서 대하소설의 여성 작자가 탄생 ... 사회의 불합리한 점을 체득하면서 이를 작품으로 형상화하는 이러한 전통은 조선 후기 박지원 등에 이르기까지 이어졌는데, 비판적 지식인으로서의 사대부 문인들이 작자층의 일원으로 자리 ... 고, 아들은 대사헌·감사 등을 지냈었다. 사대부가의 여성이 나름대로 작자적 자의식을 지니고 대하소설 창작에 임했다고 할 수 있다.규방 여성이 대하소설을 창작하게 된 배경은 일차

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.07 | 수정일 2018.12.04

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[중국][중국역사][중국의역사]중국의 고대사(은, 주, 춘추전국, 진, 한, 위, 진, 남북조, 수, 당, 송, 원, 명, 청나라), 중국의 근대사(태평천국운동, 양무운동), 중국의 현대사(제1차국공합작, 제2차국공합작) 분석

였다. 그리하여 사대부는 몰락하였다. 한편 교초라는 지폐가 발행되었으며, 역전제와 도로의 정비가 잘 되어, 동서간의 문물 교류가 활발하였다. 궁정에서는 라마교를 너무 신봉 하였고, 또 교초 ... 2차국공합작) 분석Ⅰ. 중국의 고대사1. 은나라2. 주나라3. 춘추 전국 시대4. 진나라5. 한나라1) 한의 발전2) 한의 사회3) 한의 문화6. 위, 진, 남북조 시대1) 위 ... , 진, 남북조 시대의 사회2) 위, 진, 남북조 시대의 문화7. 수나라8. 당나라1) 당의 건국과 발전2) 당의 쇠망9. 송나라10. 원나라11. 명나라, 청나라1) 명나라2) 청

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.07

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[고려사]고려시대사

라는 틀 속에서 이루어지고 있다는 것이다. 그리하여 고려시대 정치·문화사까지 자주와 사대라는 입장에서 해석하는 연구경향까지 일어나고 있다. 그러나 전근대 대외관계가 인적·물적 자원 ... 나라 역사학이 일제 식민사학의 정체성론이 고대사나 조선 및 근대사를 왜곡한데에 대한 대항의 방향으로 연구되어졌고 상대적으로 왜곡에서 벗어나 있던 고려사는 자주와 사대라는 논리 ... 로 이론화되었기 때문일 것이다. 그리하여 역사 발전은 자주적인 기상과 요소에서 찾아야 한다는 사대적인 사상이나 행동이 역사의 후퇴를 가져온다는 이른바 자주와 사대 의 논리를 제기

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.03

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[한국중세사] 고려시대 사회신분구조

사대부가 새로이 지배귀족으로 등장하게 되었다. 그러나 이러한 개혁이 지배귀족내부의 변화만을 가져온 것이 아니라 하위계층의 신분이동에 대해서도 커다란 영향을 끼쳤다. 고려시대 신분 ... 문종 이후 의종대에 이르는 귀족정치의 전개는 점차 그들 내부에 모순이 축적되어가는 과정이기도 하다. 문벌이라는 것이 정치적인 출세나 경제적인 부를 누릴 수 있는 토대가 되어 있 ... 한 반란이 귀족문화의 극성기라 할 수 있는 시기에 연달아 발상해게 되었던 것이다. 그 중에서도 가장 대표적인 사건이 이자겸의 난과 묘청의 난이었다. 이자겸의 난은 왕권의 쇠미와 귀족세.

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.31 | 수정일 2021.02.15

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중국 대중운동과 신해혁명 그리고 중국 자본주의 실패요인

은 위기의 근원을 제거하지는 못하였다.3. 신사 지배 사회구성체의 구조에 대하여 설명하여라.사대부, 국가 관료, 지주 등은 신사(紳士)로 알려진 응집력 있는 사회계급을 이루고서 전체 ... 들과 성급 지도부는 국가가 몰락했음에도 불구하고 한동안 살아남을 수 있었다. 사실 일부 신사계급은 제국 국가가 와해됨에 따라 국가의 수탈과 통제, 괴롭힘 등에서 벗어날 수 있 ... 었다. 즉, 자본가계급이 혁명에 직접적으로 참여하거나, 또는 그들이 주요 지도부가 될 수는 없었다. 비록 위안스카이가 복구하려는 노력을 기울이긴 했지만, 자본가계급이 혁명연합에 참여

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.27

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청대문학

의 암흑을 폭로하고 위선적인 사대부계층의 의식과 중국 사회의 풍토를 비판하였다. 그의 「기해잡시(己亥雜詩)」315수는 자신의 생활과 사상을 반영한 개성적인 작품으로 청 말의 시단을 장식 ... 적인 양식인 시에 대한 개혁을 주장했던 시계혁명은 황준헌(黃遵憲),강유위(康有爲), 담사동(譚嗣同), 양계초(梁啓超)등의 진보적인 사대부들에 의해 추진되었다.황준헌(黃遵憲, 1848 ... 되고 정권은 공고해졌으며, 사회가 안정되고 생산이 회복되면서 경제 문화 모두 번영하게 되었다. 건륭(乾隆) 시기는 청대에서 최고로 강성했던 시기이자 쇠퇴의 기점으로, 각종 사회 모순

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.11

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김유신장군에 대하여

론1. 주제 선정동기고대문화의이해 라는 과목의 수업을 처음 들으러 강의실에 들어왔던 때에 교수님께서 주제를 정해오라고 하시면서 광개토대왕에 대하여 조금 언급하여 주셨습니다. 교수님 ... - 삼국통일에 대한 부정적시각과 긍정적인시각이 부분에 대해서는 서로의 입장이 확실히 분리되어 민족주의니 사대주의니 하는 여러 가지의 비판과 또한 많은 긍정적인 의견들이 많이 있 ... 이 끝나고 평화가 도래했다.2) 고구려와 백제의 문화를 융합하여 문화를 크게 발전시켜 불국사?석굴암 등의 문화유산을 창조하였다.3) 주민의 증가와 영토 확대에 따른 재정적 여유로 민

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.20

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한국 근현대사 요약본

한 의지가 있었는가에 대해서는 의문이 있으니 이는 양인농민의 생활안정책이지 사대부 지주의 부정은 아니었다.이후 그나마 이런 전통과 단절되어 농민운동은 위정척사파의 지휘를 받아 의병운동 ... 수양동우회 사건 이후 실력양성론자들의 적극적인 친일논리로 전환하였다.1920년대 민립대학 설립운동은 문화운동으로 전환된 민족운동 우파의 경향을 보여준다. 이에 대해 총독부는 민립 ... 이 단순히 교역을 목적으로 하지 않고 서구의 문화와 제도를 강요하게 될 것이고 교역이라는 것도 무한한 자원을 이용한 서양과 농업생산에 의존하고 있던 우리의 교환이 우리에게 전적

리포트 | 63페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.05

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배구 언더핸드토스 및 오버핸드토스 학습지도안

교사 피드백배구공50분6기본자세 및배구 경기 규칙배구공, 네트50분● 본시학습 지도계획1. 주 제 : 배구의 언더핸드 토스와 오버핸드 토스2. 대상 및 장소 : 인하사대부고 1학년 ... 사회적으로 바람직한 태도 및 문화적으로 가치 있는 규범을 익힌다.3) 운동과 건강에 관한 다양한 지식을 이해하고 활용하는 방법을 익힌다.2. 체육과의 교육목표 체계교과목표체육활동 ... 출석확인및선수학습▶체육부장 인사합시다!안녕하세요?(인사 및 출결확인)(환자파악-참관수업)▶체육부장 인솔 하에 운동장 한 바퀴 뛰겠습니다.▶000 기준! 체조대형으로 넓혀!(체조

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.27

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[동양사개론]남북조의 대립과 정치사회의 변화(5장 제3절)

: 386~409)=拓跋珪(탁발규)(a) 386년 대국을 부흥, 代王(대왕)이라 칭함, 나라이름을 위로 고침, 平城(평성)에 도읍(b) 중원지역 통치 위해 한족사대부와 귀족의 자제 ... , 동진의 부군장(府軍將), 군공이 뛰어나 황제에 오르게 됨② 정권장악과 황제즉위과정에 군사적으로 寒門武人(한문무인)의 세력이 중요한 역할※ 寒門勢力(한문세역)(a) 동진말 부군 ... (탁발부)는 홍안령 일대에 거주→후한대 남으로 이주, 유목생활③ 서진 말 拓跋?盧(탁발의로)가 산서성의 북부에 대국을 세웠으나 전진의 부견에게 멸망3) 북위① 태조 道武帝(도무제

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.21

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[일본문화]국화와 칼-비판적으로 보기

한 지위'의 문제는 주역에서도 각 효가 상징하는 바가 위로는 황제, 제후, 사대부, 서민에 이르기까지 한자문화권에서는 고도의 사회제도가 발달되었다. 특히 유교적인 이념 자체가 이 ... 『루스 베네딕트의 국화와 꽃』미국의 사회학자 Ruth Benedict의 ‘국화와 칼’은 미국이 태평양 전쟁에서 일본의 패전을 앞둔 기간에 미국의 적인 일본의 문화를 이해 ... 하고자 1946년에 쓰여졌다. 2차대전 당시 미국인들이 자신들의 사상과 사고로는 도저히 이해되지 않는 일본인들에 대해서 그들의 사상, 감정의 습관화, 그러한 습관에 잠긴 문화의 틀을 이해

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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송설체

함에 따라 글씨도 크게 진흥을 가져왔다. 선초의 정치주체인 사대부의 경우 과거를 비롯한 각종 시험에 의해 이미 개인의 능력이 검증되었기에 유교이념이 지시하는 정치의 공공성과 전문 ... 었던 서학은 국자감 소속으로 하고 성균관 안에 서학박사를 두어 8서를 맡아 가르쳤다.조선 초기는 고려말기의 이복?이색 부자와 이제현 등이 원의 문화가 도입된 이래 문풍이 개진 ... ), 목면재배법, 서화의 기법 등 광범위한 것으로, 조맹부의 송설체(松雪體)나 만권당을 통해 들어온 화풍은 후세에 많은 영향을 끼쳤다.2. 송설체고려와 조선의 왕조교체는 문화적인 면

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.08

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고전소설일반론

을 무릅쓰고 천대받던 소설, 문제의식 강한 소설을 썼기에 일반적인 사대부들이 여기로 시조나 가사를 짓던 것과는 다르다고 할 수 있다.17세기 중 ? 후반으로 넘어오면서 신분계층의 범위 ... 에서도 소설에 대한 인식과 태도가 아주 완만하게나마 발전적인 방향으로 나아갔던 점도 있었다.1.소설의 천시와 배격1)소설 천시의 사회 ? 문화적 배경소설을 천시하는 태도는 ‘小說’이 ... 되었다. 다시 말해, 중국으로부터 전래된 소설이라는 용어 자체가 부정적인 의미를 내포한 것이었는데 지시대상이 바뀌면서 그러한 의미는 더욱 강화되었다.부정적인 의미가 형성된 데에는 문화적 배경

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.13

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유교사상 개념 정리및 성인에 대한 고찰 - 공자, 맹자, 순자, 노자...

적 내용은 달랐다. 예를 들어 맹자는 왕도정치를 실현하기 위한 근본 조치로 정전제의 시행을 통한 양민을 들었고, 고려 말기의 신흥사대부, 16세기의 사림파, 18, 19세기의 실학자 ... 들이 왕도정치를 실현하기 위해 토지제도 개혁을 주장했다는 점에서는 공통적이다. 그러나 신흥사대부가 제기한 사전(私田)개혁, 사림파가 주장한 한전(限田)·균전제(均田制) 실시, 실학 ... 하는 사상체계를 낳았다. 훌륭한 품성을 기르는 것이 가장 중요한 것이다.(4) 고대문화의 집대성-공자는 고전정리 작업에 큰 공헌을 하였다.-述而不作과 溫故而知新의 전통을 확립

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.03

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[국문]고전시가론 집대성

을 한시가 아닌시조로 토로함으로써, 이후 신흥사대부층의 시조가 격조 높고 울림이 큰 서정시로받아들여지는 계기가 됨.(and 사고의 자유롭게 집약하는 효과적 형식으로 인식하게 하는 데 ... , 권호문 등)- 시문보다 도학(道學) 표방에 힘씀- 사대부가 시조를 지은 이유 ―→ 한시는 단지 읊조리는데 반해, 시조는(이황 ‘도산십이곡발 中) 우리말로 되어 있어 노래로 부를 수 ... , 문화 등과의 관계) 중시(‘역사주의’ 공통점; 시가를 시대상의 반영체요, 하나의 과정으로 보는 점)- 연구방법; ① 시가를 사회학적 수법으로 다루는 방법② 시가를 사회윤리?이념

리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.08

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[감상문]조선의 뒷골목 풍경 감상문

들의 이야기는 TV드라마나 역사서, 교과서를 통해 재탕·삼탕으로 보고 읽어왔다. 반면 극소수에 불과했던 이들 왕과 사대부들과 달리 존재했으되 역사가 기억하지 않는 사람들에 대해서는 무 ... 한국의 역사와 문화 과제-조선의 뒷골목 풍경(저자 강명관)을 읽은 후 서평을 썼다.왕권을 차지하기 위한 권력집단 간 암투와 궁중여인들의 이야기, 한 시대를 호령했던 영웅호걸 ... 들의 모습 10편을 소개하고 있다.저자는 도입부에서 ‘민족’이라는 말이 얼마나 많은 ‘민중’을 무시하는지 금속활자를 꼬투리 잡아 이야기한다. 그러면서 제 3장에 투전놀음과 도박

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.07

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