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"사대부문화" 검색결과 5,541-5,560 / 9,293건

  • 잡가 연구
    세기 이후 우리 문학사에는 근대를 지향하는 여러 움직임들이 시도되었다. 특히 시가사의 중심장르인 시조는 17세기 말 이후 그 중심 담당층이 사대부에서 중간계층으로 옮겨지면서 여항 ... 를 견지했던 상층의 연예집단과 사대부집단으로 까지 확산되어 갔다. 더군다나 평양과 같은 지방 도시의 노래와 서울의 노래가 상호 교류되었던 것은 광범위한 개방성을 나타내고 있다.잡가 ... 으로 틀린 것은 아니다. 그리고 그 동기가 우국적 충정에서 나온 것이라는 점도 인정할 수 있다. 그러나 이들이 근대 초기 대중들이 느꼈을 문화적 욕구를 지나치게 일면화시켜 본 것
    리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.11
  • [역사]조선시대 혼인제도
    시키려는 정책을 펴나갔다. 제도의 개혁과 함께 교육교양정책으로 유교적 이데올로기를 강화하며 더욱이 양반 사대부층으로 하여금 솔선 수범하도록 유인하며 강제하는 문화정책을 실시 ... 하였다. 조선 전기를 통해 양반층 가족의 혼인절차와 조상 숭배의례는 주자가례의 수용으로 변화되기 시작한다.1. 양반층 혼인양반층의 혼인은 조정의 정책에도 불구하고 양반사대부층이 주자가례 ... 를 받아들이기가 어렵지 않았지만 가난한 사대부 집안에서는 그들을 위한 살림준비 및 생활공간을 마련하는 일 등의 현실적 어려움이 따르므로 친영제를 기피할 수밖에 없었다.셋째, 친영제는 기존
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.18
  • 영화 스캔들, 조선남녀상렬지사 의상분석
    과 함께할 때 화이트와 파스텔의 의상을 착용하고, 남편의 부재 시에는 강한 원색의 의상을 착용하는 것과 대조된다.이것은 사대부가 정부의 단아한 모습과 욕망이 가득한 여성의 모습 ... 으로 조선 당대의 사회상을 알 수 있고 인물의 의상과 소품의 변화를 바탕으로 인물의 심경변화를 유추할 수 있다.이제부터 정조 연간. 경제, 문화의 모든 면에서 피어 올랐던 황금기 조선 ... . 이것으로 그녀의 부를 추측 할 수 있다.⑵ 가례의식, 남편과 동행 시 의상① 화이트와 파스텔 톤의 의상착용상징적 의미“흰색은 청순, 순수, 여성스러움을 연상하게 한다. 또 흰색
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.23
  • 난새의 영웅 최지원과 이규보
    에 걸쳐 대변동이 일어났다. 이런 정세 속에서 활약한 이규보는 아직 신흥 사대부가 채 출범하지 않았던 고려시대에 문학인으로서 세상을 치국하기 위해 일생동안 부단한 노력을 지속 ... 그대로 몰락해버렸다. 무신정변으로 문신을 대신한 무신들이 권력을 차지했지만 정세는 여전히 불안하였다. 게다가 고려는 원나라의 침략까지 당했기 때문에 사회 내부의 정치, 문화 전반 ... 는 갈등에는 언제나 소극적으로 대응하였고, 세계와는 전혀 소통하지 못한 채 조화롭지 않은 모습만을 보여주었다는 것에 아쉬움이 남는다.셋째, 최치원은 사회의 단면을 부각시키는 작품
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.20
  • 위정척사상과 의병전쟁(보고서)
    ) ? 정(程) ? 주(朱)의 학통사학 - 그 이외의 모든 다른 사상과 학문2. 위정척사사상의 기원중국 송나라의 주자는 여진족의 침략으로 한족과 중국의 문화가 위기에 놓이자, 이 ... 하는 우리의 유교문화를 정으로 수호하고, 힘의 논리를 앞세우는 서양과 일본문화를 사로 규정하여 배척했다. 그 배척의 대상은 처음에는 청이었고, 다음에는 무력과 천주교를 앞세운 서양 ... 으로 확대되었다. 즉, 영 정조 시대 이후에 천주교의 전래로 기존의 사회질서가 위협받게 되자, 유학자들은 이에 대한 대응 논리로 위정척사를 내세웠다. 즉, 중화 사대사상이 깔려 있는 것
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.08
  • 성현의 용제총화
    ·형·예조판서를 지낸 바 있다. 외·처가의 배경 또한 그에 못지않다. 그의 외가는 사대부들이 숭앙하는 문성공 안유의 직계이다. 아내 한산 이 씨는 목은 이색의 현손녀이다.이러 ... 실태들까지 적지 않게 끼어있다. 또 공간적으로는 중국과 일본 등지에까지 광범위하게 미친다. 다루는 영역에 있어서도 조정과 관리들의 이면사적인 일은 물론 역사·지리·제도·문화·풍속
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.08
  • 설화의 세계-설화에 나타난 민중의식(온달,서동설화)
    가 항상 울어 내 귀를 시끄럽게 하니, 커서 사대부의 아내는 될 수 없고, 바보 온달에게나 시집 보내야겠다." 공주가 16살이 되어 상부(上部) 고씨(高氏)에게 시집보내려고 하자 ... 욕구(1) 신분체계 장벽을 허물어뜨리고자 하는 의식온달설화-가난한 온달은 평강공주와 혼인서동설화-마를 팔던 서동은 선화공주와 혼인(2) 부를 얻고 싶어 하는 욕구온달설화-평강공주 ... 무예와 학문을 연마 하게 함서동-부를 획득할 수 있는 금을 가지고 있으면서도 무엇인지 몰라 마를 팔며 생계를 꾸려 가던 서동에게 선화공주가 나타나 금의 가치를 알게 하여 부와 명예
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.22
  • 한국 복식사 및 드라마 속 한국 복식
    는 의복이다.④편복 : 왕의 평상복으로, 사대부의 평상복과 별 차이가없이 국속의 저고리와 바지 및 두루마기를 착용하였고,머리에는 망건에 관을 모방한 상투관을 썼다.편복▶⑤융복 : 문무 ... 여 앵삼이라고도하는 것으로 생원, 학생, 사인이 입었던 옷이다.난삼▶⑦심의 : 고대 중국에서는 천자, 제후에게는 평복이었고, 사대부에게는 조?제복 다음 가는 상복이었고, 서민 ... 로움) : 복식에 나타난 선의 특질이 가지는 편함과 느긋함이 우리 옷에 나타난 넉넉함이며 여유로움이다. 활동적이고 기능적인 한복의 기능성과 예와 형식을 중시하였던 우리복식 문화의 성격
    리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.07 | 수정일 2015.09.01
  • [정치문화]한국정치문화의 전통적요소
    하는 경험의 산물로써 학습하고 전승하며 나아가서 한 나라의 문화는 하나의 체계를 이루어 전체와 부분가에 유기적이고 동태적인 연관관계를 유지하고 있는 것이다. 그리고 이러한 문화체계 ... 는 성향 그리고 사대주의 성향 등이 주목된다.유교적 정치문화의 인간관계에서 생기는 정치풍토는 확실히 권위주의이다. 그리고 여기서 권위주의는 백성의 국가에 대한 충성이나 복종을 당연 ... 韓國政治의 傳統文化的 脈絡정치문화의 문물, 행동, 관념의 측면은 서로 얽혀져 상호보완 상호의존적 관계를 가진 하나의 복합체 기능을 한다.변화라는 사회구조에도 불구하고 어느 정도
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.24
  • 김홍도의 초도호연을 통하여 본 우리나라 돌잔치 문화
    로 등장하였다 조선후기 18세기 화가들을 통해 사대부의 생활상이나 일상의 민간생활로 소재가 확대되었다.****평생도는 사람이 태어나서 죽을 때까지 기념이 될만한 경사스러운 일 ... -그림으로 본 조선시대 돌문화**조선시대 풍속화 평생도 모당 홍이상 평생도 단원 김홍도 여러 평생도 중 돌잔치장면 초도호연-모당 홍이상 평생도 중 돌잔치 부분 그림설명조선시대 돌 ... 잔치 문화 1.돌의 의미 2.돌의 유래 3.돌의 형식과 내용 1)치성 2)아이의 옷차림 3)돌상 차리기 4)돌잡히기 5)돌떡 돌리기 오늘날의 돌문화**인간이 살아가는 모든 생활습관
    리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.24
  • [교육학]한국 청소년 문화와 교육
    적인 학교교육을 통해 비인간화, 부도덕, 반문화로 키워진 세대한국사회의 시대상과 청소년 문화2. 청소년세대와 사회 병리적 요인-. 바람직하지 못한 가정환경 -. 수준 이하의 문화 ... /성적 위주 파행교육 → 사회교육으로 전환건전한 청소년문화의 형성을 위한 과제7.건전한 청년 문화적 환경 조성비판정신 이상주의 휴머니즘독선주의의 배제현실도피성 탈피안이한 생각 탈피엘리트 정신 탈피폭력의 배제사대주의사상 탈피{nameOfApplication=Show} ... 목 차우리가 문화민족인가?한국사회의 시대상과 청소년 문화청소년의 일반적 특성과 가치관한국 청소년의 문화의식과 문화적 행동경향건전한 청소년문화의 형성을 위한 과제우리가 문화민족인가
    리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.28
  • 도미설화를 중심으로 한국 민속문화 고찰(중국 맹강녀전설까지비교)
    설화 속 우리 민족을 보다2008-1 한국 민속 문화 (설화)[ 목 차 ]▶ 서 론▶ 본 론1. 설화의 정의(1) 신화(2) 전설(3) 민담2. 도미의 아내 작품과 작품 분석(1 ... 며 한국과 중국의 민속문화를 비교하기 위해 중국의 맹강녀 전설까지 비교고찰해 볼 것이다.▶ 본 론1. 설화의 정의설화의 하위 부류를 대체로 신화, 전설, 민담으로 분류하는 것이 통례 ... 에서 소설과 유사하다. 구전이란, 서사의 내용이 구연자로부터 청자에게로 직접 소통되는 방식을 가리킨다. 따라서 구전되는 이야기는 이야기에 대한 문화 집단 내부의 관습을 존중하고 이야기
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.18
  • 신채호의 역사관, 민족주의
    하는데 이승만의 독립운동 지원금 착복과 안하무인한 태도에 실망한 그는 북경으로 가서 칼 마르크스의 을 번역하며 무장통일의 필요성을 절감하게 된다. 그리하여 일제의 수뇌부들을 제거할 목적 ... 까지도 왜곡시켜 우리 민족이 한반도내에서 중국의 영향 아래 발전하였다고 주장했다. 조선상고사는 이러한 일본의 식민사관을 전면 부정하는 것으로 우리 고대사의 영역을 중국동북부와 요서지방 ... 주의로 전개되었다.한국의 민족주의 발전방향건강한 민족의식과 사회 통합의 기능을 함으로써 집단 이기주의, 지역주의, 계층적 갈등 극복했다. 그리고 민족 문화 창달에 노력함으로써 문화
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.30
  • 주원장을 읽고
    적으로 학자들을 교육하고 훈련시켰다. 동시에 자신의 권력이 침해당할까봐 학자들의 권위와 지위를 박탈하였다. 그로인해 학자들은 군주에 대해 강한 불만을 가졌으며 많은 사대부 인사들이 관직 ... 장려시켰다. 그러나 몽골족을 격퇴하고 난 후에는 문신들이 가장 위험한 계급이라 느꼈으나 전통적인 중국 문화를 소생시키기 위해 불가피하게 유생계급을 복권시켰다. 그래서 의도
    리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.01
  • 거세된 희망을 읽고
    을 받는가. 그때 나의 월급은 사대보험을 제외한 월80만원 이었고 나는 4주일 때는 180시간 5주 일때는 225시간을 한달동안 일했다. 물론 점심값은 포함되어 있었고 차비와 점심값 ... 60만원의 소득으로 아이를 공부시키고 내가 문화생활을 즐긴다는 것은 정말이지 불가능한 것 같다. 이 책에서는 저자는 민영화로 발생한 현상들에 대해서 직장을 옮길 때마다 계속 ... 문화가 퍼지면서 대대적인 감원을 단행하고 그 이후로 수많은 경영컨설턴트들은 거의 모든 사업장에서 인력을 줄일 수 있는 한 최대한 줄이도록 권고하면서 노동자의 마지막 땀방울까지 쥐어짰
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.07
  • [문화]의식주를 통해 본 중국의 역사-요약정리
    을 표현한 것이라 추측할 수 있다. 유교사상을 신봉했던 중국 사대부들은 군자의 도덕적 품성이 옥의 성격과 닮았다고 하여 장식품으로 옥을 선호하였다.3. 신분과 지위의 상징인 복식통 ... .송나라 때에는 이민족에 개방적이었던 당나라와 달리 중국인의 우월성을 강조하고 주변 민족을 배척했다. 이로 인해 송 대 사대부들은 의복도 한 대를 따라가려 노력하였다. 명 때 ... 의 사상적, 문화적 요소가 내재되어 있다. 그 중 중국인을 보면 중국인의 사고를 지배하는 핵심 사상 중의 하나가 ‘음양오행사상’이다. 황하를 기준으로 동쪽은 맵고 서쪽은 시며, 북쪽
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.23 | 수정일 2024.01.03
  • [경영학과]북학의를 읽고나서~
    이 드러난다.그분의 하신 말씀을 살펴보면 “지금 민생이 날로 곤궁해지고 재용이 날고 궁핍해지는데 사대부는 팔짱만 낀 채 구원하지 않으려 하는 것인가? 아니면 옛것에만 의존하여 편안 ... 에 출입하면 모두들 비웃을 것이다. 그러나 그럴 일이 아니다. 우리나라는 겉치레만 알고 꺼리는 일이 너무 많다. 사대부라 하여 무위도식하는 자가 너무도 많다. 사대부로서 가난하다고 들 ... 의 농본주의자인 진량이 북중국에 있는 공자의 학문을 배우겠다는 뜻으로 사용한 '북학'이라는 용어를 빌려 썼다. 즉, 농업을 위주의 사회인 조선이 상공업이 발달한 청의 선진 문화
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.14
  • [한국민족주의] 한국의 민족주의
    하여 우리 민족문화의 독립성 내지 우수성을 강조하였다. 이들은 과거시험에 한국사를 시험과목으로 부과해야 한다고 할 정도이었다. 따라서 집권층 사대부의 모화사상과 존주대의론에 심한 ... 부정에서 나타났다. 이익은 각 민족 각 국가의 독자성을 인정하는 입장에서 한국문화의 독립성을 강조하였고 다산은 다른 실학자보다 더 강력하게 華와 夷의 종족적 지역적 구별을 부정 ... 반발을 보였으며 우리 역사와 문화에 대한 자각과 긍지를 분명히 하였다. 또 실학의 민족적 성격은 당시 서양문물과 과학지식에 자극되어 세계관 확대에 따른 자아의 각성으로 강화, 中國
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.30
  • 한국사를 통해 본 종교의 정치참여
    과언이 아니다.Ⅴ.조선의 종교와 정치:) 유학자들의 정치 참여고려 후기에 신진 사대부들은 현실 사회의 모순을 시정하기 위한 개혁 사상으로 성리학을 받아들였으며, 성리학의 형이상학 ... 은 곳에서 조종하고 있다고 할 수 있다. 종교는 정신활동인 문화 ? 예술의 기반이 되고 있으며, 실천적인 사회윤리는 종교윤리에 근거한 반복적인 체제를 통하여 사회구조를 유지시키는 보수 ... , 공예, 의학 등 선진 문화도 폭넓게 수용되었다. 불교는 새로운 문화 창조에도 중요한 역할을 하였다.삼국은 불교를 신앙으로 널리 수용하였다. 고구려와 백제에서는 사상적으로 불교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30
  • [한국중세사] 고려시대 사회신분구조
    사대부가 새로이 지배귀족으로 등장하게 되었다. 그러나 이러한 개혁이 지배귀족내부의 변화만을 가져온 것이 아니라 하위계층의 신분이동에 대해서도 커다란 영향을 끼쳤다. 고려시대 신분 ... 문종 이후 의종대에 이르는 귀족정치의 전개는 점차 그들 내부에 모순이 축적되어가는 과정이기도 하다. 문벌이라는 것이 정치적인 출세나 경제적인 부를 누릴 수 있는 토대가 되어 있 ... 한 반란이 귀족문화의 극성기라 할 수 있는 시기에 연달아 발상해게 되었던 것이다. 그 중에서도 가장 대표적인 사건이 이자겸의 난과 묘청의 난이었다. 이자겸의 난은 왕권의 쇠미와 귀족세.
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.31 | 수정일 2021.02.15
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 19일 금요일
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- 작별인사 독후감