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"사대부문화" 검색결과 5,481-5,500 / 9,292건

  • 강좌중국사 3권-송대 사회와 경제 요약
    가 부재상의 위치로 승격2) 송대 사대부사회의 성립에서도 중요한 배경3. 앞으로의 내용전개★ 송대 사회경제적 발달1. 농업생산력의 발달: 강남개발, 수리전의 개간, 기술적 발달, 생산 ... 부사회의 발달사상적: 사대부들의 경제력 향상으로 공치의식이 고조되어 성리학 형성의 기반으로 작용Ⅲ. 지주전호제의 발달1. 지주전호제에 대한 두가지 관점: 송대중세설 vs 송대근세설 ... 와 사회경제 및 문화는 이후 중국사회의 기본골격을 구성2. 특히나, 사회경제적 분야의 발달은 괄목할 만한 것!1) 국가의 재정확보를 우선적으로 추구하고, 송대 재정을 총괄하는 삼사사
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.21
  • 안민영 금옥총부에 나타난 애정시가 연구
    여 현실인식의 눈을 갖지 못하는 요인이었을지도 모른다. 그러나 그는 반드시 사대부적 요소에 편향된 것만은 아니었다. 그는 손흥록?주덕기와 같은 판소리 광대와도 자주 접촉을 갖는데, 이 ... 구조는 지배계층과 피지배계층의 중간자적 위치에 있어서 상층문화 지향과 반상층문화(하층문화)지향이라는 이중적 특성을 가지고 있다. 안민영은 대원군?이재면과의 밀착관계를 유지 ... 는 바로 그의 의식구조에서 비롯되는 하층문화 수용적 측면이라 할 수 있다. 그의 가장 주된 작가 의식은 위항인들의 공통된 상층문화 공유 활동을 통한 신분상승 의식이며 아울러 그
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.05
  • [한국문학사]한림별곡 에 대하여
    어서 붙여진 장르상의 명칭이다.3. 내용 - 경기체가는 주로 사대부계층의 화려하고 유연하며 도도한 생활을 노래하거나, 유교적이고 도덕적인 뜻을 강조하며, 자연의 아름다움을 노래 ... 한 한림별곡은 벼슬에 등용된 문인들이 최씨 부자에게 아첨하기 위해 지어진 것이라고 보는 관점이 있다.그러나 이명구, 조동일은 한림별곡의 작자층이 역사적 의미를 가진 신흥사대부로 파악 ... 하고, 경기체가가 고려 후반기에 들어와 새로이 사회 표면에 등장하기 시작한 신흥사대부의 득의에 찬 참신하고 발랄한 생활 의욕을 표현한 시가라고 보았다. 또한 객관적인 사물의 나열
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.24 | 수정일 2022.09.11
  • 유산가의 본문 내용 및 특징
    들의 특성을 내보이기도 하는데, 사대부 문학이나 음악이 정적이고 단아한 격조를 유지하고자 했음에 비하여, 그러한 아름다움은 추구하되, 움직임과 발랄함을 추구함으로써 ‘광풍에 흥 ... 함.* 백운모양을 흉내낸 말.* 광풍(狂風): 미친 듯이 부는 바람* 수정렴(水晶簾): 수정으로 만든 발. 계곡물이 떨어지는 모습을 미화하였다.* 합수(合水): 여러 물길이 하나로 합쳐짐 ... 전문 소리패의 신분적 특징과 결부시켜 이해되기도 한다.전문 소리패는 상층에 봉사하면서도 하층이라는 신분을 떠날 수 없는 이중적인 양상을 띠기에 상층의 문화를 모방하기도 하면서 자신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06
  • 진의 통일과 황제지배체제
    의 권력은 더욱 집중되었다.(3) 행정기구- 행정을 담당하는 승상(丞相), 감찰을 맡은 어사대부(御史大夫), 군사 및 사법을 장악하는 태위(太尉)의 3公을 두었으며 정무분담기관 ... 을 초월하여 夏민족(中華民族)이라는 동질의식을 지니고 있었다. 그들은 보편적인 역사전통과 문화를 공유함과 함께 변방의 민족을 만이융적(蠻夷戎狄)으로 낮추어 보기 시작하는데, 전국시기
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.09
  • [역사]조선전기의 문예부흥
    을 미치기 때문이다.당시 예악은 군자, 즉 왕실이나 사대부를 대상으로 하고 있엇고 특히 세종대는 왕조례(王朝禮)의 특수성이 강조되는 시기였다. 창업초기에는 예악까지 신경쓸 겨를이 없 ... 에서 조선사회는 이전의 고려시대에 비해 한층 성숙한 문화의 발전을 가져오게 된다. 여기서는 이러한 일련의 행위들을 문예부흥이라 칭하고 그중에서도 특히 세종대에 일어난 여러 가지 사실 ... 들을 고찰해 보도록 한다.본문1. 세종은 어떤 사람인가세종의 휘(諱)는 도(?)요, 자(字)는 원정(元正)으로 1497년(태조 6) 4월 ·10일(양력 5월 15일)에 한성부 북부
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29
  • 공자사상유학이현대사회에미친의의-레
    』, 예지)되고 있음을 구체적으로 보여주며, 고려 말 ?조선초기에 들어오면 『주자가례』가 보급되어 사대부의 가정의례를 위한 기준으로 자리를 잡아갔다. 이와 더불어 조선 초기에는 국조 ... 적으로 다듬어지면서 기술시대의 인간의 내면으로 들어가 자리 잡을 수 있을 것이다.6. 유교문화와 오늘의 과제한국사회의 문제를 유교의례 중심으로 조명해 본다면, 먼저 유교의례가 역사
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.06
  • [조선조시가]육가 구곡가 어부가의 공통점과 차이점 연구
    -제3수)이현보의 작품에는 사대부 풍류문화의 정도를 조절해가려는 노력의 흔적이 배어 있다. 사환의 와중에서도 끊임없이 귀거래를 꿈꾸었듯이 그가 추구한 것은 담박한 모임의 분위기 ... ? 서론시조는 간결한 형식 가운데에서도 소박한 취향을 중시하는 유학자들의 서정을 표현하기에 알맞은 형태이다. 그래서 조선 전기의 시조는 지식층인 사대부, 특히 사림파가 주된 작자 ... 에서 유유자적하는 삶을 그리는 작품이 대부분인 이유도 이 때문이다.지금부터 살펴볼 육가, 구곡가, 어부가 역시 조선 전기에 창작된 시조들이다. 조선 전기의 시조 작자층인 사대부와 그
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.17
  • 국립민속박물관 답사기
    3관은 우리가 수업시간에 배운 내용과 가장 깊은 관련이 있었다. 3관에서는 조선시대 양반 사대부 집안의 개인이 태어나 죽을 때까지 겪게 되는 주요한 과정을 전시하고 있다. 즉 ... 을 하였다고 한다.이제 국립민속 박물관 건물 안으로 들어갔다. 1관에는 선사시대부터 현대에 이르기까지 우리 민족의 역사와 문화에서 보이는 대표적인 생활사 관련 자료를 소개했다. 바위 ... 여 당시의 마을 생활 모습을 추정 복원한 것들이었다. 우리나라 최초의 국가인 고조선과 관련된 건국 신화는 수업시간에도 들었지만 삼국유사에 실린 단군신화이다. 이 단군신화로부터 농경문화
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05
  • 성리학의 역사, 그 밖의 성리학에 관한 내용
    성리학에 대해서조선의 건국은 고려 말 신흥사대부에 의해 수입된 신사상인 주자성리학을 기반으로 시작되었다. 그러나 주자성리학에 대한 완벽한 이해는 개국 후 오랜 시간이 지난 16 ... 사림에 의한 개혁에서 또 하나의 핵심은 "소학"을 통한 성리학 질서의 보급이었다. 이들은 초기 사림의 소학이념을 계승하여 왕과 사대부들도 "소학"의 윤리를 체득할 것을 주장 ... 의식이 확산되기 시작한 시기이기도 하다.④ 18세기 19세기이렇게 18세기를 맞게 되고 이 시기에는 청을 배척하는 자세에서 벗어나 그들의 발달된 선진 문화를 배우자는 북학, 실학사상
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.12
  • 당신들의 대한민국
    를 느끼게 되었기에, 결국 당신들의 대한민국을 감상문으로 택하게 되었다. 책은 크게 1부에서 4부로 이루어져 있었고, 1부 한국사회의 초상에서는 전근대적이고 극단적인‘우상숭배’, 사대 ... 주의와 멸시가 공존하는 사회, 한국의 종교와 패거리 문화, 아직도 폭력이 충만한 사회, 역사 속의 교훈들을 주제로 하고 있었다. 2부 대학, 한국 사회의 축소판에서는 ‘진보’ 꺼풀 ... 속에 숨은 전근대성, 대학교수, 또 하나의 코리안 드림, 상아탑에 드리워진 망령들을 주제로 말하며, 3부 민족주의인가 국가주의인가 에서는 민족주의에 대한 몇 가지 생각, 한국민족
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.31
  • [평시조] 평시조의 발생 배경
    도 낭만적이고, 여흥적인 속악가사나 속악정재 등으로 흘러갔던 것이다. 신흥사대부는 이에 불만을 가지고 상층문화를 가다듬고, 지배체제를 정비할 수있는 이념을 마련하고자 했다. 신흥사대 ... 은 권문세족이라 할 수 있으며, 신흥 사대부가 이에 대항하는 세력으로 성장한 것도 그 시기의 특징이었다. 그런데, 권문세족은 무신란, 몽고란을 겪고 원나라의간섭이 지속되는 동안 ... 한 의도를 가지고 계획된 것이 아니므로 기존의 문학적 관습과 다각도로 얽힌 상황에서 단계적으로 모색되지 않을 수 없었으며, 신흥 사대부의 출현과 성장 자체가 그렇듯이 상당한 우여곡절
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
  • 우리도자기의 이해
    는 생각들을 하게 되었다.왕실에서 차츰 백자를 쓰기 시작하니까 일반 민간의 사대부들은 백자는 구하기 힘들고 그와 비슷한 백토로 분장된 분청자들을 차차 사용하게 시작했다. 그러면서 이때 ... . 도자기에 나타나는 우리 문화사상의 특색은 현재 남아 있는 우리의 문화유산 중에서 도자기가 가장 양이 많습니다. 국립중앙박물관이 소장하고 있는 10만여 점 중에 3~4만여 점 ... 이 도자기입니다. 도자기를 이해하지 않고서는 한국문화를 이해했다고 할 수 없을 정도로 문화유산으로 남아 있는 도자기는 전 시기에 걸쳐서 남아 있다는 것입니다. 그런데 도자기는 신석기시대
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.09
  • [중국의역사][고대의 중국역사][춘추전국시대의 국가][진한제국 분석]춘추전국시대와 진․한제국(사학과레포트)
    했다.도가의 무위사상은 이후 중국의 사대부 계층에게 유가 학설과 상호 보완되는, 물러나 자신을 지킨다는 철학을 제공하여 중국 지식인 특유의 문화를 형성했다.4) 권력 지향의 법가 ... 의 특징에 대해 일반적으로 쓰이는 말은 황제를 정점으로 한 중앙집권체제의 확립 또는 중국 전통 문화의 확립이다. 최초로 통일을 완수한 진나라는 통일 제국으로서의 역사는 짧 ... 았다. 그러나 이후 중국 역사는 청나라 때 만주가 포함되기 전까지는 기본적으로 이때 만들어진 영역에서 전개되었다. 한나라는 한족?한자라는 말로 상징되듯이 중국의 문화 전통이 확립된 때이
    리포트 | 11페이지 | 11,500원 | 등록일 2009.11.30
  • 고려에 관한 고찰
    과 우호관계를 맺고 송과의 관계를 단교한다고 했다. 그러나 고려는 문화적으로 후진성을 면치 못하고 있던 거란에 대하여 성의 있는 태도를 취하지 않았으며, 한편으로 송과는 여전히 친선 ... 정책을 펴서 이들을 포섭해 나갔다. 그러나 12세기 초 만주 하얼빈 지방에서 일어난 여진 완옌부의 추장이 다른 여진 부족들을 통합하면서 정주까지 남하하여, 고려와 충돌을 빚게 되 ... 하면서 금나라를 세우고(1115), 고려에 군신 관계를 맺자고 압력을 가해 왔다. 고려는 그들의 사대 요구를 둘러싸고 격심한 정치적 분쟁을 겪었다. 그러나 현실적으로 금나라와 무력
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.18
  • [중국역사문화]중국의 성문화
    으로는 권세가들이 남을 공격하는 몽둥이 구실을 톡톡히 하였다.송나라 때도 당나라 때와 마찬가지로 관기와 가기 모두가 성행하였다. 사대부가 가기를 두는 것은 아무렇지도 않게 여겼으며 술 ... 자리에 관기를 불러 시와 술을 주고받으며 노는 것을 사대부의 풍류로 치부했다. 그러나 관기들과 성관계를 맺은 것은 예교에 어긋난 것으로 보았다. 당시의 예교로는 기녀들과 시와 술 ... 을 주고받으며 즐거운 시간을 보내면서도 교접을 하지 않는 것이 ‘풍류의 도’라고 여겨졌다. 만약 성관계가 발생하면 사대부의 명예가 크게 실추되었다. 그러나, 역시 당나라와 마찬가지
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.08
  • 허생전 연구 및 교육방안
    하다.(21)허생은 사대부가 대명(大明)을 위해 원수를 갚겠다 하면서 호복에 변발하는 것을 오랑캐 예법이라 부끄러이 l여기고 3가지 계책을 한 가지도 행하지 못한다 하니, 그런 자를 신임 ... 과 이완의 만남·변씨가 허생과 이완의 만남을 주선함·허생이 세 가지 계책을 제시하지만 이완은 받아들이기 어렵다고 함허생의 잠적·사대부를 비판하며 이완을 꾸짖음·허생의 잠적-허생전 ... (1)~(3)까지의 초반부와 (4)~(18)까지의 중반부 및 (19)~(22)까지의 종반부라는 3부분으로 나눌 수 있다. 초반부에는 허생과 아내의 가정 내 대립이 나타나는데 글 읽
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.12
  • 조선시대 실학자
    만을 일삼는 당대의 보통 사대부들을 비판(3) 북학파 : 청나라의 신문물을 소개하여 실학사상을 고취(4) 휴머니즘 :(ㄱ) 권위주의에 저항 (권위주의를 정면으로 비판하고 권위주의 배경 ... 에 입각한) 실제적 사고를 세우기 위해 실학파가 대두됨- 실학파의 사상 : 조선중심, 조선현실- 실학파의 주장 : 민족허약의 병근이 허와 위에 있음을 깨닫고 부와 강의 요소는 진과 실 ... 사자나 편지)를 통하여 들어오는 외국의 문물제도와 학술 가운데 우수한 것은 수입 활용할 것④ 고증학의 연구- 학풍의 발흥 : 영?정조 시대에 신기운을 조성한 민족문화운동(교육
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.03
  • 동양건축사-한국건축
    를 노출시킴으로써 마을에서 가장 눈에 잘 띄는 건물. (전면지붕 위로 노출된 세 개의 삼각형 박공면은 사대가부로는 유례없이 표현적인 형태.) -관가정의 사랑채: 필로티라는 공간요소 ... 건축의 특징이 드러나는 예소리와 그늘과 시의 정원 '소쇄원'-위치:담양군 남면 지석리, 별뫼의 남쪽 골짜기 조성 대숲 너머 부는 바람은 귀를 맑게 하고 시냇가의 밝은 달은 마음을 비추 ... 자아조에 이르기 까지 철저하게 '봉황을 기다리기 위한 원림'임을 확인 할 수 있다.2. 3개의 레벨과 건물 순환적인 구성 1.전정(剪庭)- 대나무 숲과 진입부, 어두운 숲을 지나
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.25
  • 지눌, 그리고 조계종
    가 없어 차라리 화폐를 만들어 더 많은 부를 축적하는게 쉽게 하기 위함이었다. 이런 연유로 불교는 경제적으로는 번성을 누렸으나 그 이면에는 타락의 암운이 드리워져 있었다. 급기야 ... 니 지방 문화를 활성화시키는데 크게 기여하게 되었다.조계종첫째로 스님은 마음이 바로 부처라고 했다. 곧 부처가 멀리 있는 어떤 것이 아니라 우리들이 가지고 있는 본래의 마음 그 ... 은 사라진다. 여기서 돈오는 사실에 눈뜸이며 자기존재의 실상에 대한 명확한 파악이다. 돈오가 있기 전에 [나]에 대한 인식은 [사대를 몸이라 하고 망상을 마음]이라 하는 잘못된 것이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21
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2025년 09월 19일 금요일
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