"삼국시대 가람"의 검색결과 입니다.

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"삼국시대 가람" 검색결과 541-560 / 774건

[고대 건축] 통일신라시대 사찰

{Ⅰ. 통일신라시대 사찰1. 통일신라시대 불교삼국통일의 정신적인 뒷받침이 되었던 불교는 통일신라시대 유식 사상{) 우주의 궁극적 실체는 오직 마음뿐으로 외계의 대상은 단지 마음 ... 로 확장되는 중요한 계기가 되었다.2. 통일신라시대 사찰 건축1) 가람배치민중들이 불교를 믿음에 따라 사찰의 수도 늘어나고 선종과 미륵신앙의 도입으로 평지에만 건립되던 사찰은 산속 ... 의 내용도 탑 위주에서 부처 위주로 변화됨에 따라 부처를 모신 금당이 사찰의 중 심이 되었다. 삼국시대 탑 중심 불교 사찰에서는 사찰의 중앙에 탑이 오고 규모도 크던 것이 통일신라기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.04

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[답사기]경주 답사

가 이곳에서 해동종을 완성했다고 하여 해동종을 분황종이라고도 한다. 이 절은 평지 일탑 일금당의 가람배치로서 다른 사찰에서 보듯 중문, 탑, 금당을 중심으로 회랑같은 것이 있었을 것 ... .《삼국유사(三國遺事)》 권5 조에는 경덕왕 10년 김대성이 전세(前世)의 부모를 위하여 석굴암을, 현세(現世)의 부모를 위하여 불국사를 창건하였다고 하였으며, 김대성이 이 공사 ... (白雲橋), 극락전 12칸, 무설전(無說殿) 32칸, 비로전(毘盧殿) 18칸 등을 비롯하여 무려 80여 종의 건물(약 2,000칸)이 있었던 장대한 가람의 모습이었다고 전한다.1

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.10

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향가란 무엇인가

1. 향가시대 두루 살피기(개괄)삼국의 정립(BC57-신라, BC37 고구려, BC18백제),가야국 병합(562년)불교의 공인( 6C )--세계관의 변화. 국가쟁투기. 체제정립 ... )남북국 시대. 고려의 건국 (10C )--통일된 체제. 개인의 중요성. 향가의 전성* 법흥왕 19 (532)--금관가야, 무열왕 7년(660)--백제, 문무왕8년(668)--고구려 ... 설치(992)--월과법실시. * 문학수준의 급상승 주도2. 작품 개관(담론기록)* 삼국유사를 통해 본 향가1.신라 일대에 널리 불리워진 노래2.신라인들이 숭상하는 이가 많음3.향가

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

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[희곡]동상기

동상기Ⅰ. 머리말현전하는 문헌기록에 의하건대 우리나라의 연극과 연희문화는 삼국시대부터 상당히 활발하게 전개되었던 것으로 보인다. 최치원의 향락잡영(鄕樂雜詠)에 보이는 오기(五伎 ... 33책으로 편찬되었다.2. 작가 이옥설 - 박선영은 가람본 ‘청구야담’에 실려 있는 ‘동상기’에 완산 이옥저(完山李鈺著)라고 기록되어 있음을 근거로 하여 작가 이옥설을 주장 ... 와 이옥의 별호가 매화를 소재로 한 것이라는 점 등을 들어 이옥을 ‘동상기’의 작가로 주장하지만 이 주장의 근거를 마련한 가람본 ‘청구야담’의 지면이 원고지 형태인 것으로 보야 1900

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.15

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[한국역사] 백제 무왕의 야심작, `미륵사`

의 메시아 사상과 같은 것이다. 즉 불교의 미륵불에 대한 신앙은 통속적인 예언의 성격을 띄고 있으며, 구원론적인 구세주의 나타남을 의미하기도 한다. 이러한 미륵신앙은 삼국시대 ... 의 중심지로 자리잡았다. 그렇기 때문에 익산은 웅진시대 이후 금강의 수로와 바닷길을 잇는 주요한 교통중심지였고, 여기에서 파생되는 경제력도 대단하였던 것 같다. 무왕의 서동설화 ... . 그 때 못 가운데에서 미륵삼존이 나타났음으로 무왕은 수레를 멈추고 미륵삼존께 경배를 드렸다. 이에 부인은 왕에게 말했다. 여기에 대가람을 반드시 지어야만 합니다. 이것은 저

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18

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미륵사지답사

한 후 초석을 놓았던 것으로 조사되었다.* 가람배치{* 회랑지회랑지는 백제시대에 중원과 동서원을 에워싼 이외에 동서 승방지에서 강당지까지 이르는 구간에 접랑(接廊)으로 잇고 있 ... 고자신앙은 삼국시대에 널리 유행했는데 백제에서는 6세기 이후부터 널리 신앙된 것으로 알려져 있다. 미륵신앙은 미륵상생신앙과 미륵하생신앙으로 나누어진다. 백제인들은 미륵하생신앙에 대한 ... 11호) 1기, 그리고 석탑의 북쪽과 동북쪽 건물들의 주춧돌과 통일신라시대에 사찰의 정면 양쪽에 세워진 당간지주 1쌍(보물 236호)이 남아 있을 뿐이었다.미륵사지에 대한 조사연구

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08

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[건축]창녕 관룡사

1 조 공동 보고서(창녕 관룡사)※ 목차머리말1. 관룡사1) 창건과 중수2) 주변 현황3) 관룡사 연혁4) 가람배치2. 관룡사 건축물1) 대웅전2) 약사전3) 원음각3. 관룡사 ... 에는 많은 문화재 자료와 유적, 유물들이 있습니다. 그 중에서 저희 1조는 신라시대 8대 사찰로 알려진 관룡사에 대해 조사하였습니다. 창녕의 금산이라는 수려한 바위산 산 기슭에 자리잡 ... 리 구룡산 중턱에 있는 사찰로 대한불교 조계종 제15교구 본사인 통도사의 말산이다. 신라시대 8대 사찰 중의 하나로서 많은 문화재와 좋은 사찰로 알려졌지만 절의 유래에 관한 뚜렷

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.12

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[인문어학]한국 불교는 일제 식민지 탄압에 어떻게 저항하였나

한국 불교는 일제 식민지 시대 불교 억압정책에어떻게 저항하였나1.들어가며불교는 고구려를 시작으로 삼국에 유입되어 고려시대까지 호국불교라 불리며 찬란한 문화를 꽃피웠다. 그러나 ... 이후 일본 불교가 들어와 포교활동을 하고 한일합방 이후 식민지 시대가 되면서 일본은 어떻게 하면 보다 쉽게 조선을 통치할 수 있을지에 대한 문제가 생기고 결과 민중들에게 쉽게 다가갈 ... 이후에 조금 완화되는 듯 보이지만 실제로 정신적 개조에 중점을 둔다. 이러한 시대적 상황 속에서 사찰령과 사찰령시행규칙, 포교 규칙 등의 불교 억압정책에서 한국 불교의 저항

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.15

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[국어사] 국어사

기준― 고대(Old), 중세(Middle), 근대(Modern), 현대(Present-day) ―을 준수하고 있다.? 고대 국어(삼국 시대부터 통일 신라의 멸망(A.D. 935 ... 목 차1. 국어사의 시대 구분2. 각 시대별 개요2.1. 고대국어2.2. 중세국어2.3. 근대국어1. 국어사의 시대 구분역사관에 따라서 한국 역사를 기술하는 방식과 태도가 달라지 ... 는 것과 마찬가지로, 국어사를 해석하고 인식하는 연구자들의 관점에 따라서 지금까지 설정된 국어사의 시대 구분은 어느 정도 차이를 보여 왔다. 국어사의 시대 구분의 기준은 연구자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.30

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선무도 사찰 무술 소개 관광 상품화

(武術서 온 승려들이 중국인 승려들에게 권법과 같은 수행을 가르치고 있는 모습은 바로 소림사의 역사를 대변해 주고 있다. 그 당시 중국의 시대적 상황은 전란이 끊이지 않고, 수시로 ... 的)인 도수체조나 무술적 기법이 가미되어 소림사의 무술이 발전하게 되었음을 추측할 수 있다.대체로 세속에 전래되는 무술관계 서적들에 기록된 무술사(武術史)를 보면 그 시대의 달마대사 ... 나 고승들이 모두 무술의 대가들로 지칭되고 있다. 그러나 그것은 한 단면만 보고 말한 것이며, 그 시대에 금강승이라 불리었던 고승들은 밀교적 수행으로 사과(四果: 수다원, 사다함

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.06

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한국의 전통문양

었다. 정자나 누각을 배치할 때도 자연의 조화를 먼저 생각하여 연못이나 강가, 산자락에 세워 원을 감상하는 장소로 삼았다.삼국시대나 통일신라시대에는 축경식 상징주의 원이 만들어지 ... 된 것이다. 그 영향을 받은 한국도 삼국시대 이전까지는 그 모방에 그쳤으나 그 후 독자적으로 발전하여 신라시대에는 뛰어난 와당이 만들어졌고 기술은 일본으로 전해졌다. 고려시대에 이르 ... 러중원을 인도의 범어로 samgharama라 하는데 중국인들이 승가람마라 번역하였고 이를 줄여 가람이라 한다.사찰의 조경은 조선시대의 배척과 화재로 인한 소실 등으로 뚜렷한 양식

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.12

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[생명자원]사찰조경

사찰과 암자는 여전히 숲 속에 있다. 따라서 불교와 숲은 종교수행에 있어서 떼려야 뗄 수 없는 관계를 갖는다.2. 사찰 조경의 특징삼국시대의 사찰의 양식은 대부분은 평지가람식 ... 을 가장 적합한 수도장소로 만들었다. 이러한 이유로 통일신라시대에는 명산에 5교 9산의 사찰이 자라잡게 되었다. 오늘날에는 불교대중화를 위해 도심에도 절이 있으나 참선과 수행을 위한 ... 직선상에 높이고 좌우대칭 구도를 갖는다.산지가람식 사찰, 즉 절이 숲에 자리잡게 된 데에는 참선을 중시하는 선종과 풍수사상이 큰 영향을 미쳤다. 통일신라말에 풍수사상을 널리 알린

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.25

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상원사 견학 보고서 답사 레퐅,

川)과 효명(孝明)의 두 왕자가 창건하였다. ≪삼국유사≫에 의하면, 오대산에 들어간 두 왕자 가운데 형인 보천은 중대 남쪽 진여원 터 아래에 푸른 연꽃이 핀 것을 보고 그곳에 암자 ... 까운 주현(州縣)에서 주었다고 한다.〔중 창〕 고려시대는 어떠한 역사를 거쳤는지 거의 알 수가 없다. 다만, ≪동문선≫의 〈오대상원사승당기 五臺上院寺僧堂記〉라는 기록이 있을 뿐이 ... 이 지극해졌고, 토지와 노비를 시주하여 상원사가 영원히 존속될 수 있도록 하였다.조선시대에는 척불정책 속에 전국의 사찰이 황폐되었지만, 오히려 이 절은 더욱 발전하였다. 척불정책

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.04

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[답사, 기행]화엄사 답사 자료

목차1. 화엄사 소개2. 화엄사 가람 배치3. 화엄사 역사4. 화엄사 설화및 창건 이야기5. 화엄사 역대 고승6. 화엄사 근대 큰스님7. 화엄사 건축물및석축물8. 화엄사 문화유적 ... 개의 탑이 사선방향으로 보이며 동측탑의 윗부분 보다 한단높은 더위에 대웅전이 있고 서쪽탑의 윗부분에는 각황전이 위치하고 있다.2.가람 배치화엄사의 가람배치는 화엄법계의 연화장세계 ... 이 나라에 온 것도 화엄법문을 선양하기 위함이니 華嚴寺라고 하는 것이 어떠한지요.” 마을사람들은 “존자님께서 命名(명명)한 가람 이름에 이의가 없이 대찬성입니다. 화엄사, 화엄경

리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.20

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천년고도의 불국사

겠는가?토함산 서쪽 중턱 경사진 곳에 자리 잡은 불국사는 통일신라시대에는 대화엄불국사(大華嚴佛國寺) 로 명명되었는데, 이름 그대로 화엄사상에 입각한 불교세계를 나타낸 사찰이다. 25년 ... 없어졌던 것을, 1970년대에 대대적인 복원공사를 통해 지금의 모습을 갖추게 되었다. 불국사는 높은 축대 위에 평지를 조성하고 여기에 전각들을 세운 산지형 가람인데, 그 지형 ... 으로써 자하문과 안양문이 존재하는 것이다. 즉, 불국사는 부처의 세계와 세속의 세계를 석축을 통해 평면적으로뿐 아니라 공간적으로도 구분해 놓은 가람배치의 원형을 이루게 된다.{복구하기

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.15

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[한국사] 미륵사의 연구

과 아울러 삼원병립식(三院立式)의 가람배치를 가진 한국 최대의 사찰로 알려져 있다.『삼국유사』 무왕조에는 미륵사지의 창건 연기설화가 다음과 같이 전하고 있다."어느날 무왕이 부인 ... 사상과 같은 것이다. 즉 불교의 미륵불에 대한 신앙은 통속적인 예언의 성격을 띄고 있으며, 구원론적인 구세주의 나타남을 의미하기도 한다.이러한 미륵신앙은 삼국시대에서 널리 유행 ... 탑 양식을 이어받아 그 규모가 거대할 뿐 아니라 한국 석탑의 시원적인 양식을 보이고 있어 그 중요성이 일찍부터 많은 사람들에게 인식되어지고 있다.그리고 가람배치에 있어서 세 개

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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[견학문]부석사 무량수전을 다녀와서

부석사 무량수전을 다녀와서1.들어가며국보 제18호이며 고려시대에 지어진 우리나라에서 두 번째로 가장 오래된 목조건축물이라는 것이 사실 내가 알고 있는 부석사 무량수전에 대한 전부 ... ...이곳은 봉황산 중턱에 있는 부석사는 신라 문무왕 16년(676)에 의상대사가 왕명을 받들어 짓고 화엄의 큰 가르침을 펴던 곳이다. 『삼국유사』에 있는 설화를 보면, 의상이 당 ... 을 정도였다. 후삼국 시기에 궁예가 이곳에 이르러 벽화에 그려진 신라 왕의 상을 보고 칼을 뽑아 내쳤는데 그 흔적이 고려 때까지 남아 있었다고 한다.부석사가 위치한 태백산은 신라

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.24

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[답사기]부석사에 대한 내용

는 신라 하대에는 대석단 위에 세워진 거대한 가람으로 많은 대중들이 생활하는 곳으로 변하였고 승려가 되기 위해 처음 출가하는 곳으로 유명해졌다.고려시대이후의부석사이곳의 주지로 있 ... 한 기록 등만이 전한다. 부석사가 세워지기까지에 관해 '삼국사기'에는 고승 의상이 임금의 뜻을 받들어 부석사를 창건했다는 내용이 전하며 '삼국유사'에는 "의상이 태백산에 가서 조정 ... 이의 상을 그려서 벽화로 걸어 놓고 있을 정도였다. 후삼국 시기에 궁예가 이곳에 이르러 벽화에 그려진 신라 왕의 상을 보고 칼을 뽑아 내쳤는데 그 흔적이 고려 때까지 남아 있

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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문화관광산업의 저해요인과 발전방향

-루시동국여지승람』등에 의하면 신라 삼국통일 후 고구려 왕종 안승(安勝)을 보덕국(報德國) 왕에 봉하는 과정에서 건립되었다고 하여「報德城」이라고도 하는 익산토성(사적 92호)이 있 ... 密地)에 천도(遷都)한 후 세운 사찰이라고 관세음응험기(觀世音應驗?)에 기록된 제석사지(사적 제405호)가 있다. 삼국유사 무왕조(武王條)에 기록된 백제 30대 무왕의 명에 의하 ... 으며, 사회향토문화 관광자원으로는 년2회(봄 : 벛꽃맞이 축제, 가을 : 단풍맞이 축제) 개최되는 보석축제와 서동축제, 석재문화 발상지인 익산을 알리고 백제시대 유명한 석공인 아사달

리포트 | 35페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.03.19

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[역사]동성애의 역사

우리나라의 역사 속에서 살펴보기로 하겠다.동성애는 서양에서는 고대 그리스 시대에서부터 그 역사를 찾아볼 수 있고, 우리나라에서는 삼국유사에서부터 그 역사적 기록을 찾아볼 수 있 ... 다. 우선 우리나라에서의 동성애의 역사를 거론할 때 가장 먼저 화두에 오르는 것은 삼국시대의 화랑에 대한 기록이다. 실제로 화랑에 동성애가 존재했는지에 대해서는 어떠한 확언을 할 수 ... 되고 있다. 대표적인 예로 득오라는 낭도가 죽지라는 화랑에게 바친 모죽지랑가 는 그야말로 죽지랑을 사모하는 노래이다. 삼국시대의 화랑에 대한 기록을 보면 화랑도에서 동성애적 행위

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.13

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