"『노자』(老子)"의 검색결과 입니다.

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노자의 무위자연 노자 노자 장자 도덕경 논문 무위자연 도가 탐구 보고서 경상대 고사성어 장자 장자 사상 고사와성어의탐구

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"『노자』(老子)" 검색결과 541-560 / 806건

[인문계]중국전통적 자연관

을 끼친 두 개의 주요한 사상(思想)이 태어났다. 공자(孔子)의 ‘예(禮)'사상과 노자(老子)와 장자의 “도(道)"사상(思想)이 바로 그것이다.“예"와 ”도"학파들은 중국의 주요

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.20

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[철학] 노자

된 생산력을 회복하기 위하여 노자의 무위자연사상을 정치이념으로 삼았다. 동한(東漢) 말엽에 도교를 창도한 장도릉(張道陵)이 노자를 교조(敎祖)로 추존(追尊)하고 노자오천문(老子五千 ... 文)을 신도들이 외우고 익혀야 할 경전으로 받들어 노자사상은 도교의 교리가 되었다. 위진시대(魏晉時代)에 하안(何晏)이 도덕론을 짓고 왕필(王弼)이 노자주(老子注)를 저술 ... 노 자(老子){·중국 고대의 철학자,·도가(道家)의 창시자.·본명▷이이·별칭▷노담, 자담·국적▷중국 초·활동분야▷철학·출생지▷초나라 고현·주요저서▷《노자》성명 이이(李耳). 자

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.09

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[동양철학] 제자백가

한 것이 바로 자연에 순응하는 것이라고 하였다. 老子後學들의 著書가 남아있지 않고, 他書에 인용되거나 언급된 부분을 통해서 이들의 사상을 엿볼 수밖에 없지만, 이를 통해서 노자 이후 ... 莊子가 출현할 때까지 道家사상의 學脈이 이어졌다고 할 수 있다.·노자(老子)의 사상노자는 천신(天神)을 부정하고, 천(天)이 도덕의 근원을 부여한다고 하는 전통적인 사고 ... 의 사상(2) 도가- 노자, 장자의 사상(3) 법가- 한비자 이전의 법가사상한비자의 사상(법 운용의 기술[刑名參同의 설], 법 운용의 기술[虛靜無僞]) 한비자에 대한 평가(4) 묵가

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| 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.04

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노장사상의 이해

의 성립 배경２）노자라는 사람과 『노자(老子)』３）노자의 사상４）노자 철학５）장자라는 사람과 『장자(莊子)』６）장자의 사상３．결론１） 노장사상의 영향과 현대사회에서의 의미1. 서론１ ... 을 벌였는데, 이것이 그 유명한 백가쟁명(百家爭鳴)이다. 『노자(老子)』역시 이러한 논쟁과정에서 생겨난 것이고, 또 동시에 이 과정을 통하여 자신의 사상체계를 형성하였다.『노자(老子 ... 라고 본다. 이것들은 인간에게 무한한 욕심을 갖게 하고 또 경쟁의식을 부추기는데, 『노자(老子)』는 이 점이 사회가 불안정하게 되는 원인이라고 지적한다.『노자(老子)』는 위에서 말한 두

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.26

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위진 남북조 시대 도가와 불교의 융합 - 현학의 등장과 불교의 수용을 중심으로

질서의 원인을 탐구하여 사회 질서를 바로잡기 위한 대안을 모색했다. 왕필도 하안과 마찬가지로 ‘노자’에 대한 주석을 달았으며, ‘주역’을 제외한 다른 경전들은 일체 읽지 않 ... 았다고 하는데 이는 다른 유가 경서에 ‘노자’의 철학은 계통적으로 적용하는 일이 곤란하다고 생각했기 때문이다. 왕필은 하안과 마찬가지로 ‘무’를 근본으로 삼는 ‘귀무론貴無論’의 철학세계 ... 를 형성하였다. 왕필의 『노자주老子注』에 ‘천지는 넓다고 해도 ‘무’를 마음으로 삼고, 성인은 크다고 해도 ‘허’를 주로 삼는다.’ 는 내용이 있는데, 이처럼 무형의 통일성을 가진

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.08

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노장사상이 수묵화에 미친영향

는 것이다. 이는 노자老子가 말한 탈색脫色의 원리原理와도 관계되어 오색五色의 개념을 초월한 묵색墨色의 색色으로서 온갖 현란한 오색五色의 화려함으로 제한된 외물外物 색채色彩의 감각 ... 의 개념인 도道는 모든 현실적인 인간 생활의 구속에서 벗어나 순수한 자유 해방을 실현시키려는 고차적 개념으로서 유有와 무無의 관계와 심제心齊와 좌망坐忘의 경지를 인용하고 있다. 노자 ... 도道를 터득하게 되는 형상의 표현은 자연적으로 이루어 진다는 것이다.왕필王弼2)이 획가망?可忘에서 획?의 형상을 뛰어 넘어 무無에 이르러야 한다는 노자의 대상무형大象無形의 본질

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| 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

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[동양정치사상사] 장자의 정치사상

밖의 행적에 대해 밝혀진것은 없다. 노자(老子)의 사상을 이어받고 도가사상(道家思想)을 대성시킨 사람이다.『한서』「예문지(藝文志)」편에 따르면, 장자가 저술한『장자』는 52편 ... 한를 누릴 수 있기 를 바랬다.Ⅲ. 도(道)와 정치(政治)장자의 학설 중 도(道) 는 가장 기본적이면서도 핵심적인 범주이다. 장자와 노자 사이에는 어떤 사승(師承)관계도 없고 시간 ... 적으로도 차이가 있다. 그렇지만 도 에 대한 장자의 학설은 노자에게 연원을 두고 있다. 노자와 장자는 모두 도(道) 를 소리도 없고 형체도 없는, 그러나 실제로 존재하는 것

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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교육관

에 그만두는 것은 금수와 같은 행동이라고 했다.)? 노 자(老子, ? ~ ?)노자는 언제 어디서 태어났는지 정확하게 알려져있지 않지만 지금은 전국시대의 인물로 널리알려져 있다. 『노자 ... (老子)』를 쓴 저자는 유가사상에 정통하였고 결함과 제약을 잘 알고 있었다.그는 유가사상이 무엇보다도 지나치게 인위적이라는 사실을 지적하고 처음부터 끝까지 유가사상과는 대조되는 주장

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.01

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종교 용어

영화로 본 종교 - 도사에 대해서..도사 : 도사가 한국에 전래된 것은 643년(보장왕2) 연개소문의 요청으로 당나라 태종이 보내온 숙달 등 8명이 그 시초이다. 그들은《노자도덕 ... 도 있다. 다음 노자의 말이 도통한 사람의 특징을 나타낸다고 볼 수 있을 것이다."성인은 하나의 도만을 굳게 지켜서 천하의 모범이 된다. 스스로 나타내지 않으므로 어진이가 되 ... 다. 안으로는 자기 자아와 완전히 일치하고 바깥으로는 자연적인 세계법칙과 조화를 이룬다. 우주만유가 자아 속에 진정한 조화를 이루어 존재한다.《참고 문헌》김경탁 역주: 老子. 서울

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15

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[인문한문]논어서설

가 되었을 때에는 가축이 많이 번식하였다. 주(周)나라에 가서 노자(老子)에게 예(禮)를 물었으며, 돌아온 뒤에는 제자가 더욱 늘어났다.昭公二十五年甲申孔子年三十五而昭公奔齊魯亂 ... 추읍에서 공자를 낳았다爲兒嬉戱常陳俎豆設禮容及長爲委吏料量平爲司職吏畜蕃息適周問禮於老子旣反而弟子益進위아희희 상진조두 설례용 급장 위위리 요량평 위사직리 축번식 적주 ... 문례어노자 기반이제자익진아이일 때 놀이를 함에 늘 제기(祭器)를 늘어놓고 예모를 갖추었다. 자라서 곡물창고 담당 관리가 되었을 때에는 셈하는 것이 공평하였으며, 희생가축 기르는 관리

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.19

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고문(古文) 20편 원문 및 해석

1. 논어2. 맹자(1)3. 맹자(2)4. 대학 ? 중용5. 노자6. 장자7. 순자8. 묵자9. 자어논전10. 소공간려왕지방11. 해하지전(1)12. 해하지전(2)13. 고시 ... )에 이르게 되면, 천지가 제 위치를 잡음이요. 만물이 자라게 됨이니라.제5장 老子天下皆知美之爲美, 斯惡已.皆知善之爲善, 斯不善已.故有無相生, 難易相成, 長短相形, 高下相傾, 音聲 ... 者補之.天之道, 損有餘而補不足; 人之道, 則不然, 損不足以奉有餘. 孰能有餘以奉天下? 唯有道者.是以聖人爲而不恃, 功成而不處, 其不欲見賢. (第七十七章)제5장 노자천하개지미지위미, 사악

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| 리포트 | 52페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.01.05

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[서평]신영복의 나의 동양고전 독법 `강의`를 읽고

고 잘못된 가르침은 바로 잡을 수 있기 때문이다.논어는 우리가 잘 알고 있는 공자의 어록이라고 할 수 있는 책입니다. ?노자?(우리가 알고 있는 ?도덕경?)에는 노자(老子)라는

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.23

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[중국의사상] 삼교의 특징

적이고 형이상학적인 이론에 있다.도가에 대한 엄격한 정의에는 3가지 측면이 있다. 즉 도가철학은 〈노자(老子)〉 또는 〈도덕경〉, 〈장자(莊子)〉· ... 와 기독교는 물론 마르크스-레닌주의와 모택동 사상의 영향까지도 찾아볼 수 있다.중국 종교의 또 한가지 특색은 다신 숭배이다. 부처, 공자, 노자 이외에도 중국인들은 수많은 남녀 신 ... 도교는 황제(黃帝)와 노자(老子)를 교조로 삼은 토착종교로, 노자와 장자(莊子)를 중심으로 한 도가사상 과 구별된다. 도교는 후한(後漢)시대에 패국(沛國)의 풍읍(豊邑

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08

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[중국철학사] 장자의 정신세계

千 뒤의 人物인것 같다. 그는 老子思想을 바탕으로 10餘萬寓言을 적어서 道家思想을 完成한 사람이라고 할 수 있다.오늘날 남아온 것은 33篇(內篇 7篇, 外篇15 雜篇11)이 남아오 ... 고 있지만 內篇만이 그의 原作이오, 그밖의 것은 後人의 손에 依해서 지어진 것이라 한다. 老子가 政治的社會的問題를 그 硏究對象으로 삼은데 對해서 莊子는 個人의 安心立命을 삼 ... 無用之用也」는 쓸모가 있었기에 도리어 損害를 보게 되는 경우를 보여준 것이다. 노자에 「三十輻共一穀, 當其無有車之用, 挺埴以爲器, 當其無有器之用, 鑿戶선以爲室, 當其無有室之用, 故

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10

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[동양철학] 도덕경을 통해본 노자의 사상

老子(노자와 그의 사상 찾아보기...)20010413 국사학과 김 충 호- 시작하며'노자'라고 하면 먼저 생각나는 것이 '무위자연(無爲自然)'이라는 말이다. 어떤 이는 '무위 ... 의 실상에 대해 알아내 보겠다는 말이다. 이 작업의 처음 시작은 도덕경(道德經) 속의 진리에 관한 이야기들을 찾아보는 것으로 했다.◎ 노자가 말하는 진리에 관하여..- 老子(道德經 ... 의 진리'라고 해서 노자의 사상을 추켜세우기도 하지만 어떤 이는 '헛된 공상'으로 매도하기도 한다. 요즘에는 여러 가지 자연파괴 현상이나 환경오염 문제에 의하여 노자의 '무위자연'이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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[수업지도안]중3 도덕 전 단원 34차시로..

에 인간애가 묻어남② 가정을 돌보지 않는 자포자기의 인생은 과연 바람직한가 ?③ 오늘날 이러한 사람이 있다면 어떤 충고를 하겠는가 ?2. 노자( 老子, 기원전 579?～기원전499 ... /34인물학습김삿갓,노자18/34Ⅱ. 가정,이웃,학교생활1. 진로?진학과 도덕 문제(1) 우리 삶과 중학교3학년의 의의19/34(2) 직업 선택과 도덕문제20/34(2) 직업 선택 ... 는지를 평가한다.17/34 Ⅰ. 개인의 가치와 도덕단원인물학습 김삿갓,노자?인물학습1. 김삿갓(1807～1863)⑴ 생애 배경① 1807 경기도 양주 출생, 본명은 김병연② 성장과정

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| 리포트 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.10

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도교와 포박자

도교와 포박자1. 도교◎ 개요신선사상을 기초로 하고, 황제(黃帝)와 노자(老子)를 교조로 삼은 중국의 토착종교로, 노자와 장자를 중심으로 한 도가(道家)사상과 구별된다. B.C ... 었다.그렇다면 이들 방사와 노장과는 어떠한 관계를 가졌을까?노자의 무위무욕은 일종의 처세법인데, 장생을 목적으로 하는 것은 아니지만, 욕망을 떠나 자연의 법칙을 따르기만 하면 그 ... 결과는 자연히 장수하게 된다는 것이다. 그리하여 노자는 이를 비유적으로 설명했다. 섭생을 잘하는 이는, 육지를 가도 외뿔소나 범을 만나지 않고, 군에 들어가도 무기를 피하지 않

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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[사학 중어중문학] 춘추전국시대 사계층의 변화

되어졌다. 莊子는 老子의 道를 보다 구체적이고 서술적으로 드러내었으며, 제도나 가치의 인 .그림7 노자 위·한계성을 통찰하여 만물의 상대성·보편성·평등성을 파악하고, 그리하여 自然 ... 을 주장했다. 老子, 莊子를 宗師로 하는 道家 사상은 비참한 전쟁의 시기에 형성된 것이다. 道家만의 다른 점은 위에서 살펴본 儒家, 法家, 墨家 등의 사상은 적극적으로 현실세계 ... 에 참여하는 방식이였으나, 道家만은 현실의 정치나 경제에 대하여 초연한 자세로서 현실도피적인 경향을 보인다.{老子가 이상을 실현하는 방법으로서 생각했던 개념들은 크게 無爲自然과 虛靜無欲

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.09

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[국선도] 국선도의 연원 정리

다. 노자(老子)에도 없었고 장자(莊子)에 이르러 비로소 나타난다. 그것은 우리 민족이 생활과정에서 고대신관(古代神官)들이 입산하여 수도하였고 그 산을 신산(神山)이라 하여 숭앙하였고 산 ... 가 적혀있다. 이러한 뜻으로 그 포함되어 있는 삼교(三敎) 즉 공자(孔子), 노자(老子), 석가(釋迦)의 교리를 약기(略記)하여 놓은 것이 그 서문으로 주목되는 문구로 우리 나라에 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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한국의 금서(禁書)

으로 추측된다. 또 그 후 효성왕(孝成王) 2년(738) 4월에는 당의 사신 형숙가 노자(老子) 등을 왕에게 바치었으며 이에 대한 답례로 신라는 당나라에 금은불상과 불경 등을 전하기

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| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.13

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