"『노자』(老子)"의 검색결과 입니다.

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노자의 무위자연 노자 노자 장자 도덕경 논문 무위자연 도가 탐구 보고서 경상대 고사성어 장자 장자 사상 고사와성어의탐구

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"『노자』(老子)" 검색결과 521-540 / 806건

유하 시 분석

는 ‘바위에 앉아 쉬고 계실 노자(老子)’같이 ‘자연으로 돌아가자’고 외치지 않는다. 그에게는 도시가 고향이며 그곳에서 살 수밖에 없는 자신의 운명을 잘 알고 있다. 그런 의미에서 그 ... , 바위에 앉자 쉬고 계실 노자 선생그러나 보라 맛의 덫에 빠진 노자의 후예들이햄버거에 맛들려 황황히 몰려가는 모습을압구정성, 그 온갖 구매욕의 슈퍼마켓이 헉헉 내뿜는현란한 바람

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.14

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[감상문] 국가의 발견과 제국의 형이상학

노자(老子) : 국가의 발견과 제국의 형이상학을 읽고1.저자의 의도저자는 이책을 통해 노자에 대해 서민을 위한 희망의 철학 이라고 믿는 철학자와 사람들에게 그것이 그릇된 판단임 ... 을 말하려 하고 있다. 노자에 대한 올바른 이해를 강조하고 있으며 노자를 똑바로 이해함을 통해 국가의 논리를 알게하고 또 그것을 통해 많은 사람들의 노자에 대한 환상을 깨고 그 ... 으로 노자를 접하면서 정말 많은 생각을 함과 동시에 정치와 사회에 관한 관심도 키워지게 되었다. 강의 중에 추천했던 일본의 지성 가라타니 고진 의 일본정신의 기원 이라는 책과 선생

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.01.08

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[도교]도교란 무엇인가

으로 신으로써 받아들어지게 되었다. 아울러 도교의 경전은 노자가 지었다고 하는 [노자도덕경(老子道德經)]을 비롯하여 엄청난 숫자에 이르렀는데 11세기에 이르러서야 비로소 불교 ... 유의 사상가로 알려진 장자(莊子)는 노자의 사상을 계승하는 한편 독창적으로 자기의 사상체계를 수립해 나갔다. 장자는 현실세계에 존재하는 온갖 차별, 그 가운데에서도 인간에게 주어진 ... 가장 비극적 조건이라고 할수 있는 삶과 죽음의 대립을 넘어서서 도 그 차체와 하나가 되고자 하는 것을 자신의 목표로 삼았다. 곧 장자는 노자와 사상을 더욱 신비화하는한편 도와

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.26

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하남성, 중국신화

했다. 그는 언제나 노자(老子)와 결부된다. 아마도 기원전 100년 이후에 쓰여진 것으로 보이는 열자(列子)에서는 많은 지면이 황제에게 할애되어 있다. 그의 치세는 15년만

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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[도가사상] 도가사상

목차도가사상노자의 도가사상장자의 도가사상노장이후의 도가도가사상노자의 도가사상노자(老子)의 생애에 대해서는 정확하게 알려진 것이 없다. ≪사기(史記)≫의 기록에 의하면, 노자의 성 ... 의 사상은 후세 사람이 편집한 ≪노자(老子)≫(≪도덕경 道德經≫이라고도 함) 한 권 속에 집중되어 있다. 노자 도가사상의 주요 내용은 다음과 같다.첫째, "도(道)"는 "만물의 근원 ... (老子) 이후 도가(道家)의 대표적인 인물이 되었다. 따라서 후세 사람들은 장자와 노자의 도가사상을 합쳐서 노장철학(老莊哲學)이라 일컬었다. 장자의 사상은 ≪장자(莊子)≫ 속에 집중

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.01

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[천국의열쇠, 천국의 열쇠] 천국의 열쇠 감상문

에 거품을 물고 쓰러질 이야기다. 또 교회 확장이라는 지상 최대의 목표를 실천하는 ‘능력 있는’ 신부에 맞서서 이를 신자 매수 행위라며 거부한다. 윗사람에게 대들기까지. 그는 노자 ... (老子)의 말을 인용, ‘종교는 많지만 진리는 하나며 우리는 모두 한 형제다’라며 배척적인 종교관을 배척한다. 그밖에도 파격적인 종교관으로 다른 신부들의 노여움을 사서 급기야 신도

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.25

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명대의 학술과 문화

의 형태로 전파되어 명대 15세기에 선종)과 정토신앙파) 두 종파가 활동하였다.한편 도교(道敎)는 B.C 6세기 노자(老子)에 의해 창시되었으며, 무위(無爲)를 근본 개념으로 삼고 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.22

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[철학] 노자와장자

), 노자는 태어나자마자 오얏나무를 가리키며 자기 성을 이(李)씨로 하였다는 것이다. 노자는 태어날 때 벌써 62세였으니 머리카락이 백설같이 휘었기 때문에 노자(老子 : 늙은 선생 ... )나라 사람 공구(孔丘 : 公子, B.C.552∼479)는 주나라에 가서 노자(老子) 이이(李耳)에게 예를 물었다. 이(耳)의 아비의 성은 한(韓)이요, 이름은 건(乾)이니 그의 선조 ... 노자, 장자의 정신1. 노자, 장자라는 사람노자라는 사람은 신기한 전설을 가지고 있다. 노자라는 사람은 실재하지 않았다는 설도 있다. 어쨋든 전설은 사실여부를 떠나 그 자체

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.27

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장자사상윤리

는 것이 바람직한 삶이다. 장자의 도란 어떠한 인위적인 것도 거부하는 자연 그대로의 자연스러움, 무위자연(無爲自然)이다.도는 어디에 있는가장자는 노자(老子)와 마찬가지로 도(道

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.01

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[중국사상] 노자의 도사상

에 대하여 호의를 가졌다. 노자(老子)도 역시 초(楚)나라 사람인 만큼 그러한 태도였다. 그러나 그는 은(慇)나라 사람이 숭배하던 인격적인 천(天)을 부정하고 천(天)을 다만 자연 ... 《노자의 道의 의미》-노자가 말하는 '도(道)'란?{{※목차Ⅰ.序論Ⅱ.本論(1) 道의 基本意味1宇宙의 實在2宇宙의 生成原理3萬物의 연화규율4인식의 根源으로서의 道5規範·當爲 ... 로써의 道(2)道와 德의 關係Ⅲ.結論 - 現代的意義{Ⅰ. 序論-- 老子의 根本思想은 自然의 道 에 있다. 그리하여 그 道의 實相을 파악함으로써, 실제생활의 직접적 이용은 물론, 사회

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.23

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드라마 연개소문과 역사 사료의 차이점 비교

만 “삼국사기 본기-영류왕”편 에는 《영류왕7년(624) 봄 2월에 왕은 사신을 당나라에 보내 (중략) 도사(道士)에게 명하여 천존상(天尊像) 및 도법(道法)을 가지고 와서 노자(老子

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.05

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[한국사강독]여유당기 해석

어찌 감히 운명이라 말하겠는가余觀老子之言曰與兮若冬涉川猶兮若畏四? 嗟乎之二語非所以藥吾病乎여관노자지언 왈여혜약동섭천 유혜약외사린 차호 지이어 비소이약오병호볼 관/늙을 노/어조사 ... 혜/건널 섭/원숭이 유/두려워할 외/이웃 린/탄식할 차/말씀 어/아닐 비/지위?자리 소/고칠?치료할 약/나 오/근심 병내가 보니 노자의 말씀에 "여 여! 겨울의 시내를 건너는 듯

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.04

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[역사]장자-소요유

은 그의 ‘中國哲學史’에서 장자는 道家학설의 완성자이지, 노자의 학설을 계승한 정도의 인물이 아니라고 주장했다. 그가 저술했다는 ‘장자’에서는 숱한 寓言과 비유를 통해 그의 심오 ... 며, 문장에 있어서도 가장 뛰어난 부분이라 할 수 있다. 그리고 외편과 잡편은 노자의 사상을 바탕으로 하여 장자의 사상을 그의 제자들이 다시 부연한 내용으로 알려져 있다. 내편 ... 는 老子와 같은 道家思想을 이어 받으면서도 그에 비해서 탈속한 정신적 자유를 추구하려는 경향이 많다. 소요유를 읽으면서 이 말을 정확하게 이해할 수 있었다. 莊子는 철학적 논의와 많

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| 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.04.30 | 수정일 2015.09.08

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중국 선진문학

. 제자산문諸子散文발 전 시 기주 요 서 적춘추말년 ~ 전국초기논어論語, 노자老子전 국 중 엽맹자孟子, 장자壯者전 국 말 엽순자荀子, 한비자韓非子1)2) 문학적 가치에 따른 분류서

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.26

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[동서양고전]사마천의 사기열전의 요약과 독후감(방송통신대 동서양고전C형)

목차1.사마천의 사기와 사기열전의 저술배경2.사기열전 요약제 1 백이(伯夷) 열전제 2 관중, 안영 열전제 3 노자(老子), 한비자 열전제 7 중니(仲尼) 제자 열전제 8 상군 ... 하고 정의롭게 사는 것이 좋을 지 모른다. 모든 것을 이렇게 잘 분석한 한비도 군주를 제대로 설득하지 못하고 제 명에 죽지 못하지 않았는가?]태사공(太史公)은 말한다.노자가 소중히

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| 방송통신대 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.13

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[중국철학]노자와 장자의 사상 상호비교연구

과 장자사상의 차이점 101. 노자의 도 102. 장자의 도 14V. 결론 20* 참고문헌 21I. 서론도가(道家) 사상은 노자(老子)와 장자(莊子)에 의해 체계화된 철학 사상 ... 目次I. 서론 3II. 노자와 장자의 사상 51. 노자의 사상 51) 무위자연(無爲自然) 52. 장자의 사상 61) 소요유(逍遙遊) 72) 제물론(齊物論) 8IV. 노자사상 ... 및 방법이 문제되지 않을 수 없다.도가 철학의 텍스트인 『노자』와『장자』를 살펴보면, 도 자체를 드러내어 밝히고 있는 부분은 없다. 다만 도는 가장 근원적 존재이며 일상적 언어

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| 리포트 | 20페이지 | 6,000원 | 등록일 2003.11.22

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[역사 ] 노자의 사상에 관한 일고찰

에서 노자(老子)가 어떻게 의미를 가지게 되고, 또 동시에 이 과정을 통하여 노자의 사상이 현대에 어떠한 의미를 가지는 가에 대해 서술해 보고자 한다.Ⅱ. 본론1) 노자와 『노자』노자 ... 은 상황에서 백성들은 출세하여 이름을 떨치기보다는, 온전히 생을 유지하고자 하는 보신주의 풍조가 팽배하게 되고 이는 노자사상이 출현하게 되는 배경이 된다.필자는 이러한 시대 배경 ... 는 선진 도가의 창시자이다. 그의 저술로는 『노자』가 있으며 노자 자신에 대해서는 자료가 불충분하기 때문에 상세하게 고찰할 수 없다. 사마천은 세 사람을 들었는데, 그 중 한 사람

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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노자사상의 현대적 의의

라고도 하는데, 도가사상의 효시로 일컬어진다.노자(老子)에 나타난 도가(道家)의 사상은 중국 춘추전국(春秋戰國)시대에 걸쳐 형성 발전하였다. 회남자(淮南子)에는 춘추(春秋)242년 간 ... 했다. 그리하여 간섭주의를 배척하고 사람에게 절대의 자유를 주면 천하는 스스로 다스려진다고 주장하였다. 그러나 양주학파는 전국말기에 일어난 노장학파로 발전해 갔다.◎노자의 사상(思想)노자(老子 ... 이나 지식, 한마디로 말하면 문화 그 자체가 제악(諸惡)의 근원이라는 것이다. 이와 같은 문화의 모든 것을 부정하여 자연으로 돌아가라는 것이 노자(老子)의 주장이었다.· 노자가 말

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.14

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[중국사상] 도가 사상

. 그러나 이들 또한 도가 사상의 일부을 흡수했다는 한계에서 벗어나지 못함.2. 도가의 전개선진(先秦) 시대 노자(老子)와 장자(莊子)의 학설을 중심으로 형성된 학파를 말한다. ‘도가 ... 중국인과 중국사상도가 사상1. 도가 사상의 흐름춘추 전국 시대 - ? 양주: 개체의 생명 보전을 중시하는 위아(爲我)주의? 노자: 무위자연의 도를 중시하는 반문화주의? 장자 ... ’라는 명칭은 사마담이 ‘논육가요지(論六家要旨)에서 도덕가(道德家라) 칭한 데서 비롯된다. 전통적 견해에 따르면, 노자는 도가학파의 창시자라 할 수 있고 장자는 노자의 사상을 계승

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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[동양학개론] 동양의 이상사회

民)」도가의 이상사회로는 노자(老子)가 이야기 한 소국과민 형태의 국가를 들 수 있다. 이는 작은 나라에 적은 백성, 즉 문명의 발달 없는 무위(無爲)와 무욕(無慾)의 이상사회를 이르 ... 는 말이다.노자가 말한 소국과민의 사회를 풀어 이야기해 보면 나라는 작고 백성도 적어서, 다른 사람의 열 배나 백 백의 재주가 있는 사람이 있어도 쓰지 못하게 한다. 백성

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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