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"장왕신앙" 검색결과 5,481-5,500 / 8,274건

  • [서평]삼국유사
    삼국시대의 신기한 이야기들, 삼국유사를 읽고...20210416 사학전공 김소희-삼국유사고려 충렬왕 때의 고승 일연(一然)이 엮은 사서(史書). 일연은 고려 후기 무신의 난 이후 ... 144항목으로 되어 있는데, 9편은 왕력(王曆)·기이(紀異)·흥법(興法)·탑상(塔像)·의해(義解)·신주(神呪)·감통(感通)·피은(避隱)·효선(孝善)으로 구성되어 있다. 왕력은 삼국 ... 의 고승들에 대한 전기를 중심으로 하는 14항목, 신주편에는 신라의 밀교적 신이승(神異僧)들에 대한 3항목, 감통편에는 신앙의 영이감응(靈異感應)에 관한 10항목, 피은편에는 초탈
    리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2006.10.01
  • (역사학)한국사의 이해 노트필기
    : 진흥왕 때 공인되었으며, 옛 씨족사회의 청소년 집단에서 기원, 국선과 화랑은 진골 귀 족 출신에서 나오고 낭도는 6두품에서 평민으로 구성되어, 계급간의 갈등을 조절?완화하는 구실 ... 적 서열을 혈연적으로 계승하는 체계로 고대사회 인간 집단의 존재형태를 구 체적으로 알려주며, 집단의 정치적?사회적 활동 뿐 만 아니라 관념과 신앙까지도 알게 한다.? 구성 : 귀족 ... 중급, 하급관료나 초급 장교층 - 戰士나 使者 → 坐食者가 상당수 존재? 호민층 : 평민과 구분되는 유력층으로 신라의 촌주층과 유사, 지배력을 잃어가는 과거 지방 소족장의 후예
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.19
  • [인문]고구려의 문화
    하였다. 소수림왕 때에는 불교를 수용하여 국가의 여러 신앙을 불교로 통합하기도 하고 태학, 율령을 통해 중앙집권의 기틀을 더욱 견고하게 다졌다. 광개토대왕과 장수왕 때에는 정복전쟁을 통하 ... 기 위해 옥저와 동예를 정복하였다. 고국천왕 때에는 부족적 전통을 가진 5부족을 동, 서, 남, 북, 중의 5부로 바꾸고 왕위 계승을 부자상속으로 바꿔서 왕권강화에 성공 ... 광개토대왕릉3. 고분벽화와 내용의 변화고구려의 고분벽화는 고구려의 역사, 사회, 문화, 생활풍습, 신앙세계의 축소판인 동시에 고구려인들이 인류문명에 이바지한 찬란한 보물이다.고대 문헌
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.24
  • 시편개요
    의 표제와 사무엘1장 18절과 비교하면 다윗이 자신의 이름을 시에 표기했다는 사실을 알 수 있다. 73개의 시들은 내용과 어조와 색조가 다방면으로 다윗 자신의 어지러운 생애를 잘 ... 을 받찬양을 아마도 다윗 왕국기 동안에 지혜문학파들에 의해서 예루살렘에 알려지게 되었고 유일한 창조주가 되시며 주가 되시는 야웨를 예배하기 위해서 변형되었던 것 같다. 그러나 무엇 ... 의 신앙적 삶의 주요 구성요소로서 그 역할을 담당해 왔다. 미리암의 노래 (출15:1-18, 21)나 사사 드보라의 노래는 주전 12-11 세기만큼이나 (혹은 주전 14-13세기 만큼
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15
  • 교회정치행정학 요약 정리
    적 차원에서 발휘될 수가 없다. 기도는 기획이다. 기획을 기도로 볼 수 있어야 한다. 기도가 신앙의 길잡이 듯이 기획도 신앙의 길잡이가 된다. 기획의 과정은 일반적으로 1) 문제인식 ... 이 요청된다. 포스트모더니즘시대는 이성과 합리성보다는 감성과 예술이 더욱 중요시되고 있다. 마지막으로 성경적 리더십이다. 예수그리스도의 섬김의 리더십과 왕의 리더십이 균형 있게 행사 ... 의 장단점이 교회 정황에서 적절히 도입되고 개혁되어야 한다.제5편 재무 행정론교회 재무행정이란 교회의 존립, 유지, 활동에 따르는 재물의 수입, 관리, 사용에 관한 행정작용을 말
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.20
  • [신학]생명나무와 가시덤불
    었다. 그리고 수업이 진행되면서 내가 가지고 있던 신앙관과 신학의 만남은 많은 흔들림이 있었다. 그러나 교수님의 열성적인 가르침에 신학을 접할 수 있는 마음의 폭이 넓어졌고 신앙 ... 전체를 한 폭의 동양화로 생각해 보았다. 창세기 1장부터 말라기 4장까지의 내용을 통해 우리의 시선을 끄는 큰 두 가지 선이 있는데 그것은 출애굽 사건과 바빌론 포로 귀한 사건 ... 계명을 받은 것을 기점으로 이스라엘 야웨 종교 흐름의 시작으로 잡을 수 있다. 이후에 12개 지파가 자율성을 유지하면서도 중앙 성소에서 계약 갱신 의식을 갖는데, 야웨 신앙이 보이
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.06
  • 한국의 의식주
    , 왕을 알현할 때나 매달 삭망(朔望:초하루와 보름)의 조하(朝賀) 때 착용하는 복장. 상복 : 일반 시무복, 조선시대 대표적인 관복 흉배 : 단종 2년에 제정, 관복의 가슴과 등 ... (朝夕, 겨울은 두 끼, 모내기 때는 새참까지 포함하여 다섯 끼조선후기 음식 조리법의 발달 발효법--술·장·초·김치 굽는 법--생선구이·고기구이 말리는 법--어포·육포·곶감·건율 찌 ... 하여 100명이 먹고 살 수 있는 땅에 밀을 심으면 75명이 살고, 목초지를 만들어 고기를 먹으면 9명이 먹고 살 수 있다김치 : 가장 기본적인 부식 광의(廣義) -- 소금·초·장 등
    리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15
  • [세계의 역사] 영화 여왕 마고를 보고 당시 종교와 권력투쟁의 관계에 대해서 서술해보라.
    12월 장 샤텔은 단검으로 왕에게 상처를 입혔다. 샤텔은 고문을 당했고 그의 범죄는 예수회 수도사들을 왕국에서 쫓아낼 구실로 이용되었다. 앙리가 이단의 승리를 위해 위선적인 개종 ... 이 막히는 바람에, 마부는 속력을 늦출 수밖에 없었다. 그때 갑자기 프랑수아 라바야크라는 미치광이가 뛰쳐나와 앙리의 마차에 올라타더니 장칼로 왕을 2번이나 찔렀다. 앙리는 평생 많 ... 에 찬 결과를 초래하게 되는 것이다.이 영화는 당시 한쪽에선 왕의 자리를 차지하기 위한, 다른 쪽에선 왕위를 유지하기 위한 왕자들과 여왕의 잔인한 음모를 적나라하게 드러낸다. 형제애
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10
  • 누가 예수의 제자들인가 요약
    을 무릅쓰는 헌신의 행위이며 신앙의 결단인 것입니다.마가복음에 보면 예수님의 수난과 부활이전 시기에 제자가 된다는 것은 역사적인 예수와 함께 있는 것이었습니다. 즉, 다시 말하자면 예 ... 의 종의 형상을 지닌 삶을 나타내는 것인데도 불구하고 이러한 삶의 모습을 나타내기는커녕 세상의 풍습과 잘못된 가치관을 따라 분쟁과 싸움, 부도덕, 교만, 스스로 왕 노릇 하려는 권위 ... 이다.예수께서 13장 2절에서 예루살렘 성전이 파괴될 것을 예언하셨다. “네가 이 큰 건물들을 보느냐, 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라” 그러나 성전이 왜 이렇게
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06
  • [민간신앙]민간신앙 솟대에 대해서
    민간신앙 솟대에 대해서♠ 솟대란 무엇인가?'솟대'란 나무나 돌로 만든 새를 장대나 돌기둥 위에 앉힌 마을의 신앙대상물로서, 마을 사람들은 음력 정월 대보름에 동제 모실 때에 마을 ... 은 성립되는 것으로 생각된다. 그러면 솟대신앙에서 가장 핵심적인 것은 우주나무의 변신인 장대나 돌기둥이 아니고 그 위에 앉혀지는 변신된 새와 그 기능이다.♠솟대 그림경기 과천시 서울 ... 의 안녕과 수호, 풍농을 위해 마을 입구에 세운 것을 말한다.솟대 신앙의 역사는 북아시아 여러 민족에게서도 공통되게 나타나는 현상이다.이 지역 청동기시대의 의기(나라의 제사에 쓰이
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06
  • 티베트 독립운동 이전의 상황들
    의 핵심은 한장동원론(漢藏同源論)으로 요약된다. 중국인인 한족(漢族)과 티베트의 장족(藏族)은 문화와 언어의 뿌리가 같다는 주장이다.중국은 먼저 티베트가 늘 중국의 일부분이었다고 주장 ... 을 넓히면서 중앙아시아의 패자로 군림했던 8세기의 티베트 역사도 통째로 빠졌다.)(불리한 역사의 왜곡, 말살)[티베트 연구의 핵심은 한장동원론(漢藏同源論)으로 요약]중국인인 한족 ... 있다. 이런 현상이 가능한 것은 달라이 라마 승왕을 살아 있는 부처로 숭앙하는 강력한 귀속력이 바탕이 되고 있다. 티베트인이 있는 곳이면 그곳이 상점이건 사무실이건 가정이건 반드시
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.22
  • [기행문] 삼막사기행문
    을 세웠다.삼막사에 대한 설명을 하자면삼막사(三幕寺)는 지금으로부터 1300여년전 신라 문무왕 17년(677)에 원효, 의상, 윤필 등 세 성인이 암자를 지어 정진한 것이 삼막사 ... 다 언제 부터인가 삼막으로 바뀌었다. 고려 충목왕 4년(1348년) 나옹대사와 인도 승려 지공이 이곳으로 오니 선풍이 크게 일었고 조선조 무학대사에 의하여 동쪽에 불암사, 서쪽 ... 의 10대왕을 모신 곳으로 이들 명부의 왕을 모신 곳이라 하여 명왕전이라고도 한다.{명부전 앞에서 한컷다음으로 본 것은 삼막사 3층 석탑이다.{이 탑은 경기도 유형 문화재 제112
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.09
  • 신라시조의 상징성과 역사성
    ’의 현신이며, 왕의 명칭인 ‘거슬감’은 부족장을 뜻하는 ‘거슬’, ‘거서’, ‘거세’의 음차라고 주를 달았다. ‘서나벌’은 일찍이 양주동에 의해 그 원음이 ‘?ㅣ??(東川原 혹은 ... 가 대체로 조선의 유민들이 산곡 사이에 나누어 살아 여섯 마을을 이루었다고 하는 삼국사기 의 기록을 인정하면서 출발하는 공통점이 있다. 거기서 赫居世 신화를 통해 천신계 신앙 ... 며, ‘거세’는 거서왕 또는 거세왕과 같은 말로서 ‘갓 임금’이라는 의미이다. 또 하나 삼국유사에서 일연이 혁거세라는 왕의 칭호가 弗炬內王(불거내왕)이라고도 불리우며, 그 말의 뜻
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30
  • 전인구원과 JPIC - 독서보고서
    여기신다. 하나님이 곤경 속에 있는 자를 구원하시는 분이시기 때문에 시편기자에 의하면 왕은 곤경속에 있는 자의 보호자여야 한다. 그리스도의 교회는 곤경속에 있는 자를 구원하시고자 하 ... 과 오순절 주의 성령운동이었다. 복음의 세상성에 대한 강조는 오순절 성령운동의 큰 장점이었다. 오순절 교회가 가난하고 병든 장게 큰 영향을 미친 것은 복음의 세상성의 강조와 관련 ... 일에 그의 고난을 감수하셨으니, 바로 이 날에 인간이 창조되었고, 또한 이 인간의 재창조가 베풀어진 것이다.7. 죄와 죽음과 사단의 권세에 대한 미래 종말론적 정복과 천년왕국제 6
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.11
  • 동남아의 불교에 대해
    한 현상은 동남아시아지역의 불교 교리가 현실과 떨어진 신앙이 아니라 바로 현실을 풀어 나갈 수 있는 생활 그 자체라는 것을 말하며 이러한 바탕 속에서 암울했던 식민지 시대에도 불교 ... . 이 지역으로 불교를 전파하는 기지가 된 곳은 스리랑카이며 BC 3세기 중엽, 아소카왕의 왕자 마힌다(Mahinda)가 파견되어 상좌부불교를 전한 것이 효시가 된다. 이 불교는 팔리 ... 어설이 있지만 대체로 석존의 입멸 후 서서히 전해졌으리라 여겨지고 본격적인 전도는 인도의 아쇼카왕의 아들(혹은 동생이라고도 함) 마힌다에 의해서이다. 마힌다 일행이 스리랑카로 온
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.13
  • [사학]조선시대 사대부 가옥
    들이 사용하는 안 공간과 남자들 이 사용하는 밖 공간으로 구분이 되어있다.3) 가부장권의 상징으로 나타난 사랑채이다.4) 신분제도의 영향으로 인한 공간 배치이다.5) 덧붙이기 ... 를 크게 사용하여 사실상 모든 규제를 파기하는 결과를 가져오게 되었다. 기록을 보면, 왕족들이 먼저 정해진 제한을 위반했던 것으로 나타나 있다. 즉, 왕 자신의 주택규모의 제한 ... 을 지키는 데 소극적이었음을 알 수 있다.간단한 예로, 성종21년(1489)에 옹주는 40칸의 집을 지을 수 있었는데 이를 초과하여 비난을 받게 되자, 왕은 제한 초과가 아니라고 했
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.26
  • 광장의 정의와 유형
    시대 : '이성의 장'이성적이고 합리적인 계몽의 장. 집회 및 시위, 혁명의 장, 다양한 조각이나 상징물 조형을 통해 광장의 권위와 아름다움을 창출-산업주의 시대 : '광장의 소멸 ... 고 회의장?사원(寺院)?점포?주랑(柱廊) 등이 차지하고 있어서, 자연스럽게 시민들이 모여들었음.-그리스 도시의 공동체적인 중심으로 개방된 거실과 같은 곳으로서 이곳에서 무역이 이루어지 ... 은 도시의 번영을 상징하였으며, 교회건축게서 첨탑은 신에 대한 신앙심의 종교이념으로 표현하였음.-시청사, 대성당, 시장, 광장, 길드홀 등은 광장의 형성과 구분 짓기가 어려울 정도
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.24
  • 몰리에르 , 수전노 분석
    심화 과제☞ 몰르에르몰리에르에 대하여본명 : 장 밥티스트 포클랭(Jean Baptiste Poquelin)직업 : 희곡작가출생일 : 1622년 1월 15일사망일 : 1673년 ... 1669년 "타르튀프" 의 공개가 허용1670년 평민귀족1671년 스카팽의 간계1672년 여학자들1673년 2월 "기분으로 앓는 사나이" 를 상연♠몰리에르의 생애본명은 장 밥티스트 ... 하였다. 가정생활은 그다지 원만하지 않았던 것 같으며, 바쁜 생활로 건강도 해쳐, 한때 교외에서 별거를 하였으나 만년에는 화해하였다.몰리에르는 예명이고, 본명은 장 바티스트 포클랭
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.29
  • 파스칼 팡세 독후감
    된 『팡세』를 요약 감상해보았다. 책 전체의 구성은 제1장에서 14장까지로 구분되어 있다. 그 중에서 2장 ‘하나님 없는 인간의 비참함’ 부분을 중심으로 요약, 감상했다.제1장 ... 는 기독교야말로 확실성과 명증(明證)을 지니는 것으로서 기독교의 진리나 신성(神性)을 거부하는 무신론자나 이단자 및 비 신앙인들을 논박하는 데 있다.『팡세』의 첫 머리에 나타나 있 ... 에 기인한다.’ 라고 정의하고 있다.제2장의 ‘하나님 없는 인간의 비참함‘ 부분을 요약해보면, 『팡세』를 크게 2부로 나누어 설명한다면, 하나님 없는 인간의 비참 이 1부를 이룬다면
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.06
  • [교회론] 교회론
    2003231081 안성준 3학년 5반박형룡박사 전집.hwp박형룡박사 전집/교의신학/교회론제1편 교회제1장 명칭과 사적고찰제1절 성경적 명칭구약에서는 카할과 에다의 두 명사 ... 았고 모든 신자들의 제사직의 성경적 관념을 회복하였다. 또한 개혁파는 교회의 참된 표지를 말씀과 성례의 참된 시행에만 벌견하지 않고 또한 권징의 신실한 거행에도 그리하였다.제2장 교회 ... 아래 동일한 성질과 의장을 가진다. 아브라함의 언약의 포옹된 구약교회는 신앙에 의한 복음적 제시를 성질로 가진 것이었다.제6절 교회의 속성교회의 통일성이란 만대와 만국의 교회가 본질
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.18
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 27일 토요일
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