"장왕신앙"의 검색결과 입니다.

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"장왕신앙" 검색결과 5,521-5,540 / 8,275건

[성문서] 다니엘서는 선지서인가? 성문서인가?

적 메시지들의 작은 부분에 불과하다. 발람처럼 이스라엘계가 아닌 선지자들도 있고(민 22-24), 나단(삼하 12:1-14), 엘리야(왕상 17장-왕하2장), 엘리사(왕하2-8장 ... 들은 모두 죄에 대한 하나님의 심판(레 26장, 신 28장)과 포로 생활로부터의 궁극적인 회복(신 30)을 보여주는 모세 언약과 일치한다.그러면 이제 성문서에 대해 살펴보자.Ⅱ. 성문 ... 다. 이 책은 선지서의 수집이 끝난 이후에 정경에 포함된 것이 틀림없다. 다행히도 신앙 공동체는 이 책의 신앙과 용기의 표본 및 희망과 승리에 대한 환상 속에서 하나님의 목소리를 들

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25

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[인문어학]조선왕조실록, 비변사등록, 승정원일기, 일성록 비교

-> 승지가 고열 후 국왕에게 보고 후 보관·날마다 말과 문서로 임금에게 바쳐지는 보고와 건의, 왕과 신하들의 국정에 관한 논의, 인사 등에 대한 각종 기록을 모아 검서관이 초안을 잡 ... , 사회, 문화, 군사, 외교, 윤리와 도덕생활, 신앙과 사상 등을 포함하여 천문, 기상, 박물 등 자연 현상들과 과학 기술 등·춘추필법에 의한 기록(직필주의, 대의명분)-기사 ... (열람불가)·후대의 역사적 평가를 위한 기록·일본, 중국, 몽고 등 역사연구 및 관계사 연구에 중요자료·가장 풍부한 장시간에 걸친 내용을 담은 세계사적 역사서·종합사서, 민족문화

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16

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박혁룡 박사 저작 전집

제1편 하나님의 실유제1장 하나님의 존재제언-신론의 위치와 구분1. 신론의 위치신학은 하나님과 그의 우주에 대한 관계에 관한 지식의 조직적 진술이기에 하나님에 관한 논의로 시작 ... 는 신앙은 불신임하고 사람 자신의 감정적이나 이성적인 이해에 기초한 인적 통찰을 종교 사상의 기준으로 하였다. 그는 하나님에 관한 교리를 연속적으로 논술하지 않고 오직 단편 ... 의 왕과 구주로 행동하시어 그 전진하는 왕국을 지도하시며 그의 백성과 항상 함께 하신다. 그의 기능과의 관련에서 지혜와 권능, 긍휼과 은혜의 속성들이 특별히 그에게 돌려진다.성 령1

리포트 | 66페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.08

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[구약신학] 구약의 통전(하)

로서, 이야기(story)를 중심으로 내용이 전개되고 있다. 1-12장은 가나안 정복, 중가 부분(13-22장)에는 정복한 열왕들의 목록과 각 지파의 영토가 소개되고, 후반부(23-24장 ... 으로 두 개의 상징적인 죄악상을 열거함으로써 여호수아 사후와 왕의 등장 사이에 있었던 어두운 시대를 그려주고 있다.사무엘서사사기 마지막 장을 보면, 이스라엘은 정치적으로 블레셋 ... 고, 큰 부흥을 일으킨다(7:9). 그는 이 후 왕들을 세우며(삼상 1:1-27; 16:1-13), 선지자들을 양성한다(19:18-24). 사무엘은 원래 제사장 가문이었으며(1:1

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22

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성경 신약 요약과 감상

된다는 생각에 그의 부모는 제대로 답하지 못했고 주님에 대한 강한 신앙을 가진 눈 고친 자는 츨교를 당하였다. 10장에서는 예수께서 선한 목자시며 선한 목자는 양들을 위해 목숨 ... 4권, 제자들의 선교 활동을 기록한 사도행전 1권, 사도들의 편지글 21권, 계시록 1권, 총 27권의 책으로 엮여있다.마태복음 첫 장에는 예수의 계보가 나타나 있다. 아브라함 ... , 다윗, 솔로몬, 야곱 등을 거쳐 요셉이 탄생했고 요셉과 마리아 사이에서 예수 그리스도가 나셨다. 마리아는 처녀의 몸으로 말씀을 통해 잉태하였다. 제 2장은 동방의 박사

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.10

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한국 다도의 역사

- 632)이후 화랑제도의 공인으로 청소년들의 인재양성과 불교의 호 국적 신앙의 성격은 국가발전과 삼국통일의 토대가 되었다.법흥왕 19년(532)의 금관가야 합병과 진흥왕 23년(562 ... 부터 음다 풍속이 있었 다. AD 49년 수로왕의 왕비가 인도에서 가져왔다는 보통 다 나뭇잎보다 큰 장군 다 가 지금도 김해 일대에 재배되고 있으며 허왕후가 올 때 같이온 왕후 ... 의 형제들이 하 동칠불암에서 불도를 수행 할 때 다 나무를 심었다는 설도 있다.삼국유사(삼국유사) 가락국기에 신라 30대 문무왕 원년(661) 왕은 금관가야 시조인 김수로왕의 묘에 제사

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18

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[여행과 여가]기행문에 대하여

라 이집트의 지형과 종교, 그들의 생활 양식, 이집트의 왕에 관한 이야기에 대해 덧붙이며 이집트의 역사에 관한 우리들의 궁금증을 잘 풀어주고 있다. 또한 우리들이 이집트하면 떠올리 ... 는 피라미드가 어떻게 만들어졌는지 그 건축방법과 그 이면의 이집트 국민들의 고통스러움에 관한 이야기도 전해주고 있다. 대부분의 왕들이 치세과정에서 피라미드를 다수 건설했으며 보통 ... 피라미드 건조에는 20년이 소요되고 십만에 이르는 사람들이 3개월에 교대로 노역에 동원되었다고 전해진다. 아마도 피라미드의 크기만큼 왕 자신의 권위와 권세를 높이 드러내보이고자 하

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11

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구약의 계약사상

제 1장 계약의 정의와 특성1. 고대근동의 언약고대근동세계에서 언약의 형태는 아모리인들의 도성들에서 발굴된 토판들이 귀중한 자료로 인정되고 있다. 유프라테스 강 상류의 무역 ... 민족에게는 ‘구별된 자’라는 표시로써 민족 일치의 상징이었고, 또한 헌신적인 신앙의 표현이기도 하였다. 하나님과 아브람의 언약체결은 할례를 통하여 일종의 징표가 되었다. 이 할례 ... 는 지울 수 없도록 살에 새긴 영원한 언약의 표시이다. “내 언약이 너의 살에 있어 영원한 언약이 되리라”(창 17:13)고 했다.창세기 17장에 보면 하나님은 아브라함을 심히

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.23

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[역사] 한국사찰의 가람배치

으로탑에서 쌍탑으로 분화되면서, 탑이 갖는 상징성이 남고 실제적인 신앙의 대상으로는 불상이 강조되었다. 통일 직후에 만들어진 사천왕사, 감은사, 불국사 등은 일금당 쌍탑식 가람배치 ... 은 비로자나불의 연화장 세계를 나타낸다. 한 가람 안에 여러 불전이 함께 조영한 예가 처음으로 나타나 불교 교단의 변화를 짐작할 수 있다.즉 여러 교파의 신앙체계가 종합화되어 있 ... 이 필요해졌음을 뜻한다. 사리를 안치한 탑에서 사실적인 불상의 출현은 곧 불상을 모실 공간의 필요성이 더욱 절실해진 것이며, 이는 신앙의 대상은 석가모니로 변함이 없었으나 석가

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.10

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십자군전쟁의 원인과 과정

에서 저마다 원정에 가담하였다.그 밖에 여기에는 호기심 ·모험심 ·약탈욕 등 잡다한 동기가 신앙적 정열과 합쳐져 있었다. 즉, 성직자, 기사, 노동자인 사회의 모든 계층이 십자군 원정 ... 인의 시야가 확대되었고, 이들 문명권으로부터 고대의 지적 유산과 동방의 발달한 문물을 받아들이게 되었다. 장기간의 원정 끝에 봉건귀족의 다수가 몰락하고, 여러 곳, 특히 이탈리아 ... 되어 있던 봉건제도를 도입하였으며, 가신(家臣)의 봉토 위에, 왕?제후?기사?시민?농민 등의 피라미드적 신분계급제가 구성되었다. 예루살렘 왕위는 초대의 ＜성묘의 수호자＞라는 칭호

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.28

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[역사]삼국통일전후, 통일신라, 발해

가 삼국 경쟁의 주도권을 잡은 5세기에 광개토 대왕은 주로 요동지방을 비롯한 만주 지역에서 정복활동을 하였지만, 한편으로는 백제를 공격하여 한강 이남으로 몰아냈다. 그 후 장수왕 때 ... 시기 강대했던 고구려의 세력을 보여 주는 것이다.신라는 6세기 이후에 국가의 틀이 잡히고, 사회발전도 이룩하였다. 진흥왕 때 화랑 제도를 통해 많은 인재를 길러내고 국력을 대외 ... 가 있어 당시의 불교미술을 살펴 볼 수 있다.철감선사탑은 868년(경문왕 8)경에 건립하였을 것으로 추정되고 있다. 이 부도는 뛰어난 조형미와 정밀한 조각의 장엄미를 갖춘 높이 2.3

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.13

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[기독교교육] 구약시대 기독교교육(히브리교육)

이 이루어지고 솔로몬의 아들인 르호보암으로 남유대와 북이스라엘로 분열되어 바벨론과 앗수르에 공격을 당하고 바벨론에 포로로 잡혀갔다.2. 신앙교육의 동기(왜?원인)이스라엘의 히브리인 ... 들에게 신앙교육의 시작을 신6:4-9의 선민의식이 포함되는 하나님의 명령과 신30:11-20의 복을 받기 위한 것으로 보고 있다. 그리하여 하나님이 이스라엘 백성을 따로 불러내셔서 택하시고 ... 구속의 역사를 이루어내시기 위해 신앙교육이 시작되었다.즉, 하나님이 인간을 만드시고 노아에 이어 아브라함을 선택하시고 모든 족속의 복을 받기 원하시는 뜻을 내포하여 히브리인

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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힌두교 선교전략

도 어렵거니와 실천도 대단히 어려운 것이다. 구원에 도달하기 위해서는 물론 몇 가지 길이 제시되지만 우선 제사장 계급인 브라만이 우선권이 있으며 다음은 왕과 귀족들이다. 여자는 현세 ... 하거나 제거하지 아니하고 모든 형태 신앙과 예배를 포용한다. 힌두교도는 어떤 행태의 신이든지 경배하며, 교리적으로는 힌두교든, 비힌두교든 관용한다. 힌두 신자는 힌두 신자의 상태를 유지

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.25

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[대승불교] 대승불교의 기본사상(전개) - 붓다, 불신, 삼보관 등

는 불에서 아이들 모두를 구하고자 노력하고 있다. 붓다는 중생을 전부 자기의 아이로 간주하여 그들 모두를 구제하고자 한다. {법화경} 제3장 ＜비유품(譬喩品)＞에서 붓다는 "이 모든 ... 을 '마음을 정화하는 일' 곧 '심징정(心澄淨)'이라 한다. 이것을 뒤집어 말하면 귀의하고자 하는 자에게 자기가 점차 동화 접근해 가는 것이다.신앙을 주관적으로 말하면 얽매 있는 자기 ... "고 한 것도 같은 이유에서이다.또한 마음의 얽매임을 떠난 '신앙'이란, 진리의 소리를 지성껏 받아들임으로써 '희열'을 느끼는 일이다. 이러한 희열을 통해 우리들은 영원한 존재와 일체

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.02.16

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신라의 불교 수용과 전개

(鑄成창설하여 국민 사상 확립에 공헌한 바가 크며, 이 풍월도가 미륵신앙과 전륜성왕(轉輪聖王))에 영향을 받았으리라는 것은 진흥왕의 태자 이름이 동륜(銅輪), 차자(次子)의 이름 ... ) 장엄사(莊嚴寺) 승민(僧旻)의 제자에게서 수학(受學)하였다.원광은 진평왕 11년(589)에 수나라의 장안으로 가서 《섭대승론(攝大乘論)》을 연구하고, 본국의 요청에 의해 진평왕 ... 신라의 불교 수용과 전개-목차-1. 머리말2. 불교의 전래와 법흥왕(法興王)의 수용3. 진흥왕대의 불교4. 고승(高僧)들의 활약1) 원광(圓光)2) 안홍(安弘)3) 자장(慈藏)4

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.25

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[인문]30년 전쟁

수도원장들은 그들의 특권유지를 위해 거세게 시대의 흐름을 반대했다. 황제 칼 5세 역시 카톨릭을 지지하고 개혁을 거부했는데 당시 제국 정부는 주로 동생 페르디난트의 수중에 있 ... 할 수 없게 되었다. 결국 1555년 아우크스부르크에서 열린 종교화의를 통해 타협을 보지 않을 수 없었다. 이로써 지역을 통치하는 자가 종교를 결정 한다)는 신앙 속지주의 원칙에 따라 ... 제국의 제후들은 가톨릭이나 루터교 중에서 하나를 선택할 수 있는 자유를 획득하게 된 것이다. 하지만 이는 개인의 신앙적 자유를 인정한 것도 아니었고 제국의 종교적 분쟁이 이로써

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.07.16

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성서의 가난한 사람들 레포트

1장 요약.제 1장의 경제 사회적 분석이라는 제목 내용에서는 (예수님께서 말씀하신 신약성서 안의 많은 비유 중에 ‘부자가 하나님 나라에 들어가기보다는 낙타가 바늘귀에 빠져나가 ... 하는 것인가? 정말 의문이다. 그리스도인은 현대인의 이 같은 반응에 발맞추어 우리시대 민중의 고난과 사회 불의에 대해서 신앙의 원천인 성서가 무엇을 말하고 있는지 자연하게 질문 ... 던 성서 기자들의 관점 특별히 예언자들의 관점을 오늘에 되살린 것이다.3장 요약성서의 하느님이 원하는것은 빈곤화 현상을 초래한 경제적 과정을 거부하고 단좌 하는 것이다 .따라서 이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.24

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[장례문화][장례풍습][장례][상장례][죽음]구르마족의 장례문화(장례풍습), 일본의 장례문화(장례풍습), 인도의 장례문화(장례풍습), 스페인의 장례문화(장례풍습), 이탈리아의 장례문화(장례풍습) 심층 분석

면 자기가 소속된 본사의 큰스님이 돌아가셔서 다비할 때 함께 화장하여 그 큰스님의 옷깃을 따라 극락왕생할 수 있는 사찰의 사상이 있으며, 사찰을 특별하게 신앙하는 것이 아니라 불교 ... 을 나서면서 소금을 몸에 뿌리고 가정으로 돌아가는 것이 대부분이다.일본의 장례식은 두 가지 방법이 있다. 밀장(密葬)과 흔히 이야기하는 장례식이 그것이다. 밀장의 경우에는 5일장 내지 ... 10일장이 있으며, 10일장의 경우 시신을 먼저 화장을 하고 많은 사람들이 참여를 할 수 있게끔 큰 회관이나 절에서 영가의 사진과 유골을 모셔두고 고별식을 한다. 일반 장례식

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.18

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답사보고서-경상북도편

에서 나누어 준 답사 자료집을 한 장 한 장씩 넘기면서, 이번 답사를 통해 얻을 수 있는 만큼의 기대를 하게 되었다. 이미 몇 번의 답사를 다녀온 나였지만 그동안 봄 ? 가을의 정취 ... 중엽과 조선시대후기에는 후기 형식으로서 건물을 중심(신앙대상이 불상으로 바뀌어감에 따라 그 불상을 봉안한 사당이 종교의식의 중심이 됨)으로 이루어졌다. 창건시기를 빠른 순서로 보 ... 면서 금강문, 사천왕문을 지나 만세루로 누하진입을 한 뒤 주불전에 이르는 전형적인 가람배치를 가지고 있다. 대웅전 앞의 삼층석탑 두 기가 대웅전과 함께 삼각구도를 이루고, 탑의 윗

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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마커스버그의 새로만난하느님을 읽고

종교 경험의 다양성은, 하느님은 단순히 믿어야 할 신앙의 한 조항이 아니라, 경험의 대상이라는 것을 암시한다. 둘째로, 이러한 경험들은 우리가 하느님을 세계와의 관계 속에서 어떻게 ... 을 제공한다. 하느님의 이미지 그리기2부는 “우리는 하느님에 관해 어떻게 묘사 할 것인가” 하는 문제를 다룬다. 3장은 하느님에 대한 성서의 다양한 이미지들과, 그것들이 우리 자신 ... 하고, 성서 전통 안에 이에 대한 대안적인 이미지들이 미친 또 다른 영향도 조망하게 된다. 4장은 성서 전통 안에서 “보이지 않는 하느님의 이미지”로서의 예수의 역할을 다루게 될 것

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.10

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