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"유학(儒學)" 검색결과 521-540 / 982건

  • 판소리의 역사와 구성요소-구비문학개론
    지 못하였고, 더구나 양반사회에서 일반적으로 용인될 만한 취미는 아니었다. 유진한이 위의 「한시 춘향가」를 쓴 까닭으로 당시의 유학자(儒學者)들로부터 비난을 받았다는 사실이 이 점 ... 을 두루 보시고 이듬해에 돌아와 춘향가 한 편을 지으셨는데, 이로 인하여 당시 유자(儒者)들의 비난을 받으셨다. 여기에 언급된 당시 유학자들이 비난이라는 것이 심한 정도가 아니
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.05
  • 안향과 정몽주
    侍御史)를 거쳐 국자사업(國子司業)에 올랐다. 1288년 정동행성(征東行省)의 원외랑(員外郞)을 거쳐 유학제거(儒學提擧)가 되고, 그해 충렬왕과 공주를 호종하여 원(元)나라 ... (祭器)·악기(樂器)·육경(六經)·제자(諸子)·사(史) 등의 책을 구입하여 유학진흥에 큰 공적을 남겼다. 도첨의중찬(都僉議中贊)으로 치사(致仕)하였다.Ⅲ. 성리학의 보급와 배불사상 ... 학은 한국 유학의 새로운 경지를 개척하여 고려의 불교세력과 대항하고 나아가 그것을 압도하면서 조선시대의 건국이념으로까지 성장했다.죽은 뒤인 1318년(충숙왕 5)에 충숙왕은 원나라
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
  • 평정동남 - 사료번역
    침) 백성을 다스리는 재주는 장일과 섭침에 미치지 못합니다.太祖深然之(태조심연지) 태조가 깊게 그렇다고 여겼다.未幾 以濂爲江西等處儒學提擧司提擧(미기 이렴위강서등처유학제거사제거 ... 요점을 다 알았다.至正初以春秋擧進士(지정초이춘추거진사) 지정 초 춘추시라는 시험에서 진사에 뽑히었고授高安縣丞(수고안현승) 고안현의 승상 자리를 제수 받았다.累官江浙儒學副提擧(누관 ... 강절유학부제거) 여러번 강절유학부제거의 관직에 올랐다.元政亂 投劾去(원정란 투핵거) 원정란시 누가 탄핵을 넣어 관직에서 물러나고常建議?方國珍(상건의초방국진) 늘 방국진을 초면
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.28
  • [동양사상]★☆한국윤리학☆★
    적 사회체제가 달라져 있었던 만큼, 기존의 유학은 현실적으로 변화가 불가피하였다. 몇몇의 유학자들은 이전 유학(儒學)의 맹자, 중용 등이 인간의 본성과 도덕의 내면적 원천, 우주 ... 를 새로이 형성하였는데 이것이 신유학(新儒學), 즉 성리학이다.주자에 의해 집대성된 성리학은 그의 생존시에는 위학(僞學)이라 하여 박해를 받았으며 송나라가 멸망한 후 원,명대(元明代 ... 에는 지식인들은 관직을 떠나 삶 자체에 더 큰 가치를 부여하게 되었다.또한 송나라 때는 불교와 유학 사이의 대화가 일상적으로 활발하게 일어났다. 그래서 이때의 지식인은 이미 인간
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    | 리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2005.05.21
  • 퇴계이황과 율곡이이의 핵심사상과 비교
    한 일이다. 라 하였으며, 日本 學者인 藪孤山도 退溪를 程朱에 이어 儒學의 정통을 잇는 한국 유학의 대표적 인물로 평가하면서, 일본의 유학이 이러한 退溪에의해 발달하였음을 밝히 ... 기도 하였다. 그 외 많은 학자들도 퇴계와 율곡, 그들의 학문이 韓國 儒學, 특히 性理學을 대표하는 것이라 믿어왔음은 분명하다. 그렇다면 韓國 性理學을 대표한 그들의 思想을 살펴봄
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20
  • 동아시아의 전통과 한국
    있다. 지금부터 중국의 전통사상인 유학(儒學), 묵학(墨學), 노장(老莊) 사상에 대하여 알아보자.우리가 알고 있는 유학사상은 공자, 맹자로부터 비롯된다. 공자가 이상으로 여긴 ... 의 전제정치론이다. 지금까지 논의한 유학 정치 사상은 군신체제를 보위하거나 구현하려는 정책적 목적에서 전개된 차별사상이고 지배학이라 볼 수 있다. 이러한 유학 사상이 우리나라에 관료 ... 주의, 지위의 계층적 구조, 가부장적 사회제도, 남존여비 사상 등 영향을 크게 주었다.위의 유학과는 상반된 묵학을 살펴보자. 봉건적 계급 사회가 부패하고 병패와 모순이 드러나 이
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29
  • [관광학]하양주변(경산)의 관광지리적 특성
    와 어진 유학자의 위패를 모시고, 유학(儒學)을 가르쳐 인재를 양성하는 조선시대의 지방교육기관이었다. 하양향교는 1580년(선조 13)에 창건되었으며, 현재 대성전(大成殿), 명륜당
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.08
  • [고전문학]정약용
    적 문장론과 문장의 순화는 사회적인 문제와 떨어질수 없는 것이며, 따라서 本源儒學(본원유학)적 도덕정치에 입각한 사회의 정화만이 문체를 순정하게 할 수 있는 근본적인 방법이라는 다산 ... )’, ‘목민심서(牧民心書)’, ‘흠흠신서(欽欽新書)’가 있으며, 시문잡저로는 시문집 18권을 간추려도 6권은 되고 잡문은 전편이 16권, 후편이 24권이다.그의 학문체계는 본원유학 ... (本源儒學)에 기반을 두고 있으며, 사상적으로는 유형원과 이익을 통해 내려온 경세치용(經世致用)적 실학사상을 계승하고, 여기에 북학파의 이용후생(利用厚生)사상을 수용하여 실학을 집대성
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.12
  • [유학사상] 유교와 정치학
    일미 공자와 맹자에게서 집나온 막내처럼 아주 멀리 떠나버리게 되고 말았다.3. 유년시절, 유학의 집나오기 전... 그 이상초기 유학 즉, 선진유학(先秦儒學) 혹은 원시유학은 정권 ... 백성의 마음을 얻는자, 천하를 얻는다?1. 들어가는 말우리 사회 속에서 儒敎(또는 儒學)는 용도 폐기되어야 할 대상, 혹는 시대에 뒤떨어진 사상으로 인식되고 있다. 삼강오륜(三綱 ... 이후 본격적으로 중국이 하나의 국가적 토대를 형성한 한(漢)대에 들어와서 정치 이데올로기를 필요로 하면서 유학은 현실과의 타협을 하게 된다. 정치적 기반 사상을 필요로 하던 무제
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
  • 고려시대가 귀족제사회인가? 관료제사회인가?
    의 귀족은 세 가지 부류로 나뉠 수 있는데, 후삼국시대에 당의 유학을 마치고 돌아왔지만, 신분적 제약으로 사회진출에 제약을 받았던 儒學者 출신의 6두품들이고, 신라 말기에 대두 ... 아 최저 5세에 음서를 받는 경우도 있었다.두 번째는 功蔭田이다.6두품 유학자세력, 호족세력, 개국공신들은 후에 문벌귀족으로 발전하게 되는데, 음서제도와 공음전은 이런 귀족들의 세력
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.09
  • [문학]금오신화줄거리요약
    이 들었다. 어느날 홍생은 기씨녀의 주선으로 하늘에 올라가게 된다는 내용의 꿈을 꾸고 세상을 떠났다.4.남염부주지: 경주에 사는 박생(朴生)은 유학 ( 儒學 )으로 대성하겠다는 포부
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.18
  • [동양철학]공자의 사상체계
    선진(先秦) 유학사상(儒學思想)의 이해Ⅰ. 공자1. 공자의 생애孔子(BC 551~BC 479) : 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)2. 공자의 사상체계1) 천관(天觀)(1) 천
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10
  • [한국 근대사]위정척사 사상
    질서, 특히 서양세력 및 그 사상이었다.이미 전통적 유교적 가치질서의 옹호와 異端에 대한 배척은 연원적으로 보아 이미 先奉儒學에서부터 나타나고 있었다. 그러나 유학의 이러한 측면 ... 으로 수용되었다. 그 가치질서는 中華를 높이고 夷狄을 물리친다는 것이며, 유학의 정통을 받들고 이단을 배척해야 한다는 것이며, 인간은 선천적으로 타고나며 사회적으로 규정된 分,즉 ... 「朱子學的 儒學의 구현이 바로 위기의 타개책이요, 민족 보위의 주된 가치체계였다.」「현대에 있어서 민족주의의 해석은 구구하나 중국적 유교 중심의 정통사상을 민족사상이라거나 程朱
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09
  • [사범대]조선유학의 흐름
    I. 조선유학의 흐름 : 성리학에서 실학까지?조선유학의 특색조선시대사상朝鮮時代思想을 이끌어 온 것은 유학儒學이다. 구체적으로 말한다면 性理學이 그것이라 하겠다. 하지만 그동안 ... 면서 수시변역隨時變易과 택선고집擇善固執을 사이에 두고 시중時中하며 나라의 사상을 이끌어 왔다. 우리가 긍정적으로 평가내리고 있는 실학實學도 유학의 연장선상에서 파악해야 옳은 것이 ... 부분이 성리학적 소양을 갖춘 학자들이었으며, 그것을 바탕으로 서학이라든지 양명학등 기타 사상을 받아들여 자신의 것으로 만들어 개혁사상을 제시하였다. 조선유학의 흐름을 살펴보면서 실학
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07
  • [한국사]실증주의 사학자, 이병도
    유학사에 관한 개설서로서 《자료한국유학사초고(資料韓國儒學史草稿)》(1959)를 한문으로 써서 등사판으로 펴낸 데 이어, 이를 한글로 풀고 설명을 보충하여 《한국유학사》(1987 ... 연구에 큰 획을 긋는 사건이었다. 일본에 유학하여 최초로 사학을 전공한 이는 구한말의 최남선이었으나, 그의 유학생활은 단기간에 그치고 말아 학자로서의 기초를 충분히 다지지 못하 ... 으로 고려시대의 풍수지리사상 연구서인 《고려시대의 연구》, 한국고대사 연구논문을 모은 《한국고대사연구》, 우리나라 유학사를 체계화한 《한국유학사》를 대표로 꼽을 수 있다. 그밖에 대학생
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.13
  • [수필][수필 소재][수필 기원][수필 역사][수필 구성][수필 표현][수필 인식][수필 미래]수필의 소재, 수필의 기원, 수필의 역사, 수필의 구성, 수필의 표현, 수필에 대한 인식, 수필의 미래를 위한 초석 분석
    던, 고려시대에는 패관잡기(稗官雜記)가, 조선시대에는 고문(古文)을 어겼다하여 유학자(儒學者)들로부터 지탄받던 잡기(雜記)가 훨씬 수필에 가깝다. 그러니까 선비가 쓰긴 했으나 선비
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.04.27
  • [사학과]신유학의 수용과 전개
    유학의 수용과 전개Ⅰ. 머리말중국(中國)에서 10세기 말엽에 대두한 신유학(新儒學)은 13세기 말엽 우리나라에 처음 소개되었다. 뒤늦게 수용되었음에도 불구하고, 발생지인 중국 ... 발달에 끼친 영향과 신유학이 마련한 사회제도(사창제社倉制, 향약鄕約)의 시도 및 보급이 우리의 역사 발전에서 어떤 의미를 지니느냐? 이러한 요소들로 인해 정착된 신유학으로 인한 ... 조선 후기 한국의 사회상에 대하여 언급할 것이다.Ⅱ. 유교의 전래와 신유학의 초기형성1. 유교의 전래(1)초기유교의 전래유교는 중국 문화의 일부로서 여러 차례의 발전 단계
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.02
  • [인문]왕안석의 개혁정책
    代) 정치사상1. 북송(北宋) 유학(儒學)의 여러 유파왕안석은 비범한 정치가인 동시에 뛰어난 사상가로 다양한 새 학설이 제출된 사상적 태동의 시기에 살았으며 따라서 그의 사상 역시 ... ♣ 목차 ♣◎ 소감문Ⅰ. 왕안석의 생애와 업적Ⅱ. 왕안석과 북송대 정치사상1. 북송 유학의 여러 유파2. 개화파와 보수파3. 왕안석의 정치, 경제사상4. 왕안석의 정책이념Ⅲ ... 이러한 시대적 사조의 영향 아래서 형성되었다.송대의 유학자들은 한, 당을 능가하는 유교적 전통의 새로운 정점에 도달하였다는 자부심을 지니고 있었다. 그러나 유교적 유산의 넒을 틀
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22
  • [표로정리함]동서양의윤리사상
    )의 유학을 체계화하고 이론화할 필요성을 느낌 --- 도학(道學), 신유학(新儒學), 성즉리설(性卽理設)* 남송의 주희가 맹자의 성선설과 도학자들의 성즉리설(性卽理設)을 집대성 -- ... 에 예가 없으면 사회의 안정을 이룩할 수가 없다.”2. 유학 사상의 전개(1) 한·당대의 훈고학(訓?學)적 경향한* 분서갱유(焚書坑儒)로 인해 소실된 경서의 복원이나 주석을 주로 ... 하는 경학과 훈고학* 한무제: 유학의 국교 인정* 전국 말기 발달된 음양오행설(陰陽五行說)과 같은 우주론적 사상 중시* 실천적이고 도덕적인 본래의 유학 정신을 소홀히 하게 됨당
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.22
  • 황종희와 고염무, 왕부지의 사학
    는 민족 기절이 풍부한 역사가이자 사상가의 한 사람이다. 왜냐하면 그가 역사를 읽는 자 없고, 이로 말미암아 인재가 날로 퇴보하였기 때문에, 우활한 유학자를 면하려면 반드시 역사 ... )』, 『행조록(行朝錄)』, 『명사안(明史案)』, 『남뢰문집(南雷文集)』, 『명유학안(明儒學案)』, 『송원학안(宋元學案)』등이 있다. 이들 저서에 나타난 그의 사학은 다음과 같은 특징이 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.01
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2025년 12월 11일 목요일
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